Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio

Transcripción

1 Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio Diócesis de Ciudad Real Delegación Diocesana de Pastoral Familiar

2 Diócesis de Ciudad Real Delegación Diocesana de Pastoral Familiar

3 Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio Diócesis de Ciudad Real Delegación Diocesana de Pastoral Familiar

4 Edita: Diócesis de Ciudad Real Delegación Diocesana de Pastoral Familiar c/ Caballeros, Ciudad Real Tel.: Fax: pastoralfamiliar@diocesisciudadreal.es

5 Índice Pág. Presentación del Sr. Obispo... 7 Introducción... 9 Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio 1. Justificación Acogida Objetivos de los cursos de preparación al Matrimonio Contenidos Equipos Duración Lugar Metodología Otros Oferta de continuación posterior al curso de preparación al matrimonio Entrevista con el sacerdote La celebración del matrimonio Conclusión Bibliografía...29

6

7 Presentación Dentro del Objetivo Segundo del Plan Diocesano de Pastoral, donde recogemos el deseo de dar una buena respuesta a las necesidades de nuestros novios en su preparación para recibir el sacramento del matrimonio nos proponíamos como acción prioritaria que: «Durante este curso, la Delegación de Pastoral Familiar actualizará y difundirá el folleto Algunos criterios para la revisión y actualización de los encuentros de preparación al sacramento del matrimonio. Agradezco el esfuerzo que viene realizando la Delegación Diocesana de Pastoral de la Familia y que ya tiene el texto definitivo de la actualización de dichos criterios que ahora presentamos. Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio 7 El documento de la Conferencia Episcopal Española sobre La verdad del Amor Humano, aprobado el pasado 2012 en abril, avala nuestra inquietud por esta parcela de la vida de la Iglesia cuando dice: «El descenso de la nupcialidad y el retraso cada vez mayor de la celebración del matrimonio (la edad media del primer matrimonio es de 33,4 años en los varones y 31,2 años en las mujeres) están exigiendo un replanteamiento a fondo de la pastoral prematrimonial. En este sentido se hace necesario acompañar y discernir la vocación al amor esponsal, y propiciar, contando con la pastoral juvenil, itinerarios de fe que den contenido cristiano al noviazgo. Estos itinerarios de fe deben ser pensados en clave de evangelización y desarrollados como un camino catecumenal que proponga la totalidad de la vida cristiana desde la perspectiva de la vocación al amor. Así lo indica la Familiaris Consortio, tanto para la preparación próxima como inmediata, que debe ser realizada «como un camino de fe, análogo al catecumenado» (n.º 130). Ciertamente este planteamiento debe alentarnos en el trabajo de la actualización de los Cursillos Prematrimoniales para lo cual tenemos previsto para este curso, también con la Programa-

8 ción Pastoral un «Encuentro de reflexión sobre la naturaleza, contenidos y finalidad de los Cursillos prematrimoniales, dirigido a todos los responsables pastorales que participan en ellos». Delegación Diocesana de Pastoral Familiar Diócesis de Ciudad Real 8 Como veis el trabajo es urgente y de gran importancia, os animo a todos para llevar adelante este trabajo y también hago mías las palabras de la Conferencia Episcopal en el documento citado: «Conscientes de la importancia de este tema, los obispos exhortamos a los sacerdotes y a las familias a insistir en la renovación tanto de la iniciación cristiana como en el acompañamiento de la vocación al amor esponsal matrimonial. Agradecemos los esfuerzos de cuantos agentes de la pastoral familiar, anclados en los contenidos de la antropología adecuada propuestos por el beato Juan Pablo II, han ido renovando la preparación al matrimonio» (VAH, 132). Que la Virgen Nuestra Señora presente en la Boda de Caná nos siga ayudando: «Haced lo que Él os diga» en este momento de la Historia de nuestra sociedad y en nuestro Año de la fe. En Ciudad Real, Domingo II del Tiempo Ordinario donde la Iglesia contempla la presencia de Jesucristo en Caná de Galilea. Antonio Algora Hernando, Obispo Prior

