LA UNIVERSIDAD DE MADRID

Transcripción

1 LA UNIVERSIDAD DE MADRID EN EL PRIMER FRANQUISMO: RUPTURA Y CONTINUIDAD ( ) CAROLINA RODRÍGUEZ LÓPEZ

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3 LA UNIVERSIDAD DE MADRID EN EL PRIMER FRANQUISMO: RUPTURA Y CONTINUIDAD ( ) BIBLIOTECA DEL INSTITUTO ANTONIO DE NEBRIJA DE ESTUDIOS SOBRE LA UNIVERSIDAD

4 Reservados todos los derechos. Ni la totalidad ni parte de este libro, incluido el diseño de la cubierta, puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecánico, incluyendo fotocopia, grabación magnética o cualquier almacenamiento de información y sistemas de recuperación, sin permiso escrito del AUTOR y de la Editorial DYKINSON, S.L. Esta edición se realiza gracias al patrocinio del Banco Santander Central Hispano Edita: Instituto Antonio de Nebrija de estudios sobre la universidad Universidad Carlos III de Madrid c/ Madrid, Getafe (Madrid) España Tel Fax Internet: Editorial Dykinson, S.L. Meléndez Valdés, Madrid Tel / dykinson@telefonica.net ISBN: Depósito legal: M Preimpresión: SAFEKAT, S.L. Belmonte de Tajo, Madrid Impreso por: JACARYAN, S.L. Avda. Pedro Díez, Madrid Edición electrónica disponible en E-Archivo de la Universidad Carlos III de Madrid:

5 A mi cálida familia

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7 ÍNDICE Pág. PRÓLOGO... NOTA PRELIMINAR... ABREVIATURAS EMPLEADAS... INTRODUCCIÓN. FRANQUISMO Y UNIVERSIDAD. EL MARCO HISTORIOGRÁFICO... I. La Universidad del primer franquismo en la historiografía reciente... II. Estudios sobre la Universidad de Madrid... III. Una perspectiva comparada: la Universidad española desde la Universidad fascista y totalitaria... CAPÍTULO 1. LA «NUEVA» UNIVERSIDAD: INVOCACIÓN DE LA REFORMA Y RECUPERACIÓN DEL CENTRALISMO... I. Hacia la Ley de Ordenación Universitaria de El punto de ruptura: el Proyecto de Ley de Reforma Universitaria de Primeras medidas sobre Universidad El Proyecto de Ley de Reforma Universitaria de La Universidad de Madrid ante el proyecto Reacción de las facultades El camino hacia la Ley de Ordenación Universitaria Los anteproyectos de 1941 y Desde las Cortes a San Bernardo... II. La ordenación económica de la Universidad Economía universitaria antes de la Ley de Ordenación Universitaria La urgencia de la reforma: conflictos en torno a la gestión económica de las facultades La atención a las cuestiones económicas en la Ley de Ordenación Universitaria El Decreto para reglamentar el régimen económico de las universidades: los nuevos actores de la economía universitaria La recepción de la norma en la Universidad de Madrid: nuevos conflictos y tensiones... III. Breve apunte sobre la organización de los estudios

8 10 ÍNDICE Pág. CAPÍTULO 2. LA RECONSTRUCCIÓN DE LA CIUDAD UNI- VERSITARIA: SÍMBOLO Y REALIDAD... I. Orígenes del proyecto y puesta en marcha... II. Reconstrucción posbélica La exaltación de la guerra y de la ruina Las primeras realizaciones y su inauguración Las obras hasta La huella de la Ley de Ordenación Universitaria Las intervenciones efectivas... III. Condiciones de vida en la Universidad de Madrid... CAPÍTULO 3. EL RECTORADO DE PÍO ZABALA: ELITES ACADÉMICAS Y PODER UNIVERSITARIO... I. La formación de una elite: depuración y selección del personal docente La Universidad de la República en un Madrid en guerra Las medidas depuradoras del Gobierno Nacional... II. Pío Zabala: Un rector para una vieja idea Las primeras ideas de Zabala sobre la Universidad Zabala diputado y su defensa de la autonomía universitaria Zabala maurista El rectorado: 1931 y III. Los poderes fragmentarios Vicerrectores Decanos... IV. La elite universitaria en perspectiva... CONCLUSIONES... BIBLIOGRAFÍA y FUENTES

