Qué es el juego? Autor: MSc. Jesús Lantigua Hernández

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1 Qué es el juego? Autor: MSc. Jesús Lantigua Hernández Maestro en educación primaria, Escuela Pedagógica Roberto Coco Peredo en Colón, Matanzas. Licenciado en Cultura Física, Facultad de Cultura Física en Matanzas. Máster en ciencias y Juegos Deportivos, Facultad de Cultura Física en Matanzas. valnet2009@yahoo.es Portaldeportivo La Revista Año 4 Nº19 Julio Agosto 2010 ISSN

2 RESUMEN: La conceptualización de la palabra juego es tan diversa como ampliamente entendida. El presente artículo trata acerca de la consideración que ha merecido la acción de jugar, a través de diferentes épocas, acercando al lector al universo fantástico e imprescindible de un quehacer sólo atribuible a los hombres. El abordaje de un tema tan amplio, sin embargo, carece de un número mayor de opiniones, producto de lo limitado del espacio; aunque este, evidentemente, forma parte también de la cultura de los pueblos. PALABRAS CLAVES: juego, lúdica. INTRODUCCIÓN El juego constituye una necesaria e insoslayable ocupación de niños y niñas, a través de la cual reciben, los infantes, una amplia influencia educativa, fomentan toda clase de hábitos correctos y se preparan para ser mejores hombres y mujeres en el futuro. Los pequeños llegan a expresar a través de la actividad lúdica sentimientos muy elevados; por lo que jugar constituye, además de la acción placentera que es, una ejecutoria más asociada a impresiones positivas que a experiencias cuestionables. Los evidentes aportes del juego al desarrollo corporal de los pequeños, permiten prepararles convenientemente para enfrentar los retos de la vida, convirtiéndolos en individuos más capaces y productivos. Para niños y niñas, la acción de jugar deviene en necesidad perentoria, pues es a través de la actividad lúdica que llegan los pequeños a alcanzar una adecuada preparación para su vida adulta; de aquí que ese disfrute requiera de una sistemática observancia por parte de los mayores, celadores ellos de los derechos atribuibles a sus hijos. Pero muchos suelen preguntarse qué peculiaridades le son atribuibles al juego. A través de diferentes épocas, los hombres han tratado de explicar convenientemente los atributos de tan imprescindible actividad y es precisamente, a través del presente trabajo, [2]

3 que el autor aspira resumir algunas de las consideraciones dadas al respecto por escritores diversos, sin pretender en modo alguno abarcar todas y cada una de las tendencias manifiestas. DESARROLLO La literatura relacionada con la actividad del juego tiene la peculiaridad de ser muy amplia o profusa, sobre todo a partir de sus diferentes definiciones. No radica ello en modo alguno en la impericia de los disímiles autores, pues tal diversidad obedece en primer término a la propia riqueza existencial de esa práctica y por constituir dichas formas lúdicas, parte importante del quehacer de la sociedad. Lo cierto es que independientemente de tales complejidades, la acción de jugar sirve en muy buena medida de sostén al comportamiento humano. Por todo lo investigado hasta los días actuales, bien podría afirmarse que el juego es una actividad totalmente espontánea, manifestada con absoluta libertad, organizada en un contexto determinado (aun cuando en muchos casos esos requerimientos sean mínimos), provista de una gran importancia, pues por su intermedio se concretan acciones pedagógicas, psicológicas, físicas, socio culturales, recreativas y se fomentan los valores en un proceso reconocido de interacción social, capaz de despertar al mismo tiempo gran placer en los individuos implicados. Muchos son los investigadores que en las diferentes épocas se han dedicado a estudiar los juegos, habiendo plasmado sus criterios de muy diversas formas o maneras, siendo ellos mismos ejemplos de pluralidad, atendiendo a sus distintas profesiones u oficios. [3]

