Mujeres y Pueblos en Lucha

Transcripción

1 Mujeres y Pueblos en Lucha Experiencias del: Encuentro Internacional de Mujeres y Pueblos de las Américas contra la Militarización Agosto Colombia Gladys Gómez Sebastiana Marin SERPAJ Paraguay

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3 Desde el Servicio Paz y Justicia Paraguay, compartimos la experiencia vivida y sentida en el: Encuentro Internacional de Mujeres y Pueblos de las Américas contra la Militarización, de esta manera queremos acercarnos a la realidad dolorosa y comprometida de las comunidades colombianas y hacemos nuestra, la lucha de las mujeres con todas las mujeres. Agosto 2010 Colombia Gladys Gómez oguereko 40 años, ha e oiko Alfonsokuepe, hetama oiko organizacionkuera apytepe mbeguekatuasy omombe u mbaeichaitepa opoko hese pe tiempo ogasavaekue. Barranquilla ha Barranca Bermeja, Colombiape... oñandu amoite heta mbae ñañanduva ha jahasava koape avei... ndahaei la mombyryeterei ñaimeva chuguy kuera. En la silla de enfrente se sienta Sebastiana Marin, 45 años oguereko, ha e la mayora de 14 hermanos Horqueteña oguapy hese pe tiempo oivaekue amo teta ambuepe, Valle del Caucape, otro kuñakuerandi de diferentes países, ocorre diferentes experiencias harupi, oñe e, ohendu, ohecha haete Paraguay, haete Concepción haete Norte oje eha mo otolado jaguata? Mo otolado jaha hina pea oike ha ose iñakagui Cantan las mujeres en medio de la noche, su canto en silencio se vuelve una oración un lamento, una plegaria, un ruego, basta ya la injusticia, basta ya la opresión! Ana Mercedes Pereira Souza (Canta-autora - Compositora) 3

4 COLOMBIA,, un país de extenso territorio, con riquezas minerales, petróleo, fuentes de energía, agua, biodiversidad, flora, fauna, saber tradicional y ancestral de los pueblos indígenas, negros, campesinos. COLOMBIA se vistió de rostros de mujer, rostros de niñas y niños, de rostros de hombres, los rostros de los pueblos, quienes llenos y llenas de esperanzas, sueños, experiencias, luchas y resistencias han participado del ENCUEN- TRO INTERNACIONAL DE MUJERES Y PUEBLOS DE LAS AMERICAS contra la militarización mi cuerpo es mi casa, mi casa es mi territorio, No entrego las llaves! Ro representa Paraguay, SERPAJ, kuñakuera, niños, niñas, jóvenes...a través de una invitación oua Marcha Mundial de Mujeresgui. El encuentro se realizo del 16 al 23 de Agosto del 2010, los países que hemos compartido esta experiencia hemos sido: Argentina, Paraguay, Brasil, Perú, Ecuador, Venezuela, el Salvador, Honduras, Haití, Guatemala, Cuba, México, Estados Unidos, Canadá, España, Francia, Italia, Bélgica, Alemania y algunos rincones de Colombia: Nariño, Cauca, Valle, Huila, Choco, Antioquia, Tolima, Cundinamarca, Bogota, Magdalena, Bolivar, Santander, Arauca. Este encuentro ha tenido como OBJETIVOS: Propiciar un espacio para compartir, denunciar, visibilizar los efectos de la militarización y la guerra en los cuerpos de las mujeres y los territorios. Valorar y sistematizar las experiencias de la resistencia contra la guerra y la militarización que realiza el movimiento de mujeres y de los pueblos a nivel regional, nacional e internacional a través de sus distintos lenguajes político, cultural y simbólico. Dentro del encuentro se desarrollaron los siguientes temas: Mujer, territorio y paz, Mujer, guerra, paz y democracia, Mujer y movimientos sociales plenarias, debate, exposiciones, intercambio de experiencias pe ñemonguetaningo opyta oreakame, heta idea ha pensamiento oreacompaña pe tiempo peape ha koapeve Hasta este punto las historias de LUCHA y RESISTENCIA de Colombia no tenían rostro para nosotros, quienes son los que resisten? Cómo resisten? Cómo son sus territorios? 4

