ÁREA DE RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA.

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1 ÁREA DE RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA. PROGRAMACIÓN GENERAL ANUAL CURSO EDUCACIÓN SECUNDARIA OBLIGATORIA BACHILLERATO I.E.S. "José de Ribera" XÀTIVA.

2 TABLA DE CONTENIDO 1. Introducción. 2. Objetivos. 3. Competencias básicas. Relación entre las competencias básicas y los objetivos del área o materia y los criterios de evaluación. 4. Contenidos. Estructura y clasificación. 5. Unidades didácticas. a) Organización de las unidades didácticas. b) Distribución temporal de las unidades didácticas. 6. Metodología. Orientaciones didácticas. a) Metodología general y específica del área o materia. b) Actividades y estrategias de enseñanza y aprendizaje. 7. Evaluación. a) Criterios de evaluación. b) Instrumentos de evaluación. c) Tipos de evaluación. d) Criterios de calificación. 8. Medidas de atención al alumnado NEAE. 9. Fomento de la lectura. 10. Utilización de las tecnologías de la información y la comunicación. 11. Actividades complementarias. // 2

3 "... la paciencia todo lo alcanza quien a Dios tiene nada le falta Sólo Dios basta." Teresa de Jesús. // 3

4 1. INTRODUCCIÓN // 4

5 ARGUMENTOS EDUCATIVOS: 1. La Libertad de pensamiento es un derecho fundamental que queda recogido y consagrado por nuestra Constitución y que se hace extensivo a la libertad de Educación que debe garantizar el Estado, y en concreto, el derecho de los padres a la elección de la enseñanza religiosa estableciendo acuerdos con la Iglesia Católica y otras religiones. La Constitución Española, en su artículo 27.3 deja claro el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban las enseñanzas religiosas y morales según sus convicciones, y la obligación del Estado de garantizar este derecho (Constitución Española, art. 27.3) 2. Los padres tienen, pues, derecho de pedir, en los centros de educación de sus hijos, que esté la Religión al lado de otras disciplinas académicas para poder establecer el diálogo entre su fe y la ciencia y no formar una persona dividida. Este mismo derecho lo tienen los padres de otras convicciones religiosas y morales a dotar de sentido la educación de sus hijos 3. Nos parece grave el que no se reconozca la importancia de la educación integral, puesto que se deja al margen la dimensión religiosa y moral, elemento fundamental en la vida de la persona. No debería haber discriminación para que todos los niños y jóvenes pudieran profundizar en las Cuestiones de Sentido de máxima importancia en una educación integral, que se manifiesta por las graves carencias formativas que encontramos en los centros. tal como se reconoce constantemente en las distintas evaluaciones, claustros y comisiones pedagógicas del profesorado. 4. Creemos que toda campaña de desprestigio a la Enseñanza Religiosa en la Escuela, es un atentado contra derechos fundamentales, incurriendo en responsabilidad al ir en contra de la libertad de Enseñanza y la potestad de los ciudadanos a optar desde sus propias convicciones religiosas o morales. 5. Nuestra Cultura tiene como una de sus bases centrales la matriz cristiana, y, por lo tanto, estudiar la asignatura de Religión en la Escuela supone descubrir los fundamentos de nuestras raíces, y poder establecer el diálogo interdisciplinar necesario para ser personas que puedan hacer una síntesis personal, respetando que aquellos padres que no opten por ella tengan el mismo derecho a que sus hijos profundicen en las cuestiones últimas desde sus convicciones, como lo expresa la Constitución. Creemos, por tanto, que la Enseñanza Religiosa Escolar no debe ser alternativa de nada, sino que todos los alumnos tienen el derecho de poder reflexionar sobre las cuestiones trascendentes que toda persona se plantea, bien desde su confesión religiosa u opción moral. Consideramos esencial, su pleno equiparamiento con el resto de las áreas, y la definición de un contenido curricular propio que garantice que todos los alumnos de nuestros centros públicos puedan obtener una formación integral, plena, que no deje al margen nuestros valores ni nuestras raíces culturales claramente vinculadas a lo religioso, y que forma parte de los principios generales del sistema educativo. Somos buscadores de la verdad al lado de otros pensamientos, en una sociedad democrática y plural, y desde el auténtico respeto a la libre opción, trabajamos juntos por la mejora de la calidad de la enseñanza. // 5

