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1 Índice Consigna.. Página 2 Síntesis. Página 3 Rescate de idea importante.. Página 4 Relación con manifestación artística Página 5 1 P a g e

2 Consigna 1) Elaborar una síntesis del texto leído. En total este punto debe tener una extensión de al menos 20 líneas y máxima de 25. 2) Mencionar cuál es, a su criterio, el concepto o idea más importante leída en el texto. Explicar por qué. 3) Relacionar uno de los textos leídos o uno de los conceptos o ideas destacadas con alguna obra o manifestación artística. Como por ejemplo, libros, artículos periodísticos, cómics, programas de TV y radio, revistas, leyendas, diarios, películas, obras de arte, género musical o tema música, letra de una canción, movimiento artístico u obra de teatro. Fundamentar el punto de encuentro. 2 P a g e

3 Síntesis Si un lugar puede definirse como lugar de identidad, relacional e histórico, un espacio que no puede definirse ni como espacio de identidad ni como relacional ni como histórico, definirá un no lugar. Un lugar existe igual que un no lugar, sin embargo, ambos son polaridades falsas: el primero no queda nunca completamente borrado, y el segundo no se cumple nunca totalmente. El concepto de no lugar alude a los lugares de transitoriedad que no tienen suficiente importancia para ser considerados como "lugares". Son ejemplos de no lugar los supermercados, las autopistas y un aeropuerto. Son lugares antropológicos los históricos o los vitales, así como aquellos otros espacios en los que nos relacionamos. El término espacio en sí mismo es más abstracto que el de lugar, y refiere a un acontecimiento, a un mito o a una historia. Se aplica indiferentemente a una extensión, a una distancia entre dos cosas o dos puntos o a una dimensión temporal. Hay espacios donde el individuo se siente como espectador sin que la naturaleza del espectáculo le importe verdaderamente. Por no lugar se designan dos realidades complementarias pero distintas: los espacios constituidos con relación a ciertos fines (transporte, comercio, ocio), y la relación que los individuos mantienen con esos espacios. La mediación que establece el vínculo de los individuos con su entorno en el espacio del no lugar pasa por las palabras, hasta por los textos, ya que ciertos lugares no existen sino por las palabras que los evocan, no lugares en éste sentido. La sobremodernidad es productora de no lugares, es decir, de espacios que no integran los lugares antiguos. Este concepto será explicado con mayor profundidad en el siguiente punto. 3 P a g e

4 Rescate de idea importante El concepto que consideramos de mayor importancia es el de la sobremodernidad. Como se mencionó anteriormente, la misma produce los no lugares, es decir, espacios que no integran los lugares antiguos: éstos, catalogados, clasificados y promovidos a la categoría de lugares de memoria, ocupan allí un lugar limitado y específico. La sobremodernidad impone a las conciencias individuales, experiencias y pruebas muy nuevas de soledad, directamente ligadas a la aparición y desarrollo de los no lugares. Los no lugares reales de la sobremodernidad tienen de particular que se definen también por las palabras o los textos que nos proponen: su modo de empleo, es decir, que se expresa según los casos de modo prescriptivo, prohibitivo o informativo; y que recurre tanto a ideogramas más o menos explícitos y codificados (como los del código vial) como a la lengua natural. La sobremodernidad (que procede de las tres figuras del exceso que son la superabundancia de acontecimientos, la superabundancia espacial y la individualización de las referencias) encuentra naturalmente su expresión completa en los no lugares. Por éstos, al contrario, transitan palabras e imágenes que reencuentran su raíz en los lugares todavía diversos donde los hombres tratan de construir una parte de su vida cotidiana. Lo que contempla el espectador de la modernidad es la relación de lo antiguo y de lo nuevo, mientras que la sobremodernidad convierte a lo antiguo (la historia) en un espectáculo específico. El espacio de la misma está trabajado por la contradicción de que tiene que ver con individuos pero que no están identificados, socializados ni localizados más que a la entrada o a la salida. El no lugar que frecuenta el individuo de la sobremodernidad no es el no lugar de poder donde se une la doble y contradictoria necesidad de pensar y de situar lo universal, de anular y de fundar lo local, de afirmar y de recusar el origen. 4 P a g e

5 Relación con manifestación artística Se decidió relacionar el tema de los lugares y no lugares con la película La Terminal, protagonizada por Tom Hanks. Viktor Navorski, es un ciudadano de Krakozhia (país ficticio similar a una típica ex República soviética), que aterriza en el aeropuerto John F. Kennedy de Nueva York para poder cumplir la promesa a su difunto padre de tener el autógrafo de Benny Golson. Durante el vuelo, un golpe de estado instaura un nuevo régimen en su país natal, lo que hace que ni su pasaporte, ni su visa sean válidos ya que el gobierno estadounidense no reconoce al nuevo gobierno. Viktor queda atrapado en la terminal aérea, de modo que no puede entrar a los Estados Unidos, ni tampoco regresar a su país. Como se mencionó anteriormente, un aeropuerto es considerado un no lugar, ya que es casi exclusivamente definido por el pasar de los individuos. Las personas viajan a diferentes ciudades para conocer nuevos lugares, para ello es necesario que transiten por los no lugares como la terminal de autobuses o aeropuertos. De ésta forma, el no lugar, es la primera instancia para llegar a un lugar. El protagonista de la película llega a la terminal (siendo primeramente un claro no lugar) pero por problemas de guerra en su país, debe permanecer allí un tiempo indefinido. Debido a esto, se puede observar como el mismo amolda el espacio con el que contaba de acuerdo a sus necesidades, se 5 P a g e

6 relaciona con los empleados y pasajeros frecuentes de la terminal, y hasta consigue un empleo en el mismo lugar. Por consecuencia, el protagonista construye en la terminal su hogar, haciendo que se convierta en un lugar, lo que para muchos en un no lugar. 6 P a g e

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