9 Introducción En el año 2007, la Delegación Diocesana de Pastoral Familiar, elaboró el documento Algunos criterios para la revisión y actualización de los encuentros de preparación al Sacramento del Matrimonio que surgió por un lado de la constatación de la gran variedad de modos y formas que hay de enfocar la preparación al matrimonio y por otro lado, el anterior Plan Diocesano de Pastoral, en el Objetivo Primero, 2 incorporaba la acción «Ofrecer un proceso de formación de novios, matrimonios y padres», dentro de la cual se enmarcó dicho documento. La necesidad de esta actualización se justifica, primero porque en el actual plan diocesano, , La transmisión de la fe en la familia y en la juventud, en el objetivo segundo, en relación a la familia, se pide a la Delegación de Pastoral Familiar una actualización del anterior documento. Segundo, porque se sigue constatando la necesidad de tener unos criterios comunes para esta labor pastoral y tercero por la conveniencia de actualizar algunas de las cuestiones que se recogían en la anterior publicación. El proceso de elaboración del documento ha tenido como base lo que, a propósito de los Encuentros de Preparación al matrimonio, dice el Directorio de la Pastoral Familiar de la Iglesia en España, complementándolo con la experiencia de las parroquias de nuestra diócesis, las características de los novios que llegan a recibir el sacramento y las nuevas tendencias que van surgiendo en otras diócesis de España. La preparación al matrimonio es una especial ocasión de evangelización para los novios. Es un momento de gracia que puede permitir que los novios se vuelvan a encontrar con Cristo y con la Iglesia. Este documento nace con el deseo de ser un instrumento que ayude y sirva de guía a los agentes de pastoral que acompañan a los novios que se acercan a nuestras parroquias a pedir el Sacramento del Matrimonio. Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio 9 Delegación Diocesana de Pastoral Familiar

10

11 Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio 1. Justificación En el Directorio de la Pastoral Familiar de la Iglesia en España, se define la Pastoral familiar como «la acción evangelizadora que realiza la Iglesia, orientada por sus pastores, en la familia y con la familia como conjunto, acompañándola en todas las etapas y situaciones de su camino» 1. Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio 11 La Pastoral Familiar abarca todos los momentos que forman parte del proceso de la vida de los matrimonios y atiende estos tres grandes tiempos: Antes del matrimonio: tiempo de preparación En el matrimonio: tiempo de celebración Después del matrimonio: pastoral del matrimonio y la familia. El primer paso es la preparación al matrimonio, que consiste en pasar de ser hijos a ser esposos, es decir, de la aceptación agradecida de una vida recibida en el seno de una familia, a la capacidad progresiva al don de sí, que será la máxima expresión de la libertad. 1 C.E.E. Directorio de la Pastoral Familiar de la Iglesia en España (DPF), n.º 65

12 Este tiempo de preparación se concreta en tres etapas: Delegación Diocesana de Pastoral Familiar Diócesis de Ciudad Real 12 Preparación remota. Se inicia desde el Bautismo y es la respuesta a un amor que se ofrece. Abarca la infancia y la adolescencia. Preparación próxima. Se corresponde con el tiempo del noviazgo. Coincide, generalmente, con la juventud en la que aparece la cuestión de la elección de estado 2. Preparación inmediata. Tiene como destinatarios a los que van a contraer matrimonio en un futuro inmediato. El objetivo común de estas tres etapas es la educación para el amor en clave vocacional: concebir la vida y el matrimonio como la llamada de Dios a responder a su amor: reconocerse como hijos para convertirse en esposos y así llegar a ser padre y madre 3. Preparación inmeditada En este documento nos centramos en la etapa de la preparación inmediata, con el fin de facilitar esta preparación a los agentes de Pastoral Familiar de nuestras parroquias. Esta preparación inmediata, se dirige fundamentalmente a: Atender a la formación de la persona de los contrayentes para que sean sujetos capaces de sostener la decisión que van a tomar. Proporcionarles un conocimiento más profundo de los compromisos que se derivan del matrimonio, la madurez necesaria para afrontarlos y la disposición para recibir fructuosamente el sacramento. Hacer presente a Jesucristo y a la Iglesia para que cada matrimonio se sienta acompañado y atendido en estos momentos de tanta importancia 4. 2 DPF, DPF, DPF, 112.

