Territorio, Equidad y Desarrollo

Transcripción

1 Territorio, Equidad y Desarrollo Cuando se plantea la necesidad hablar sarrollo, entendiéndolo no como una realidad única sino como el objeto múltiples investigaciones y dimensiones, surge inmediato la posibilidad finir esta categoría distintas formas. Se pue hablar sarrollo como el proceso expansión las libertas fundamentales los individuos, en el que se vinculan diversas dimensiones l ser humano (ética, moral, axiológica, política, etc.), como también su interacción con los ecosistemas y las formas sociales organización cultural. Este proceso be conducir al fortalecimiento los sistemas mocráticos en los que se consoli el papel la interacción las instituciones económicas, políticas y sociales, convirtiéndose en fuente oportunidas y justicia social. De lo que se trata, entonces, es satisfacer las necesidas en las que se permite la constitución subjetividas con alcances políticos, don los actores sociales son corresponsables la manera en que se sitúan en el mundo. De igual manera, es posible afirmar que el sarrollo tiene como objetivo central al ser humano y la búsqueda continua l buen vivir. En este sentido, el sarrollo be fundamentarse en los rechos humanos; reconocer las dinámicas sociales y culturales, la paz y la construcción la vida digna, a través una reflexión ética que permita generar proyectos sociales más equitativos e incluyentes, que respondan a los distintos contextos manera pertinente. La opción por el Desarrollo Humano Integral y Sustentable (DHIS) que se enuncia en el Proyecto Educativo Universitario Lasallista (PEUL), se trata una estrategia global que articula el sarrollo económico y social con la protección l ambiente y su biodiversidad, sin exponer a las generaciones futuras. El sarrollo se construye s lo local e invita a buscar nuevas formas vivir en relación con el mundo y los otros y en su propio sarrollo, construyendo particularmente su propio territorio. 1 Al hablar una Línea Institucional Investigación se be entenr que en los últimos años el concepto DHIS ha presentado una evolución que da cuenta cómo la Universidad compren y se compromete con la transformación l país. La Universidad La Salle ha realizado una construcción conceptual colectiva, según la cual el DHIS, se concibe como un recho social y político la humanidad, el recho los pueblos, las comunidas a propenr a un sarrollo autónomo, protegiendo las culturas, la naturaleza y el mejoramiento la calidad vida, fendiendo lo local y proyectándose hacia y s lo global. Des la ULS, prima una preocupación por lo humano, por las condiciones vida, por sus capacidas para enfrentar su vida social económica y

2 política, expansión sus libertas y l ejercicio su ciudadanía. El sarrollo es entonces visto no solo como la mera satisfacción las necesidas materiales un individuo, sino también condiciones l contexto que le posibiliten alcanzar sus metas y aspiraciones, así como hacerse partícipes los procesos sociales como miembros una comunidad política. El sujeto es concebido como agente su propio sarrollo, artífice las condiciones que consira propicias para el bienestar, y como quien be ser llamado a diseñar las estrategias para la construcción su sociedad; es una aproximación integral que conjuga elementos la realidad con elementos l ber ser en el establecimiento metas acors con las realidas y aspiraciones particulares (FCES-CEDT, 2013, p. 4) De esta manera, es claro que para lograr el DHIS la localidad se constituye en el espacio acción, espacio construido socialmente para forjar territorios inclusión, gobernancia, logros y satisfacciones que procuren un buen vivir para todas las personas que lo componen. Es importante resaltar que, así como hay múltiples comprensiones l sarrollo, el territorio en tanto categoría analítica pue también ser finido múltiples maneras. Es posible inicialmente cir que el territorio es comprendido como espacio y tiempo vital reconstructor sentidos, imaginarios y representaciones con el medio ambiente, con los ciclos la vida, con la trascenncia, con la productividad social, política, económica y cultural, atravesado o impregnado por una sociedad l conocimiento tecnologizada, ávida educación pertinente a sus espacios vida. El territorio es espacialidad y temporalidad educada s la investigación y la acción inter y transdiciplinaria. Espacialidad dada por las geografías y orografías, por las marcaciones físicas y mentales entre límites y horizontes urbanos y rurales, por las pobrezas y las riquezas materiales y espirituales, pero principalmente por las condiciones y prácticas individuales y sociales que terminan y expann la equidad y el sarrollo l ser humano. Dicha temporalidad es generada por los ritmos vida las poblaciones educadas y no educadas por la sociedad l conocimiento tecnologizada, que supeditadas por la espacialidad, hacen la equidad y el sarrollo dispositivos centrales para evitar su obsolescencia o la transitoriedad sus riquezas. 2 El territorio está conformado por un sistema complejo relaciones socioeconómicas, culturales, políticas, físico-espaciales y ambientales naturaleza compleja don se incorporan diversas visiones, que se integran forma sistémica para su comprensión, explicación e intervención. Así, la organización espacial territorial, el orn institucional y político l Estado, la estructura social y económica, las dinámicas ambientales, entre otras, s sus particularidas disciplinares aportan en la comprensión integral la lógica que

