El Siglo de las Luces y el despotismo ilustrado. [18.1] Cómo estudiar este tema? [18.3] De la Ilustración al Romanticismo

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1 El Siglo de las Luces y el despotismo ilustrado [18.1] Cómo estudiar este tema? [18.2] Características de la cultura europeo-occidental en el siglo XVIII [18.3] De la Ilustración al Romanticismo [18.4] Tendencias artísticas de la sociedad cortesana [18.5] Los progresos científicos [18.6] Características generales del Despotismo Ilustrado TEMA

2 Esquema Características culturales Tendencias de la sociedad cortesana Ilustración Romanticismo Progresos científicos Despotismo ilustrado La Ilustración Cristianismo La escritura Cultura ilustrada vs cultura popular Papeles sociales del hombre y la mujer Cronología Idea-fuerzo Contexto Figuras principales Romanticismo -Mayor centralismo - Reorganización de la fiscalidad - Racionalizar y clarificar el Derecho -Fomentareldesarrollo económico: ciencia y tecnología - Fomentar el desarrollo de la cultura y la difusión del saber - Secularizar la monarquía y la sociedad TEMA 18 Esquema

3 Ideas clave Cómo estudiar este tema? Para estudiar este tema, comienza leyendo las Ideas clave, pues en ellas encontrarás un guión de la unidad, que resume o aclara la información del manual. A continuación, lee el capítulo 23 (páginas ) del manual de la asignatura: Historia Moderna Universal de Alfredo Floristán (Coord.). En este tema, nos acercaremos al estudio de la cultura ilustrada del siglo XVIII. Este tema es especialmente importante, de cara a comprender los cambios históricos que darán lugar a la aparición de los grandes movimientos y características de nuestra cultura actual: el liberalismo, el capitalismo, el progresismo científico, por citar algunos. Objetivos: Conocer los principales cambios que sufrió la cultura y la mentalidad europeas. Entender el concepto de Ilustración y su proyección sobre Europa. Comprender qué es el Despotismo Ilustrado y cuáles son sus principales características Características de la cultura europeo-occidental en el siglo XVIII El Cristianismo como referente El cristianismo, ya sea en su confesión católica o protestante (en sus diversas variantes) continuaba siendo el referente social fundamental de la cultura europea. Una cultura y una sociedad que continúan desarrollándose en el marco de las actividades propias de la Iglesia: la predicación, la jerarquía (más o menos rígida), los eclesiásticos y la costumbre.

4 Sin embargo, es preciso señalar que, dentro del mundo protestante, surge ahora un nuevo movimiento, el pietismo de John Wesley que, en su deseo de extender el conocimiento de la Biblia y del cristianismo en general, profundizaba en los aspectos místicos y caritativos. Pero mientras la sociedad continúa con su vida dentro del cristianismo, las élites continúan con sus disputas teológicas, religiosas y religioso-políticas. La tolerancia religiosa que parecía atisbarse en Francia en el siglo anterior no es aún una realidad, y precisamente por eso algunas corrientes religiosas comienzan a desprestigiarse, al no saber compatibilizar los nuevos descubrimientos con la verdad revelada, en el afán de mantener el status quo de las cosas. Por último, a pesar de los intentos de reforma, aún quedan eclesiásticos más preocupados por el poder político que por el servicio religioso, colaborando con ello al desprestigio de sus iglesias. No obstante, no debe olvidarse que esta tendencia y criticismo se produce dentro de las élites sociales. La civilización de la escritura La alfabetización se extiende, principalmente en las ciudades. Los medios de comunicación se diversifican, aparecen los primeros diarios y la censura se limita en algunos países, como Inglaterra y Holanda. De hecho, la prensa comienza a forjarse como el cuarto poder que hoy conocemos, preocupada cada vez más por encontrar nuevos públicos y crear opinión. Es vital tener en cuenta que antes de que estallara la Revolución Francesa, casi la mitad de los hombres adultos tenían acceso a la información escrita, ya fuera porque sabían leer o porque eran oyentes. La costumbre de reunirse en bares y cafés a escuchar leer las noticias del día estaba muy extendida. Es especialmente interesante tener en cuenta dos detalles: 1. La aparición de la prensa económica 2. La extensión de la prensa en lengua francesa, ya que el francés ha sustituido al latín como lengua internacional.

