-Filosofía y Pensamiento-
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- Virginia Macías Santos
- hace 6 años
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1 Universidad de Costa Rica Sede Rodrigo Facio Escuela de Estudios Generales EG-0124 Curso Integrado de Humanidades I -Filosofía y Pensamiento- Docente: Hernán González Acuña Correo electrónico: hernangster.ucr@gmail.com Horario de atención: lunes 14:00-19:00 Ciclo lectivo: I/2017 Créditos: 6 Grupo: 025 Horario: V 7:00 11:50 Aula: AU Descripción: El interés principal del curso Filosofía y Pensamiento consiste en ser una introducción general a la constitución del campo filosófico. Primero, en el llamado antiguo mundo grecoromano, y segundo, en el que conocemos como medieval, sin dejar de lado algunos de sus importantes rasgos culturales, sociales e históricos. Mediante el abordaje de algunos de los núcleos de significado más relevantes para ambos períodos, la filosofía puede mostrarse como una actividad, con vicisitudes propias que la definen, así como vinculada a sociedades particulares, con sus problemas y desafíos. Pero, además, las distintas concepciones filosóficas pueden ser vistas como proyectos alternativos en pugna por la visión legítima respecto a la naturaleza, el conocimiento, la justicia, la verdad, el ordenamiento social, entre otros. El curso tiene también la intención de poder plantear la interrogante sobre el valor y el lugar que puede tener la interrogación filosófica en el contexto y los desafíos de nuestra sociedad. 2. Objetivo general: 1
2 Mostrar algunos de los núcleos de significación más relevantes, en el contexto grecoromano y medieval, que hacen la trayectoria hacia la autonomía del campo filosófico, como forma de pensamiento, pero también de comunicación, con sus propias reglas de discusión y acuerdo intersubjetivo, liberado de las prescripciones religiosas en un primer momento, aunque condicionado por ellas posteriormente. Objetivos específicos: A. Introducir al estudiante en los vínculos entre el pensamiento filosófico y el pensamiento mítico, así como en algunas de las distintas instituciones sociales y culturales ligadas a ellos en la antigua sociedad griega. B. Mostrar elementos de comprensión sobre la relación entre el precepto conócete a ti mismo, la justicia y la política, así como sobre el vínculo maestro-discípulo, en el momento socrático-platónico. C. Mostrar elementos de comprensión sobre la ética de Aristóteles en tanto saber práctico orientado a la felicidad (eudaimonía), en el marco de la búsqueda de las normas generales de acción que aseguren el bien de los ciudadanos y de la ciudad (política). D. Describir las relaciones existentes en la ética estoica entre el conocimiento de la naturaleza, la vida práctica y la autonomía del filósofo. 3. Metodología Para alcanzar los objetivos planteados se realizará la lectura de fuentes primarias, así como de otras que permitan una mínima contextualización socio-cultural e histórica de los problemas y núcleos de sentido filosófico. Cada lectura asignada es obligatoria y tiene el objetivo de introducir al estudiante no solo en problemas de orden filosófico, sino también en el ambiente socio-cultural que contribuye a darles sentido. El papel del docente es de guía facilitador en la comprensión de los textos, así como de interlocutor en la formulación de preguntas y respuestas pertinentes por parte de los estudiantes. En este sentido, la intervención de los estudiantes durante las lecciones será requerida. Le corresponde al docente valorar el grado de comprensión y de progreso de cada estudiante, sin olvidar sus tareas de investigación. Se incluyen, también: asignación de lecturas obligatorias y discusión en clase; dinámicas de grupo; práctica de investigación grupal; presentaciones orales en equipo. Adicionalmente, será utilizada un aula virtual del curso (Mediación Virtual), en una modalidad de bajo uso, en donde los estudiantes podrán encontrar las lecturas asignadas para cada unidad de estudio, así como el programa. 