Marchanta Teatro Independiente: transformación social desde y con el teatro

Transcripción

1 Marchanta Teatro Independiente: transformación social desde y con el teatro Carolina Edit Ozán Actores somos todos nosotros, el ciudadano no es aquel que vive en sociedad: Es aquel que la transforma! Augusto Boal No acepten lo habitual como cosa natural pues Bertolt Brecht Marina, Raúl y Emilio Tres personas y una propuesta colectiva que traspasa los espacios geográficos y físicos. Sus voces, expresiones, intenciones y deseos, también. Marina, Raúl y Emilio conforman el núcleo duro de Marchanta Teatro Independiente, un grupo de artistas (teatreros, músicos y educadores populares) del Valle de Calamuchita que se unieron para hacer teatro acerca de distintas temáticas sociales y políticas vinculadas a la comunidad local y regional y a la sociedad argentina. Marchanta Teatro Independiente nace hace cinco años en Villa General Belgrano aunque sus integrantes habitan no solo en este pueblo serrano sino también en la localidad colindante de Villa Ciudad Parque. Ambos lugares tan cercanos como disímiles entre sí, encierran en sus pequeños universos sociales distintas realidades culturales donde este grupo de Teatro Participativo actúa, se relaciona y vive. Pero también los orígenes y pasados de sus integrantes se remontan a diversas coordenadas geográficas y políticas: Emilio Firpo, oriundo de El Palomar, Gran Buenos Aires, dio sus primeros pasos en la Asociación Cultural Arte y Vida (aún en funcionamiento) haciendo teatro. Con el correr de los años formó parte de la Compañía Argentina de Mimo Ángel Elizondo y de distintos grupos de teatro realizando teatro de improvisación, teatro corporal, circo y acrobacia. Raúl Shalom estudió con Norman Brisky en la ciudad de Buenos Aires y fue uno de los integrantes durante la década del 80, de la camada de artistas que dieron vida al llamado Parakultural, espacio multidisciplinario referente de la movida artística durante los últimos años de dictadura militar y comienzos de la nueva democracia. Y es con su llegada al conurbano bonaerense, Moreno más precisamente, donde se encuentra con una realidad totalmente distinta a la de Capital Federal y observa que: en aquellos lugares donde no había llegada del tren ni posibilidad de tránsito, aquello que no se generaba ahí no existía

2 ( ) No había Cultura (entendida como actividades culturales y políticas culturales). La cultura llegaba a lugares donde no llegaba ni el Estado ni nadie y había que generarla, porque eran los lugares donde más creatividad existía, es decir el arte alternativo estaba en los barrios 1 (Shalom, 2014) Durante la década del `90, una realidad socioeconómica excluyente le otorga a esta forma de trabajo artístico barrial su eje en la militancia a través de distintas propuestas artísticas unificadas bajo la forma de una Escuela de Arte Popular. Y en 1997 un proyecto articulador propuesto por la Universidad Nacional de agrupa a distintas organizaciones sociales que conforman El Culebrón Timbal (arte piquetero según los medios masivos de comunicación), del que Raúl formó parte promoviendo la educación popular y la acción cultural comunitaria. Marina Dousdebes, también proveniente de Capital Federal, exalumna del Conservatorio Nacional y del Instituto Vocacional de Arte Manuel José Labardén, es profesora de expresión corporal y participó en muestras, centros culturales, talleres y por el Teatro Municipal San Martín. Una mujer y dos hombres, sus historias, sus experiencias dentro de distintas expresiones artísticas y sus diversas formas de comprender el rol de las actividades que realizan en las comunidades a las que pertenecen, conforman Marchanta Teatro Independiente, uno de los principales agentes culturales que posee la región. Ubicados por fuera del circuito oficial de políticas culturales artísticas aprovechan cada función para reforzar la importancia del apoyo al arte local, participativo, popular y autogestivo. Esto, dentro del escenario social, político y cultural dado, los convierte en una propuesta contra hegemónica 2? Afín de poder realizar un análisis acerca de este proyecto cultural es que, siguiendo el concepto de Cultura como: sistema significante a través del cual necesariamente un orden social se comunica, reproduce y se investiga (Williams, 1994) y de Hegemonía: todo el proceso social organizado prácticamente por significados y valores específicos y dominantes (Williams, 1997) es que se realizará el abordaje de este grupo de teatro tanto desde la percepción colectiva como individual de sus integrantes. Asimismo, se ha ubicado a dicha formación cultural en un espacio-tiempo determinado, realizando un recorte geográfico donde el Valle de Calamuchita queda delimitado por las siguientes localidades: Villa General Belgrano, Los Reartes, Villa Ciudad Parque y Santa Rosa de Calamuchita. 1 Entrevista realizada a Raúl Shalom y Marina Dousdebes en la Escuela de Ciencias de la Información, UNC, Córdoba, 09 de Septiembre de Contra hegemónico entendido como lo inverso en cuanto al concepto de hegemonía que trabaja y desarrolla Raymond Williams.