3 estructura las dinámicas territoriales en la formulación teorías explicativas su realidad, y en el planteamiento posibles estrategias que aporten en el mejoramiento integral la calidad vida sus habitantes. El estudio l territorio exige evinciar sistemáticamente las relaciones entre distintos elementos próximos, pero también entre estos y otros más lejanos. Esta concepción territorio se fundamenta en las concepciones y valoraciones que hacen sus propios habitantes, sobre las cuales se evincian distintos modos vivir y habitar en tanto acontecimiento y como transformación. Es cir, el territorio se convierte en el contexto la heterogeneidad y la complejidad l mundo real, trascien el escenario l espacio como figura geográfica y lo resalta como factor equidad y sarrollo. En el espacio concurren y se sobreponen distintas territorialidas locales, regionales, nacionales y mundiales, con intereses distintos, con percepciones, valoraciones y actitus territoriales diferentes, que generan relaciones complementación, cooperación y conflicto (Montañez y Delgado, 1998, p, 123). Se propone entonces una aproximación a esta tríada (territorio, equidad, sarrollo) que permita la reivindicación una comprensión socio-cultural l territorio, que sirva base para pensar un sarrollo contextualizado, local, multidimensional y plural que incluya órnes hasta ahora marginados. Es en el territorio y en la localidad don se concertan las condiciones propias la existencia, es cir, se finen las instancias y las características que posibilitan concretar las condiciones económicas, políticas, sociales, culturales, ambientales, entre otras, que permitirán una sociedad cimentada en el respeto por el otro y en la justicia redistributiva, en la equidad que posibilitará la inclusión social y el buen vivir. Ésta en realidad es la esencia l sarrollo. De esta manera, 3 para hablar sarrollo en el marco l DHIS es necesario anteponer la equidad como principio. Si la universalidad la ley berá ser adaptada a circunstancias particulares a fin servir a un objetivo más alto, representado por la justicia, consecuentemente, el carácter universal l sarrollo también berá ajustarse, cuando las circunstancias la realidad social, cultural, histórica o ambiental así lo requieran, a los intereses más altos y nobles la justicia. [ ] La equidad es inclusión y para lograrla apelamos al principio justicia basado en la concepción Estado Social Derecho, el cual involucra no solo un conjunto rechos económicos, sociales y políticos sino que también contempla un conjunto rechos colectivos basados en el principio equidad aquí discutido. Dicha concepción Estado Social Derecho, que inspira la Constitución Política Colombia (cfr. Art. 1) se materializa en la concepción Enfoque Derechos (FCES-CEDT, 2013, p. 9)