5 De todas maneras, tampoco hay que llevarse a engaño, la mayor parte de la población europea continuaba siendo analfabeta. A pesar de ello, cuentos, viñetas y relatos trataban, muchas veces, de compensar este analfabetismo. El supuesto enfrentamiento entre cultura ilustrada y cultura popular En el siglo XVIII, gracias a la Ilustración, la distancia que separa la mentalidad popular de la de las élites parece ser mayor que nunca. El pueblo se mueve entre la astrología, la adivinación, la burla y la violencia, costumbres que chocan con el autocontrol, la sofisticación y el sentido crítico de las élites. Sin embargo, como suele ocurrir al acercarse a la Historia, los últimos estudios, en particular los de Roger Chartier, parecen revelar un movimiento de influencia mutua entre las élites y las clases populares, este fenómeno lo estudiaremos en la clase magistral. La hegemonía masculina y el papel de la mujer La esfera pública continúa estando reservada a los hombres, mientras las mujeres se mantienen en los papeles básicos de esposa y madre o de religiosa. Las mujeres no pueden acceder ni a la educación superior ni a los cargos públicos, aunque habrá mujeres poderosas en algunos países: María Teresa de Austria o Catalina la Grande de Rusia, son dos buenos ejemplos. La mujer no es considerada un ciudadano de pleno derecho, pero, a pesar de ello, comienzan a aparecer obras que reivindican los derechos de las mujeres: o Olimpia de Gouges, Los derechos de la mujer y de la ciudadana, o Mary Wollstonecraft, Vindication of the rights of women, Otro cambio interesante es la aparición, entre la nobleza inglesa del XVIII, de la costumbre de permitir a los hijos decidir su matrimonio.

6 De todas formas, la mujer mantiene esferas de acción de gran importancia: la atención a los pobres y enfermos, actuar como aglutinante social en las reuniones y eventos, y ser comunicadoras intelectuales, sobre todo dentro del clima elitista de los salones De la Ilustración al Romanticismo El término Ilustración se acuñó en Alemania en 1780, y venía a significar que la Humanidad, de igual manera que una persona, dejaba atrás la minoría de edad y decidía enfrentarse al mundo con la sola luz de su razón. Según los ilustrados bastaba conocer los errores del pasado, para no volverlos a cometer. Este fenómeno encerraba en sí mismo muchas connotaciones positivas, pero también algunas negativas, ya que la crítica excesiva al legado recibido y la confianza ciega en la razón podían llevar a depositar la fe en un progresismo radical y determinista. Como siempre en la historia y en la vida, el cambio traía consigo avances, beneficios, riesgos y tensiones. En sus orígenes, el modelo de nación ilustrada era Francia. Actualmente, la Ilustración se entiende como un movimiento de evolución de la cultura, los modos de representación y de sociabilidad, que ya no se circunscribe únicamente al país galo. Cronología, sociología y contexto Cronología 1721 Cartas Persas. Montesquieu. Comienzo de la Ilustración Apogeo de la Ilustración Muerte de Condorcet. Fin de la Ilustración. Fines XVIII Principios XIX XIX Recepción de la Ilustración en la Europa del Este y Sureste,yenlascolonias americanas. Romanticismo, liberalismo, marxismo

7 Contexto: o Una elite europea con gran confianza en sí misma. o Expansión del comercio y de la navegación. o Avance científico. o Relativa paz y estabilidad en Europa. o Dominio europeo sobre otros continentes. o El desarrollo social y político de Holanda e Inglaterra potenció el comercio y la aparición de una actitud crítica. Ilustración e innovación Es preciso tener en cuenta que, aunque algunas de las ideas defendidas en el XVIII habían sido formuladas ya en el XVII, la clave radica en que fue en el marco de la Ilustración cuando fueron defendidas de tal manera que llegaron a tener un impacto social mucho mayor. o Las ideas-fuerza de la Ilustración La razón: tendencia al criticismo frente a todas las tradiciones y conocimientos comúnmente admitidos. Consecuencias: tensiones entre razón y religión, apareciendo el deísmo y las dudas en torno al cristianismo; sin embargo, son muchos los Ilustrados que abogan por la idea de que la razón humana es limitada y que, por tanto, debe fundarse en la razón divina, revelada en Cristo. La naturaleza: un concepto que aparece muchas veces reemplazando a la noción de Dios. La naturaleza se identifica con lo dado, real y positivo, en que deben fundamentarse la ética y la política. Se avanzará en la concepción y teoría del derecho natural. La tolerancia: sobre todo tolerancia religiosa. El progreso: la creencia en un progreso indefinido en lo material y lo espiritual. La evolución tiende, por naturaleza, al perfeccionamiento.