6 INTENCIONES QUE SE PROPONE EL DEPARTAMENTO DE RELIGIÓN. 1. Ayudar a descubrir la importancia del hecho religioso en la cultura. 2. Trabajar la dimensión de tolerancia desde el conocimiento de las religiones. 3. Plantear las preguntas de sentido que todo hombre, creyente o no, se cuestiona. 4. Poner a la luz de las ciencias sociales y del método histórico lo que es propio de las religiones evitando las posibles reticencias entre creyentes o no creyentes. 5. Participar de la mejor manera posible en las actividades organizadas para la comunidad escolar. 6. Animar a los alumnos para que investiguen sobre temas actuales o de interés social desde el punto de vista del creyente, de manera que sensibilicen e interioricen, en mayor grado, los valores cristianos. Estos objetivos no se pueden enmarcar en un momento determinado de nuestra programación sino que más bien se pretende que su realización se vaya desarrollando a lo largo del curso, de forma que se convierta en una manifestación más de nuestra fe y cultura cristiana. Al inicio del curso se programarán las actividades pastorales y educativas a realizar durante el mismo, teniendo siempre en cuenta la experiencia adquirida en cursos anteriores y adaptando, de la mejor forma posible, estas actividades a las necesidades del alumnado. A lo largo del curso, a razón de las necesidades que surjan, se realizarán las revisiones necesarias de esta Programación General Anual, especialmente al comienzo de cada trimestre educativo. Con todo ello se pretende mejorar los obstáculos y dificultades que tuvieron nuestros alumnos a lo largo del pasado curso y, así, mejorar la consecución de los objetivos mínimos programados. El trabajo de evaluación servirá para realizar mejoras en el ámbito didáctico y metodológico. // 6

7 CONTEXTUALIZACIÓN: El centro se encuentra ubicado en una localidad comercial y agrícola cuyo índice de población es medio. El eje de comunicación Valencia-Alcoy es muy bueno tanto en el ámbito ferroviario como por carretera. El instituto acoge alumnos de los colegios de Xàtiva, tanto públicos como concertados. Dado que en la localidad existen dos centros concertados de titularidad de la Iglesia Católica que imparten ESO y Bachillerato, muchas de las familias que practican la religión católica escogen estos centros para la educación de sus hijos. Es por esta circunstancia que los IES de la ciudad reciben un bajo porcentaje de alumnos que optan por cursar la asignatura de religión. Las enseñanzas se imparten en las modalidades de PEV y PIP. El instituto imparte las siguientes ramas de especialización: Educación Secundaria Obligatoria. - 1º ESO (5 unidades) - 2º ESO (5 unidades) - 3º ESO (5 unidades) - 4º ESO (4 unidades) Bachillerato: Humanidades y Ciencias Sociales. - 1º (2 unidades) - 2º (2 unidades) Ciencias. - 1º (2 unidades) - 2º (2 unidades) Artístico. - 1º (2 unidades) - 2º (1 unidad) Estudios nocturnos: Humanidades y Ciencias Sociales. - 1º (1 unidad) - 2º (1 unidad) Ciencias. - 1º (1 unidad) - 2º (1 unidad) // 7

8 2. OBJETIVOS // 8

9 Enseñanza Secundaria Obligatoria // 9

10 OBJETIVOS GENERALES DEL ÁREA DE RELIGIÓN OBJETIVOS DE LA ETAPA a) Asumir responsablemente sus deberes, conocer y ejercer sus derechos en el respeto a los demás, practicar la tolerancia, la cooperación y la solidaridad entre las personas y grupos, ejercitarse en el diálogo afianzando los derechos humanos como valores comunes de una sociedad plural y prepararse para el ejercicio de la ciudadanía democrática. b) Desarrollar y consolidar hábitos de disciplina, estudio y trabajo individual y en equipo como condición necesaria para una realización eficaz de las tareas del aprendizaje y como medio de desarrollo personal. c) Valorar y respetar la diferencia de sexos y la igualdad de derechos y oportunidades entre ellos. Rechazar los estereotipos que supongan discriminación entre hombres y mujeres. d) Fortalecer sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la personalidad y en sus relaciones con los demás, así como rechazar la violencia, los prejuicios de cualquier tipo, los comportamientos sexistas y resolver pacíficamente los conflictos. e) Desarrollar destrezas básicas en la utilización de las fuentes de información para, con sentido crítico, adquirir nuevos conocimientos. Adquirir una preparación básica en el campo de las tecnologías, especialmente las de la información y la comunicación. f) Concebir el conocimiento científico como un saber integrado, que se estructura en distintas disciplinas, así como conocer y aplicar los métodos para identificar los problemas en los diversos campos del conocimiento y de la experiencia. g) Desarrollar el espíritu emprendedor y la confianza en sí mismo, la participación, el sentido crítico, la iniciativa personal y la capacidad para aprender a aprender, planificar, tomar decisiones y asumir responsabilidades. h) Comprender y expresar con corrección, oralmente y por escrito, en la lengua castellana y, si la hubiere, en la lengua cooficial de la Comunidad Autónoma, textos y mensajes complejos, e iniciarse en el conocimiento, la lectura y el estudio de la literatura. i) Comprender y expresarse en una o más lenguas extranjeras de manera apropiada. j) Conocer, valorar y respetar los aspectos básicos de la cultura y la historia propias y de los demás, así como el patrimonio artístico y cultural. k) Conocer y aceptar el funcionamiento del propio cuerpo y el de los otros, respetar las diferencias, afianzar los hábitos de cuidado y salud corporales e incorporar la educación física y la práctica del deporte para favorecer el desarrollo personal y social. Conocer y // 10