9 PRÓLOGO Guardo entre mis recuerdos infantiles el de los paseos que, siendo muy pequeña, hacía de la mano de mis padres, algunos domingos, por una zona no muy lejana de nuestra casa. El lugar ofrecía un aspecto para mí desolador aunque luciera un sol radiante porque dejaba a la vista, en los edificios que en él se levantaban, las heridas de una tragedia, todavía muy reciente, de la que yo lo desconocía todo. Era capaz de percibir, sin embargo, aun sin saber expresarlo entonces, que me resultaba profundamente desagradable el encontrarme entre desmontes y construcciones en algunos casos bastante ruinosas y cuasi fantasmales que, dado mi tamaño, aumentaban a mis ojos sus enormes proporciones. Sí supe en algún momento que íbamos a pasear a la «ciudad universitaria» pese a que aquella denominación nada significara para mí. Esta vivencia me asaltó una y otra vez ante el texto de este libro cuando, en su formato de tesis doctoral, tuve que leerlo al haber aceptado formar parte del tribunal que la juzgó. Debo reconocer que el esfuerzo para no dejarme arrastrar por los fantasmas sabiendo ya, además, cuánto dolor y cuánto desgarro familiar encerraba aquel paisaje de mi infancia mereció la pena. Tuve la oportunidad de introducirme en la lectura de un trabajo de investigación sobre la universidad, en el que resultaba ineludible el trasfondo de una guerra, y se hablaba de sus consecuencias ideológicas en la institución universitaria y de personajes cuyas trayectorias no sólo no eran alentadoras sino que además producían rechazo al conocerlas. Pero se trataba, sobre todo, de un trabajo muy serio y también importante, como lo son todos aquéllos que contribuyen a colmar vacíos. Lo que aquí se publica no es la totalidad de aquella tesis que alcanzó, con justicia, el sobresaliente cum laude. En su paso de texto elaborado para la obtención de un grado académico a monografía no ha perdido un ápice y ha ganado en concreción. La autora, discípula de Elena Hernández Sandoica y en la senda de una de las líneas de investigación de su maestra, nos propone una visión del franquismo enfocada sobre la universidad, en concreto la Universidad de Madrid. Para ello, dada la carencia de un amplio estudio aun cuando la producción historiográfica no sea desdeñable ha comenzado su contribución por donde parece más lógico, y así, su interés se ha centrado en los años iniciales. Con ellos

10 12 PRÓLOGO cubre un ciclo de poco más de una década, cuyo cierre coincide con el final del primer rectorado, el de Pío Zabala. Por qué la Universidad de Madrid, precisamente? Si bien el proyecto de cambio era «nacional», su centralidad y su triste simbolismo bélico pueden explicar su protagonismo en el ensayo práctico del modelo diseñado por el franquismo, convirtiéndola en una atalaya desde la cual otear un amplio panorama. Aunque pudiera parecer que el plazo elegido no es lo bastante ambicioso para alcanzar grandes conclusiones, es precisamente en esta etapa cuando se están planteando las cuestiones trascendentales en torno a una «nueva universidad» para el «Nuevo Estado». Y por ello había que atender a esos orígenes, para desvelar, sin necesidad de recurrir todavía al tracto largo, la realidad del discurso del régimen sobre la universidad, lo que ésta significó en su imaginario y el papel que quiso atribuirle. Éste es punto de partida que permitirá seguir trazando la línea continua de la Historia. También en la universidad había que acabar, antes que nada, con el entramado de la República. Para ello ya se dieron normas en agosto de 1936 y se redactó un muy temprano Proyecto de Ley de Reforma Universitaria (publicado en el BOE el 27 de abril de 1939), culminando este proceso en la Ley de Ordenación Universitaria de 29 de julio de Dicha ley 1 entronizó la presencia de la Iglesia en una universidad católica por obligación y de la Falange inspiradora de la reforma ; instituyó la figura de un rector, «jefe» de la universidad, como delegado del gobierno en ella; y diseñó este nivel de enseñanza con una misión educadora para los jóvenes que habrían de convertirse en la elite dirigente del futuro, utilizando, a estos efectos, los renacidos colegios mayores como instrumento de encuadramiento 2. Tras estas líneas aparentemente claras por su concreción normativa, aparecen las fuerzas en pugna en estos primeros momentos 1 Una aproximación reciente en M. Peset, «La Ley de Ordenación Universitaria de 1943», en J. J. Carreras Ares y M. Á. Ruiz Carnicer (Eds.), La universidad española bajo el régimen de Franco ( ), Zaragoza, 1991, pp En esta dirección, P. Tamburri, «El imaginario medieval en la universidad franquista», Cuadernos del Instituto Antonio de Nebrija de Estudios sobre la Universidad, 4 (2001) pp

