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1 Boletín mensual (4) Abril 2014 Editorial Siguiendo con el tema expuesto en el Boletín del mes pasado, mediante el cual podemos preguntarnos qué nos impide emprender el viaje real del autoconocimiento, me gustaría hacer unas reflexiones, las cuales me están rondando agudamente desde hace tiempo. Y es que siento del todo imprescindible que estemos internamente libres del más mínimo apego, dependencia, apoyo..., hábito de consulta..., o recurrir al recuerdo de las enseñanzas de Krishnamurti para tratar de ver a través ellas más claramente...; que todo eso es un grave y crónico error en el que podemos caer, a poco que nos descuidemos...; y que ese error nos debilita!... A lo largo de sus enseñanzas, K ya nos lo estuvo advirtiendo una y otra vez. Nos recalcaba -y seguramente sentía compasión y frustración al comprobar en los ojos, expresiones y movimientos de sus escuchantes que su mensaje sólo quedaba prendido en un vano nivel intelectual- que no siguiéramos a nadie, ni siquiera a él mismo, que sus enseñanzas sólo podían ser válidas hasta cierto punto como acicate o resplandor para abrir las mentes y corazones, y que a partir de ahí, sin recordar lo que él había dicho, leer el único libro que es auténtico: lo que vemos en nuestro interior. Es decir, si leemos el libro auténtico de "lo que somos", sobran las palabras, los conocimientos acumulados -por muy buenos que creamos que son-, las prácticas, los caminos, los objetivos psicológicos, etc. etc. etc.; y en consecuencia, amigos, aunque suene duramente, sobra también el conocimiento acumulado de sus enseñanzas -lo cual no implica para nada perder su perfume, su impregnación: está claro que sus enseñanzas nos han calado

2 anímicamente, así que tranquilos, no hace falta recordarlas. Confiemos en nuestra propia percepción!: Sus enseñanzas nos ha calado por dentro, mas no tratemos de recordarlas porque para seguir viajando por nuestro interior sobran todos los equipajes!... Eso es lo que él quería con pasión incombustible: que el ser humano fuera total e incondicionalmente libre. Así pues, me pregunto: es posible leer "nuestro" libro interior por nosotros mismos, clara y directamente, sin intermediarios?... Es posible vivir desde un trasfondo de no saber nada, descubriendo lo que somos psicológicamente desde la nada?. Desde la nada!!!... Es posible no estar enganchados ni siquiera a ninguna cita de K?... Vivir así no hace desmerecer ni un ápice la validez, profundidad y agudeza de sus enseñanzas. Más bien al contrario. Y no obstante sin recordarlas podemos vivir despiertos del todo. Al estar a solas con nosotros mismos, empero, hay un factor que continuamente nos está incordiando, distorsionando la claridad natural de la atención. Siento que es el "ego", el "observador": esa autoridad interior que nos hace marcar objetivos psicológicos o, más sutilmente, un tiempo para gradualmente dejar de ser lo que no nos gusta o llegar a ser lo que deberíamos ser.!eso nos mantiene enganchados a la ilusión, y así no cambiaremos jamás porque estamos presos de un motivo que nos nos deja en paz, impidiendo el espacio y la libertad interior para ver "lo que somos ahora"!. Es imprescindible pues estar libres de esa tensión interior, de semejante autoengaño. Y aquí y ahora, el hecho de no ser nada, la paz de no tratar de ser o dejar de ser, la libertad de ser "lo que somos" -o sea la realidad- es el único camino correcto, continuamente. Reivindiquemos, pues, el trasfondo de la nada. Y desde ahí continuemos atentos en lo posible -mas si no lo estamos no importa, no nos obliguemos a estarlo. Con cuidado, con afecto, utilicemos este maravilloso instrumento de la atención. Sin saber. Sin motivo. Sin expectativas de cambiar. Y por consiguiente, sin distorsión. Me pregunto -y quisiera preguntaros sin buscar respuestas- si es posible vivir así o se trata de un autoengaño más. Quisiera dejar esta cuestión flotando entre nosotros, en estas líneas.