5 Entonces roho de MISION INTERNACIONAL, hera la segunda forma de trabajo en el encuentro, mirar a los ojos a las compañeras, escucharles paradas en sus mismos lugares de lucha, llevar nuestra solidaridad y compañía, sentir el trabajo de algunas organizaciones y entender como las políticas del país van cercando las luchas, los movimientos, a los lideres, la esperanza, a los niños, a los jóvenes, a las mujeres... Con la implementación del PLAN COLOMBIA, supuestamente, para controlar el terrorismo y la guerrilla se ha desatado un proceso de criminalización, persecución y todo tipo de violencia contra el pueblo pobre de Colombia. Durante los 8 años de gobierno de Álvaro Uribe Vélez se agravó esta situación dejando como saldo miles de personas asesinadas, desaparecidas, las ejecuciones extrajudiciales, violaciones sexuales a mujeres, niños, niñas en manos de militares del ejército y paramilitares. La militarización de los territorios ha conllevado a la pérdida de la soberanía, la autonomía y la autodeterminación de los pueblos, convirtiéndose en una amenaza para el continente (Declaración Final: Llamamientos y mandato de las mujeres y los pueblos de las Américas) MISION: Comunidad indígena CRIC DE LA MARIA Lugar: Piendamo, Cauca Dentro de la comunidad CRIC confluyen diferentes pueblos indígenas del Cauca: Pueblo Nasa, Pueblo Misak, Pueblo Yanakuna, Kokonuko,Eperera, Totoroes, Guambianos. ROHECHA como esta normalizada una cultura de guerra - militarización y como los efectos de esto se siente en el territorio, en los cuerpos y en las practicas de las poblaciones. Esto se da de diferentes maneras en la comunidad CRIC, una de las 5

6 formas es el jegusta, los soldados se visten de civil, se van a las comunidades y le enamoran a las mujeres con falsas promesas, en la mayoría de los casos las mujeres quedan embarazadas y al dar a luz no son reconocidos ni amparados los niños, niñas que nacen. El ejército y los paramilitares trabajan conjuntamente, se colaboran, se encubren para lograr un mismo fin: desplazar a la población para quedarse con sus tierras y recursos. Hay varios actores armados y al margen de la ley que afectan a las poblaciones: paramilitares, guerrilla, ejercito, delincuencia común, narcotráfico, con constante enfrentamiento entre ellos, en donde las poblaciones quedan en medio del fuego cruzado sin ninguna protección del estado. Las personas relacionan la presencia de las fuerzas armadas del estado con mayor violencia y peligro para sus vidas. ROHENDU, en las palabras de nuestras compañeras y compañeros que nos recibieron como sufren la contaminación de las fuentes de agua por la minería extensiva, fumigaciones que destruyen los cultivos de subsistencia, la capacidad productiva de la tierra y también como esto afecta a la salud de las personas. La presencia paramilitar tiene que ver con la instalación en el territorio de las trasnacionales y sus altos intereses económicos entorno a los recursos naturales que poseen. Hay multinacionales interesadas en las fuentes de agua y minerales. La situación de los jóvenes, con el poco acceso y posibilidades de educación, ven en el ejército y en los grupos al margen de la ley una opción de vida y subsistencia, a esto se le suma la alta tasa de suicidios, encabeza esta lista la ciudad de Popayán, con el porcentaje de suicidios de mujeres más alto en el país. ROÑANDU, la falta de posibilidades para desarrollarse libremente como personas y ciudadanos en igualdad de condiciones, la violencia hacia las mujeres, niñas embarazadas desde los 12 años, embarazos no planificados, enfermedades de trasmisión sexual, cuestión que se agrava pues el sistema de salud es inalcanzable para las mujeres, alto costo económico en los servicios y riesgos en la integridad de las mujeres al querer llegar a un centro de salud. 6