11 valorar la dimensión humana de la sexualidad en toda su diversidad. Valorar críticamente los hábitos sociales relacionados con la salud, el consumo, el cuidado de los seres vivos y el medio ambiente, contribuyendo a su conservación y mejora. l) Apreciar la creación artística y comprender el lenguaje de las distintas manifestaciones artísticas, utilizando diversos medios de expresión y representación. OBJETIVOS COMISIÓN EPISCOPAL DE ENSEÑANZA En la Educación Secundaria, la opción católica tiene en cuenta las características psicológicas propias de la adolescencia. En esta edad el alumno se plantea especialmente la actitud personal ante lo religioso de una forma más racional y entra en una fase de interiorización que aúna un descubrimiento mayor de sí mismo y una capacidad creciente de abstracción. Conforme a las competencias establecidas en el Acuerdo suscrito entre el Estado español y la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales, firmado el 3 de enero de 1979, en el cual se establecen los principios que hacen posible las garantías constitucionales y reconocidas en la Disposición Adicional Segunda de la Ley Orgánica de Educación, 2/2006 de 3 de mayo, corresponde a la Conferencia Episcopal Española fijar el currículo del área de Religión y Moral Católica. Al finalizar la Educación Secundaria Obligatoria se pretende que el/la alumno/a sea capaz de: 1. Conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenómeno religioso en su estructura y su expresión histórica, como base de comprensión de las distintas religiones. 2. Razonar las respuestas que las grandes religiones dan a las preguntas del ser humano sobre la concepción del hombre y su destino último. 3. Conocer la Biblia, en su origen, estructura, finalidad e interpretación pertinente en relación con la historia y experiencia religiosa de Israel, y como expresión de la revelación de Dios Padre a los hombres. 4. Conocer los contenidos del cristianismo que fundamentan la concepción del ser humano creado por Dios y destinado a ser hijo suyo. 5. Identificar a Jesucristo como Hijo de Dios, salvador encarnado entre los hombres, mediante el conocimiento y análisis de su mensaje, su vida y su presencia por el Espíritu Santo. 6. Analizar y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia en cuanto realización institucional del servicio de humanización y salvación que Cristo ofrece al ser humano, y descubrir su aportación a los procesos más importantes de la historia española y europea. 7. Conocer y valorar la respuesta de los creyentes al mensaje y acontecimiento cristiano, que se realiza en la Iglesia. 8. Comprender y distinguir la acción salvadora de Cristo, y el carácter celebrativo de cada uno de los sacramentos. // 11

12 9. Descubrir los fundamentos racionales y revelados que justifican la enseñanza moral de la Iglesia católica, y orientan la relación del hombre con Dios, consigo mismo, con los otros y con el mundo. 10. Analizar las exigencias y compromisos de los cristianos en su relación con Dios, consigo mismo y con los demás, relacionándolos con otras opciones presentes en la sociedad y en las grandes religiones. 11. Reconocer y valorar los hitos más importantes de la fe cristiana en la historia de la Iglesia, en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando también las aportaciones de otras religiones. 12. Analizar los principios que fundamentan la fe cristiana en la vida eterna, valorando críticamente la propuesta de las grandes religiones. // 12