3 Para realizar este cometido se utilizaran dos recursos metodológicos para la obtención de los datos pertinentes: 1. Un cuestionario donde se formularon dieciocho preguntas abiertas basadas en tres ejes de análisis: en relación al Teatro, en relación al grupo Marchanta Teatro Independiente y en relación a la Cultura y a las políticas culturales de la región (Villa General Belgrano, Villa Ciudad Parque y Los Reartes). 2. La grabación, previa autorización de los participantes, de la charla llevada adelante por Marchanta Teatro Independiente a los asistentes del Seminario Proyectos Culturales en Córdoba hoy en las instalaciones de la Escuela de Ciencias de la Información, Universidad Nacional de Córdoba, durante la tarde del 09 de septiembre de Ambos instrumentos permitirán realizar el análisis de contenido necesario para el correcto abordaje analítico de este proyecto cultural. Contra Marchanta Si la cultura, como sostiene Williams es un sistema significante a través del cual necesariamente un orden social se comunica, reproduce y se investiga (Williams, 1994) entonces los proyectos culturales, las políticas culturales de las diversas instituciones que conforman una sociedad y los productos culturales se constituyen como prácticas que alimentan, sostienen, refuerzan y promueven una estructura social, política e ideológica determinada. En el valle de Calamuchita la oferta cultural que se ofrece desde los espacios institucionales está relacionada al principal motor económico de la región: el turismo. Pero el proceso cultural excede esto que se muestra como masivo. Qué sucede entonces con aquello que existiendo dentro del orden social vigente se diferencia de lo formalmente dado? Aquí es donde la cultura adquiere otro sentido: el de fenómeno en permanente construcción. Y Williams, permitiendo profundizar el análisis introduce otra idea, la de Hegemonía, explicando que es un sentido de la realidad para la mayoría de las gentes de la sociedad, sentido de lo absoluto debido a la realidad experimentada (Williams, 1997: 132) pero aunque siempre es dominante, jamás lo es de un modo total o exclusivo. En todas las épocas las formas alternativas o directamente opuestas de la política y la cultura existen en la sociedad como elementos significativos (Williams, 1997: 135) Y si La realidad del proceso cultural debe incluir siempre los esfuerzos y contribuciones de los que de un modo u otro se hallan fuera o al margen de los términos que plantea la hegemonía específica (Williams,

