Credibilidad de la Revelación en Cristo: aspectos históricos y sistemáticos. Programación
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- Natalia Vidal Fuentes
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1 Credibilidad de la Revelación en Cristo: aspectos históricos y sistemáticos. Programación Titulación Máster en Teología Profesor Francisco Martínez Fresneda fmfresneda@gmail.com Curso/Cuatrimestre Curso Primero/Cuatrimestre Segundo Créditos 6 ECTS=150 horas Programa del curso: Introducción: La autorrevelación de Dios en Jesucristo y la fe como encuentro personal de Dios en Cristo presente en la comunidad cristiana. Dios se da y da a conocer el sentido último de la existencia en la historia de Jesús: a. Fuentes y acceso a la historia de Jesús. b. Relación entre historia y fe en la cristología del NT. c. Mensaje de Jesús de Nazaret: el Reinado de Dios. d. Destino de Jesús de Nazaret: Muerte en cruz y resurrección núcleo fundamental de la revelación cristiana. Consecuencias de la muerte y resurrección de Jesús: a. Relación con el final de la historia (Parusía). b. Relación con el principio de la historia (Protología). c. Relación con la historia (Encarnación). Cristologías actuales. Accesos culturales a Jesucristo: del Cristo confesado al Cristo secular.
2 PRESENTACIÓN Tomando como base los presupuesto de la Cristología, se trata ahora de los fundamentos de dicha Cristología. La exposición debe diferenciar ambos aspectos cristológicos, pero no separarlos, ya que la fe en Cristo no se puede asentar al margen de su pretensión histórica y su recepción creyente. Por esto, el objetivo del curso es mostrar el encuentro entre la razón, que busca la verdad y el sentido de la vida de Jesús, y la revelación, la fe que lo comprende en su plenitud. BIBLIOGRAFÍA F. ARDUSO, «Teología Fundamental» en Diccionario Teológico Interdisciplinar. Sígueme, Salamanca T. CITRINI, «El principio cristocéntrico y su operatividad en Teología Fundamental», en R. Latourelle-G. O Collins, Problemas y perspectivas de la teología fundamental. Sígueme, Salamanca 1982, R. FISICHELLA, «Cristología fundamental», en Diccionario de Teología Fundamental. Madrid 1995, O. GONZÁLEZ DE CARDEDAL J.I. GONZÁLEZ FAUS J. RATZINGER, Salvador del mundo. Historia y actualidad de Jesucristo. Cristología fundamental. Salamanca J.L. ILLANES, «Cristo, centro y eje de la Teología Fundamental», en César Izquierdo (Ed.), Teología Fundamental. Temas y propuestas para el nuevo milenio. DDB, Bibao, 1999, C. IZQUIERDO, «Dios Trino que se revela en Cristo», AA.VV., Dios en la palabra y en la historia. Eunsa, Pamplona 1993, R. LATOURELLE, A Jesús, el Cristo, por los Evangelios. Sígueme, Salamanca, R. LATOURELLE-G. O COLLINS, El Cristo de los filósofos. DDB, Bilbao, K. LEHMANN H. MERKLEIN J. KREMER W. KERN, «Trattato sulla Rivelazione», en Corso de Teologia Fondamentale. 2., Queriniana, Brescia 1990, G. LORIZIO, «teologia della rivelazione ed elementi di cristologia fondamentale», en Teologia Fondamentale. II: Fondamenti. Città Nova, Roma 2005, F. MARTÍNEZ FRESNEDA, Jesús de Nazaret. Espigas, Murcia S. PIÉ-NINOT, La teología fundamental. Secretariado trinitario, Salamanca O. RUIZ ARENAS, Jesús, epifanía del amor del Padre. Teología Fundamental. Bogotá B. SESBOÜÉ, Historia de los dogmas. I: El Dios de la salvación. Secretariado Trinitario, Salamanca REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS PARA PRÁCTICAS Francisco Martínez Fresneda, Jesús de Nazaret (Murcia 2007), pp Francisco Martínez Fresneda, Jesús, hijo y hermano (Madrid 2010), pp E.A. Johnson, La cristología, hoy. Santander 2003), pp
3 EVALUACIÓN DE LA ASIGNATURA La evaluación de la asignatura constará de tres elementos esenciales: la asistencia y aprovechamiento de las clases; la elaboración de un trabajo supervisado por el profesor; la realización de una prueba final escrita. A) Asistencia y aprovechamiento tiene un valor final de 25% de la nota. Se valorará la actitud demostrada, el interés y el trabajo diario realizado a propuesta del profesor: lectura de textos, exposición breve de ideas, análisis de propuestas, etc. B) El trabajo supervisado en torno a un texto o una problemática de la asignatura tendrá un valor del 25%. Se valorará la corrección formal del trabajo, la exposición clara, precisa y ordenada de las ideas y la exposición pública del mismo. C) La prueba final escrita se realizará mediante el formato de comentario de texto. Su valor es del 50% y se tendrá presente la asimilación de los rudimentos de la asignatura y su exposición detallada, teniendo presente la forma normalizada de comentario de texto. CRITERIOS DE CALIFICACIÓN CRITERIOS DE CALIFICACIÓN Criterios Generales de Calificación/Porcentajes Criterios Específicos de Calificación/Porcentajes Asistencia, Actitud, Interés, Aprovechamiento y Trabajo semanal. 25% Asistencia Interés y Actitud Aprovechamiento y trabajo semanal 60% Trabajo Personal 25% Prueba Escrita Final 50% Orden y estructura Comprensión de las ideas expuestas 30% Aportación crítica 30% Exposición oral Integridad y claridad 10% Orden y coherencia en la exposición Análisis detallado de las ideas Relaciones entre los elementos expuestos Asimilación de contenidos de la materia 30% La actitud demostrada ante la asignatura será tenida en cuenta junto con el aprovechamiento y trabajo semanal en un 25%. Cada alumno deberá presentar un trabajo de una extensión aproximada de 3000 palabras. Será calificado con un valor del 25% sobre el total. Además, al finalizar la asignatura, los alumnos realizarán una prueba escrita con el formato de comentario de texto, cuyo valor será de un máximo de 5 puntos. Para superar la asignatura será necesario obtener una puntuación igual o superior al 50% en cada uno de los criterios utilizados.