4. Cronograma UNIDAD UNO PRIMERA UNIDAD: FILOSOFÍA Y HUMANISMO Viernes 17 de marzo -Presentación del curso a cargo del docente. -La cultura humanística en la formación universitaria: la experiencia de los Estudios Generales. -La figura del filósofo y la filósofa en el arte y el cómic (material preparado por el docente). -Lectura del programa del curso. -Asignación de la lectura: Nuestra imagen del universo, Hawking, Stephen W. (1988: 9-19). 2
3 Viernes 24 de marzo -Humanismo, ciencia y filosofía: la superación del mito. -El mito como transmisor de una verdad integradora. -El valor de la evidencia, la cultura escrita y la sistematización del conocimiento. -Análisis y discusión de la lectura asignada: Nuestra imagen del universo, Hawking, Stephen W., (1988: 9-19). -Asignación de la lectura: La locura es la fuente de la sabiduría, Colli, G., (1977: 9-17). -Asignación de las lecturas: Los mitos homérico y órfico de la Creación ; El mito olímpico de la Creación ; Dos mitos filosóficos de la Creación ; Las cinco edades del hombre, Graves, R. (1985). Viernes 31 de marzo -Mito, religiosidad y rito. -El mito como transmisor de una verdad trascendente. -La figura del poeta y los mitos. -La autoridad social y ritual del mito. Una cultura oral. -Discusión de la lectura: La locura es la fuente de la sabiduría, Colli, G., (1977: 9-17). -Discusión de las lecturas: Los mitos homérico y órfico de la Creación ; El mito olímpico de la Creación ; Dos mitos filosóficos de la Creación ; Las cinco edades del hombre, Graves, R. (1985). -Asignación de la lectura: Los orígenes de la ciencia griega. Parte 1: las escuelas jónicas ; Los orígenes de la ciencia griega. Parte 2: las escuelas italianas, Farrington, B., (1980: 27-55). Viernes 7 de abril -Humanismo, ciencia y filosofía: la superación del mito. -La Filosofía: origen histórico y psicológico del filosofar. Filosofar y Filosofía. Naturaleza, objeto y método de la Filosofía. La Filosofía y los demás saberes. -La distancia entre el mito y la filosofía: histórica, social e intelectual. -Mito y filosofía: dos formas distintas de comunicación. -La palabra escrita como medio para sistematizar el conocimiento. -Discusión de las lecturas: Los orígenes de la ciencia griega. Parte 1: las escuelas jónicas ; Los orígenes de la ciencia griega. Parte 2: las escuelas italianas, Farrington, B., (1980: 27-55). -Asignación de la lectura: 4.2 Problemas fundamentales, Gómez, F. J. (2014: ). Viernes 14 de abril -No hay lecciones. 3
4 SEGUNDA UNIDAD: LA FILOSOFÍA ANTIGUA Y EL PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE LAS CULTURAS DEL MUNDO Viernes 21 de abril -Introducción al contexto social y cultural de la Grecia clásica ( a. C.) -Discusión de la lectura: 4.2 Problemas fundamentales, Gómez, F. J. (2014: ). -Asignación de la lectura: 5.2 Problemas fundamentales, Gómez, F. J. (2014: ). -Asignación de la lectura: Gorgias, Platón, (1985: ). Viernes 28 de abril -No hay lecciones. Viernes 5 de mayo -El conocimiento de sí mismo, la justicia y el gobierno de los otros. -La relación maestro-discípulo y el eros en el acceso a la verdad. -El diálogo como forma de acceso a la verdad filosófica. -Retórica y participación en la vida pública de la ciudad. -La racionalidad moral: premisa de la vida política y filosófica. -Discusión de la lectura: Gorgias, Platón, (1985: ). -Asignación de la lectura: Ética Nicomáquea, Libro 1: Sobre la felicidad, Aristóteles, (1985: ). Viernes 12 de mayo -La