Programa de Cursos y Actividades Curriculares Teoría cinematográfica y de medios audiovisuales

Transcripción

1 Programa de Cursos y Actividades Curriculares 2014 Nombre del curso o actividad curricular: Teoría cinematográfica y de medios audiovisuales Módulo: Medios y lenguajes Código: Ciclo: Profundización Semestre: 4 Horario: Matutino Nocturno Modalidad de cursada: Teórico Tipo de curso: Obligatorio Créditos: 6 créditos Responsable del curso: Prof. Adj. Luis Dufuur Otros participantes del curso Forma de evaluación: Parciales Examen Individual Grupal Explicite en forma más detallada la modalidad elegida:

2 Clase expositiva en donde se presentan los aspectos más relevantes tanto de la teoría del cine como de la televisión. Régimen de asistencia: Asistencia libre Asistencia obligatoria (75%) Asistencia a prácticos Breve resumen de la actividad curricular (no más de 5 líneas): Este curso revisa los postulados teóricos que han estudiado tanto al fenómeno cinematográfico, como de los medios audiovisuales, desde su invención hasta la actualidad. Asimismo reflexionaremos desde las más variadas tendencias cinematográficas que se han respondido a una pregunta paradigmática: qué es el cine? Pero también incursionaremos en la reflexión y el análisis de los diversos medios audiovisuales, poniendo especial énfasis en la televisión, como un evento comunicacional que intenta generar una representación del mundo. Objetivos: El curso tiene como primer objetivo conocer las principales características de las tendencias teóricas, tanto del cine como en la televisión, sin desconocer el problema de la pantalla, como medio de comunicación, en ambas mediaciones. El segundo objetivo, es intentar desarrollar en el alumno, la capacidad de contar con una perspectiva histórica y teórica que nos permita abordar el problema de la representación en el ámbito de la imagen en movimiento. Objetivos Específicos 1.Distinguir los fundamentos de la reflexión teórica sobre el discurso cinematográfico y televisivo. 2.Precisar los elementos fundamentales de las teorías del cine. 3.Precisar los elementos fundamentales de las teorías de la televisión. 4.Reconocer los elementos centrales del cine, desde una perspectiva estética. 5.Reconocer los elementos centrales de la televisión, desde una perspectiva estética. 6.Estudiar las diversas tendencias cinematográficas. 7.Estudiar las diversas tendencias televisivas. Metodología: Visionado de filmes que estén vinculados con los contenidos del curso.

3 Modalidad: presencial Contenidos: 1) Primer tiempo Teórico Los primeros intentos de conceptualización del cine pasan por ser acercamientos a quién hace las películas y por qué se hacen. Dichas preguntas se realizan en la primera década del siglo. Son teorías muy poco elaboradas, hablan de las condiciones fotogénicas y las facilidades del director o actor/actriz para captar el tema tratado. Provienen del ejercicio que desarrolla la crítica cinematográfica vinculada a la prensa escrita. Reflexionan no solo sobre las películas sino sobre el público. 1.2) Teorías realistas En los años cincuenta y sesenta se presenta un tipo de teorías que van a desarrollar la teoría cinematográfica gracias al desarrollo de lo que se ha denominado realismo cinematográfico. El realismo como concepto estético se incorpora al cine proveniente de otras expresiones artísticas, principalmente la pintura y la literatura. La literatura realista y naturalista de finales del siglo I influyen decisivamente sobre la formulación de la teoría realista que discutirá en torno a las posibilidades críticas del distanciamiento estético y la mimesis como formas de representar la realidad. 1.3) Cine de autor Se puede ver la política de los autores como una derivación de la teoría literaria de la escritura como una forma de expresión. El cine sería una escritura personal, que reniega de cierto apego literario del cine anterior. 1.4) Tercer cine Los cines del Tercer Mundo irrumpen en occidente gracias a los festivales europeos en los años cincuenta y sesenta. Se desarrollan como teorías a partir de los ímpetus nacionalistas de los países colonizados y en paralelo a los postulados realistas y el cine de autor, participando de los mismos debates estéticos. El propósito de este cine es político. 1.5) Formalismo ruso