4 APROVECHAMIENTO DE LAS CLASES PRÁCTICAS En las de práctica, los alumnos trabajarán un texto propuesto por el profesor y realizarán un pequeño comentario de 400 palabras sobre el mismo, con el fin de hacer una puesta en común durante la sesión de prácticas. TRABAJO PERSONAL Cada alumno deberá realizar un trabajo personal en torno a un modelo de interpretación teológica. En principio el alumno/a deberá hacer un trabajo de exploración y de selección que le llave a identificar orientaciones hermenéuticas. Posteriormente deberá exponer cuáles son los presupuestos o las claves que guían dicho modelo y las aplicaciones concretas que realiza a los distintos campos de la tarea interpretativa, con la ayuda de los ensayos disponibles y de las indicaciones del profesor. El trabajo deberá ajustarse a la metodología del centro y tener una extensión aproximada de 2500 palabras. Deberá tener un formato entre analítico y sintético, así como ser capaz de distinguir el autor estudiado de otros modelos interpretativos. TEMPORALIZACIÓN DE LA ASIGNATURA Nº SESIONES PROGRAMA DE TEORÍA PROGRAMA DE PRÁCTICA 1. Introducción: La autorrevelación de 1 Dios en Jesucristo y la fe como encuentro personal de Dios en Cristo presente en la comunidad cristiana Dios se da y da a conocer el sentido último de la existencia en la historia de Jesús: a. Fuentes y acceso a la historia de Jesús. b. Relación entre historia y fe en la cristología del NT. c. Mensaje de Jesús de Nazaret: el Reinado de Dios. d. Destino de Jesús de Nazaret: Muerte en cruz y resurrección núcleo fundamental de la revelación cristiana. 3. Consecuencias de la muerte y resurrección de Jesús: a. Relación con el final de la historia (Parusía). b. Relación con el principio de la historia (Protología). c. Relación con la historia (Encarnación). 4. Cristologías actuales. 5. Accesos culturales a Jesucristo: del Cristo confesado al Cristo secular. Exposición de trabajos de los alumnos
5 MODELO PARA PRESENTAR COMENTARIOS ASIGNATURA DATOS DE LA ASIGNATURA Profesor Curso/Cuatrimestre Créditos MODELO PARA LA PRESENTACIÓN DE LAS PRÁCTICAS FECHA: TÍTULO: ALUMNO/A: EXPOSICIÓN DE LAS IDEAS: (200 palabras)
6 CUADRO DE SEGUIMIENTO DE PRÁCTICAS Los textos a presentar por los alumnos son siete. Para obtener la puntuación máxima deberán presentar los siete y serán calificados por el profesor mediante la atribución de uno o dos positivos, atendiendo a los criterios de calificación. Cada positivo cuenta con un valor de 0.25 puntos. El máximo a obtener es 1.2 puntos. ALUMNO/A TEXTOS PRESENTADOS Indicar el número del texto y los positivos CALIFICACIÓN CUADRO DE SEGUIMIENTO DE ASISTENCIA E INTERÉS Leyenda: A: asiste. F: falta de asistencia. Fj: Falta Justificada ALUMNO/A Sesión Calific
7 MODELO PARA ENTREGA DE NOTAS A LOS ALUMNOS ALUMNO/A: ASIGNATURA: Profesor Curso/Cuatrimestre Créditos Convocatoria/Fecha EVALUACIÓN DE LA ASIGNATURA ASISTENCIA APROVECHAMIENTO TRABAJO PERSONAL 30% Y Asistencia Interés Aprovechamiento 60% Orden Ideas 40% Crítica 40% PRUEBA FINAL ESCRITA 50% Claridad 10% Coherencia Análisis Relaciones Contenido 30% CALIFICACIÓN FINAL SOBRESALIENTE 9 OBSERVACIONES Murcia a de de 20 Fdo.: MODELO PARA EVALUAR PRUEBA ESCRITA FINAL ALUMNO/A: ASIGNATURA: Profesor Curso/Cuatrimestre Créditos Convocatoria/Fecha CRITERIOS CALIFICACIÓN CALIFICACIÓN OBTENIDA CALIFICACIÓN DE FINAL DE LA PRUEBA ESCRITA Claridad 10% CALIFICACIÓN DE LA PRUEBA FINAL ESCRITA: 50% Coherencia Análisis Relaciones Contenido 30% OBSERVACIONES Fecha: Murcia a de Marzo de 20 Fdo.:
8 Alumnos Criterios Asistencia y Aprov. 25% Trabajo personal 25% Prueba final escrita 50% Asis. Interés Aprov. Nota Orden Ideas Crítica Exposición Nota Claridad Coherencia Análisis Relac. Conten. 60% final 30% 30% final 10% 30% 1. Francisco de Asís , , CUADRO SINÓPTICO DE SEGUIMIENTO DE CALIFICACIONES DE LA ASIGNATURA
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