13 OBJETIVOS ESPECÍFICOS PRIMER CICLO E.S.O. Al finalizar el primer ciclo (1º y 2º de ESO) el alumno/a ha de ser capaz de: 1 Identificar los principales textos y documentos en que se expresa la religión católica en su origen y en su dinamismo histórico. 2 a) Acercarse a la Biblia, como fuente de información, para conocer los orígenes del cristianismo y fundamentar sus rasgos esenciales. b) Comprender la Biblia como palabra de Dios a los hombres y norma fundamental de la fe y la vida cristianas. 3 a) Reconocer a Jesucristo como el centro de la fe cristiana, tanto en su origen como en la actualidad. b) Profundizar en el conocimiento de Jesús para valorar su historicidad y adquirir los elementos necesarios para una adecuada comprensión del mensaje de los evangelios. 4 a) Identificar los rasgos esenciales de la Iglesia, pueblo de Dios, para formarse un concepto claro de su ser, de su misión y de su organización. b) Tomar conciencia de las raíces cristianas de nuestra cultura y valorar la aportación de la Iglesia a la sociedad española, tanto en el pasado como en la actualidad. 5 a) Reconocer la fuerza expresiva de los símbolos en la vida humana para descubrir el sentido y finalidad de los sacramentos en la vida de la Iglesia. b) Identificar las expresiones religiosas más populares del entorno para situarlas correctamente en su origen y percibir su sentido cristiano más genuino. 6 a) Sintetizar los rasgos esenciales que caracterizan la imagen de Dios revelada por Jesús. b) Saber fundamentar las principales afirmaciones del mensaje cristiano sobre la dignidad del hombre y de la mujer y sobre la fraternidad universal. 7 a) Descubrir el camino que Jesús ofrece a todo hombre y mujer para participar en el reino de Dios y hacerlo crecer en el mundo. b) Profundizar en los criterios propios de la moral católica y extraer algunas consecuencias en el comportamiento cristiano. 8 Descubrir que la fe cristiana suscita actitudes responsables y solidarias en las relaciones humanas y en la convivencia social. 9 a) Valorar la importancia de ser fieles a la propia conciencia y de asumir la responsabilidad de las propias acciones. b) Identificar y describir los problemas más graves y urgentes del entorno social y saber proyectar en ellos los valores evangélicos. 10 Contrastar las opciones y actitudes que configuran la propia vida con los valores y normas que dimanan del evangelio, para actuar en consecuencia. 11 a) Valorar el cristianismo y sus manifestaciones históricas y culturales como un hecho vivo y significativo para los creyentes. b) Saber relacionar con la fe cristiana algunas expresiones artísticas y culturales del entorno y del patrimonio universal y valorarlas como signos de la identidad de nuestro pueblo. // 13

14 OBJETIVOS ESPECÍFICOS SEGUNDO CICLO E.S.O. OBJETIVOS DE TERCER CURSO Al finalizar 3º de ESO el alumno/a ha de ser capaz de: 1. Comprender y valorar las respuestas que da la religión cristiana a los grandes interrogantes del hombre. 2. Diferenciar la religión de los mitos, supersticiones, neurosis, etc. 3. Situar la relación del hombre con Dios en su medida exacta de plena realización personal y no de intromisión limitadora de su libertad. 4. Entender la religión como un hecho social histórico, que marca profundamente a la persona y su entorno cultural. 5. Descubrir y valorar las diferentes religiones históricas, particularmente aquellas cuya implantación actual es importante: budismo, judaísmo, islam, cristianismo. 6. Leer los pasajes más significativos de la Biblia e interpretarlos como la historia de la salvación de Dios a los hombres, narrada con frecuencia en formas literarias míticas y metafóricas. 7. Conocer, valorar y respetar el patrimonio cristiano, artístico y cultural, que nos ha llegado a través de los siglos. 8. Discernir los valores fundamentales del cristianismo de los aspectos secundarios y de las manifestaciones concretas que ha tenido éste a lo largo de la historia. 9. Adquirir un esquema comprensivo básico de los elementos del acto moral para poder actuar con libertad y autenticidad. 10. Formular las preguntas fundamentales que se hace el hombre sobre la trascendencia y el sentido de la vida. OBJETIVOS DE CUARTO CURSO Al finalizar 4º ESO deberán haberse desarrollado todas las capacidades que constituyen los objetivos de la etapa. Por ello el curso se orientará a consolidar objetivos ya parcialmente alcanzados en otros cursos. Como objetivos específicos de cuarto curso, se plantea desarrollar las siguientes capacidades: 1. Conocer los principales momentos, personajes y acontecimientos de la historia de la Iglesia, para descubrir sus efectos en la vida de la Iglesia y en el dinamismo de la sociedad. 2. Poseer criterios para entender correctamente los mensajes religiosos de la Biblia. 3. Conocer el elenco de verdades fundamentales del cristianismo acerca de la relación hombre / Dios: Divinidad de Jesucristo, Redención, Misterio de la Santísima Trinidad, gratuidad de la salvación, cooperación necesaria del hombre, etc. // 14