búsqueda de la felicidad (eudaimonía) en Aristóteles. -El bien y lo recto. -Vida práctica. -Discusión de la lectura: Ética Nicomáquea, Libro 1: Sobre la felicidad, Aristóteles, (1985: ). -Asignación de la lectura: Ética Nicomáquea, Libro 2: Naturaleza de la virtud ética, (1985: ). Martes 19 de mayo -Virtud y moderación: la búsqueda del justo medio. -Ética y política. -Discusión de la lectura: Ética Nicomáquea, Libro 2: Naturaleza de la virtud ética, (1985: ). -Asignación de las lecturas: Epístolas Morales a Lucilio: Libro 1 (Epístolas I-XII), Libro 2 (Cartas 13-21), Lucio Anneo Séneca, (1986: ). Viernes 26 de mayo -La divinidad de la naturaleza según el estoicismo: el principio racional creador de lo existente. 4
5 -Naturaleza y logos: cadena racional de causas y efectos. -El ser humano como parte integrante de un cosmos racional. -Estoicismo, vida cotidiana y la mediación del otro: ejercicio de una filosofía para un tiempo de crisis? -Discusión de las lecturas: Epístolas Morales a Lucilio: Libro 1 (Epístolas 1-12), Libro 2 (Cartas 13-21), Lucio Anneo Séneca, (1986: ). -Asignación de la lectura: Los intelectuales en la edad media: Introducción y Capítulo #1: El siglo XII. El nacimiento de los intelectuales, Le Goff, J., (1990: 25-70). Viernes 2 de junio -Examen parcial. TERCERA UNIDAD: LA FILOSOFÍA MEDIEVAL Viernes 9 de junio -Introducción al contexto social y cultural del mundo occidental medieval. -El arte medieval. -Discusión de la lectura: Los intelectuales en la edad media: Introducción y Capítulo #1: El siglo XII. El nacimiento de los intelectuales, Le Goff, J., (1990: 25-70). -Asignación de la lectura: Proslogion (hasta el capítulo IV), Anselmo de Canterbury. Viernes 16 de junio -Una propuesta medieval en torno al problema de la existencia de Dios. -Discusión de la lectura: Proslogion (hasta el capítulo IV), Anselmo de Canterbury. -Asignación de la lectura: Suma de Teología (Cuestión 2, artículos 1-3), Tomás de Aquino. Viernes 23 de junio -Una propuesta medieval en torno al problema de la existencia de Dios. -Discusión de la lectura: Suma de Teología (Cuestión 2, artículos 1-3), Tomás de Aquino. Viernes 30 de junio -Perspectivas en la posteridad. -Material proporcionado por el docente. Viernes 7 de julio -Examen final. 5
6 5. Evaluación -Examen parcial 40% -Examen final 40% -Guía académica 20% 6. Bibliografía Unidad I Colli, G. (1977). El nacimiento de la filosofía. Barcelona: Tusquets. Farrington, B. (1980). Ciencia y Filosofía en la Antigüedad. Barcelona: Ariel. Graves, R. (1985). Los mitos griegos I. Madrid: Alianza Editorial. Hawking, S. W. (1988). Historia del tiempo. Del big bang a los agujeros negros. Barcelona: Editorial Crítica. Unidad II Aristóteles. (1985). Ética Nicomáquea. Madrid: Gredos. Gómez, F. J. (2014). Introducción a la Grecia Antigua. Madrid: Alianza Editorial. Platón. (1987). Diálogos II. Madrid: Gredos. Séneca. (1986). Epístolas morales a Lucilio. Madrid: Gredos. Unidad III Anselmo. (1984). Proslogion/Sobre la verdad. (Traducción del latín de Ángel J. Cappelleti). Buenos Aires: Orbis. Aquino, Tomás de (1994). Suma de Teología. (Parte I. traducción de José Martorell Capó, 2 a edición). Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos. Le Goff, J. (1990). Los intelectuales en la Edad Media. Barcelona: Gedisa. Sánchez, D. (2008). Un sitio para la fe libre? Filosofía de la religión en Kant. (Tesis de licenciatura en Filosofía). Universidad de Costa Rica: Sede Rodrigo Facio. SOBRE LOS ESTUDIOS GENERALES EN LA UNIVERSIDAD DE COSTA RICA: Azofeifa, I. F. (1979). Humanismo Crítico. Los polémicos Estudios Generales. San José: EUCR. Bonilla, A. (1969). Objetivos de los Estudios Generales. San José: EUCR. Chinchilla, S. Estudios Generales en sus hechos. San José: EDITORAMA. Karpinsky, R. M. (1982). Estudios Generales: Concepción Teórica y Praxis Académica. San Pedro: UCR. Láscaris, C. (1958). Teoría de los Estudios Generales. San Pedro: UCR. 6