11 PRÓLOGO 13 de la España de Franco: Falange, Iglesia, ejército, proporcionando niveles de mayor complejidad para el estudioso que intente la comprensión del modelo. En este panorama, la autora se ha decidido por situar, a guisa de telón de fondo, la dialéctica reforma/continuidad; es un acierto metodológico ya que se trata de un rasgo característico de la política del período y, en concreto, de la política universitaria: si con ella habría de contribuirse, programáticamente, a borrar todo rastro del pasado más inmediato, el proyecto no llegaba, sin embargo, hasta el punto de eliminar las líneas más tradicionales. Se construye, así, un discurso que desarrolla varios temas ante nuestra vista: la estructura económica pensada para la universidad con sus necesarios reajustes; la organización de los estudios supervisada jerárquicamente por rector y decanos; la reconstrucción de la Ciudad Universitaria como necesidad y como símbolo; el acercamiento a los protagonistas académicos, terrible mundo éste de implicaciones personales con el pasado y con unas depuraciones que, junto a las normas y a la organización material, contribuyeron también a conformar la «nueva universidad». En este último apartado, el retrato de Pío Zabala, primer rector de la de Madrid, pone en evidencia la fundamental participación en el proceso de reforma de un personaje camaleónico 3 cuyas ideas definieron algunos de los rasgos que caracterizaron la Ley de Que podrían haberse tratado otras cuestiones? Desde luego. Se me ocurre, por ejemplo, que cuando se le preste atención a la población estudiantil habrá que averiguar, cualitativamente sin desde- 3 Habiendo colaborado muy activamente en la elaboración de la ley Silió de autonomía universitaria de 1919, escribía al ministro de Educación Sáinz Rodríguez, en enero de 1939, en pleno proceso de reforma de la universidad, una carta en la que manifestaba que había redactado «una ponencia introduciendo cambios tan fundamentales que de aquella peligrosa autonomía de 1919, se ha llegado a la concepción de un nuevo e idóneo tipo de universidad, en donde se concede un amplio margen a las iniciativas pedagógicas y económicas, pero manteniendo el resorte de la disciplina en manos de las autoridades»; la cita en A. Alted Vigil, «Bases político-ideológicas y jurídicas de la universidad franquista durante los ministerios de Sáinz Rodríguez y primera época de Ibáñez Martín ( )», en J. J. Carreras Ares y M. Á. Ruiz Carnicer (Eds.), La universidad española, p. 101.

12 14 PRÓLOGO ñar por ello los datos cuantitativos qué papel se les encomendaba a las mujeres en los centros universitarios 4 en los que por cierto no era ya infrecuente su presencia cuando, entre las muchas virtudes que en ellos habían de fomentarse éstas se definían básicamente para ser predicadas de y practicadas por los varones. En todo caso, la autora sabe que al redactar este trabajo tuvo que elegir, decidirse por determinados aspectos sacrificando otros muchos. No por ello su obra carece de coherencia. Y como conoce bien la documentación manejada, abundante y sin agotar, no ignora el partido que de ella podrá obtener. Habiéndonos dado a conocer algunos aspectos de la Universidad de Madrid a lo largo de poco más de diez años, quedan muchas puertas abiertas que muestran otros tantos caminos por los que es posible transitar. Si a ello se le añade que Carolina Rodríguez es joven y siente gran entusiasmo por su trabajo y deseos de seguir avanzando, tras este primer libro que el Instituto Antonio de Nebrija se congratula de poder publicar en su serie de monografías seguirá deparándonos otros logros en el futuro. Así lo espero. Adela Mora Cañada Salamanca, mayo de Una aproximación, en este sentido, puede verse en M. Baldó Lacomba, «Los alumnos», Historia de la Universidad de Valencia. Volumen III: La universidad liberal (siglos XIX y XX), Valencia, Universitat de València, 2000, pp