8 La civilización: entendida tanto como el estadio más avanzado de la sociedad y la cultura, como el proceso mismo por el que se alcanza dicho estadio. Engloba conocimientos, valores, técnicas, cultura, etc Figuras, centros y realizaciones Barón de Montesquieu Cartas Persas: sátira sobre la política y la cultura francesas. El espíritu de las leyes: estudio comparativo sobre los distintos regímenes políticos. Basándose en Locke, defiende el modelo inglés de monarquía limitada y con separación de poderes. Voltaire Cartas inglesas o Cartas filosóficas Diccionario filosófico Muy crítico con el gobierno y la política francesas. Defendía una religión razonable y natural. Denis Diderot Enciclopedia compendio de conocimientos y saberes, que aspiraba a reflejar el progreso y evolución del conocimiento humano. Elaborada por 130 autores y compuesta por 17 volúmenes de texto. Algunas entradas eran críticas con el Antiguo Régimen o con el Cristianismo. La Enciclopedia fomentó la creación de opinión pública y la aparición de proyectos similares. Jean-Jacques Rousseau El Contrato Social obra en la que se estudia el gobierno y sus fundamentos. En ocasiones pone en duda el progreso indefinido. Emilio sobre la educación. David Hume Tratado sobre la naturaleza humana Ensayos sobre moral y política

9 Adam Smith Riqueza de las naciones Edward Gibbon Decadencia y caída del Imperio Romano G. E. Lessing La educación del género humano Muratori La felicidad pública objeto de los buenos principios Genovesi Lecciones de comercio Vico Ciencia Nueva En Inglaterra se avanzó en la libertad de reunión y prensa, mientras las trece colonias avanzaban hacia la independencia, imbuidas del espíritu de la Ilustración. Otro claro indicio del influjo ilustrado fue la aparición de clubes en Inglaterra, de Academias en Francia y de Sociedades de Amigos del País en España. Sin olvidar, el papel que jugaron los salones.

10 Los límites de la Ilustración Como siempre a la hora de estudiar y escribir historia, se produce un problema a la hora de fijar los límites entre una época y otra. Eso ocurre con la Ilustración y el Romanticismo. Ambas corrientes comenzarán a solaparse en Alemania, a la altura de la década de los setenta. Ante la defensa a ultranza del universalismo y del racionalismo, surgirá en Alemania la defensa de la cultura propia, la poesía y el sentimiento. Uno de los primeros indicios será la aparición del movimiento Sturm und Drang (Tormenta e ímpetu), que abogará por la libertad creadora, frente a las normas racionalistas. Lógicamente, de la defensa de la libertad estética a la de la libertad política solo habrá un ligero salto. Pero mientras esto ocurre en Alemania, también Inglaterra verá nacer un nuevo movimiento, el del sentimentalismo moralista y el culto a la naturaleza. Los avances de la Ilustración, la creencia en el progreso, la reacción romántica, etc son algunos de los elementos que se conjugarán para dar lugar al caldo de cultivo, del que nacerá la Revolución Francesa. Al fin y al cabo, las ambigüedades y el criticismo racionalista propios de la Ilustración iban a dar lugar a una nueva cultura y a una nueva sociedad. A modo de ejemplo, la misma razón que se utilizaba para fundamentar el poder del Estado, podía servir para derrocarlo. Por eso mismo, muchos grandes ilustrados, que hablaban de libertad y fraternidad en los salones, se asustaron y se replegaron cuando la revolución comenzó a arrasar lo que quedaba del Antiguo Régimen Tendencias artísticas de la sociedad cortesana Una de las tendencias artísticas más fuertes fue el Neoclasicismo, utilizado, principalmente, para apoyar la imagen de poder y orden de la monarquía y el absolutismo. El palacio de Versalles o la puerta de Brandemburgo son dos buenos ejemplos. Sin embargo, en Iberoamérica y en la Europa católica continuó cultivándose el Barroco.