4 FRIEDRICH SCHILLER POETA, DRAMATURGO, FILÓSOFO E HISTORIADOR. ( ) SE LE CONSIDERA EL DRAMATURGO MÁS IMPORTANTE DE ALEMANIA Figura 1: Friedrich Schiller. El célebre autor alemán Friedrich Schiller, consideraba al juego como una consecuencia de la necesidad de liberación del exceso de energía concentrado en los niños. Esta teoría fue compartida por el filósofo y naturalista de origen inglés Herbert Spencer. Johan Huizinga ( ), profesor e historiador de origen holandés, considerado también como un teórico de la cultura, debe parte de la notoriedad que se le atribuye a Homo Ludens, una de sus dos obras cumbres. Ese libro está dedicado al estudio del juego como fenómeno cultural, independientemente de sus particularidades psicológicas, biológicas o etnográficas; llegando a concebirle como una función humana tan esencial como el trabajo y la reflexión. En ese texto, el autor le concede una gran importancia a las expresiones lúdicas como génesis y desarrollo de los aspectos culturales inherentes al hombre. [4]

5 JOHAN HUIZINGA HISTORIADOR HOLANDÉS PROFESOR DE HISTORIA. SUFRIÓ CONFINAMIENTO Y DESTIERRO POR PARTE DE LOS NAZIS. SUS OBRAS MÁS NOTORIAS SON: EL OTOÑO DE LA EDAD MEDIA Y HOMO LUDENS. Figura 2: Johan Huizinga. Es el propio Huizinga, citado por Nakayama, L (3,1), quien define esa ocupación lúdica de la siguiente manera: "El juego, en su aspecto formal, es una acción libre ejecutada _como sí_ y sentida como situada fuera de la vida corriente, pero que a pesar de todo puede absorber por completo al jugador, sin que haya en ella ningún interés material ni se obtenga en ella provecho alguno, que se ejecuta dentro de un determinado tiempo y un determinado espacio, que se desarrolla en un orden sometido a reglas, y que da origen a asociaciones que propenden a rodearse de misterio o a disfrazarse para destacarse del mundo habitual". Resulta imposible pretender realizar cualquier estudio acerca del juego, sin hacer obligada referencia a la labor descollante de Huizinga. Jean Piaget, de nacionalidad suiza, fue un científico conocido por sus teorías acerca del desarrollo infantil, pero también por ser considerado un filósofo de la ciencia y estudioso de la lógica, con lo que proporcionó aportes a la educación verdaderamente significativos. [5]

6 JEAN PIAGET PSICÓLOGO EXPERIMENTAL, FILÓSOFO, BIÓLOGO SUIZO ( ) FUE EL CREADOR DE LA EPISTEMOLOGÍA GENÉTICA, FAMOSO POR SUS APORTES EN EL CAMPO DE LA PSICOLOGÍA EVOLUTIVA, SUS ESTUDIOS SOBRE LA INFANCIA Y SU TEORÍA DEL DESARROLLO COGNITIVO. Figura 3: Jean Piaget. Piaget, citado por Alfonso Castillo, M. (1, 2), expresa su valoración acerca del juego de la siguiente manera: El juego revela el predominio de la asimilación sobre la acomodación o viceversa, pues cuando el niño comprende algo, lo asimila a su fantasía, o acomoda sus nuevas experiencias a modelos, haciendo uso de su imaginación. Para Jean Piaget, el niño ha de acomodarse al juego cuando lo descubre y asimilarlo cuando lo realiza. Piaget apreciaba en el juego la expresión y condición de desarrollo del niño. Lev Semiónovich Vygotsky, de origen bielorruso, fue uno de los más destacados teóricos de la psicología del desarrollo. En su obra aparece como idea fundamental el desarrollo de los humanos explicado en términos de interacción social. Su consideración acerca del juego en la edad infantil, citada por Rubio, P (9, 1), confirma lo antes expuesto: El niño ve la actividad de los adultos que lo rodea, la imita y la transforma en juego y a través del mismo adquiere las relaciones sociales fundamentales. Estas observaciones de Vygotsky muestran su consideración acerca del proceso de socialización que deviene de la actividad del juego. [6]

