Memoria, Divergencia y Educación Antropológica:

Transcripción

1 La Red Nacional de Estudiantes en Ciencias Antropológicas y la Escuela Nacional de Antropología e Historia, a través de la Licenciatura en Etnología CONVOCAN AL 25 Congreso Nacional de Estudiantes en Ciencias Antropológicas Memoria, Divergencia y Educación Antropológica: reflexiones en torno a la formación del antropólogo en México. Del 7 al 11 de septiembre de 2015 en las instalaciones de la ENAH La formación antropológica en México ha tenido como escenario empírico diferentes contextos sociales, que según la época y los momentos históricos, han criticado, adoptado y rechazado las diversas maneras de hacer antropología, creando en sus actores visiones guiadas por el devenir de su episteme como sujetos del desarrollo y de las necesidades comprendidas en la modernidad, a su vez, estas han ido marcado gran parte del crecimiento metodológico, antropológico y etnológico en el país. Actualmente el reconocimiento de la especificidad de la antropología mexicana y la resignificación de sus conceptos juegan un papel importante en la comprensión y el desarrollo de las relaciones sociales que ocurren en las distintas latitudes y que han dado origen a la producción de nuevos conocimientos en la misma. El tema que atañe a este congreso parte de la necesidad de que, nosotros como estudiantes en busca de la profesionalización de nuestra educación, nos planteemos, reflexionemos y documentemos la panorámica epistemológica, académica y social que rigen a la formación antropológica en nuestro tiempo y en nuestro país, así como el posicionamiento y el rol que estamos desempeñando en la lógica del desarrollo de la 1

2 antropología. Para ello es necesario hacer memoria y reconstruir, entre todos y con distintas perspectivas, la transición y el desarrollo de la antropología en nuestras escuelas, dar cuenta de las necesidades que cobijaron su surgimiento, así como sus alcances, logros y fracasos hasta el día de hoy. Será necesario analizar los divergentes contextos sociales, históricos y educativos de las distintas antropologías en México para crear un panorama general que nos ayude a responder el qué, cómo y para qué se enseña y se hace antropología en las distintas regiones del país; también así proyectar los alcances, premisas y preceptos que nosotros como estudiantes adoptamos frente a las distintas actualidades antropológicas y como estamos contribuyendo o retribuyendo a la antropología desde nuestras distas formaciones como científicos sociales. Dinámica del Congreso El objetivo principal del CONECA es generar, a través del diálogo y la crítica, una reflexión y un nuevo conocimiento sobre la formación del antropólogo en México, que cuestione, proponga y construya la realidad epistémica, social y académica que la antropología vive en nuestro país; para ello se proponen las siguientes líneas de diálogo que ayudan a construir la tesis del congreso: Ética y formación antropológica. { Reflexionar acerca del compromiso social del antropólogo, mediante la discusión en torno al disparidad existente entre la formación académica y el ejercicio en el campo} Metodología y aplicación en campo. {Reflexionar acerca de las problemáticas que se presentan al hacer trabajo en campo, desde el discernimiento entre las distintas metodologías aplicables hasta la flexibilidad que requiere el antropólogo para hacer frente a los problemas que se presentan dentro de su investigación} Episteme antropológica en el siglo XXI y nuevas corrientes teóricas. {Cavilar sobre el cambio y el impacto teórico-epistémico de la antropología, a la luz de los nuevos enfoques que se articulan en la sociedad contemporánea, cuestionándonos cómo estas propuestas son recibidas y aplicadas dentro de las diferentes instituciones educativas del país} Estudios sobre la educación y métodos de enseñanza. {Crear un ejercicio de reflexión y diálogo entre las diversas escuelas antropológicas y métodos de enseñanza en México, para analizar los retos y los cambios que afrontan las distintas regiones del país} Endoculturación y Aculturación en la antropología. {Generar un debate en torno a la producción teórica y empírica del quehacer antropológico en México, respecto a su capacidad de vinculación, tanto nacional como 2