4 Ahora, pensar la equidad como posibilidad en las dinámicas económicas y l sarrollo revela graves insuficiencias, pues el incremento los déficit sociales refleja serias falencias en materia distributiva que profundiza la brecha social y cultural. El concepto territorio está íntimamente ligado al sentido equidad, pues permite un sentido intidad política y por en participación política l individuo, haciendo posible la acción comunitaria. Es cir, la necesidad una investigación los alcances teóricos y prácticos que hacen posible la transformación política conduce naturalmente a tratar las relaciones la equidad con la justicia. Es así como la equidad se establece entonces en la materialización la justicia, es cir, la posibilidad la inclusión y una vida digna se constituyen en los ejes fundamentales para lograr instancias reales entendimiento, paz y gobernancia en una sociedad, en un territorio terminado. Y esto entendido s los logros las comunidas es el camino que procura su buen vivir, la dignidad lo humano en coevolución con la naturaleza; la materialización l sarrollo como un logro humano para hacer digna la existencia los pueblos. El enfoque la línea se centra en la necesidad articular los diferentes contextos históricos y geográficos s los cuales se han entendido los conceptos territorio, equidad y sarrollo. 4 Objetivo general Generar conocimiento en torno al territorio que contribuya al buen vivir, a la equidad y al Desarrollo Humano Integral y Sustentable (DHIS). Objetivos específicos Intificar los paradigmas teóricos y prácticos que permiten comprenr el sarrollo local, regional y nacional, con el fin aportar a los procesos equidad y paz. Problematizar los contextos los territorios para participar en la construcción alternativas para el buen vivir, acor con las condiciones socioculturales y naturales l lugar. Contribuir a la creación escenarios que posibiliten la equidad y el sarrollo territorial. Fomentar la creación grupos y res investigación relacionadas con el territorio, la equidad y el sarrollo, que promuevan el intercambio investigadores y su

5 producción, con el fin fortalecer la gestión l conocimiento nacional e internacional. Temas objeto estudio Desterritorialización y scorporización referentes sociales y los sujetos la producción contemporánea. Nuevas gobernanzas, nuevas resistencias microsociales y globales Prácticas inequidad, injusticia, exclusión y discriminación socioeducativas. Políticas públicas, políticas l conocimiento, pobrezas. Interculturalidad. Paz y reconciliación. Elementos construcción territorial s las disciplinas agropecuarias. Equidad y construcción territorial s la diversidad disciplinar. Estructuras económicas y sustentabilidad. Cualidas y propiedas emergentes un territorio, para lograr un espacio cohesión urbano-rural. Formas alternativas para abordar la problemática territorial (urbano-rural), que sirvan plataforma para el DHIS. Nuevos conocimiento sobre el territorio que permitan mejorar sus condiciones diseño habitacional ornamiento l mismo Tipos diseño inclusivo y accesibilidad universal para garantizar un ornamiento territorial incluyente y para el mejoramiento las prácticas intervención en el hábitat humano Alternativas sarrollo y ornamiento territorial para mejorar los sistemas y tenncias crecimiento las ciudas latinoamericanas Procesos conurbación y dispersión urbana Alternativas espacios públicos para la convivencia y la seguridad l territorio Tipos manejo ambiental y gestión l riesgo para el sarrollo territorial, basado en lo integral y lo sustentable Conocimientos aplicables en el espacio público, visto como sistema y en relación con el sarrollo territorial, como marco referencia para intificar manifestaciones equidad en las intervenciones territoriales Intificación sectores poblacionales informales para lograr integrar a las estructuras convencionales un territorio o ciudad, respetando sus cualidas y valores socioculturales existentes Conocimientos emergentes territoriales para que los sistemas interiores l territorio fortalezcan su intidad y su ornamiento con base en el reconocimiento las condiciones ambientales, organizativas y culturales propios l lugar estudio 5

6 La equidad y su relación con la justicia. La scentralización y el sarrollo. Reconocimiento la diversidad vs. eficiencia en la gestión los recursos. Energías renovables: energía solar, eólica y biomasa. Asentamientos humanos para una nueva ruralidad. Gestión l riesgo: estudio l grado vulnerabilidad producida por eventos naturales. Movilidad urbana. Referencias FCES y CEDT. Línea y temas investigación en la FCES y en el CEDT. Bogotá Montañez, G & Delgado, O. (1998) Espacio, Territorio y Región: Conceptos Básicos para un Proyecto Nacional. Cuarnos Geografía VII,