7 LEV SEMIÓNOVICH VYGOTSKY PSICÓLOGO BIELORRUSO. ( ) UNO DE LOS MÁS DESTACADOS TEÓRICOS DE LA PSICOLOGÍA DEL DESARROLLO Y CLARO PRECURSOR DE LA NEUROPSICOLOGÍA SOVIÉTICA Figura 4: Lev Semiónovich Vygotsky. Por su parte Roger Caillois, quien fuera escritor, sociólogo y crítico literario francés, contribuyó al desarrollo del estudio de los juegos, sobre todo a partir de su obra Los juegos y los hombres, en la que propone una clasificación de esas expresiones lúdicas en cuatro categorías generales: competencia o agon, azar o alea, simulacro o mimicry y vértigo o ilinx. Corresponde a Roger Caillois, según Hernández, Luis C (2, 1), la siguiente opinión: cuando una persona juega (de forma libre, voluntaria y espontánea), no persigue ninguna finalidad particular. Sólo desea jugar. Tanto las teorías expuestas por Johan Huizinga como las defendidas por Roger Caillois son consideradas como punto de partida para estudios posteriores acerca del tema del juego, a pesar de ser estas, objeto de ataques por determinados autores, como es el caso del filósofo Gilbert Boss quien asume una posición crítica al respecto, en su ensayo "Juego y Filosofía". [7]

8 ROGER CAILLOIS ESCRITOR, SOCIÓLOGO Y CRÍTICO LITERARIO FRANCÉS ( ) CAILLOIS CONTRIBUYE AL DESARROLLO DE LOS ESTUDIOS SOBRE LOS JUEGOS CON SU OBRA LOS JUEGOS Y LOS HOMBRES Figura 5: Roger Caillois. Las teorías expuestas por los estudiosos aun cuando discrepan en determinados aspectos, coinciden en el papel desarrollador que representa el juego para los seres humanos, sobre todo en sus edades más tempranas. El hecho de ser considerado por muchos como una actividad infantil, muy similar al trabajo que realizan los adultos, confirma sus innegables valores. Sobre el particular Wundt, citado por Watson Brown, H (10, 17) expresa: el juego es hijo del trabajo...no existe ningún juego que no posea en su contenido el prototipo de una forma de ocupación seria, en la que se aprende gradualmente a valorar la acción de sus fuerzas como fuente de placer. Es así que conceptualmente aparece una gama realmente amplia de criterios u opiniones, la que apunta hacia variadas nociones. Lo cierto es que independientemente de tales complejidades, la acción de jugar sirve en muy buena medida de sostén al comportamiento humano. [8]

9 Pavía, V (6, 1) además de coincidir en lo variado de los calificativos atribuibles al término, afirma:...sabemos que jugar es un acto voluntario e intencional, que se busca y que se acepta en la medida que satisfaga determinadas necesidades. Ese mismo autor, entre otras cuestiones y refiriéndose a las innegables posibilidades comunicativas que deviene de esa actividad lúdica, explica: Pero jugar no es sólo un medio de comunicación, es también un modo. Munné (7,1), según Pavía, afirma:...el juego ampliamente entendido es la forma genérica de la diversión. Al respecto Ofele M. (4, 1), expresa: El juego es aquella dimensión del hombre que lo remonta a un mundo diferente, con otras reglas, donde se muestra la esencia de cada uno de nosotros, sin máscaras ni caretas, donde todo o casi todo se puede, es el sueño hecho realidad, todo se transforma según nuestro deseo y el hombre se remonta a lo más profundo de su ser. Según criterio de Pérez Sánchez, A (8, 128): el juego constituye una excelente herencia recreativa que nos viene desde los tiempos remotos, al principio el hombre jugaba con instrumentos muy simples, después comenzó a experimentar la necesidad de ampliar éstos y llevarlos a actividades más complejas, con el pasar de los años los juegos fueron perfeccionándose, hasta llegar a ser parte importante de las formas recreativas de las diferentes épocas. Paredes Ortiz, J (5, 1), considera que: A partir de la corporeidad aparece la motricidad, surge el movimiento humano que alimenta la creatividad de formas lúdicas para poder expresarse y comunicarse. Podemos afirmar que el juego es la epifanía de la motricidad. La literatura universal contiene otras muchas e interesantes apreciaciones acerca del juego. El autor del presente trabajo ha pretendido valorar sólo algunos de ellos, como [9]