13 Esta etapa se centra en los cursos de preparación al matrimonio, que se concibe como un tiempo de catecumenado o evangelización que ilumina la vida entera y, específicamente, el matrimonio, así como la celebración del Sacramento y en las entrevistas que los contrayentes tendrán con el sacerdote. Por tanto, un curso prematrimonial es una serie de encuentros con novios en los que se pretende ayudarles a prepararse para el sacramento y para la vida del matrimonio. La preparación inmediata al matrimonio como itinerario de fe Las parejas que acuden a los cursos prematrimoniales suelen formar un grupo heterogéneo, tienen en común que van a casarse y, por diferentes motivos, han decidido hacerlo por la Iglesia y también que muchos de ellos son jóvenes y participan de los valores y actitudes que se dan en la juventud actual. La experiencia nos dice que muchos de los novios llevan alejados de la Iglesia como mínimo desde la confirmación y no han dado el salto a una fe adulta, pero también es cierto que están receptivos a todo aquello que les ayude en su maduración humana y no tanto en su vida de fe. La preparación inmediata es hoy una plataforma excelente para la nueva evangelización. Toda la pastoral prematrimonial debe entenderse como un proceso que conduce a la celebración del matrimonio, permitiendo que la celebración sea expresión de fe, hecha en la Iglesia y con la Iglesia, comunidad de creyentes 5. Para hacer ese camino educativo, auténtico itinerario de fe, los encuentros con los novios no se pueden reducir a un ciclo de lecciones o conferencias, deben ser tiempos de evangelización y de catequesis, de oración y celebración, de llamada al compromiso y a la caridad, sabiendo interesar a los novios para hacer una experiencia de fe y de vida eclesial 6. Un itinerario que vuelva sobre los sacramentos de Iniciación cristiana. Aunque el documento habla de cursos de preparación al matrimonio, en el trasfondo, el ideal es que se convierta en un auténtico itinerario de fe: un camino hecho en y con la Iglesia, en el que la experiencia, los contenidos y el acompañamiento a los novios les ayude a discernir y profundizar su vocación al amor vivida en el matrimonio. 7 Los agentes de pastoral están llamados a recorrer con los novios un auténtico itinerario de fe, que necesita: Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio 13 5 Familiaris consortio, 51 6 La preparación al matrimonio y la vida familiar. Diócesis de Málaga y Córdoba La preparación al matrimonio y la vida familiar. Diócesis de Málaga y Córdoba

14 El testimonio de los matrimonios y sacerdotes que acompañan a los novios. Delegación Diocesana de Pastoral Familiar Diócesis de Ciudad Real 14 El anuncio explícito del Evangelio de Jesucristo y del Magisterio de la Iglesia sobre el matrimonio y la familia. La conversión y el seguimiento de Jesucristo. La incorporación afectiva y efectiva a la Iglesia 8. Sabemos que es difícil, pero debemos ofrecer lo mejor a los novios que se plantean celebrar el Sacramento del Matrimonio y construir una familia cristiana. 2. Acogida Hay que tener en cuenta que estos cursos prematrimoniales son una ocasión privilegiada de evangelización y de encuentro con la Iglesia y un camino en el que se acompañará a los novios en todo momento, por ello es importante cuidar la Acogida para facilitar su inserción en la Iglesia. Ante esto, es necesario que esta acogida sea incondicional y debe valorar la situación humana y espiritual de los novios y el diálogo como método adecuado para ayudarles a tener una actitud crítica respecto al mundo en que vivimos y a una valoración del Evangelio de Jesucristo como pauta y razón de ser de la vida. En esta acogida aparece el rostro de la Iglesia, por eso se ha de crear un clima sincero y sobrio de confianza y naturalidad 9. Es el momento de conocer a los novios, de hablar de sus inquietudes, de por qué se quieren casar por la iglesia y también es el momento de explicarles en qué consiste el curso, la metodología, etc. Momentos de acogida: Cuando los novios se acercan a la parroquia a informarse sobre lo que hay que hacer para contraer matrimonio. La pueden hacer el Sacerdote y/o matrimonio de acogida La preparación al matrimonio y la vida familiar. Diócesis de Málaga y Córdoba DPF, DPF, 116

15 El primer día del curso prematrimonial, por parte de todos aquellos que les van a acompañar durante el mismo. Cuando hacen el Expediente Matrimonial con el sacerdote. Cuando preparar la celebración del sacramento del Matrimonio con el sacerdote. 3. Objetivos de los cursos de preparación al Matrimonio Dar a conocer el tesoro de la alianza del amor conyugal como un don y una vocación divinas. Anunciar de manera explícita el Evangelio de Jesús y el Magisterio de la Iglesia sobre el Matrimonio y la Familia. Ayudar a reflexionar sobre un estilo de vida matrimonial coherente con la fe cristiana. Ayudar a los novios a que la celebración del sacramento del matrimonio sea una experiencia de fe. Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio 15 Ayudar a los novios a conocerse y a que elaboren un proyecto propio de vida matrimonial. 4. Contenidos 1er. bloque: Persona y comunidad conyugal Objetivos 1. Comprender el significado del ser persona en la relación matrimonial. 2. Descubrir el matrimonio como una vocación personal al amor. 3. Ayudar a los novios a vivir la sexualidad humana como una verdadera expresión del amor auténtico.