11 De todas formas, resulta interesante apuntar que ya en el siglo XVIII las cortes europeas comenzaron a cultivar un gusto por lo exótico, especialmente por los objetos procedentes de China, que en el siglo XIX se haría aún más pronunciado. Asimismo, las grandes cortes europeas pusieron gran empeño en el desarrollo de la música y en el patrocinio de grandes compositores Los progresos científicos El progresismo ilustrado trajo consigo un gran interés por la ciencia, sobre todo por la experimental y por el desarrollo de la técnica y los juegos de artificio. Algunos de los principales avances: Química: Adquiere estatuto de ciencia. Lavoisier elabora el lenguaje químico y enuncia el principio de que en la naturaleza, nada se crea ni se destruye, sólo se transforma. Electricidad Se formulan las leyes electromagnéticas. Se inventa la pila de volta. Astronomía Herschel descubre Urano. Laplace publica Sistema del mundo. Naturalismo Se llevan a cabo varias expediciones científicas, como las de Cook. Linneo aporta un sistema de clasificación de animales y plantas, hoy comúnmente aceptada. Buffon publica su Historia Natural. Lamarck comienza a plantear su teoría de la evolución, según la cual existe una tendencia natural a la mayor complejidad en los animales, fruto de la transmisión hereditaria de los caracteres adquiridos.

12 Medicina Aparecen colegios de cirujanos, fuera de las universidades. Aparece la vacuna. Técnica Varios prototipos de la máquina de vapor culminan en el modelo de Watt, iniciando la Revolución Industrial. Se inventan los globos aerostáticos Características generales del Despotismo Ilustrado Despotismo ilustrado La ilustración influye en la cultura y el gobierno El gobierno busca aumentar su poder limitando: Todo para el pueblo, pero sin el pueblo Nobleza Iglesia Principales exponentes: o Federico II: Prusia o Catalina la Grande: Rusia o María Teresa y José II: Austria o Carlos III: España Características del Despotismo Ilustrado: 1 Mayor centralismo: búsqueda de la eficacia a través de la mejora de la burocracia.

13 2 Reorganización de la fiscalidad: evitar las desviaciones de la recaudación y restringir las exenciones. 3 Racionalizar y clarificar el Derecho: recopilando los corpus legislativos. 4 Fomentar el desarrollo económico haciendo uso de los avances de la ciencia y de la técnica. 5 Fomentar el desarrollo de la cultura y la difusión del saber mediante la creación de escuelas e instituciones. 6 Secularizar la monarquía y la sociedad: cierta tolerancia religiosa.

14 Lo + recomendado Lecciones magistrales Roger Chartier y la circularidad de la cultura En esta lección nos acercaremos a los estudios de Roger Chartier sobre el cuento y la teoría de la circularidad de la cultura. En otras palabras, veremos cómo la cultura popular y la ilustrada quedan conectadas a través del cuento, que aparece de manos de las clases populares, llega a las elites y regresa, convenientemente retocado, al pueblo. TEMA 18 Lo + recomendado

15 No dejes de leer Prácticas de sociabilidad. Salones y espacio público en el siglo XVIII CHARTIER, ROGER; Prácticas de sociabilidad. Salones y espacio público en el siglo XVIII, Studia histórica. Historia Moderna, no. 19 (1998), pp En este artículo, el historiador francés Roger Chartier nos acerca al mundo de los salones ilustrados, centrándose en el papel que en ellos tuvieron las mujeres y en cómo este fenómeno puede cambiar nuestra visión sobre el papel social y político de las mujeres en la Historia. El artículo puedes encontrarlo en el aula virtual o en el siguiente enlace: /4794/4809 No dejes de ver El pequeño salvaje (L enfant sauvage) Presentador: François Truffaut Productora: Les Films du Carrosse Año: 1970 Duración: 85 min. Película basada en hechos reales acontecidos a finales del siglo XVIII. Narra el proceso de educación de un niño que creció aislado en el bosque sin contacto alguno ni con los hombres ni con la civilización. Una de las películas más celebradas de Truffaut. (Elaborado por Filmaffinity Perfecta para intentar relacionar el argumento e ideas de la película con los cambios sociales y de mentalidad, propios del siglo XVIII. TEMA 18 Lo + recomendado