4 Las primeras teorías formuladas según principios teóricos estructurados sobre la base de los formalistas soviéticos, más conocidas como las teorías del montaje, aparecen en los años veinte y se cultivan en la primera mitad de los años ) Christian Metz y la gran sintagmática cinematográfica Siguiendo la línea marcada en los años sesenta y setenta por el enfoque semiótico en las ciencias humanas, las teorías del cine se inclinan hacia un proyecto filmolingüístico: definir el estatuto del cine como lenguaje. 2 Teoría de la televisión? La noción básica de la teoría de la televisión radica en una serie de reflexiones a propósito del medio de comunicación más importante en el siglo. Una aproximación al evento televisivo es la teoría del cultivo. La misma se basa en el consumo y la exposición a la televisión, que traen aparejada la constitución de un mundo simbólico en las personas, cultivando percepciones de la realidad en los públicos. Sin embargo, el mundo representado en la pantalla difiere completamente de la realidad en sí misma. Se muestra otro mundo en donde las representaciones de los roles sociales, étnicos y culturales, entre otros, se encuentran altamente estereotipados. Entonces, esas percepciones cultivadas por la televisión no representan la realidad en sí, sino son un relato más, desarrollando así una concepción del mundo. Estos cultivos se vinculan con la intensidad de la exposición al medio y con el tiempo de consumo; es decir que: a mayor tiempo de consumo, mayor será la coincidencia entre la concepción que se tiene del mundo real y la representación del mismo, en la televisión. 2.1 La nueva noción de televisión Desde la década de los 50, se empleaba la televisión como un proyecto de educación cultural y popular basada en un contrato de comunicación de tipo pedagógico, en donde los telespectadores constituían una gran clase y en donde los profesionales de la televisión serían los maestros. A este proceso se le denomina paleotelevisión, el cual existiría hasta mediados de los '80. Con la aparición de la neotelevisión, se produce el rompimiento del modelo de comunicación pedagógica de la paleotelevisión. La televisión de nuestros días surgió por la competencia entre las cadenas de televisión privada y las públicas. La finalidad de las empresas televisivas consiste en la producción de audiencias que se venden a los inversores publicitarios: el consumo televisivo supone una

5 mercantilización del tiempo de ocio. Las emisiones son cada vez menos claras hacia qué público están dirigidos. Los contenidos están hechos para ser vistos por toda la familia. Las primeras formas de interactividad que se producen por la aparición de los videojuegos, Internet, etc., permiten la participación del telespectador en la neotelevisión. Así, la televisión deja de ser un espacio de formación y se convierte en uno de convivencia donde el presentador deja de ser el centro de atención. La neotelevisión es una televisión-espejo que pretende reflejar la sociedad en la que los ciudadanos viven. Bibliografía o filmografía básica (incluir mínimo cinco y máximo quince entradas): AUMONT, Jacques (2002): Las teorías de los cineastas; Barcelona, Paidós. BARTHES Roland (1989): La cámara lúcida; Barcelona, Paidós. BAZIN, André (1999): Qué es el cine; Madrid, Rialp. BORDWELL, David, STAIGER, Janet y Kristin THOMPSON (1999): El arte Cinematográfico: Una introducción; Barcelona, Paidós. BÜRCH, Noel (1995): El tragaluz del infinito; Madrid, Cátedra, CAPARRÓS, José María (2000): Cien grandes directores de cine; Buenos Aires. Ed. Alianza. DUDLEY, Andrew (1999): Historia de las teorías del cine; Barcelona, Rialp. EISENSTEIN, Sergei (1999): Teoría y técnica cinematográficas; Madrid, Rialp. GUBERN, Román (1995): Historia del cine I y II; Barcelona, Bruguera. HUESO, Luis Ángel (1998): El cine y el siglo ; Barcelona, Ariel. KRACAUER, Siegfried (1995): De Caligari a Hitler. Una historia psicológica del cine alemán; Barcelona, Paidós. PISCITELLI, Alejandro (2002): Cibercultura 2.0 en la era de las máquinas inteligentes. Barcelona, Paidós Ibérica. ROMAGUERA, Joaquim, THEVENET, Homero Alsina (2000): Textos y manifiestos de cine; Barcelona, Cátedra. SADOUL, Georges (1972): Historia de Cine Mundial, Tomo I y II; Madrid, Siglo I. STAM, Robert (1999): Teoría del cine; Barcelona, Paidós. TARKOVSKY, Andrei (1991): Esculpir en el tiempo; Madrid, Rialp. TRUFFAUT, François (2002): El cine según Hitchcock; ciudad? Alianza. Páginas consultadas