3 Amistosamente, José Antonio Uriz Coordinador del Centro de Información Krishnamurti de Barcelona Noticias Encuentro de la FKL con los grupos que ayudan en la difusión de las enseñanzas en España. El encuentro, que tuvo lugar en Aluenda, Zaragoza, los días 28, 29 y 30 de Marzo ha contado con la asistencia de miembros de la Fundación y personas que forman parte de Centros de Información de Barcelona, Canarias, Estepona, Fuerteventura, Madrid, Málaga, Zaragoza, Ronda, y amigos colaboradores. Además de ciertos aspectos organizativos, se abordaron cuestiones importantes como la realidad y los retos de las fundaciones, la necesidad de una nueva etapa, división y unidad.

4 Los síndicos de la FKL agradecemos a todos los participantes el interés, el tomarse el tiempo para participar, las molestias del viaje, y la buena disposición en las reuniones. International Trustees Meeting en Ojai, California, Mayo 2014 Del 12 al 19 de Mayo 2014, tendrá lugar en la Fundación Krishnamurti America, Ojai, la reunión bi anual de las Fundaciones Krishnamurti en la que participará la Fundación Krishnamurti Latinoamericana. El propio Krishnamurti insistía en que se celebrasen reuniones anuales de las fundaciones para fortalecer la relación e investigar conjuntamente. Las reuniones de este año tendrán como eje principal la responsabilidad de las fundaciones de cuidar y mantener el legado de Krishnamurti, tanto en lo espiritual como la parte organizativa. A la vuelta, compartiremos con ustedes las grandes líneas y decisiones acordadas. Texto La autoridad le da mucha satisfacción al hombre que la ejerce no importa el nombre en que lo haga ; deriva inmenso placer de ello y por lo tanto él es el más... Uno tiene que poner una atención intensa en semejante persona. Desde el principio de estas charlas, debemos tener bien claro por lo menos este punto: la seriedad implica no aceptar ninguna autoridad, ni siquiera la del que está hablando. Algunos vienen del Oriente y afirman, desafortunadamente, que tienen las experiencias más extraordinarias: que pueden mostrar a otro el pasado, que conocen alguna palabra que les ayudará a meditar con máxima excelencia, etc. No sé si ustedes han caído en esta clase de trampa; a muchas personas les ha pasado, a millares, a millones. Tal autoridad le impide al ser humano ser una luz para sí mismo. Cuando cada uno es luz para sí mismo, sólo entonces puede cooperar, amar; sólo entonces hay un sentido de comunión de unos con otros. Pero si usted tiene su particular autoridad, tanto si esa autoridad es un individuo como si es una experiencia que usted mismo ha tenido o conocido, entonces esa experiencia, esa autoridad, esa conclusión, esa postura definida, impide

5 una comunicación mutua. Sólo una mente realmente libre es la que puede estar en comunión, la que puede cooperar. Durante estos días les ruego que sean muy sensatos y no acepten la autoridad de nadie, ni la propia cultivada mediante la experiencia, el conocimiento u otras varias conclusiones a las que ustedes hayan llegado - ni la autoridad del que habla, ni la de ningún otro. Sólo entonces, cuando la mente es libre, libre de verdad, es cuando puede aprender; una mente así es a la vez el maestro y el discípulo. Es vital que comprendamos esto, porque es lo que vamos a investigar en todas estas charlas y discusiones. Uno tiene que ser al mismo tiempo, para sí mismo, tanto el maestro como aquello que es enseñado. Y esto únicamente es posible cuando hay un sentido de observación, de ver las cosas en uno mismo tal como son. Como ustedes saben, la mayoría de nosotros somos inconscientes de nosotros mismos. No sé si habrán observado a las personas que continuamente están hablando de sí mismas, haciendo la propia valoración de su posición en la vida. «Primero yo, y en segundo lugar todo lo demás».si ha de haber solidaridad entre nosotros, comunicación y comunión entre uno y otro, es evidente que tiene que desaparecer esta barrera de «primero yo, y todo lo demás en segundo lugar». El «yo» asume una importancia enorme. Del Libro La Libertad Interior Saanen 1968

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