PROCLAMAR A CRISTO CRUCIFICADO.

Transcripción

1 PROCLAMAR A CRISTO CRUCIFICADO. 1

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3 Cuand y, hermans, fui a vstrs, n fui prclamánds el misteri de Dis cn palabras altisnantes, de sabiduría. Pues n me prpuse saber nada entre vstrs, sin a Jesús Crist, y a Este crucificad. Y llegué a vstrs cn debilidad, y cn temr y cn much temblr; y mi palabra y mi predicación n fuern cn palabras persuasivas de sabiduría, sin cn demstración del pder del Espíritu, para que vuestra fe n esté sabiduría de hmbres, sin en el pder de Dis. (1 Crintis 2.1 5, BTX) Κἀγὼ ἐλθὼν πρὸς ὑμᾶς, ἀδελφοί, ἦλθον οὐ καθʼ ὑπεροχὴν λόγου ἢ σοφίας καταγγέλλων ὑμῖν τὸ μαρτύριον τοῦ θεοῦ. οὐ γὰρ ἔκρινά τι εἰδέναι ἐν ὑμῖν εἰ μὴ Ἰησοῦν Χριστὸν καὶ τοῦτον ἐσταυρωμένον κἀγὼ ἐν ἀσθενείᾳ καὶ ἐν φόβῳ καὶ ἐν τρόμῳ πολλῷ ἐγενόμην πρὸς ὑμᾶς, καὶ ὁ λόγος μου καὶ τὸ κήρυγμά μου οὐκ ἐν πειθοῖ σοφίας ἀλλʼ ἐν ἀποδείξει πνεύματος καὶ δυνάμεως, ἵνα ἡ πίστις ὑμῶν μὴ ᾖ ἐν σοφίᾳ ἀνθρώπων ἀλλʼ ἐν δυνάμει θεοῦ. (1 Crintis 2.1 5, SBLGNT) 1. Cuand y, hermans, fui a vstrs, n fui prclamánds el misteri de Dis cn palabras altisnantes, de sabiduría. (1 Crintis 2.1, BTX) Dónde se encuentra la llegada de Pabl a Crint? Después de estas csas, partiend de Atenas, fue a Crint. (Hechs de ls Apóstles 18.1, BTX) 3

4 μυστηριον ó μαρτύριον? ( misteri testimni?) Ls manuscrits más antigus (pcs) apyan el primer, mientras que ls trs (mayría), el segund. El testimni de Dis es un misteri que Él ha querid revelar; y esa revelación es Su Palabra. La Ley de YHVH es perfecta, Restaura el alma. El testimni de YHVH es fiel, Hace sabi al sencill. (Salm 19.7, BTX) Vivifícame cnfrme a tu misericrdia, Y guardaré ls testimnis de tu bca. (Salm , BTX) ὑπεροχή: Tener superiridad (altisnante). La sabiduría a la que hace referencia es la sabiduría humana. En el mund espiritual, n sirven las armas carnales. Prque las armas de nuestra milicia n sn carnales, sin pdersas en Dis para destrucción de frtalezas; destruyend raznamients y tda altivez que se levanta cntra el cncimient de Dis, y llevand cautiv td pensamient a la bediencia de Crist; (2 Crintis , BTX) 2. Pues n me prpuse saber nada entre vstrs, sin a Jesús Crist, y a Este crucificad. (1 Crintis 2.2, BTX) Κρινω (juzgar, decidir, determinar). La única expectativa de Pabl era anunciar a Crist crucificad (a pesar de que en Atenas nunca habló de cruz). Prque ls judís piden señales, y ls griegs buscan sabiduría; per nstrs predicams al Mesías crucificad, para ls judís ciertamente trpezader, y para ls gentiles, necedad; (1 Crintis , BTX) Pdems tener diferentes expectativas al predicar: Cantidad de cnvertids (sms tentads a usar técnicas de persuasión). Oyentes alegres y entretenids (sms tentads a usar en extrem la anécdta chiste para cautivar al asistente). Iglesia próspera financieramente (sms tentads a que tda nuestra predicación gire en trn al dis diner). La única expectativa en tda predicación debe ser que Crist sea glrificad pr Su Palabra. Entnces Felipe, abriend su bca, y cmenzand desde esta escritura, le prclamó a Jesús. (Hechs de ls Apóstles 8.35, BTX) Vivims tiemps en que la gente quiere escuchar de Jesús y alg más. Requiérte slemnemente en presencia de Dis y de Crist Jesús, destinad a juzgar a ls vivs y a ls muerts en su aparición y en su rein: Predica la Palabra, insiste a tiemp y fuera de tiemp, redarguye, exhrta y reprende cn tda paciencia y dctrina. Prque vendrá tiemp cuand n sprtarán la sana dctrina, sin que sintiend cmezón de íds, se acumularán para sí misms maestrs cnfrme a sus prpias cncupiscencias; y apartarán el íd de la verdad, y serán extraviads a las fábulas. (2 Timte 4.1 4, BTX) 3. Y llegué a vstrs cn debilidad, y cn temr y cn much temblr; y mi palabra y mi predicación n fuern cn palabras persuasivas de sabiduría, sin cn demstración del pder del Espíritu, (1 Crintis 2.3 4, BTX) Ls cntinus sufrimients del apóstl l hiciern débil en muchs aspects, l cual Dis usó cm herramienta para manifestar Su pder a través de él. 4

5 y me ha dich: Bástate mi gracia, prque el pder se perfeccina en la debilidad. Pr tant, gustsamente me glriaré más bien en mis debilidades, para que resida en mí el pder de Crist. Pr l cual me cmplazc en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecucines, en angustias pr Crist; prque cuand sy débil, entnces sy fuerte. (2 Crintis , BTX) Pr el hech de tener al Espíritu Sant, cada creyente está capacitad para predicar la Palabra cn pder. per recibiréis pder cuand venga sbre vstrs el Espíritu Sant, y me seréis testigs en Jerusalem, en tda Judea y Samaria, y hasta l últim de la tierra. (Hechs de ls Apóstles 1.8, BTX) Prque n ns ha dad Dis espíritu de cbardía, sin de pder, de amr y de dmini prpi. (2 Timte 1.7, BTX) Es pr el Espíritu Sant que una persna cnfiesa a Jesús cm Señr, y n pr la sabiduría humana. Pr l cual, s hag saber que nadie que hable pr el Espíritu de Dis, llama a Jesús anatema, y nadie puede llamar a Jesús Señr, sin pr el Espíritu Sant. (1 Crintis 12.3, BTX) 4. para que vuestra fe n esté en sabiduría de hmbres, sin en el pder de Dis. (1 Crintis 2.5, BTX) Dis usa persnas n sabias (desde el punt de vista human), para quitarle algún ápice de glria al hmbre arrgante, y este recnzca que separad de Él nada se puede hacer. Per tenems este tesr en vass de barr, para que la excelencia del pder sea de Dis y n de nstrs, (2 Crintis 4.7, BTX) Y sy la vid, vstrs ls pámpans. El que permanece en mí, y Y en él, éste lleva much frut; prque separads de mí nada pdéis hacer. (Juan 15.5, BTX) La fe verdadera se basa en el pder de Dis; es decir, Su Palabra. Así que la fe viene pr medi de la predicación, y la predicación, a través de la palabra de Crist. (Rmans 10.17, BTX) Per teniend el mism espíritu de fe, cnfrme a l que está escrit: Creí, pr l cual también hablé; también nstrs creems, pr l cual también hablams; (2 Crintis 4.13, BTX) 5