16 Contenidos Delegación Diocesana de Pastoral Familiar Diócesis de Ciudad Real El significado del ser persona y el significado de la vida conyugal. 2. La vocación al amor. 3. La sexualidad humana. Verdad y significado. 2.º bloque: Matrimonio cristiano Objetivos 1. Conocer la realidad del matrimonio a la luz del Evangelio. 2. Ayudar a recordar o descubrir qué es la Iglesia y para qué es la Iglesia. 3. Plantear el matrimonio como una misión. 4. Dar a conocer el sentido y significado del Sacramento del Matrimonio y los sacramentos de iniciación cristiana y la relación que tienen entre sí. Contenidos 1. Descubrimiento de Jesucristo como el que da sentido a la propia vida y a la pareja, y de la Iglesia que lo hace presente en el mundo. 2. El Matrimonio como misión. 3. Casarse por la Iglesia. 4. El Sacramento del Matrimonio y los Sacramentos de la Iniciación Cristiana. 3.º bloque: la familia cristiana Objetivos 1. Conocer y comprender el significado de la totalidad de la entrega, el valor de la fecundidad. 2. Dar a conocer, y por tanto no obviar, la moralidad de los métodos de regulación de la natalidad. 3. Conocer y comprender el significado de la familia cristiana como Iglesia doméstica. 4. Ayudar a los novios a que comiencen a construir su proyecto de vida en común. 5. Conocer y descubrir las claves de la Espiritualidad Matrimonial.

17 Contenidos 1. El proyecto de vida en común. 2. Paternidad y maternidad responsables. 3. Los hijos, don de Dios. 4. La familia: Iglesia doméstica. 5. Espiritualidad conyugal y familiar. 4.º bloque: La dimensión social y eclesial del matrimonio Objetivos 1. Hacer ver la mutua influencia entre la familia, el matrimonio, la Iglesia y la sociedad. 2. Descubrir la importancia y el lugar que el trabajo debería ocupar en la vida del matrimonio y de la familia. 3. Tomar conciencia de quiénes somos y qué misión tenemos como matrimonio y familia. 4. Promover la disponibilidad del matrimonio para participar en la vida de la Iglesia y de la sociedad. Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio Contenidos La familia y la sociedad actual. 2. Matrimonio y familia en la vida y misión de la Iglesia. 3. Familia y trabajo. 4. La familia cristiana presente en el mundo. 5.º bloque: La celebración del matrimonio Objetivos: 1. Preparar a los novios para una activa y fructífera celebración del Sacramento del matrimonio. Contenidos 1. Preparación de la celebración del sacramento. 2. La liturgia.

18 5. Equipos Delegación Diocesana de Pastoral Familiar Diócesis de Ciudad Real 18 Es muy importante el cuidado del grupo o equipos de agentes de pastoral que imparten estas catequesis. A ser posible debe haber en él matrimonios de distintas edades y algún sacerdote, así mismo es conveniente la presencia de alguna religiosa, donde las haya, pues de este modo se presenta la Iglesia en su variedad de vocaciones y se les aporta la experiencia y la fidelidad de los mayores y la cercanía y creatividad de los jóvenes. Se puede contar en algún momento con personas que dominen algunos temas más específicos que no necesariamente tienen que ser profesionales. (Esto es aplicable, sobre todo, a los temas complementarios). Lo urgente y delicado de su tarea precisa de una preparación específica en el evangelio del matrimonio y la familia, pues no basta con la buena voluntad o el dominio de una ciencia 11. Sería bueno aprovechar, además de la posible oferta que hay en otras instancias, los cursos de formación que se ofrecen desde la Delegación Diocesana de Pastoral Familiar. Este equipo de preparación matrimonial puede ser parroquial, interparroquial o arciprestal. Desde la Delegación de Pastoral Familiar se ofrece un equipo formado por varios matrimonios para apoyar la formación de los agentes de los cursos prematrimoniales y ayudar a impartir dichos cursos. 6. Duración La duración de los cursos de preparación al matrimonio no deben ser tan breves que se reduzcan a una mera formalidad, deben disponer del tiempo suficiente para conseguir los objetivos propuestos e impartir los temas indicados 12. Para poder desarrollar de forma adecuada y suficiente los contenidos propuestos, el Directorio de Pastoral Familiar propone que la duración mínima de estas catequesis no debe ser inferior a diez temas o sesiones 13. (Considerando que cada sesión debe tener entre 60 y 90 minutos de duración). Distribución de las sesiones La tendencia actual es hacer las sesiones distanciadas en el tiempo, incluso llegar a durar, al menos, un año completo. Está motivado, entre otras cosas, porque la disposición de los 11 DPF, La preparación al matrimonio y la vida familiar. Diócesis de Málaga y Córdoba DPF, 119.