7 Méndez, R. y otros (2015). Humanismo y Sociedad. Estudios regionales y experiencias de caso en Centroamérica. Nicaragua: UNAN. Ocampo, Á. (2008). Conocimiento y política en las universidades latinoamericanas. San Pedro: EUCR. Ortega y Gasset, J. (1982). Misión de la Universidad y otros ensayos sobre educación y pedagogía. Madrid: Revista de Occidente. Ruiz, Á. (2001). La Educación Superior en Costa Rica. San Pedro: EUCR. Soto, G. A. (2007). 50 Aniversario de los Estudios Generales de la Universidad de Costa Rica. San Pedro de Montes de Oca: SIEDIN. Universidad de Costa Rica. Estatuto Orgánico. San Pedro: UCR. Sus actualizaciones en la página electrónica de la Universidad de Costa Rica: Consejo Universitario: Normativa Universitaria. INTRODUCCIONES A LA FILOSOFÍA Y OBRAS GENERALES: Álvarez, F. (1984). La Herencia Filosófica. Costa Rica: EUNED. Anzenbacher, A. (1984). Introducción a la Filosofía. España: Herder. Bochenski, J. M. (2002). Introducción al Pensamiento Filosófico. España: Herder. Camacho, L.; Gallardo, H. y Ramírez, E. R. (1986). Filosofía para la educación diversificada. Costa Rica: EUNED. Cañas, R. (2013). Fuentes éticas y políticas de la filosofía occidental: Grecia y la Modernidad. Costa Rica: EUNED. Cuellar, L. y Rovira, J. M. (1984). Introducción a la Filosofía. España: Casals. Dezza, P. (1981). Introducción a la Filosofía. México: Porrúa. Escobar, G. y Albarrán, M. (2002). Filosofía. México: Mc Graw Hill. Fatone, V. (1969). Lógica e Introducción a la Filosofía. Argentina: Kapelusz. García Morente, M. (1979). Lecciones preliminares de Filosofía. Argentina: Losada. Gigon, O. (2012). Los orígenes de la filosofía griega. España: Gredos. Gutiérrez, C. (2013). Obras completas (vols. I, II y V). Costa Rica: EUCR. Hartmann, N. (1969). Introducción a la Filosofía. México: IIF. Jolivet, R. (1958). Curso de Filosofía. Argentina: Desclée. Láscaris, C. (1960). Concepto de filosofía y teoría de los métodos del pensamiento. Costa Rica: UCR. Mandrioni, H. (1971). Introducción a la Filosofía. España: Kapelusz. Marías, J. (1985). Introducción a la Filosofía. España: Alianza. 7
8 Mora, A. (1997). Perspectivas filosóficas del hombre. Costa Rica: EUNED. Murillo, R. (1982). Tres Temas de Filosofía. Costa Rica: EUNED. Ortega y Gasset, J. (1984). Qué es filosofía? Madrid: Espasa-Calpe.Álvarez, F. (1984). La Herencia Filosófica. Costa Rica: EUNED. Raeymaeker, L. (1969). Introducción a la Filosofía. España: Gredos. Soto, G. (1991). Introducción a la Filosofía. Costa Rica: CM. Valero, C. y Galindo, L. (1995). Filosofía 10. Colombia: Santillana. Valero, C. y Galindo, L. (1995). Filosofía 11. Colombia: Santillana. HISTORIAS DE LA FILOSOFÍA: Abad, J. y Díaz, C. (1996). Historia de la Filosofía. España: Mc Graw. Abbagnano, N. (1994). Historia de la Filosofía. España: Hora. Arostegui, A. (1978). Esquemas para una Historia de la Filosofía Occidental. España: Marsiega. Bermudo, J. M. (1983). Los filósofos y las filosofías (3 vols). España: Vives. Copleston, F. (2004). Historia de la Filosofía (9 vols). España: Ariel. Chávez, P. (1998). Historia de las Doctrinas Filosóficas. México: Addison. Fischl, J. (2010). Manual de Historia de la Filosofía. España: Herder. Fraile, G. y Urdanoz, T. (1997) Historia de la Filosofía (séptima edición). España: BAC. Gambra, R. (1998). Historia sencilla de la Filosofía. España: Minos. González, Á. (1972). Historia de la Filosofía en Cuadros Esquemáticos. España: EPESA. Marías, J. (1978). Historia de la Filosofía. España: Occidente. 8
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