3 global, a lo largo de su formación histórica en contraposición a los paradigmas impuestos en las ciencias sociales} Historia de la antropología en México y sus regiones. {Discutir las razones que llevaron a crear antropología en las regiones del país, si éstas siguen dando respuesta a las necesidades que las llevaron a su fundación o si existe el surgimiento de nuevas necesidades. Analizar al mismo tiempo qué rumbo lleva la antropología en cada parte del país y el impacto social que ha tenido desde su fundación} Interdisciplinariedad {Analizar la vinculación que realizamos con diferentes disciplinas y con sus métodos de investigación, de acuerdo al quehacer antropológico para la creación de conocimiento} Antropología de la antropología. {Debatir como estudiantes de antropología, desde los distintos puntos de enunciación a nivel nacional, la forma en la que el otro científico construye el conocimiento antropológico, con la finalidad de reconocer la alteridad dentro de nuestra disciplina} Tema Libre. El CONECA es un foro abierto e importante para la expresión y profesionalización de las diversas investigaciones, trabajos y proyectos de todos los estudiantes en ciencias antropológicas. El congreso da cuenta del cómo y para qué se enseña antropología en las diversas regiones del país. Por y para ello, se tiene la opción de construir mesas de diálogo con base en los preceptos teóricos, metodológicos y empíricos que contengan los trabajos a exponer, a fin de lograr la mayor inclusión y participación estudiantil, así como dar una mayor visibilidad a la diversidad antropológica. Recepción de Trabajos 1. Resumen del 21 de abril al 21 de junio de 2015 a las 11:59pm, con los siguientes datos: -Nombre del Autor(es). Máximo 3 ponentes por trabajo a exponer. -Escuela, facultad o colegio de procedencia. -Título de la Ponencia -Resumen explicando el contenido del trabajo a exponer. Máximo de 250 palabras sin contar datos de autor y título de ponencia -Línea de Diálogo (Eje temático). En caso de ser tema libre especificar palabras clave. 3

4 -Se envía en archivo adjunto al correo: con el asunto: Resumen Ponencia. - Se enviará carta con respuesta de aceptación y eje temático de su ponencia antes del 30 de junio. 2. Extenso a partir de la fecha de respuesta de aceptación al 02 de agosto de 2015 a las 11:59pm, bajo los siguientes lineamientos: - Título de la Ponencia. - Nombre del Autor(es). - Escuela, facultad o colegio de procedencia. -Extenso en un máximo de 5 cuartillas, explicitando bases teóricas y/o metodologías utilizadas. - Ficha de depósito en formato PDF o imagen (en caso de no mandar ficha de pago, se confirmará asistencia con carta compromiso de pago emitida por la asamblea local) *El pago es por persona. - Se envía en archivo adjunto al correo xxvconeca.enah@gmail.com con el asunto: Extenso + eje temático (este se especificará en la carta de aceptación). - Se contestará con nombre de mesa de diálogo y fecha de exposición. -Se darán 20 minutos para la exposición de cada ponencia. 3. De los trabajos audiovisuales: Trabajos Fotográficos del 21 de abril al 12 de julio de 2015 a las 11:59, con los siguientes requisitos: Serie Fotográfica de 5 a 10 imágenes en formato digital; calidad fotográfica para impresión a 14 x 11 pulgadas. - Título de serie fotográfica. - Nombre del Autor(es). Máximo dos expositores. - Escuela, facultad o colegio de procedencia. - Explicación discursiva del trabajo fotográfico. - Se envían en archivo adjunto al correo xxvconeca.enah@gmail.com con el asunto: Trabajo Fotográfico. *se enviará correo con respuesta de aceptación antes del 02 de agosto. 4

5 Trabajos de Video y Documental del 21 de abril al 12 de julio de 2015 a las 11:59pm, con los siguientes requisitos: Video en formato AVI, WMA, MP4. - Título del Video o Documental. - Nombre del Autor(es). - Resumen explicativo sobre la temática y el objetivo del trabajo a exponer. Se envían en archivo adjunto al correo xxvconeca.enah@gmail.com con el asunto: Video o Documental dependiendo el caso. *se enviará correo con respuesta de aceptación antes del 02 de agosto. Para la entrega de constancias. - En el caso de Asistentes se requiere la asistencia al 80% de las actividades, la cual se verifica por medio del sellado de gafete de identificación. El sellado será en cada actividad. Las constancias se entregan en los 15 días posteriores al congreso. - En caso de ponentes se requiere cumplir con los lineamientos establecidos para la exposición de sus trabajos. Las constancias se entregan durante el congreso. - Se entrega constancia por persona. Costos, Pago e Inscripción. Ponentes, Expositores Fotográficos y Video- Documentales (el pago es por persona): - $ antes del 02 de agosto de $ del 03 agosto al 11 de septiembre de Asistentes - $ antes del 02 de agosto de $ del 03 de agosto al 11 de septiembre de Se depositan en Banco Santander No. De Cuenta: (deposito en ventanilla de banco) No. De Tarjeta: (deposito en tiendas de autoservicio) No. De Referencia Interbancaria: (banca electrónica) A nombre de: Veronica Velasco Molina 5

6 Se manda ficha de depósito en archivo adjunto al correo con el asunto: Pre-Inscripción. (Solo asistentes) En caso de cancelación de asistencia se debe notificar con 15 días de anticipación a la fecha del congreso y solo se reembolsa el 50% de la inscripción. (Solo ponentes) La inscripción se realizará a partir de las 9am del día 7 de septiembre de 2015 en el módulo de recepción, ubicado dentro de las instalaciones de la ENAH, presentando su ficha de depósito en original e identificación. Contacto. - Página Oficial: * - Facebook: * XXV Congreso Nacional de Estudiantes en Ciencias Antropológicas. * RENECA ENAH - Correo electrónico: * xxvconeca.enah@gmail.com * reneca.enah@gmail.com 6