7 Destrucción de las familias, la tranquilidad y el enfrentamiento entre las personas de una misma comunidad, desplazamientos forzados, las mujeres van asumiendo todas las consecuencias: llegar a ciudades desconocidas con todos sus hijos, vivir en condiciones de gran precariedad. Violaciones de mujeres, niños, niñas, violencia intrafamiliar, mercantilización de sus cuerpos, han comprobado que con la llegada de los militares aumenta significativamente la prostitución las mujeres tienen mucho miedo de hablar y contar lo sucedido muchas veces. El 70% del territorio está con minas antipersonales como otra siniestra consecuencia de la militarización. PERO los niños y los jóvenes llenan de esperanza nuestra visita, el proceso de resistencia de estos pueblos es fortalecido por el profundo amor y respeto a la madre tierra, a su territorio y a su cultura. Las mujeres son líderes y tienen participación en el proceso colectivo, las personas se organizan de diferentes maneras, y luchan por mantener y mantenerse en sus tierras a través de la práctica de una economía y medicina tradicional campesina. Oñedocumenta en los últimos años, la comunidad fue recogiendo, ordenando y organizando los casos, se tienen documentados 686 casos de la región del Cauca. La zona más afectada es la zona norte, el pueblo de Toribio con más de 200 casos de violencia sociopolítica y crimen extrajudicial. CAUCA LUCHA POR TERRITORIO Y VIDA! MISION: Coordinación Nacional Agraria Lugar: Comunidad Cajibio Koape rojetopa con varias organizaciones mixtas (varones y mujeres) Y ha YVY la lucha de esta coordinadora. ROHECHA mba eichaitepa pe huerta orgánica ha e chupekuera guara petei manera de resistencia. Las mujeres son las encargadas de limpiar la huerta y semillarla, los 7

8 varones realizan el secado de algunos frutos y son los negociantes, los que venden los productos. ROHENDU, mba eichaitepa ojejopy koava gentekuera, la contaminación de los arroyos pues el carbono es traído a través de ellos, además la plantación de hectáreas y hectáreas de pino, especie que degrada el suelo y no permite plantaciones de otro tipo. Hace que la tierra sea nuevamente el elemento de lucha. ROÑANDU, que las estrategias represivas oñepyru pe medio ambientepe, Y..YVY KA AGUY, mbeguekatu asype umi políticas del gobierno para el pueblo tienen resultados atroces; violencia, desplazamiento, desmovilización de organizaciones, desapariciones kane o ha ikuerai de la opresión.. tiempoma opavo ko a mba e upeara las organizaciones kuera oi de pie MISION: Barranquilla Lugar: Barranquilla Ñemongueta con representantes de diferentes organizaciones. Koregion ojecaracteriza por el inicio de las persecusiones y criminalización de los movimientos campesinos y sociales, esta situación obligo al desplazamiento masivo de familias campesinas a otras regiones y zonas sub urbanas, tal es el caso que existen Municipios que expulsan y otros que reciben, Barranquilla es un municipio que recibe, creando en ella una franja de desplazados, con las condiciones en las que se encuentran las personas hacen que los paramilitares y los narcos penetren con mayor facilidad para reclutar a los jóvenes ya que la zona es como un corredor del narcotráfico entre Cartagena y Bogotá. ROHENDU, trasnacionales que invaden el territorio para el cultivo de Cacao, palma africana y otros para biocombustible. La construcción de MEGA PROYECTOS DE CONSTRUCCION, que favorecen la explotación de la región. La economía se mueve con el capital obtenido por el narcotráfico y el dinero de los paramilitares...las víctimas de la violencia sociopolítica sobreviven en la 8