19 novios que solicitan el Sacramento del Matrimonio, hace de la preparación inmediata un tiempo de misión (Nueva Evangelización). Por otro lado, entre reunión y reunión, los novios pueden relfefcionar sobre lo trabajado en la última sesión y madurar mejor la decisión tomada, entre otras cosas. Otras distribuciones: 7. Lugar Una sesión semanal durante 2-3 meses, asegurando el mínimo de 10 sesiones. Sesiones diarias, como mínimo dos semanas, asegurando el mínimo de 10 sesiones. Sesiones de fines de semana, como mínimo 2 fines de semana, que aseguren, al menos, 10 sesiones. Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio El lugar habitual es la parroquia. 19 Cuando se trate de grupos pequeños, acompañados por un matrimonio monitor, el lugar puede ser el hogar del matrimonio. Con esto se puede conseguir acercarles a una casa Iglesia Doméstica, posibilitar un ambiente donde se dejen interpelar, el testimonio de la fe y su contagio, crear vínculos, etc. 8. Metodología Introducción El curso de preparación al matrimonio consiste en una serie de encuentros con los novios, con los que se pretende una preparación inmediata para la celebración del Sacramento del matrimonio y para crear una nueva familia. En cuanto a la metodología debe ser de anuncio en la verdad del plan de Dios. Es esencial crear un clima de libertad en el que los novios puedan expresar su propio proyecto de vida, pues así se

20 Delegación Diocesana de Pastoral Familiar Diócesis de Ciudad Real 20 habla desde la verdad de la vida. A pesar de la brevedad de la mayoría de los cursos, deben presentar con integridad y claridad la doctrina de la Iglesia que, de otro modo, es difícil que la reciban en un futuro 14, animando a que sigan participando activamente en la vida de la Iglesia. El curso de preparación al matrimonio puede adoptar muy diversas modalidades, pero la metodología a seguir debe ser activa, que sea capaz de despertar el interés, el diálogo y la participación de los novios. La forma de impartirlo puede variar en función de las parejas de novios que haya, así como también dependerá del número de agentes del que se disponga. Estructura de las sesiones En todas las modalidades es conveniente que haya: Una reunión de inicio de curso, donde los novios se sientan acogidos por parte de todos aquellos que les van a acompañar. Habrá una presentación de los agentes, de los participantes, de los objetivos del curso y una oración inicial. En esta primera reunión sería conveniente que estuviesen presentes todos los matrimonios y sacerdotes que vayan a intervenir en el curso así como todos los novios que lo vayan a recibir. En cada uno de los temas, una oración inicial y una presentación del tema. Modalidades 1. Grupos pequeños, entre cinco y siete parejas, con un matrimonio monitor. Oración Exposición del tema Planteamiento de preguntas a los novios referentes al tema que se ha tratado, estableciendo un diálogo entre todos y recogiendo las conclusiones Exposición de las conclusiones y aclaración de dudas. 14 DPF, 120