16 + Información A fondo La lectura en el contexto de la Ilustración MARRERO, MARÍA DEL CARMEN; La lectura en el contexto de la Ilustración, Aproximaciones diversas al texto literario: V Coloquio celebrado en la Universidad de Murcia del 20 al 22 de marzo de 1996, (1996), pp Interesante artículo para complementar lo planteado en el tema sobre la civilización de la escritura. La autora se centra en estudiar la importancia de la lectura en la sociedad ilustrada, y resalta la defensa de la misma por parte de los hombres de la Ilustración. El artículo puedes encontrarlo en el aula virtual o en el siguiente enlace: Divulgación y popularización científica en el siglo XVIII. Entre la apología cristiana y la propaganda ilustrada MALET, ANTONI; Divulgación y popularización científica en el siglo XVIII. Entre la apología cristiana y la propaganda ilustrada, Quark: ciencia, medicina, comunicación y cultura, no. 26 (2002). En este artículo se estudia la divulgación científica en el siglo XVIII y sus efectos sobre la sociedad. Es realmente interesante ver cómo grandes exponentes de la Ilustración como Voltaire, y otros no tan conocidos, como la marquesa Emilie du Châtelet, tratan de difundir los progresos científicos de la centuria. El artículo puedes encontrarlo en el aula virtual o en el siguiente enlace: TEMA 18 + Información

17 Webgrafía Eighteenth Century Resources Colección de recursos online sobre el siglo XVIII, divididos por categorías: Arte, Arquitectura, Paisajismo; Historia; Literatura; Música; Filosofía; Religión y Teología; Ciencia y Matemáticas; Otros campos; Recursos profesionales y revistas; Páginas webs. 18th Century Chronology Cronología, año a año, del siglo XVIII. TEMA 18 + Información

18 Sociedad Española de Estudios del Siglo XVIII Sociedad creada para la investigación del siglo XVIII, presidida por Pedro Álvarez de Miranda (Universidad Autónoma de Madrid). Bibliografía CHARTIER, Roger; Libros, lecturas y lectores en la Edad Moderna; Madrid: Alianza Editorial, DOMÍNGUEZ ORTIZ, Antonio; Las claves del despotismo ilustrado: ; Barcelona: Planeta, ENCISO RECIO, Luis Miguel; La Europa del siglo XVIII; Barcelona: Península, HAZARD, Paul; El pensamiento europeo en el siglo XVIII; Madrid: Alianza, WENDT, Herbert; Tras las huellas de Adán; Barcelona: Zeta, TEMA 18 + Información

19 Actividades Biografía: Mary Wollstonecratf Redacta una biografía sobre Mary Wollstonecraft. En esta ocasión, es requisito imprescindible consultar al menos dos libros y no recurrir exclusivamente a fuentes electrónicas. No olvides incluir la bibliografía. Extensión máxima: 2 páginas TEMA 18 Actividades

20 Test 1. El criticismo se extiende A. Entre las clases populares. B. En el seno de la Iglesia. C. En toda la sociedad. D. Entre las elites. 2. En el XVIII hay más gente alfabetizada que analfabeta. A. Verdadero. B. Falso. 3. La censura sobre la prensa se limita en A. Inglaterra. B. Bélgica. C. Las trece colonias. D. Prusia. 4. Quién escribió Vindication of the rights of women? A. Mary Shelley. B. Olimpia de Gouges. C. Mary Wollstonecraft. D. Simone de Beauvoir. 5. La muerte de qué ilustrado marca el fin de la Ilustración? A. Condorcet. B. Montesquieu. C. Voltaire. D. D Alembert. 6. Todos los ilustrados creían firmemente en el poder ilimitado de la razón humana A. Verdadero. B. Falso. TEMA 18 Test

21 7. Relaciona a cada personaje con su obra Herschel A 1 Teoría evolutiva Linneo B 2 Ciencia Nueva Lamarck C 3 Enciclopedia Inmanuel Kant D 4 El descubrimiento de Urano Edward Gibbon E 5 Riqueza de las naciones Vico Diderot Rousseau Adam Smith Crítica de la razón pura Clasificación de animales y plantas Decadencia y caída del Imperio Romano Contrato Social 8. El Romanticismo surge en A. Inglaterra. B. Francia. C. Alemania. D. España. 9. El Despotismo Ilustrado busca acabar con los privilegios de A. Los campesinos. B. La nobleza. C. La burguesía. D. La monarquía. 10. Cuál de estas características no es propia del Despotismo Ilustrado? A. Crear instituciones para difundir el conocimiento. B. Fomentar el desarrollo de la ciencia y la técnica. C. Favorecer el centralismo. D. Fomentar la libertad de prensa. E. Secularizar la sociedad. TEMA 18 Test