13 NOTA PRELIMINAR El trabajo que ha dado lugar a este libro es la tesis doctoral que defendí en la facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid en mayo de A quien dirigió aquella tarea inicial y a quien continua guiando gran parte de mi investigación, Elena Hernández Sandoica, dedico pues las primeras palabras de agradecimiento en consideración al mimo y ayuda que siempre me ha dispensado. Las siguientes son para los miembros del tribunal encargado de juzgar el mismo trabajo, los profesores, Julio Aróstegui, Mariano Peset, Adela Mora, Esperanza Yllán y Manuel Martínez Neira. Les agradezco no sólo la atención e interés que me demostraron en aquel momento sino sobre todo las extraordinarias sugerencias que me aportaron y que han sido incorporadas en la medida de lo posible en este texto. Debo recordar igualmente a los profesores Bernard Vincent y Christophe Charle que tan cálida acogida me brindaron en mis estancias parisinas y a todos los que con su trabajo han facilitado mi camino por los archivos y bibliotecas. Mi agradecimiento por tanto a Pilar Domínguez y Antonio Olivares (de los Archivos General e Histórico de la Universidad Complutense de Madrid, respectivamente) así como a Josefa Villanueva (del Archivo General de la Administración), Joaquín Díaz (del Archivo del Ministerio de Educación y Cultura) y Aurora Miguel (de la Biblioteca de la Universidad Complutense de Madrid). Gracias también a mis compañeros del Instituto Antonio de Nebrija de Estudios sobre la Universidad de la Universidad Carlos III de Madrid, en especial a su directora Adela Mora Cañada, con cuyo trabajo cotidiano aprendo tantas cosas. He estado muy bien acompañada, sin duda. Por los amigos que iniciaron conmigo esta andadura y por otros muchos con quienes he compartido estupendos momentos lo que ha hecho mucho más fácil la tarea cotidiana. Y sobre todo, este trabajo es plenamente deudor del calor, estímulo y comprensión de mi familia. Por todo eso y por mucho más, gracias infinitas. Universidad Carlos III de Madrid Getafe, febrero de 2002

14 ABREVIATURAS EMPLEADAS ACN de P: Asociación Católica Nacional de Propagandistas. AGA: Archivo General de la Administración. AGUCM: Archivo General de la Universidad Complutense de Madrid. AHUCM: Archivo Histórico de la Universidad Complutense de Madrid. CEU: Centro de Estudios Universitarios. CNE: Consejo Nacional de Educación. CNT: Confederación Nacional del Trabajo. CSIC: Consejo Superior de Investigaciones Científicas. FAI: Federación Anarquista Ibérica. FET y de las JONS: Falange Española Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalistas. FETE: Federación Española de Trabajadores de la Enseñanza. FUE: Federación Universitaria Española. ILE: Institución Libre de Enseñanza. JAE: Junta de Ampliación de Estudios. LOU: Ley de Ordenación Universitaria. PNF: Partido Nacional Fascista. PNN: Profesor no Numerario. SEPES: Servicio Español del Profesorado de Enseñanza Superior. SEU: Sindicato Español Universitario. SIM: Servicio de Información Militar. SIPM: Servicio de Información y Policía Militar. UGT: Unión General de Trabajadores.

15 INTRODUCCIÓN FRANQUISMO Y UNIVERSIDAD: EL MARCO HISTORIOGRÁFICO El trabajo que aquí se presenta intenta ofrecer el retrato de una de las Universidades españolas la principal en los primeros años del franquismo. Para ello nos hemos centrado en el análisis de la vida académica de la Universidad de Madrid entre 1939 y 1951, el primer período definido del Régimen, y que atendiendo a la historia misma de la institución supone el primer rectorado de la dictadura, el mandato del catedrático en Historia contemporánea Pío Zabala y Lera. Se combinaban en este período diversas ideas de lo que debía ser la Universidad, ideas pocas veces convertidas en proyectos concretos. Sin prescindir nunca de una cada vez más querida tradición encontramos cómo desde las instancias ministeriales y preferentemente desde las filas falangistas pretendía imponerse de nueva planta un modelo universitario totalitario en sus comportamientos, de signo imperial, fuerte y antiliberal. Un modelo que estaría así, en el destierro de viejas prácticas académicas y herencias socio-culturales como propósito inicial, firmemente acorde con la España nueva. La concreción de esta idea sustitutoria no se llevó a cabo con facilidad. La Universidad en tanto que institución, favoreciéndose del contexto global, continuó viviendo parte de sus propias inercias y alentando tradiciones ajenas a cualquier novedad. Desmantelada del todo la obra republicana (proceso ejemplificado claramente en la depuración de gran parte del personal docente e investigador más destacado de los años treinta) la Universidad de Madrid, con los supervivientes que quedaban en ella y con los que se fueron sumando, permaneció en su lugar, cumpliendo con algunas de sus funciones básicas, restableciendo otras que parecían obsoletas, barnizando con nuevas retóricas viejos ritos y costumbres, dejando constancia con un enorme empeño de una normalidad inventada y acogiendo al grupo de contribuciones políticas que componían el Movimiento. Algunos de los acercamientos a esta temática anteriores al nuestro se han interesado básicamente por el encuentro de una mayor o menor presencia falangista y/o católica en la organización universi-