15 4. Conocer a grandes rasgos el Misterio de la Iglesia como «sacramento de salvación». 5. Identificar los diversos carismas en la Iglesia. 6. Reconocer la estructura y organización de la Iglesia. 7. Valorar los testimonios de fe y solidaridad de los cristianos comprometidos y mostrar disposición favorable a comprometerse en la lucha por la dignidad de todos los hombres. 8. Conocer los fundamentos de una ética cristiana y discernir las conductas morales respecto a la familia, la educación, la cultura, los bienes materiales, las relaciones laborales y la acción política. 9. Juzgar por criterios de ética universal y cristiana situaciones concretas en cada uno de los campos descritos en el objetivo anterior. 10. Resolver dilemas morales, construir escalas de bondad / maldad, ejercitarse en diversas técnicas de clarificación de valores, etc. 11. Valorar los aspectos positivos y negativos de nuestra cultura plural, con un profundo respeto a las diversas opciones y creencias, para discernir la realidad desde la perspectiva cristiana y actuar de forma constructiva. // 15

16 Bachillerato // 16

17 OBJETIVOS GENERALES BACHILLERATO 1. Valorar los aspectos positivos y negativos de nuestra cultura plural, con un profundo respeto a las diversas opciones y creencias, para discernir la realidad desde la perspectiva cristiana y actuar de forma constructiva 2. Adquirir un panorama general organizado de las grandes respuestas que se han ido dando a la cuestión sobre el sentido de la vida. 3. Enmarcar las religiones, y en especial la fe cristiana, en el contexto de la respuesta al problema del sentido de la vida. 4. Tomar conciencia de los principales problemas que vive la sociedad actual, analizar los hechos, investigar las causas y conocer la doctrina de la Iglesia sobre los mismos. 5. Adquirir un panorama general organizado de la doctrina social de la Iglesia, de sus raíces, principios inamovibles y evolución histórica. 6. Comprender que el orden social imperante hoy en el mundo constituye una violación a la dignidad de la persona y al derecho de los pueblos y comprometerse en colaborar en la mejora del mismo. 7. Adquirir un panorama de las claves fundamentales de la vida personal de las que, en gran medida, depende la felicidad y la relación personal. 8. Captar la importancia del «proyecto personal de vida» como instrumento para encauzar la propia vida y comprender las implicaciones de la propuesta cristiana en ese proyecto. 9. Elaborar una adecuada comprensión de lo que significa «ser persona» a partir de las dos vertientes fundamentales de la experiencia humana: la interioridad y el encuentro con los demás y con el mundo. 10. Conocer las composiciones artísticas de contenido cristiano más significativas de la cultura de Occidente y de nuestra cultura más próxima y desarrollar la sensibilidad artística y religiosa ante la contemplación y el estudio de obras de arte de contenido religioso. 11. Saber interpretar las diferentes maneras que tiene el arte de presentar lo religioso y descubrir el mensaje cristiano en el arte. 12. Valorar la importancia que el arte cristiano ha tenido y tiene en la formación del patrimonio cultural de la humanidad, en general, y de nuestro país en particular. // 17

18 3. COMPETENCIAS BÁSICAS // 18

19 LAS COMPETENCIAS BÁSICAS EN EL ÁREA DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR (ERE) El carácter integrador de la materia de Religión católica, hace que su aprendizaje contribuya a la adquisición de las siguientes competencias básicas: La materia de Religión católica contribuye a la adquisición de la competencia en comunicación lingüística (CB 1), puesto que propone la utilización del lenguaje como instrumento de comunicación oral y escrita, como instrumento de aprendizaje y como instrumento de regulación de conductas y emociones. Además, mediante sus propuestas de trabajo, sus actividades y sus recursos fomenta la escucha y la conversación consciente de los principales tipos de interacción verbal, la comprensión y la comunicación, y promueve el hecho de saber verbalizar conceptos, explicitar ideas, redactar un escrito y exponer un argumento. La materia de Religión católica contribuye a la adquisición de la competencia social y cívica (CB 2) ya que promueve que los alumnos conozcan la realidad social, su pasado histórico y sus problemas, sepan vivir en sociedad, comprender la realidad social del mundo en el que viven y ejercer la ciudadanía democrática. Además, la materia busca que los alumnos sean capaces de ponerse en el lugar del otro, aceptar las diferencias, ser tolerante y respetar los valores, las creencias, las culturas y la historia personal y colectiva de los otros, saber convivir y hacerlo de forma comprometida con los valores universalmente aceptados. La materia de Religión católica contribuye a la adquisición de la competencia cultural y artística (CB 3) ya que promueve que los alumnos sepan apreciar, comprender y valorar críticamente diferentes manifestaciones culturales y artísticas, utilicen la cultura y el arte como fuente de disfrute y enriquecimiento personal y aprecien la expresión de ideas, experiencias o sentimientos de forma creativa. La materia de Religión católica contribuye a la adquisición de la competencia para aprender a aprender (CB 4) ya que promueve que los alumnos sean capaces de iniciarse en el aprendizaje y continuarlo de manera autónoma, que sepan desenvolverse ante las incertidumbres, admitir diversidad de respuestas posibles ante un mismo problema, ser conscientes de lo que se sabe y de lo que queda por aprender y saber cómo se aprende y cómo se gestionan los procesos de aprendizaje. La materia de Religión católica contribuye a la adquisición de la competencia de la autonomía e iniciativa personal (CB 5) ya que promueve que los alumnos sepan optar con criterio propio, sepan llevar adelante las iniciativas necesarias para desarrollar y hacerse responsables de las propias opciones y adquieran la capacidad necesaria para enfrentarse a los problemas. // 19

