Etsuro Sotoo en Argentina
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- Esther Castilla Padilla
- hace 8 años
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1 Etsuro Sotoo en Argentina La belleza es el esplendor de la verdad. Sin la verdad no es posible el arte. Para encontrar la verdad es preciso conocer bien la Creación Antoni Gaudí GAUDI Y LA BELLEZA Ciclo de conferencias Del escultor japonés que continúa la construcción de la Sagrada Familia iniciada por Antoní Gaudí UCSF Universidad Católica de Santa Fe
2 Durante el mes de junio de 2010 visitará la Argentina Etsuro Sotoo quien es en la actualidad uno de los escultores principales de La Sagrada Familia y difusor de la obra de Gaudí en todo el mundo. De origen japonés, el encuentro con el extraordinario templo catalán y su imponente fachada marcó definitivamente su carrera y su vida. Desde entonces se desarrollan sus días en una pasión única donde se entrelazan tanto su obra escultórica como la docencia, exponiendo frente a todos la belleza y el sentido del trabajo llevado a cabo por Antoni Gaudí. Antoni Gaudí manifiesta un método: un hombre que mira la realidad afirmando un ideal. Se descubre de esta manera que sólo con una observación atenta, caminando hacia el ideal se puede hacer crecer la construcción. El bien común no es la media del interés de todos, sino la afirmación de un ideal tan grande que permite que todos participen de él, y por eso tiene sentido soportar la mortificación de algunos pasos del camino (Mario Mauro). Por qué construir? Porque está en juego el destino de una generación. Quien soy yo delante de la Sagrada Familia? Tan solo un instrumento (Etsuro Sotoo). Delante de la urgencia de redescubrir el verdadero por qué de las cosas, nace esta iniciativa que coincide con la celebración del Bicentenario de nuestro país, con la finalidad de poder afrontar también esta construcción con realismo y con un ideal válido para todos. La Facultad de Arquitectura de la Universidad Católica de Santa Fe y el Centro Cultural Charles Péguy son los responsables de la visita del maestro Sotoo. La agenda completa durante el mes de junio es la siguiente: AGENDA DE CONFERENCIAS Junio en Argentina Lunes 7 > Martes 8 > Miérc. 9 > BUENOS AIRES Auditorio de la Sociedad Central de Arquitectos Montevideo 938. ROSARIO Centro Cultural Parque de España Sarmiento y el río Paraná. SANTA FE Universidad Católica de Santa Fe Aula 1.28, Planta Baja. Contacto: en Santa Fe Ana Hilar, anahillar@hotmail.com en Buenos Aires Héctor Godino, htrgodino@yahoo.com, +54 (9) Organizadores: Centro Cultural Charles Péguy centrocultural@cl.org.ar Universidad Católica de Santa Fe
3 Etsuro Sotoo, un escultor en la Sagrada Familia Nació en 1953 en Fukuoka, Japón. Se graduó en la escuela de Bellas Artes de Kyoto. Actualmente, el escultor lleva más de media vida trabajando en la Sagrada Familia, encerrado en su obrador y poniéndose en la piel de Antoni Gaudí. En 1978 visitaba Barcelona cuando le impresionó el templo inacabado: "Era el montón de piedra más fabuloso que jamás había visto", comentó. Luego pidió trabajo como picapedrero y desde entonces completa lo que Gaudí no tuvo siquiera tiempo de pensar. La fachada del Nacimiento fue la única que, con el tiempo, en 2005, y gracias al trabajo de Sotoo, sería declarada por la Unesco patrimonio mundial. Llegado a la Sagrada Familia, en lugar de mirar a las torres, como hacen todos los turistas, quizá porque tenía esta obsesión por la piedra, me di cuenta que junto a la iglesia había montones de piedras: era lo que estaba buscando! Pedí a los discípulos de Gaudí si podía colaborar en las obras. Me pusieron a prueba y me mandaron esculpir fruta, pensando que yo quería trabajar como escultor, mientras que yo quería ser solo picapedrero. Los escultores, de hecho, allí no esculpen, hacen solo el dibujo, el modelo; son los picapedreros los que trabajan directamente la piedra. En poco tiempo, a pesar de que me hubieran contratado como escultor, no sólo daba las instrucciones sino que lo hacía yo todo por mi cuenta, incluso picar piedra. Al año siguiente me encargaron un proyecto completo y realicé las esculturas que faltaban en la fachada de la Natividad, es decir, quince ángeles. Para ello tenía que