10 prueba tangible de la gran diversidad de criterios que logran reunirse en torno a una actividad tan indispensable para el desarrollo humano. CONCLUSIONES El término jugar a partir de los criterios expuestos por muchos de estos autores implica la realización de ejercicios recreativos sometidos a reglas en los que se gana o se pierde, aunque otros lo definan como hacer cosas por las que no se recibe nada a cambio, constituyendo una excelente herencia recreativa que viene desde tiempos ancestrales y que acerca al hombre al universo fantástico de la infancia. Al principio los juegos requerían de instrumentos muy simples, pero con el paso de los años se fueron perfeccionando en la misma medida que variaba el desarrollo de las fuerzas productivas y al carácter de las relaciones de producción de las diferentes sociedades; de manera que han llegado a ser parte importante de las formas recreativas humanas en diferentes épocas. El juego interviene en la posibilidad de que los seres humanos alcancen un equilibrio y buena forma psicológica, además de una preparación física general y el logro de mejores índices de salud. La actividad lúdica se apoya en los estados de ánimo de las personas y en sus necesidades de movimiento, coadyuvando a la formación de hábitos y habilidades. Jugar puede ser también interpretado como una actividad necesaria para el organismo humano en crecimiento, además de ser vislumbrado como un fenómeno biológico y sociológico, siendo para algunos la actividad más pura y espiritual del ser humano. Por otra parte representa una competencia gratuita, donde se refiere la ausencia de intereses, la que deviene al mismo tiempo en signo de madurez entre los hombres, resultando tan instructivo como el estudio y capaz de proveer a las personas de elementos cognitivos importantes. [10]

11 BIBLIOGRAFÍA 1. ALFONSO CASTILLO, Miguel Y Juegos recreativos para contribuir a la formación del valor responsabilidad, en niños de años. Consultado en 17/3/10. Disponible en: 2. HERNANDEZ, Luis. C. s.a. La vida es juego. Consultado en 17/3/10. Disponible en: id=50&itemid=60 3. NAKAYAMA, Lilia. (2005) Juego y desarrollo humano (1). Consultado en: 17/3/09. Disponible en: 4. OFELE, María Regina.. Los juegos tradicionales y sus proyecciones pedagógicas. Disponible en: 5. PAREDES, Ortiz Desde la corporeidad a la cultura. Consultado en: 17/3/10. Disponible en: 6. PAVIA, Víctor Investigación y juego, reflexiones desde una práctica. Consultado en: 17/3/10. Disponible en: 7. PAVIA, Víctor El jugar como acto inútil. Consultado en: 17/3/10. Disponible en: 8. PEREZ, Aldo Recreación y fundamentos teóricos metodológicos. México DF. 180p. 9. RUBIO, Pablo. (s.a). Definición de juego. Consultado en: 17/3/09. Disponible en: WATSON BROWN, Herminia Teoría y práctica de los juegos. Editorial Deportes. Ciudad de La Habana. 191p. 11. WIKIPEDIA. La enciclopedia libre Johan Huizinga. Consultado. Disponible en: WIKIPEDIA. La enciclopedia libre Roger Caillois. Disponible en: WIKIPEDIA. La enciclopedia libre Jean Peaget. Disponible en: [11]

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