21 La duración puede estar en torno a 1 hora/ 1 hora y media para cada tema. El matrimonio monitor impartiría todos los temas excepto aquellos que, por sus características, sea conveniente la intervención del sacerdote. 2. Con todo el grupo de novios. Oración Un matrimonio, persona o sacerdote, preparado para un tema concreto, hace la exposición al gran grupo. Una vez planteado y expuesto el tema se puede optar por las siguientes modalidades: a. Trabajar grupos pequeños (cinco siete parejas), acompañados por un matrimonio monitor sobre algunas preguntas en relación al tema que se ha tratado. Terminando con una puesta en común en gran grupo. b. Trabajar en pequeños grupos sobre cuestiones planteadas, teniendo una pareja moderadora elegida entre ellos. Se terminaría con una puesta en común de las conclusiones. c. Trabajar con el grupo grande estableciendo un debate amplio sobre cuestiones que se planteen. Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio 21 Hay que tener en cuenta que los novios que nos encontramos, generalmente les cuesta mucho hablar en gran grupo, siendo recomendable los grupos pequeños. Como en el anterior, la duración puede estar entre 1hora/ 1 hora y media, distribuida entre la exposición y el diálogo e intervenciones de los novios. Otras actividades complementarias 1. Facilitarle a las parejas un texto y que lo trabajen juntos, después se pasaría a un encuentro con otras parejas y un matrimonio responsable que podría aclarar dudas y participar en la puesta en común. 2. Vídeo fórum. Se puede visualizar una película que, por su temática, ilumine temas del curso y después trabajarla en grupos. Esta modalidad requiere trabajar algunos temas aparte para

22 verlos de manera más específica, como los de Fe, el proyecto, la espiritualidad conyugal, etc., trabajados desde alguna de las modalidades anteriormente expuestas. Delegación Diocesana de Pastoral Familiar Diócesis de Ciudad Real Otros Dentro de este apartado, situamos algunas cuestiones que son aconsejables dentro de estos encuentros. Celebraciones En «las catequesis debe estar siempre presente la oración» 15. Es recomendable la realización de celebraciones de la Palabra, celebraciones comunitarias del sacramento de la penitencia o celebraciones eucarísticas, siempre que lo posibilite la disposición de los participantes en el cursillo 16. Temas complementarios Además de los temas que hemos desarrollado en los contenidos, sería conveniente profundizar en algunos, importantes para la formación de los novios. a. Regulación natural de la fertilidad. La introducción de este tema tiene como finalidad alcanzar los siguientes objetivos: Conocer los procesos biológicos básicos relacionados con la reproducción como base para la regulación natural de la natalidad. Descubrir la regulación natural de la natalidad como el medio adecuado, saludable y eficaz para vivir la paternidad/maternidad responsable. 15 DPF, DPF, 120

23 b. Leyes canónicas y civiles sobre el matrimonio Objetivos a alcanzar: Dar a conocer las leyes jurídicas que señalan los mínimos que exigen la Iglesia y el Estado para que se dé y dure el matrimonio. Mostrar el sentido pastoral y razonable de estas leyes. c. Algunas cuestiones de bioética: Objetivos a alcanzar: Dar a conocer la doctrina del Magisterio de la Iglesia sobre cuestiones de bioética. Mostrar la fundamentación antropológica y racional de esta doctrina Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio Información complementaria 23 En el curso prematrimonial es conveniente informar a los novios de algunas cuestiones que pueden ser importantes a lo largo de su vida matrimonial: ayudas que existen en la diócesis y en las parroquias para las familias, por ejemplo el Centro de Orientación Familiar (COF); presentar y dar a conocer a los diferentes movimientos familiaristas que hay en la diócesis y que pueden ayudar en la vida matrimonial, etc. En el caso de que la pareja de novios no pueda asistir al curso prematrimonial: Aprovechar e intensificar la entrevista con el sacerdote y/o con algún matrimonio Recomendar la lectura de algún libro sobre los temas del curso. No son recomendables los cursos a distancia porque se pierde el contacto directo con los novios y, por otro lado, el contenido de estos cursos, a veces, se desconoce.

24 10. Oferta de continuación posterior al curso de preparación al matrimonio. Tiempo de acompañamiento Delegación Diocesana de Pastoral Familiar Diócesis de Ciudad Real 24 Al finalizar el curso se debe invitar a los novios a: a. La participación activa en la comunidad cristiana. b. La posibilidad de continuar reuniéndose en grupo de una forma sistemática. Grupos formados por cinco siete parejas (pueden empezar como novios y luego continuar tras el matrimonio) Acompañados por un matrimonio (matrimonio monitor que puede ser del equipo que imparte el curso de preparación al matrimonio) o por un sacerdote. Periodicidad de las reuniones: quincenales o mensuales. Un modelo de reunión, puede ser: a. Oración b. Puesta en común de lo vivido, experimentado, etc. en el tiempo entre reuniones, analizándolo, si es posible, a la luz de la fe. c. Estudio de un tema (inicialmente puede ser profundizar en los temas tratados en el curso de preparación al matrimonio) 11. Entrevista con el sacerdote En esta etapa de preparación al matrimonio es importante el encuentro de los novios con el sacerdote. El Directorio de la Pastoral Familiar de la Iglesia en España, en sus números 124 al 127 y la realidad con la que nos encontramos, indican que es un momento especialmente importante que no se debe pasar por alto a consecuencia de las prisas, ni tratarlo superficialmente, justificándolo por la pobreza en hondura cristiana, de los novios, ante el sacramento que van a realizar.