proyectar los modelos y los dibujos y trabajar la piedra, y de esta misma manera sigo trabajando hoy. Le costó integrarse en la obra de Gaudí, que no era creación suya? Cómo se las arregló sin tener los dibujos originales del arquitecto? Conocer a Gaudí a través de la piedra no es tarea sencilla, pero me ha parecido el único camino posible. Al principio todo mi trabajo consistía en esculpir hojas o fruta. Las únicas indicaciones del arquitecto que coordinaba los trabajos eran: en este punto del edificio desarrolla el tema que te encargo. Uno de los primeros encargos fue un murete de hojas de 22 metros de largo. Yo estaba obsesionado por el lugar que debían ocupar las hojas, era mi primer trabajo y era totalmente inexperto. Cuando encontré la solución, fue la primera vez que encontré a Gaudí. Según los dibujos, el murete debía tener un grosor de un centímetro, que a mí me parecía demasiado poco, por qué Gaudí quería un espesor tan fino? Dónde tenían que estar las hojas? No dormía por las noches, también porque no tenía mucho tiempo. Al final, hallé la solución: se deben reforzar los puntos débiles; si coloco las hojas en los puntos débiles, resuelvo el problema de las fuerzas: este era Gaudí. Porque Gaudí siempre buscaba una sola solución a varios problemas. Aun después de haber asimilado todos los datos, los documentos, las ideas de Gaudí, todavía no era capaz de reconocerle, todavía no sabía quien era. Fue mirando hacia donde miraba Gaudí, buscando llegar donde él deseaba llegar como le conocí de verdad. Cuando me di cuenta de esto, me sentí extraordinariamente libre, fue un momento mágico: Gaudí entró en mí y yo entré en él. Desde entonces ha cambiado su forma de trabajar? Delante de la piedra hay que ser humildes. La piedra es un grandísimo maestro. Delante de Gaudí ocurre lo mismo. Cada día, miro la piedra, le pregunto a Gaudí qué debo hacer. Esta ha sido toda mi existencia. La Sagrada Familia es una construcción, pero no la estamos creando nosotros; nosotros sólo debemos acrecentar lo que ya ha sido creado. Nosotros, los hombres, no estamos en condiciones de crear, sólo Dios crea. Los hombres sólo podemos ocuparnos de lo que existe, como se hace con un niño. Gaudí no ha dejado proyectos, conocía bien a los seres humanos: si alguien nos obliga a hacer algo, aparece la fatiga; por eso en el trabajo a menudo estamos cansados, porque nos sentimos obligados. Gaudí no quiso dejar proyectos, sino indicar la vía por donde caminar. Así se cumple la libertad de cada uno. He leído que Gaudí decía que sin sacrificio no nace la belleza, idea a la que esta estaba también ligada la austeridad de su vida. Qué piensa de la relación entre el sacrificio y la belleza? Si amas, no te pesa el sacrificio; cuidar a un niño es algo que exige sacrificio, pero si lo amas, no te pesa este sacrificio. El trabajo en la Sagrada Familia supone un sacrificio extremo, pero yo lo hago con alegría. Me divierte. El sacrificio no consiste sólo en el sudor y la
4 sangre que conlleva esculpir la piedra; es mucho más: confrontarme con mi equipo y con los arquitectos, pero lo hago con gusto, deseo luchar, porque si no se pasa por ello, no se puede alcanzar el objetivo. Sin sacrificio no puedo llevar a cabo mi obra. La obra de Gaudí transmite felicidad y alegría vivir. Según usted, cuál es la fuente de donde brotan estos sentimientos? Cuando posee todo, la gente no pregunta. El arte y la ciencia necesitan una pregunta. La ciencia plantea una pregunta, busca y encuentra, el arte se atormenta y luego halla, y en ese preciso instante nace otra nueva pregunta no pensada antes. Por ello, más importante es preguntar que responder, y para preguntar es necesario sentir que algo nos falta. La carencia que Gaudí sentía purificó su pregunta. Tenía buenas preguntas, por eso pudo encontrar una respuesta tan maravillosa. Su conversión al catolicismo guarda relación con su personal identificación con Gaudí? Pedí el bautismo en Gaudí hizo saltar en mí una chispa, pero no lo ha sido todo. Yo estaba preparado porque hacía tiempo que buscaba: me acerqué al budismo, al shintoismo, al new age, porque tenía necesidad de verdad, era un joven que buscaba algo distinto de los demás. Generalmente a los jóvenes no les interesa la religión; en cambio, yo me adhería a las propuestas que me ofrecían porque necesitaba conocer la verdad. Cuando llegué a la Sagrada Familia y descubrí a Gaudí fue algo grandioso, así que decidí quedarme donde estaba Gaudí; sin conocer nada más, me adherí. Y soy muy feliz. (Extractos de la entrevista a Etsuro Sotoo publicada en revista Huellas, oct. 2005)