20 Además, la materia de Religión católica busca que los alumnos adquieran valores como la dignidad, la libertad, la autoestima, la seguridad de uno mismo, la demora de la satisfacción, y sean capaces de transformar las ideas en actos, de generar ideas nuevas y posean las cualidades de la autonomía, autoestima, perseverancia, responsabilidad, autocrítica, iniciativa y creatividad, además de las habilidades sociales del respeto por las ideas de los demás, capacidad de diálogo y trabajo cooperativo. Por último, los contenidos de esta materia de Religión católica subrayan la importancia de que los alumnos tengan confianza en sí mismos, espíritu de superación y la asunción de riesgos, y sean capaces de tener un espíritu emprendedor y una sana ambición personal y profesional. La materia de Religión católica contribuye a la adquisición de la competencia en el conocimiento y la interacción con el mundo físico (CB 6), ya que sus planteamientos buscan siempre que el alumno sepa interactuar con el mundo físico, aprenda a interpretar los sucesos y predecir sus consecuencias y perciba adecuadamente el espacio físico en el que se desarrolla la vida y la actividad humana. Además, subraya la importancia que tiene ser consciente de la importancia del uso responsable de los recursos naturales. // 20

21 4. CONTENIDOS. Estructura y clasificación. // 21

22 SELECCIÓN Y SECUENCIA DE CONTENIDOS PRIMER CURSO E.S.O. 1. El ser humano primitivo frente al medio, la muerte y el más allá. El sentido de los cultos funerarios y los ritos sacrificiales. 2. Los relatos míticos sobre el hombre y Dios en las religiones ya desaparecidas: Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma. 3. La multiplicidad de dioses en el Hinduismo. Su sentido sacral de la vida y la presencia de Dios. 4. Dios Padre creador, misericordioso y providente. Concepción cristiana de la vida. Ordenación de la actividad humana al bien de la creación. 5. El ser humano creado por Dios. Unidad cuerpo y espíritu. El hombre hijo de Dios. 6. El hombre rompe con Dios por el pecado. Su rectificación y perfeccionamiento en Cristo. El dolor y la muerte. 7. Dios se revela en Jesucristo. La salvación y la redención de Jesucristo. La resurrección y la vida eterna. 8. Sentido y significado de algunos nombres de Cristo en el Nuevo Testamento: Hijo de Dios, Mesías, Señor. 9. Reino de Dios e Iglesia. Significado, realización y trascendencia. 10. Las Bienaventuranzas, anuncio gozoso de Dios y su reinado. Seguimiento e identificación con Jesucristo. 11. La vida como proyecto personal. La dignidad de la persona. La persona humana principal preocupación de la Iglesia. La moral del amor. 12. Sentido y finalidad básica de la sexualidad. Valor integrador de la sexualidad como don de Dios. Respeto y valoración de ambos sexos. 13. El sacramento del Matrimonio y su moral. Responsabilidad educativa de la familia. El divorcio y su problemática. 14. La moralidad de los actos en el Cristianismo, y su relación con la propuesta moral del Budismo (sentido de la felicidad) y del Islam (valor moral de las obras). 15. La Virgen María, modelo del creyente. SEGUNDO CURSO E.S.O. 1. El fenómeno religioso y su lenguaje. La búsqueda de Dios y su expresión religiosa, histórica, cultural y social. 2. La experiencia religiosa como realidad antropológica. El sentido de la trascendencia. Las grandes preguntas del hombre donde se enraíza lo religioso. // 22

