S0ren Kierkegaard. Una reflexión sobre la existencia humana

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2 S0ren Kierkegaard. Una reflexión sobre la existencia humana Luis Guerrero Martínez Coordinador UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA 2009

3 ÍNDICE Introducción / 11 Obras completas de Kierkegaard y su uso en este texto / 15 en danés Reseña curricular de los colaboradores / 17 l. S0ren Aabye Kierkegaard: Obra, seudónimos y comunicación indirecta / Catalina Elena Dobre / Dialéctica de la existencia (antropología: el ser humano como síntesis) / Dolors Perarnau Vidal/ El problema termino lógico y semántica del concepto de individuo en los Diarios de S0ren A. Kierkegaard / José García Martín / Inmediatez y conciencia del yo en Kierkegaard / Patrieia C. Dip / Verdad subjetiva, interioridad y pasión / Osear Pareero Oubiña / Kierkegaard: poeta del devenir existencial / EIsa Torres Garza / 129 9

4 7. La suspensión de lo ético. Lectura de Temor y temblor (Frygt og Baeven) (1843) / Francesc Torralba Roselló / El amargo sabor de la eternidad. Dimensiones y praxis de la angustia en el pensamiento de S0ren Kierkegaard / Angel E. Garrido-Maturano / Subjetividad, existencia, Dios y pecado en el pensamiento de Kierkegaard / Gonzalo Balderas Vega / Sobre la verdadera formación de un poeta: Una pequeña querella en contra de Hans Christian Andersen / Nassim Bravo Jordán / El instante y la temporalidad, como síntesis de eternidad y tiempo en el devenir del individuo en singular, en Migajas filosóficas y El concepto de la angustia / Rafael García Pavón / Mociones de los espíritus en Kierkegaard y San Ignacio / Jorge Manzano, SJ / Un punto de encuentro: el pensador reflexivo y la crítica al academicismo / Luis Guerrero Martínez / La influencia de Kierkegaard en la filosofía contemporánea (siglos xx y XXI) / María J. Binetti /331 Traducciones al español de las obras de Kierkegaard /

5 INTRODUCCIÓN Kierkegaard se consideraba a sí mismo como una persona privilegiada por su capacidad de observación y reflexión sobre la naturaleza humana, lo que le permitía descubrir los distintos pliegues que están encerrados en el devenir existencial. Sin embargo, su interés como autor no estaba cifrado en elaborar un nuevo sistema de conocimientos psicológicos, éticos o antropológicos, sino en poder ayudar a los lectores a reflexionar sobre ellos mismos. Por medio de la comunicación indirecta, de los seudónimos y de la amplia gama de estilos y obras, Kierkegaard logra enfrentar al lector con su propia realidad existencial. Para esto utiliza su enorme conocimiento de la naturaleza humana, presentando ejemplos de diversas personalidades y modos de vida, de manera que el lector vaya poniendo ante sí su vida y las posibilidades que se abren ante él, y se sienta invitado, de muchas formas, a hacer un balance respecto a la seriedad de su vida. Especialmente por estos motivos el pensamiento de S0ren Kierkegaard encierra una riqueza que ha sido valorada a lo largo del último siglo. Desde que comenzaron a traducirse y leerse sus obras en todo el mundo, y durante varias décadas, en medio la crisis europea a consecuencia de las dos guerras mundiales y ante la incertidumbre que causó la ruptura de la filosofia con su herencia moderna, las obras del enigmático pensador danés se convirtieron en una señal de esperanza a favor de una nueva forma de entender la reflexión filosófica y un redescubrimiento del ser humano en su dimensión individual, como un buen escudo contra la cosificación y la masificación provocadas por la vorágine social y tecnológica. Durante la época del existencialismo y la fenomenología, Kierkegaard se convirtió en un punto de encuentro filosófico, en el antecedente histó- II

6 rico de una nueva concepción de la existencia; sin embargo, en muchos casos era solamente un referente de pensadores que emergían con nuevas propuestas filosóficas. Hoy en día el escenario ha cambiado. El papel de referente ha disminuido y, en cambio, Kierkegaard ha sido considerado en sí mismo, con toda su complejidad y riqueza. Ha dejado de ser "el padre del existencialismo" para retomar a lo que es: S0ren Kierkegaard. En las últimas décadas, alrededor del mundo, ha crecido el interés por sus obras, han sido editadas más y mejores traducciones, se han publicado también numerosos libros sobre aspectos específicos de su pensamiento, se han escrito biografías bien documentadas, se han creado asociaciones, grupos de estudio y actividades académicas en tomo a su pensamiento. En los países de lengua castellana este interés también ha crecido, en España y en muchos países de Latinoamérica hay investigadores y estudiantes con un especial interés en Kierkegaard; de ellos han surgido excelentes especialistas, que además de traducir y escribir sus propios ensayos, también han organizado actividades académicas y grupos de trabajo en tomo al filósofo danés. La presente obra Soren Kierkegaard. Una reflexión sobre la existencia humana se enmarca dentro de estas iniciativas, su objetivo es conjuntar en un libro colectivo a algunos de los más importantes investigadores actuales sobre Kierkegaard en lengua española. La mayoría de los colaboradores, buenos amigos, tienen una sólida trayectoria académica y han contribuido del filósofo. en sus respectivos países al estudio y difusión de las obras El libro consta de catorce ensayos que recorren las principales temáticas y obras de Kierkegaard, así como su recepción e influencia a lo largo del último siglo. El primer ensayo sobre las obras y seudónimos de Kierkegaard busca dar una visión de conjunto del apasionante mundo de la comunicación planteado por él como eje central de su vocación de escritor. Le siguen tres ensayos sobre el fundamento antropológico existencial de su pensamiento; recorriendo las principales obras de Kierkegaard, cada uno de estos trabajos hace énfasis en aspectos clave para comprender su filosofía: el ser humano como síntesis, el concepto de individuo, la inmediatez y la conciencia del yo. Los cinco ensayos que siguen abordan desde distintas ópticas la cuestión fundamental de la propuesta kierkegaardiana: la verdad como apropiación, el compromiso apasionado que cada individuo debe tener ante la existencia. Los siguientes tres artículos estudian sendas temáticas que interesaron siempre a Kierkegaard: la estética, el tiempo como categoría 12

7 existencial y el auténtico cristianismo. El libro concluye con dos ensayos sobre la importancia de Kierkegaard para la filosofia contemporánea, uno desde el punto de vista metodológico y el otro a través de un recorrido histórico. En cada uno de estos trabajos salen a la luz los principales interlocutores de Kierkegaard y la rica tradición filosófica, literaria y tea lógica que conocía bien nuestro filósofo. Por lo anterior, el libro resulta ser, sin duda, una introducción al pensamiento de Kierkegaard expuesto por especialistas en cada una de las temáticas. Luis Guerrero 13