16 18 CAROLINA RODRÍGUEZ LÓPEZ taria de los primeros años del franquismo atendiendo a los proyectos de uno y otro grupo respecto a la Universidad deseada llegado ese nuevo momento. Por nuestra parte, hemos procurado añadir a esta tarea el discurso elaborado desde la propia Universidad en el que trataba de dejarse claro lo que ella misma y sus protagonistas querían para sí lo que nos ha permitido indagar en los orígenes intelectuales, políticos y académicos de la primera Universidad franquista y en la concepción que el Régimen tenía de la institución. En nuestra intención de efectuar un trabajo sobre la Universidad de Madrid, hecho desde dentro de ella misma, la vida académica se ofrece plagada de viejas disputas, heredera de pretensiones que, lejos de ser nuevas lejos de identificarse o anularse ante el aplastante discurso oficial con sus aires de saludable novedad y sus aspiraciones de robustez no dejaron de vivir enranciadas. Desde esta perspectiva, nos decantamos por observar, desde un plano largo, a la Universidad del Régimen como una suerte de conglomerado mixto. Mixtas parecían ser las herencias, la estructura universitaria, las costumbres, las normas, los discursos, solicitudes y reivindicaciones, pero también las personas que, tras los últimos cambios políticos que se habían sucedido en España, continuaban en sus puestos académicos. En función de todo ello, este estudio pretende dilucidar el peso concreto de esas herencias, además de observar la irrupción de algunas novedades y, en conjunto, quiere trazar un perfil lo más aproximado posible de lo que se viene entendiendo como el modelo universitario franquista. La línea de investigación primera ha consistido sencillamente en la ponderación de un juego de rupturas y continuidades que percibíamos, que planteaban entre sí una relación dialéctica (no disyuntiva) y que llegaron a convivir durante largo tiempo. El título mismo anuncia esta opción. Para tomar este pulso se han diferenciado tres grandes áreas. Una primera línea de trabajo inserta a la Universidad de Madrid en el proceso legislativo de la Universidad del franquismo que se completó con la aparición en 1943 de la Ley de Ordenación Universitaria. Nuestro seguimiento de ese proceso nos permite localizar el lugar que ocupaba Madrid tanto en el plano estructural como en el decisorio y ofrece la posibilidad de observar, como era nuestro propósito, si este centro había aceptado con facilidad las pautas normativas del Ministerio de Educación Nacional o si, por el contrario, seguía poniendo sobre la mesa antiguas reclamaciones y exhibiendo retóricas de poder, expresiones las más de las veces de la tensión

17 LA UNIVERSIDAD DE MADRID EN EL PRIMER FRANQUISMO 19 que había caracterizado usualmente las relaciones entre el Estado y la Universidad. Reflejan a su vez permanentes pretensiones de acumulación de poder en los responsables académicos por más que éstos ahora fueran nombrados directamente desde el Ministerio de Educación (como no pasaba en la República) y se les considerara, por encima de todo, representantes del gobierno y del Estado en la Universidad. El rector de Madrid reaccionó de manera temprana ante algunas de las normas que le venían impuestas y mostró la posibilidad de que una actitud como la suya consiguiera alterar el resultado práctico de las leyes franquistas en la vida académica. Los brazos de la Universidad de Madrid manejados por quienes la dirigieron conseguían llevar hacia su terreno algunos de los extremos que el legislador proyectaba, de manera que era beneficiada la institución, amparada en sus movimientos y relativamente libre (es decir autónoma) para regirse bajo su rectorado, poder que seguiría siendo determinante. La atribución de cargos y el reparto concreto del poder académico deja enseguida identificar a las personalidades que, desde la Universidad de Madrid, bien fuese por su formación, por su posición ideológica, por su herencia intelectual o por propia inserción corporativa, más presión efectuaron a la hora de rescatar los intereses que definían un rancio concepto de lo universitario, arraigado en Madrid y en su Universidad. Se podía percibir con claridad, por un lado, cómo la mayor parte de las solicitudes y recomendaciones de las nuevas autoridades académicas eran ya antiguas, habían veteado, de manera discontinua al menos, las tres décadas anteriores en la historia de la institución y cómo una parte de estas presiones se vio correspondida con la presencia de la Universidad de Madrid y su vertiente nacional-católica en el resultado final de la Ley. Esa presencia renovaba, y aún llevaba hasta sus más elevadas cotas, el centralismo madrileño que ideó el siglo XIX no sólo como eje geográfico universitario sino en cuanto a su capacidad de influencia sobre el dictado oficial global. Debemos advertir en este punto que el seguimiento legislativo mencionado se ha efectuado atendiendo a dos vertientes principales de éste: de un lado la confección de la Ley de Ordenación Universitaria, la implicación en este proceso de la Universidad de Madrid y las directrices centrales que la norma ofrecía para el funcionamiento universitario (lo que podríamos entender como la

