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Inés Rivero Sosa
hace 7 años
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2 Aunque en la antigüedad y en la Edad Media se trató el tema sobre lo "a priori", el concepto empieza a tomar relevancia en la filosofía moderna con el trabajo de Descartes. Considera que la razón y la experiencia son a causa del conocimiento. La diferencia con el intelectualismo es que el apriorismo establece una relación entre la razón y la experiencia El intelectualismo forma sus conceptos de la experiencia; el apriorismo establece que el factor cognoscitivo procede de la razón y no de la experiencia. Tradicionalmente, el conocimiento a priori se asocia con el conocimiento de lo universal y necesario, mientras que el conocimiento a posteriori se asocia con lo particular.

3 Nada es concebido a priori, pues nuestro conocimiento sólo son impresiones adquiridas mediante la experiencia e ideas como copia o representación de las impresiones.

4 Se opuso a Descartes, diciendo que hay ideas innatas en cuanto es innata a nuestro espíritu la facultad de formar ciertos conceptos sin necesidad de la experiencia.

5 La economia no derivan de la experiencia. Son, como las de la lógica y las matemáticas, a priori.

Nacio en Königsberg,hoy Rusia, 1724-1804 Influenciado por Leibniz y Newton En su Crítica de la razón práctica establece la necesidad de un principio moral a priori, el llamado imperativo

Kant considera que el conocimiento a priori es independiente de toda experiencia, a diferencia del conocimiento a posteriori que tiene su origen en la experiencia.

6 Nacio en Königsberg,hoy Rusia, Influenciado por Leibniz y Newton En su Crítica de la razón práctica establece la necesidad de un principio moral a priori, el llamado imperativo categórico, derivado de la razón humana en su vertiente práctica; en la moral, el hombre debe actuar como si fuese libre, aunque no sea posible demostrar teóricamente la existencia de esa libertad. Kant considera que el conocimiento a priori es independiente de toda experiencia, a diferencia del conocimiento a posteriori que tiene su origen en la experiencia. Los juicios a posteriori se verifican recurriendo a la experiencia, son juicios empíricos, se refieren a hechos. Tienen una validez particular y contingente. Ejemplos: "los alumnos de filosofía son aplicados", "los ancianos son tranquilos".

Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en La Haye, Francia- Estocolmo e11 de febrero de 1650. En las matemáticas, veia la posibilidad de encontrar el saber.

7 Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en La Haye, Francia- Estocolmo e11 de febrero de En las matemáticas, veia la posibilidad de encontrar el saber. Dejo la escuela y se dedico a viajar La noche del 10 de noviembre de 1619 tiene tres sueños sucesivos que interpreta como un mensaje del cielo para consagrarse a su misión filosófica. Es lo mismo que su noción de ideas innatas. Ideas innatas Son las ideas que se encuentran en nuestra mente antes de cualquier experiencia o percepción del mundo Descartes no consideró que las ideas innatas están en nuestra mente de forma actual o como un saber siempre a nuestra disposición. El niño no tiene el concepto de Dios de esta manera. Cuando Descartes se refiere a lo innato en nuestra mente quiere indicar que la experiencia empírica o percepción no puede justificar ciertos contenidos mentales, y que si los tenemos es porque descansan en la propia naturaleza de nuestra mente. Nuestras ideas claras y distintas de las naturalezas simples son innatas, y también lo es nuestro conocimiento de los principios universales y ciertos, y las leyes de la física.

8 Edimburgo, Inglaterra Se ha considerado a Hume como uno de los máximos representantes del llamado empirismo inglés; su análisis crítico del conocimiento, que ejerció sobre Kant una decisiva y reconocida influencia, insistió en la importancia de investigar el origen de las ideas, que él entendía como copias o imágenes de las impresiones Estimando imposible cualquier otra forma de razonamiento, lo que suponía rechazar como falsas las proposiciones de la metafísica o la teología, sometió a crítica toda clase de ideas, y refutó en especial las de sustancia, existencia y relación causal. Respecto de esta última, sin negar la posibilidad de que exista una causalidad real, afirmó que era imposible conocerla: el origen de la idea de causa hay que buscarlo, por tanto, en el hábito psicológico de percibir determinadas sensaciones de forma simultánea o sucesiva, sin que dicha idea encierre ninguna necesidad lógica o racional.

9 1. Sergio, and Sandra. "APRIORISMO." APRIORISMO. 18 May Web. 25 Mar < 2. Euribe. "El Apriorismo De Mises Frente Al Relativismo En Economía." Mises Daily. 11 Sept Web. 25 Mar < 3. "Biografia De Immanuel Kant." Biografias Y Vidas.com Web. 25 Mar <

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