9 miseria, la falta de empleo, el analfabetismo es muy avanzado en la población juvenil. La economía se mueve con el capital obtenido por el narcotráfico y el dinero de los paramilitares...las víctimas de la violencia sociopolítica sobreviven en la miseria, la falta de empleo, el analfabetismo es muy avanzado en la población juvenil. ROJOTOPA: Asociación de familias unidas por el dolor Fundación infancia feliz Colectivo de mujeres al derecho Iglesia Anglicana de Estados Unidos Comisión de derechos humanos del Municipio de Barranquilla Asociaciones y movimientos campesinos. TESTIMONIOS...violencia desapariciones masacres... la oia la reunión hape oñe e ijehe...su vida, sus experiencias, sus historias. Defensores y defensoras de derechos humanos: Amenazados desaparecidos...luchan por las condiciones de los presos políticos en las cárceles...condiciones infrahumanas, condenas de 60 años aun cuando la cadena perpetua no exista legalmente. El engaño del programa de reforma agraria impulsado por el Gobierno crea un desplazamiento ya que en la mayoría de los casos la tierra es entregada sin ningún acompañamiento técnico ni crediticio y en otros casos con programas de créditos muy costosos y a destiempo lo que produce un endeudamiento impagable por los productores. La defensoría del pueblo: ínfimo presupuesto...necesidades inmensas la situación para la mayoría de las personas afectadas por diversas situaciones no son las más alentadoras, la defensoría en muchos casos debe recurrir a aportes y financiamiento externo, en algunos casos, coordina con la secretaria de acción social, solo en algunos casos...algunos. HA UPEICHA, pocas son las instituciones democráticas que funcionan, la milicia ha adquirido un status de privilegios y los jóvenes que miran de afuera ambicionan formar parte de sus filas... 9

10 PERO... los movimientos sociales de resistencia son muy fuertes, tienen una estrategia de lucha capaz de aglutinar a todos los sectores por una misma causa, las redes de solidaridad con otros países, el pueblo colombiano, consiente y comprometido con la negociación política de la paz, con dignidad y sin la intervención de la milicia norte americana...ohecha, ohendu, oñandu, ocree, ojapo...pepe oi ha ekuera de pie. Durante los días de encuentro... intercambiamos experiencias de resistencia de las mujeres y de los pueblos de Colombia y el continente...y denunciamos el impacto de la militarización... se detallan abajo los operativos realizados en Paraguay, en la zona norte del país. OPERATIVOS EN LA ZONA NORTE Jerovia Sombra Jaguarete Triangulo Desmovilizacion silencio jekyhyje desconfianza CERCO JURIDICO Ley antiterrorista Ley del informante Ley del servicio civil obligatorio APROBADAS Ja ero Paraguay ikatu ja e jasufriha cotidianamente la militarización de nuestros territorios, el saqueo de nuestros recursos y el avasallamiento y atropello a nuestros cuerpos a través de los allanamientos realizados. En este corto periodo de tiempo nuestro país ha renovado acuerdo de cooperación con Colombia en los ámbitos de la seguridad, ha militarizado la zona norte del país, en ella se han realizado 5 operativos conjuntos FFAA- Policía Nacional, se ha aprobado la Ley Antiterrorista, la Ley del Informante, como también la Ley del Servicio Civil Obligatorio. 10

11 Estas muestras claras de la militarización de nuestro país, seguimos adheridas a las luchas de las mujeres del mundo, quienes cotidianamente luchamos y resistimos ante éste modelo de sociedad patriarcal, capitalista y militarizada. Recuperación de Semillas nativas, huertas comunitarias, reforestación, encuentros, chipa apo, ñemongueta, solidaridad... Comités y Asociaciones de Mujeres en Paraguay KOAPE ROIME...DE PIE. Sus voces como llamas iluminan el camino, sus pasos fatigados ya no se detendrán, con sus sueños unidos forman un continente, con sus manos cansadas ellas lo alcanzarán. Ana Mercedes Pereira Souza (Canta-autora - Compositora) 11