18 20 CAROLINA RODRÍGUEZ LÓPEZ dimensión más teórica y global) y la nueva ordenación económica que para la Universidad trajo el franquismo y que tanto afectó, en la práctica y de forma particularizada, a la Universidad de Madrid. Una y otra vertientes condicionaron notablemente la vida académica madrileña y con respecto a ellas esta Universidad mostró en todo momento una postura muy definida. Ambas reforzaban el tradicional centralismo madrileño ya señalado. También lo hacían los planes de estudio que mencionaremos aquí únicamente en lo concerniente a las particularidades que éstos otorgaban a Madrid. Un análisis pormenorizado de las materias de estudio, de la organización de los cursos, de las lecturas necesarias para cada uno de ellos sería pertinente pero no lo hemos hecho todavía. Un segundo bloque nos permite acercarnos a la forma material en la que el Régimen intentó plasmar, con la mayor magnificencia simbólica y retórica posibles, sus poderes en el medio académico. Nuestro seguimiento en este punto ha procurado atender en paralelo de un lado a los ampulosos discursos que pretendían certificar con los nuevos símbolos la novedad de los espacios universitarios, y, por otro, aquellas otras noticias que nos anunciaban los usos efectivos de locales antiguos, en pésimo estado y dispersos por la geografía madrileña lo que ayudaba poco a reforzar la imagen rupturista del franquismo. Como es visible en los regímenes totalitarios y en los que aspiraron a esa dimensión, en el caso del franquismo la construcción del espacio de la Ciudad Universitaria encontró un lugar destacado en el discurso político, y se convertía en el lugar donde iban a ejemplificarse sus más notables novedades. Sobre un terreno en el que se habían librado una serie de batallas de la guerra civil, el Régimen pretendía demostrar su fortaleza y los poderes académicos procuraban igualmente delimitar sus propios terrenos de dominio. Pero detrás de ellos se revelaba también, por la manera en que desde Madrid se observaba la reconstrucción, la persistencia del enfrentamiento entre la Universidad y el poder central por ver quien tenía más capacidad de decisión en el ritmo y resultado final de las obras. Un tercer y último bloque de esta investigación, centra su atención en el reconocimiento del perfil personal, político, intelectual e ideológico de los miembros de la elite académica. En este punto el recuerdo republicano tenía un gran peso. Indudablemente los escalafones elaborados tras la guerra nos hacen percibir con claridad las ausencias de los profesores que mayor innovación habían traído a