23 3. La plenitud de la experiencia religiosa: el encuentro del hombre con Dios. El cristianismo y la revelación de Dios en los acontecimientos y palabras testimoniados por la Sagrada Escritura. 4. El mal y el pecado. La ruptura del hombre con Dios. El valor de las mediaciones. 5. Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, Mediador nuestro. 6. Jesucristo revela al hombre su origen, su condición y su destino como hijo de Dios. 7. La confesión de fe en la Encarnación, Muerte y Resurrección de Jesús en las primeras comunidades cristianas. La presencia de María en el Misterio de Cristo. 8. La presencia viva de Dios en la Iglesia, sacramento universal de salvación. La Iglesia continúa la obra de Jesucristo, animada por el Espíritu Santo. 9. La fe y el seguimiento. La santidad como meta de todo cristiano. 10. Manifestaciones de la gracia de Dios: origen, finalidad y sentido de los sacramentos del Bautismo, la Reconciliación, la Eucaristía y la Unción de los enfermos. Relaciones entre estos sacramentos y la vida humana. 11. La liturgia como expresión de la relación de Dios con los hombres y de los hombres con Él. Origen y actualidad. El valor de la oración. 12. Moral de las relaciones del hombre con Dios: 1º, 2º y 3 er mandamientos. 13. Moral en relación con la verdad y la autenticidad personal. Su presencia en los medios de comunicación. 14. Compromiso de los cristianos en la construcción de la ciudad terrestre y valoración de las aportaciones de otras religiones. 15. La civilización del amor: Dios promete un cielo nuevo y una tierra nueva. TERCER CURSO E.S.O. 1. El proyecto de Dios sobre el hombre según el Judaísmo, el Cristianismo y el Islam. 2. La revelación progresiva de Dios en el pueblo de Israel. El Judaísmo. 3. Fuentes de la revelación de Dios: Escritura, Tradición y Magisterio. 4. Elementos básicos de interpretación de la Biblia. Géneros literarios. Los libros del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento: división, descripción y autores. 5. Dios, misterio de comunión: la Trinidad. Fundamentación bíblica y formación de la doctrina trinitaria. 6. Análisis de las fuentes (judías, romanas y cristianas) sobre la vida de Jesús y su tiempo. La historicidad de los Evangelios. Jesucristo verdadero Dios y verdadero hombre. 7. Jesucristo convoca y congrega a la comunidad de sus discípulos. La Iglesia, Misterio de comunión. El Espíritu Santo fuerza y vida de los creyentes. 8. La Iglesia, Pueblo de Dios. La misión de la Iglesia: catolicidad y carácter misionero. // 23

24 Los sacramentos de la Confirmación y el Orden sacerdotal. 9. La fe, respuesta de los cristianos a la persona de Jesucristo. Razones para creer y actitudes de los creyentes. Las bienaventuranzas 10. Fundamentos de la dimensión moral de la persona. La conciencia moral. La relación con Dios y con los hermanos. Libertad y búsqueda voluntaria del bien. 11. Moral de la vida humana y problemática actual: manipulación genética, aborto, eutanasia, legítima defensa, pena de muerte, drogas y alcoholismo. 12. La Iglesia primitiva en los Hechos de los Apóstoles. Su implantación en los siglos II y III. La Iglesia doméstica. Primeras persecuciones. Ministerios en las primeras comunidades. 13. Primer arte cristiano: el Buen Pastor, las catacumbas, símbolos cristianos de las comunidades apostólicas. 14. La influencia de las religiones monoteístas en la configuración de la historia y cultura española. Presencia de algunos elementos artísticos. 15. María, realización de la esperanza. 16. La venida del Señor, el juicio y la vida eterna. CUARTO CURSO E.S.O. 1. El misterio de la Iglesia. Realidad visible y espiritual. Misterio de la unión de los hombres con Dios. 2. La presencia y realización de las notas de la Iglesia a lo largo de la historia. 3. La Iglesia, unidad de los cristianos en un solo Cuerpo, cuya vida es Cristo. 4. Final de la vigencia del paganismo y extensión del cristianismo en el Imperio Romano. Constantino y el Edicto de Milán. San Jerónimo y San Agustín. Concilios de Éfeso y Calcedonia. Algunas desviaciones doctrinales. Diálogo fe-cultura en los primeros siglos. 5. La cultura cristiana antigua. La basílica paleocristiana. «Las Confesiones» de San Agustín. 6. La evangelización de Europa. El monacato: la regla benedictina. Mahoma: el mesianismo islámico y la disputa iconoclasta. III Concilio de Toledo. San Isidoro. Carlomagno y la Europa cristiana. Fundación de los Estados Pontificios. La religión cristiana en la España musulmana. El rito mozárabe. 7. Las basílicas visigóticas y románicas: arquitectura, escultura y pintura. 8. El primer cambio de milenio. Cisma de Oriente. Las peregrinaciones: el camino de Santiago, vertebrador de Europa. Preservación de los Santos Lugares: las Cruzadas. Las órdenes militares. La reforma del monacato: Cluny y San Bernardo. El movimiento a favor de la pobreza y las órdenes mendicantes: San Francisco de Asís y Santo Domingo de Guzmán. Aviñón y el Cisma de Occidente. 9. La catedral gótica: arquitectura, escultura y vidrieras. El canto gregoriano. 10. El Cristianismo durante el Renacimiento y el Barroco. La importancia de la Universidad: Santo Tomás. La reforma protestante. Trento y la reforma católica. Nuevas órdenes religiosas. Grandes santos y místicos españoles: Santa Teresa de // 24