5 La Sagrada Familia Su historia El 1882 la Asociación Espiritual de los Devotos de San José, fundada por José María Bocabella Verdaguer, inició la construcción de una iglesia dedicada a la Sagrada Familia. Dos años después, la dirección de las obras pasó a Antoni Gaudí, que tenía poco más de treinta años, pero que era ya muy famoso en Barcelona. Él recibió del buen Bocabella, que estaba deseoso de poner un poco de sal cristiana en el corazón del genial arquitecto en esa época más conocido por la vida de dandy que por su espíritu religioso, un texto suyo, El Año Cristiano. Como de costumbre cuando proyectaba un edificio, Gaudí buscó identificarse con el proyecto que se le confiaba, y de esta manera profundizó en el conocimiento de la doctrina cristiana y en espacial en la liturgia, sin contentarse con las indicaciones de Bocabella, sino leyendo muchos textos acerca del tema. El templo que construiría tenía que representar la respuesta a un programa espiritual y litúrgico; la liturgia era para Gaudí un elemento determinante de la belleza de las ceremonias religiosas: en el templo todo tenía que perseguir este objetivo. Poco a poco la construcción de la Sagrada Familia absorbió toda la vida de Gaudí, que murió a los 73 años, en 1926, atropellado por un tranvía, mientras iba de las obras a la iglesia de San Felipe Neri para rezar las Vísperas. Su estructura La Sagrada Familia tiene una planta de cruz latina con más naves. A lo largo de cada extremo de la cruz se abre un acceso, decorado por una fachada dedicada a las virtudes teologales. La fachada orientada hacia el Este, por donde sale el sol, está dedicada a la infancia de Cristo, la de poniente a la Pasión, y la fachada que da hacia el Sur; a la Gloria. Cada portante está concebido en modo simbólico: los pilares o torres que rodean el cimborrio son cuatro, como los evangelistas; los campanarios son doce, como los apóstoles, etc. Pero más allá del aspecto simbólico, del proyecto de Gaudí impacta la extraordinaria atención a la funcionalidad de los elementos arquitectónicos. Por ejemplo, todo el interior está concebido para que la luz se difunda de manera particular: nunca directa, de modo que garantice la perfecta iluminación sin descuidar el recogimiento. Además la atención al sonido: la acústica tiene que ser perfecta para que el canto pueda resonar en la iglesia dignamente. La visibilidad de la articulación arquitectónica y de la decoración es total tanto en el interior como en el exterior. La decoración escultórica, forma parte de la arquitectura, con una función eminentemente didáctica, así como las inscripciones que recorren todo el templo, todas perfectamente legibles por el espectador. El edificio proyectado por Gaudí no está acabado, es una obra abierta, cuya conclusión está prevista aproximadamente para el Por su naturaleza de templo expiatorio, financieramente se sostiene sólo por las donaciones de los fieles. Desde el 12 de abril de 2000 está en proceso la causa de beatificación del arquitecto Antoni Gaudí, el primer arquitecto en recibir los honores de los altares. (Fragmentos de la entrevista a Etsuro Sotoo publicada en revista Huellas, oct. 2005)
6 Gaudí y la belleza Visita del escultor Etsuro Sotoo a la Argentina Patrocinio Principal Página entera en el programa Visibilidad diferenciada en las piezas de difusión (flyer, afiches, volantes, gacetillas de prensa) Entrega de material propio el día del evento (excepto en Buenos Aires) Monto: $ Patrocinio Simple Media página en el programa Visibilidad en las piezas de difusión (flyer, afiches, volantes, gacetillas de prensa) Monto: $ El programa, será único para los 3 destinos. La pieza contendría contenido esencial sobre el conferencista y su trabajo, así como el detalle de la visita completa del escultor al país. Contacto por patrocinio: Roberto Cosentino robercosen@yahoo.com.ar
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