12 Declaración Final Llamamiento y mandato de las mujeres y los pueblos de las Américas La resistencia de las mujeres y los pueblos posibilitará que la madre tierra y la vida humana se preserven por siempre. Colombia se vistió de rostros de mujer, rostros de niñas y niños, de rostros de hombres; los rostros de los pueblos, quienes llenas y llenos de esperanzas, sueños, experiencias, luchas y resistencias, participamos llegadas y llegados desde la Argentina, Paraguay, Brasil, Perú, Ecuador, Venezuela, el Salvador, Honduras, Haití, Guatemala, Cuba, México, Estados Unidos, Canadá, España, Francia, Italia, Bélgica, Alemania; como también desde los rincones de Colombia sus departamentos y regiones de Nariño, Cauca, Valle, Huila, Chocó, Antioquia, Tolima, Cundinamarca, Bogotá, Magdalena medio, Bolívar, Santander, Norte de Santander, Arauca, Atlántico; para participar decida y alegremente en el Encuentro Internacional de Mujeres y Pueblos de las Américas contra la Militarización desde 16 al 23 de agosto. Este encuentro ve hoy más que nunca cómo la amenaza de guerra mundial resuena y se impone ya en distintas geografías y la humanidad está en la encrucijada de su sobrevivencia y la de otras formas de vida aún existentes. Este encuentro se realiza en un momento en el que el imperialismo norteamericano está diseñando y ejecutando estrategias agresivas de recolonización para reposicionarse y tratar de recuperar la gran crisis de su sistema capitalista. El despojo de las riquezas de los pueblos y la violación a los derechos humanos de mano de la militarización son el camino que han definido, utilizando para ello los medios de comunicación masiva como el amarre ideológico y cultural. Colombia es un extenso territorio con riquezas minerales, petróleo, fuentes de energía, agua, biodiversidad, flora, fauna, saber tradicional y ancestral de los pueblos indígenas, negros y campesinos; hoy muy codiciados y explotados por las empresas transnacionales que solo se interesan en sus vergonzosas e inhumanas ganancias, para lo cual alientan y fortalecen estos procesos de militarización, guerra, desarraigo, despojo y muerte dañinos a los pueblos y sus territorios; esta lógica dominante extendida y aplicada en toda nuestra América. El país está conformado por una gran diversidad de pueblos indígenas, afrodescendientes, mestizos, comunidades campesinas y poblaciones urbanas cansadas de la guerra y la violencia que afecta al país desde hace más de 50 años y que ha causado cuatro millones y medio de desplazadas y desplazados y miles de personas asesinadas, desaparecidas y encarceladas. 12

13 Estas comunidades y pueblos resisten de manera valiente y creativa, a través de procesos de soberanía de cuerpos, territorios y alimentos; afirmándose en sus propias y diversas identidades organizativas, culturales, espirituales y de cosmovisión; proponiendo como eje la unidad y la búsqueda e implementación de la vida digna, la autonomía, autodeterminación y soberanía. Las mujeres, protagonistas de estos procesos, han sido y siguen siendo la fortaleza de sus pueblos a pesar de seguir recibiendo el impacto directo de la violencia, la pobreza, la exclusión y la discriminación, que en el caso de los conflictos sociales, políticos, económicos y armados significa explotación, miseria, violaciones sexuales, violación a su libertad sexual, y a otros derechos humanos básicos, implementando también el desarraigo, la persecución y la muerte. El encuentro posibilitó que se organizaran misiones humanitarias de solidaridad hacia distintas regiones del país, que han permitido el intercambio de experiencias, vivencias y reflexiones entre las personas participantes, las mujeres, los pueblos, las comunidades rurales y urbanas colombianas. En estas visitas se pudo no sólo entender la realidad concreta sino darle rostro y nombres a quienes han enfrentado el proyecto de la militarización y la resistencia en sus territorios y vidas cotidianas, también los intereses económicos y geoestratégicos que se defienden. Esta oportunidad permite a la comunidad internacional continuar denunciando la terrible violación a los derechos humanos, que en Colombia adquiere niveles de perversión en prácticas como los falsos positivos, que son vinculaciones de personas inocentes con elementos que justifiquen el asesinato, y encarcelamiento, la desaparición forzada, y desplazamiento con lo que se demuestra que en este país no se está viviendo el postconflicto, como hoy lo asegura el gobierno. Durante dos días se intercambiaron las experiencias de resistencia de las mujeres y de los pueblos de Colombia y el continente; se denunció el impacto de la militarización; se reafirmó la convicción de que estamos cansadas y cansados de la opresión, la explotación y la cultura de la muerte del capitalismo patriarcal y racista. Desde este encuentro, en el ánimo colectivo de justicia, respeto y solidaridad continental hablamos al mundo para reiterar nuestro compromiso como mujeres y pueblos contra la militarización, y nos posicionamos para: Luchar por justicia hacia las mujeres y que se pare la violencia, la intimidación, el control y la utilización de las mujeres como botín de guerra. 13