19 LA UNIVERSIDAD DE MADRID EN EL PRIMER FRANQUISMO 21 Madrid y el calado que la depuración del personal docente tuvo en este centro. Ésta era, se entiende enseguida, la más clara y aplastante ruptura del Régimen respecto al pasado más reciente. Pero obviamente, desde el otro lado, no todos habían partido, no todos los que habían enseñado antes de guerra habían sido eliminados del escalafón y los que se quedaron o los que fueron llegando, más allá de su adhesión más o menos ferviente al General y a su poder político, estaban preocupados fundamentalmente por mantener la autoridad que su posición en el espectro académico les otorgaba. Para perfilar esta elite académica (las bases universitarias del franquismo, en definitiva) encontramos una buena fuente de inspiración en la historiografía francesa, preocupada por hacer de la historia universitaria una suerte de historia social más allá del reducto institucional en que se la había situado tradicionalmente. Así se procuraba efectuar una historia social de la Universidad, una microhistoria en la recuperación fundamental del sujeto individualizado de las estructuras globales que abrigaban y también escondían vicisitudes y trayectorias particulares tan determinantes en el proceso de construcción de un modelo universitario como las grandes normas y estructuras oficiales. De tal modo, para la redacción de este bloque hemos prestado atención, más como inspiración que como modelo rígido, a la aportación ofrecida por la prosopografía académica francesa. Los trabajos en este sentido de Christophe Charle nos resultan sumamente ilustrativos 1. Por nuestra parte con todas las distancias 1 Como parte integrante de un magno proyecto de investigación que el Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) se promovió en los comienzos de los ochenta una encuesta general sobre las elites francesas en la época contemporánea mediante la publicación de varios diccionarios biográficos escritos por el mismo autor. Véase Ch. Charle, Dictionnaire biographique des universitaires aux XIX e et XX e siècles. vol. I. La Faculté des lettres de Paris ( ), París, 1985; Ch. Charle, Dictionnaire des universitaires aux XIX e et XX e siècles. vol. II. La Faculté des lettres de Paris ( ), París, 1985; Ch. Charle y R. Ferré (Eds.), Le personnel de l enseignement supérieur en France aux XIX e et XX e siècles, Colloque organisé par l Institut d histoire moderne et contemporaine et l École des Hautes Études en Sciences Sociales le 25 et 26 juin, París, 1984; Ch. Charle y E. Telkes, Les professeurs du Collège de France. Dictionnaire biographique , París, 1989; Ch. Charle y E. Telkes, Les professeurs de la Faculté des Sciences de Paris. Dictionnaire biographique ( ), París, De

20 22 CAROLINA RODRÍGUEZ LÓPEZ salvadas nos hemos servido de algunos de los instrumentos de análisis empleados por este autor, para retratar y configurar el perfil de los responsables madrileños durante la primera década del franquismo. Para ello determinamos en primer lugar a qué profesores nos referíamos al tratar de ver las elites universitarias de la dictadura. Nos decantamos finalmente por analizar las trayectorias del rector, los vicerrectores y los decanos que se sucedieron al frente de las facultades madrileñas. Podríamos habernos sumergido en el escalafón universitario y extraer al azar el nombre de algunos catedráticos que permitieran crear un grupo de profesionales cuyo nexo de unión inicial fuera únicamente haber ejercido su docencia y su investigación en la cronología elegida o seleccionar de entre ellos a los más visiblemente ilustres. Sin embargo, en esta ocasión, optamos por acercarnos a aquéllos que ya fueron elegidos y que fueron señalados directamente desde el Régimen para ocupar cargos de responsabilidad universitaria: ellos, al haber sido nombrados por el Ministerio, reunían las características precisas para adaptarse sin problemas a lo que se esperaba de la nueva Universidad. Veremos aquí sus periplos personales, intelectuales, académicos y políticos que, entre otros detalles biográficos, nos servirán para detectar, en primer lugar, con qué bagaje cada uno acudía a acometer su nuevo cargo, y también, los méritos que el Régimen entendía premiables, en lo que sin duda es un ascenso en la categoría académica. Hemos centrado nuestra atención, entonces, para cada uno de los catedráticos, en consideraciones tales como la fecha de naci- otros autores véase F. Huguet, Les professeurs de la Faculté de Médecine de Paris, dictionnaire biographique ( ), París, Con todos estos datos sobre la mesa, los análisis posteriores de Charle han dado lugar a otras muchas obras: Ch. Charle, Les élites de la République: , París, 1987; Ch. Charle, La République des universitaires, , París, 1994; Ch. Charle, Naissance des «intellectuels» , París, Todo ello inserto en un proyecto global que ha tratado siempre de insertar a la historia universitaria en el contexto de la historia social: Ch. Charle, «Histoire sociale des universités. Histoire sociale des disciplines», Histoire de l éducation, 45 (janvier 1990) pp y Ch. Charle (Ed.), Histoire sociale, histoire globale?, Actes du Colloque de janvier 1989 organisé par l Institut d Histoire Moderne et Contemporaine, París, La historiografía española ha prestado alguna atención al método prosopográfico como fórmula para la recuperación de la historia política (menos de la social). Véase P. Carasa Soto (Ed.), Prosopografía contemporánea. Elites, Valladolid, 1994.