25 La realización del expediente exige que sea con el sacerdote párroco o sus colaboradores. Al ser un momento personal es bueno aprovecharlo para dialogar en profundidad con los novios de aquellos aspectos sobre los que han reflexionado en el curso de preparación al matrimonio: la propuesta del Evangelio, la riqueza de la Iglesia en sus concreciones, contrastar sus proyectos con lo que Jesucristo les propone, dado que suelen estar alejados de la realidad parroquial y tener una información escasa y muy mediatizada de la Iglesia y de la fe cristiana. Se debe hacer un esfuerzo esperanzador en ayudarles a conocer, profundizar y distinguir lo que van a realizar sacramentalmente. Es importante: La actitud que se tiene en la acogida La importancia de lo que se va a realizar que no es mero trámite de oficina sino expresión, por escrito, de intenciones más profundas de dos personas a los ojos de Dios repercutiendo en ellos y en la sociedad. La publicidad de la celebración del sacramento. Es verdad que utilizamos los papeles para algo tan hermoso y profundo como es el sacramento del matrimonio, pero de nosotros depende que busquemos encarnar esta mediación. Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio La celebración del matrimonio 17 El quicio de la Pastoral Familiar está en la celebración del Sacramento del Matrimonio. Se trata de un nexo que «marcará un antes y un después (en la vida) de los contrayentes». Cuidando la celebración se expresará mejor lo que ella realiza: incorporar a los esposos al amor Trinitario y confiarles la misión de ser testigos de ese amor de Dios en medio del mundo. La celebración del Sacramento ha de cuidarse para que, por encima de los condicionamientos sociales, resplandezca como un acontecimiento de la historia de la salvación para los cónyuges y a través de su sacerdocio común sirva para el bien de la Iglesia y de la sociedad 18. Es conveniente la participación en la celebración del matrimonio o matrimonios que han acompañado a los novios en el curso de preparación al Matrimonio. 17 DPF. Cap. III 18 DPF, 129

26 Delegación Diocesana de Pastoral Familiar Diócesis de Ciudad Real 26 Se trata de conseguir una participación activa y fructífera de las personas presentes en la celebración, en primer lugar de los contrayentes. La celebración del Sacramento tiene un carácter comunitario, la Iglesia se hace presente en el ministro que preside la celebración, en la asamblea, en los novios y en los testigos 19. Habiendo precedido la adecuada catequesis sobre la celebración del Sacramento del Matrimonio y habiendo formalizado el Expediente matrimonial según las normas del Derecho Canónico, es responsabilidad del sacerdote o del diácono que lo va a presidir, con la debida delegación canónica, ponerse de acuerdo con los contrayentes en las distintas opciones que ofrece el Ritual. En la liturgia de la celebración, habrá que dar relevancia a: La liturgia de la PALABRA (elección de lecturas y de lectores preparados) Homilía centrada en el misterio que se está celebrando ante Dios, ante la Iglesia y ante la sociedad, evitando alusiones superfluas a las personas de los esposos. El tono de la celebración ha de ser de sobriedad, sencillez y autenticidad en cantos, ornamentación, flores, fotógrafos, etc., evitando toda ostentación y derroche. No se trata de buscar el lugar más bonito sino de celebrar, en la fe el Sacramento del Matrimonio 20. El lugar propio de la celebración es la parroquia de uno de los contrayentes o aquella en que se vaya a vivir. Conveniencia de la recepción del Sacramento de la Reconciliación y la ayuda para hacerlo con provecho 21. Además de estas observaciones del Directorio de Pastoral Familiar de la Iglesia en España, habrá que tener en cuenta las disposiciones litúrgicas de nuestra diócesis en cuanto a los lugares de la celebración (nunca en capillas particulares), fotógrafos, cantos con textos y música aprobados, entrega del sobre para su aportación voluntaria a la parroquia, etc. así mismo, las disposiciones 19 Orientaciones Pastorales para la celebración del Sacramento del Matrimonio. Delegación de Liturgia de la Diócesis de Ciudad Real. Orientaciones para el sacerdote Orientaciones Pastorales para la celebración del Sacramento del Matrimonio. Delegación de Liturgia de la Diócesis de Ciudad Real. Orientaciones para los novios DPF,