4 1997: 135). Esto permite el ingreso a escena de Marchanta Teatro Independiente, visibilizando la diferencia y reforzándola como eje constitutivo de su identidad. Marchanta, según el diccionario, posee distintas acepciones. Cada una de ellas menciona al individuo, al parroquiano, al sujeto. También hace referencia al modo descuidado o negligente de trabajar o llevar adelante las obligaciones. Sin embargo los integrantes de este proyecto cultural hablan de grupo de pertenencia basado en el respeto, el amor y la pasión; donde las individualidades potencian el todo. Incluso en sus declaraciones aparece la palabra familia. Con esta consciencia colectiva Marchanta a se instala como parte de la oferta cultural de las artes escénicas de la zona. Una opción que se piensa como resultado del entramado de sus interrelaciones personales dentro de una totalidad: una familia teatral. También la creación de contenidos, producción, temática abordada, puesta en escena y autogestión económica conformar esa identidad propia. Elaborado cada aspecto a pulmón, consciencia, creatividad y profesionalismo se autodenominan obreros del teatro. Trabajadores amorosos de cada detalle estético, personaje y problemática social abordada entre las que podemos mencionar: derechos humanos, memoria, género, críticas al sistema, sueños y esperanzas, la revalorización del rol de la mujer en la historia y en la sociedad, poder y opresión, soberanía alimentaria, ecología, recuperación de espacios públicos como lugar de encuentro social, entre otras. Temáticas que hasta el momento no se habían trabajado en la zona. Poner en escena distintas obras que al poseer un mensaje explicito, busque en el espectador la pregunta y desde allí generar un cambio, es la finalidad última de cada acción artística propuesta por Marchanta. Pero no solo promueve el pensamiento crítico en el espectador. También lo invita a ser parte de la obra modificando el clásico esquema unidireccional artista (emisor)-público (receptor) para transformarlo en un sujeto participativo cuya mayor virtud será la interpretación genuina de aquello a lo que quizás, tiene acceso por primera vez. Así, más de 50 locales y regionales, vecinos, parientes y amigos sin educación profesional o artística participaron y participan de sus presentaciones teatrales. Inmersa en un complejo escenario donde la hegemonía aparece reflejada en productos culturales masivos, Marchanta Teatro Independiente se consolida como un Otro 3, alternativo, diverso, contra hegemónico, protagonista también del proceso cultural regional. 3 Otro: en cuanto conjunto de sujetos que constituyen una cultura y una sociedad, alteridad.

5 Lo que vendrá Abordar la hegemonía como categoría conceptual política, social e ideológica, pero también como una realidad próxima y deconstruirla para su correcto y completo análisis es una tarea que no puede (y no debe) agotarse en estas páginas. Y la misma suerte corre su antagónico, lo contra hegemónico, que poseerá determinadas características según el caso y momento histórico. Ofreciendo una alternativa donde teatro de calidad y consciencia social van de la mano, Marchanta Teatro Independiente recorre desde hace cinco años otros caminos artísticos en el valle. Marcando lentamente una huella por senderos inexplorados van introduciendo sobre tablas dormidas problemáticas tan actuales como naturalizadas. Luchando desde la risa y el llanto por una transformación social que acontece, en primera instancia, en la incomodidad de ese pensamiento que suele habitar en el público al finalizar cada espectáculo. Con una obra pronta a estrenar que invita a reflexionar sobre cuestiones de género, un unipersonal en construcción que trabaja sobre la Identidad y declarada recientemente de interés municipal por parte de la actual gestión de Villa General Belgrano una nueva etapa, cuando de políticas culturales se trata, se vislumbra, esperanzadora. Un reconocimiento oficial que servirá para reconsiderar el papel y la importancia que hoy la cultura y los productos culturales ocupan en las comunidades que habitamos. Su modo de concebir las artes escénicas, las temáticas propuestas, la socialización de la participación y su experiencia sobre el territorio propician el espacio para que otras ideas y otras realidades locales y regionales se gesten y sean tan posibles como reales. Allí radica su permanente desafío, en continuar promoviendo la transformación social desde la escena teatral. Bibliografía - Consultado el 08 de Octubre de Williams, R Marxismo y Literatura Ediciones Península, Barcelona. -Williams, R Sociología de la Cultura Editorial Paidós, Buenos Aires.