14 Rechazar con energía la estrategia imperialista de los Estados Unidos para militarizar las vidas, territorios y deseos que busca controlar las riquezas de los países y las consciencias. Decimos Fuera Bases militares yanquis de América Latina y del Caribe. Rechazar la presencia de bases norteamericanas en nuestros países y territorios exigiendo su retiro inmediato. Luchar contra la injerencia de ejércitos de ocupación como la MINUSTAH en Haití. Luchar por el cierre de las bases militares en toda nuestra Abya Yala, contra los megaproyectos de energía, explotación petrolera, minera, la privatización del agua, y el despojo de territorios que favorecen hoy a las grandes empresas trasnacionales. Rechazar la amenaza inminente intervención militar en Costa Rica con más de 7000 efectivos militares y 46 buques de guerra de los Estados Unidos. Rechazamos los intentos de desestabilizar el gobierno legítimo y las provocaciones reiteradas contra el pueblo de la república Bolivariana de Venezuela. Reiterar nuestra solidaridad con la resistencia nacional de Honduras, aglutinada en el FNRP, quienes enfilan su política y acción hacia el proyecto de refundación nacional, y en lo inmediato a una convocatoria de Asamblea Nacional Constituyente Popular y Democrática por ello llamamos también a los gobiernos estados y pueblos del mundo a no reconocer el régimen de Porfirio Lobo, quien es el continuador del golpe de estado y de las políticas de violación a los derechos humanos contra el pueblo hondureño que se mantiene en lucha. Repudiar la criminalización de la lucha de los pueblos que significa muerte y represión contra mujeres y hombres y sus procesos organizativos. Rechazar la política antiinmigrante que hoy se impone en los estados unidos fortaleciendo la lucha contra el muro. Rechazar el nombramiento de Álvaro Uribe Vélez para la comisión de investigación por el crimen cometido con las brigadas de solidaridad con el pueblo palestino por el gobierno israelí. Continuar en la lucha por la liberación de los cinco hermanos cubanos hoy presos injustamente en cárceles de los Estados Unidos. 14

15 Respaldar a la acción en la republica del Congo de la Marcha Mundial de Mujeres para el 17de octubre. Acogemos el 10 de diciembre como el día de lucha continental contra las bases militares extranjeras. Acogemos lo mandatado por la asamblea de los movimientos sociales en el IV Foro Social de las Américas realizado en Paraguay. Igualmente lo mandatado en el I y II encuentros hemisféricos contra la militarización Chiapas y Honduras. Nos comprometemos a dinamizar e impulsar el IV Encuentro continental hemisférico contra la militarización. Nos vinculamos a la campaña contra la militarización que se articula continentalmente. Para el caso colombiano llamamos y proponemos al continente ya al mundo: Mantener firme la propuesta de solución política y negociada al conflicto social y armado interno que tiene Colombia. Fortalecer y reconstruir los movimientos sociales como sujetos políticos fundamentales para la paz. Impulsar dinamizar y apoyar la corte mujeres y de pueblos desde lo local, regional nacional e internacional en la recuperación de la memoria por la verdad, la justicia, la reparación y la no repetición. Incentivar la unidad, el fortalecimiento de la concientización, la organización, la comunicación alternativa y la movilización como elementos importantes de autonomía lucha y resistencia. Participar y acompañar la realización del congreso de los pueblos convocado desde la minga nacional de resistencia social y comunitaria para los días 8 a12 de octubre del Hoy reafirmamos nuestro compromiso por la vida digna, la defensa de nuestros territorios, la soberanía, autonomía, autodeterminación, cultura y ancestralidad como movimientos sociales entendiendo que la lucha contra la militarización y las bases militares es un pilar fundamental para la paz. Mi cuerpo es mi casa Mi casa es mi territorio Mi territorio es mi patria Mi patria es mi continente. Colombia Barrancabermeja 23 de agosto de

16 Mujeres y Pueblos en Lucha Experiencias del: Encuentro Internacional de Mujeres y Pueblos de las Américas contra la Militarización Agosto Colombia Tte. Prieto 354 e Dr. Insfrán y Tte. Rodi Asunción - Paraguay Telf kuna@serpajpy.org.py