27 sobre la celebración de los matrimonios de los bautizados no creyentes, los matrimonios mixtos y dispares. 13. Conclusión Estamos en un tiempo de nueva evangelización. El anuncio del Evangelio tiene que llegar a los novios a pesar de que cada vez se acercan menos al Sacramento del Matrimonio. Los cursos de preparación al matrimonio pueden ser un momento importante de acercamiento a los novios que en su mayoría están alejados de la Iglesia desde hace tiempo y a los que debemos presentarles a Jesucristo y a la Iglesia, Madre y Maestra. En un clima de acogida, libertad y diálogo, en los cursos de preparación al matrimonio se ha de presentar, de un modo claro, la doctrina de la Iglesia sobre el matrimonio y la familia. 22 Las entrevistas con el párroco para realizar el expediente canónico y preparar la liturgia son, también, ocasiones para un diálogo y una catequesis más personalizados 23. La celebración del Sacramento del Matrimonio, constituye un momento central de toda la Pastoral Familiar 24. Para poder llevar a cabo esta tarea es necesaria, en el ambiente social en que vivimos, la formación de las personas que tienen encomendada la misión de acompañar a los novios en esta preparación. Por último, que este documento nos ayude a aunar criterios y a caminar en la misma dirección a todos los que estamos colaborando en los cursos de preparación al matrimonio en las distintas parroquias de la diócesis. Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio DPF, DPF, DPF, 129

28

29 Bibliografía Bibliografía de Cursos Prematrimoniales Charboneau, P.E.; Curso de preparación al matrimonio. Ed. Herder. Madrid. Diócesis de Ciudad Real, Y seréis una sola carne. Temario de cursillos prematrimoniales. Diócesis de Madrid: Curso de preparación al matrimonio Diócesis de Pamplona y Tudela: Curso de preparación al matrimonio Diócesis de Santiago de Compostela: Catequesis de preparación al matrimonio Diócesis de Toledo: Curso de preparación al matrimonio González Martín, M.R. Itinerarios catequéticos para jóvenes y novios. Teología y Catequesis González Pérez, Rufo : Nos casamos en la fe cristiana. Ediciones Sígueme, Salamanca, 2003 Hacer camino con las parejas. Ed. Claret Menudo, Amador: Un camino para dos. La preparación al matrimonio y a la vida familiar. Diócesis de Málaga/ Diócesis de Córdoba Publicaciones Caja Sur Criterios para la realización de los cursos de preparación al Sacramento del Matrimonio Bibliografía de apoyo 29 Ayerra, M.P.: Juntos somos más que dos. PPC. Madrid Frías, I. y Mendizabal, J.C.: Como elaborar un proyecto de pareja. PPC, Madrid Otte, A, Cómo reconocer la fertilidad. El método sintotérmico, Ed. EUNSA, Madrid, Pagola, J.A. : La originalidad del matrimonio cristiano. Ed. Idatz Librería Diocesana de San Sebastian. Juan Pablo II y otros; Paternidad Responsable, Libros MC, Madrid, 1995 Juan Pablo II: Catequesis sobre el amor humano Teso, F. del: Matrimonios en diálogo, PS.Editorial, Madrid 1995 Wojtyla, K.: Amor y Responsabilidad Ed. Razón y Fe, Madrid, 1978 Encíclicas y documentos Gaudium et spes Familiaris consortio Carta de los derechos de la familia Humanae vitae

30 Delegación Diocesana de Pastoral Familiar Diócesis de Ciudad Real 30 Veritatis splendor Carta a las Familias C.E.E. Directorio de Pastoral Familiar de la Iglesia en España (DPF) C.E.E. Instrucción pastoral La familia, santuario de la vida y esperanza de la sociedad C.E.E.: La familia, santuario de la vida y esperanza de la sociedad. Catequesis complementarias. C.E.E.: La vida humana, don precioso de Dios. Documentos sobre la vida EDICE. Madrid Material audiovisual Comprométete (Caso mai). Película Valores de cine, n.º 3. Familia, comunicación, experiencia. Ed. Paulinas. Si, quiero. Claves para un matrimonio feliz. Ed. Casals

31

32