25 Jesús, San Juan de la Cruz y San Ignacio de Loyola. La Inquisición. La evangelización del Nuevo Mundo: la defensa de los indios y las reducciones del Paraguay. 11. El arte cristiano en el Renacimiento y el Barroco. La literatura mística. La música como expresión de la experiencia religiosa. 12. La Iglesia en el mundo contemporáneo. El conflicto fe-razón. La preocupación por la cuestión social. Las nuevas órdenes religiosas, pioneras en la educación, la sanidad y la asistencia. Grandes educadores cristianos. La expansión misionera y la presencia de la Iglesia en el "cuarto mundo". Ciencia y religión. 13. La expresión contemporánea del arte cristiano. El resurgir de la pintura mística y ecuménica. La concepción religiosa moderna en arquitectura. La música religiosa actual. La poesía mística hoy. 14. El encuentro con la modernidad y la renovación interior de la Iglesia contemporánea: el Concilio Vaticano II. Líneas maestras de las Constituciones. Totalitarismos de Estado y su catástrofe moral. El Holocausto. Judaísmo e Islam contemporáneos: tradición y modernidad. 15. El segundo cambio de milenio. La presencia de lo religioso en los medios de comunicación y la creación virtual de opinión. BLOQUES DE CONTENIDOS EN BACHILLERATO UNIDAD 1 EL SENTIDO DE LA VIDA CONTENIDOS Conceptuales Preguntas fundamentales de la persona sobre el sentido de la vida. Respuestas a la pregunta sobre el sentido de la vida. La búsqueda de sentido. Humanismos actuales como respuesta al sentido de la vida. La dimensión religiosa del hombre y sus distintas expresiones. La religión como propuesta de sentido de la vida. Panorama de las religiones y su respuesta al sentido de la vida. El cristianismo. La fe cristiana y el sentido de la vida. El mensaje de Jesús ante los distintos interrogantes del hombre de hoy: el mal y el dolor, el más allá. El sentido de la vida de Jesús. Procedimentales Construir un esquema básico de la estructura del fenómeno religioso, identificando y relacionando sus diferentes elementos. Elaborar un panorama ordenado y clasificado de las diferentes religiones existentes hoy en el mundo. // 25

26 Actitudinales Actitud de búsqueda en orden a dar respuesta a las preguntas por el sentido de la vida. Interés por conocer el origen, contexto e historia de las grandes religiones, especialmente de la religión cristiana. Interés por conocer los planteamientos de los humanistas de los últimos tiempos. TEMAS TRANSVERSALES Educación moral y cívica. Educación para la paz y la convivencia. Educación para la igualdad de oportunidades entre los sexos. UNIDAD 2 EL MUNDO EN QUE VIVIMOS CONTENIDOS Conceptuales La situación de la sociedad actual, especialmente en lo que se refiere a la justicia social y a la convivencia entre todos los pueblos. Los orígenes del problema social. Historia y naturaleza de la Doctrina Social de la Iglesia. Raíces, fundamentos y principios de la Doctrina Social de la Iglesia. Fundamentación humana y evangélica de la construcción de la paz, la conservación de la naturaleza, la igualdad entre las personas y los pueblos. El compromiso cristiano. Procedimentales Analizar y valorar acontecimientos y testimonios que inciden en la dignidad de la persona y en sus derechos. Obtener y seleccionar datos que permitan hacer un análisis de la sociedad actual y descubrir sus valores y contralores. Actitudinales Valor de una ética social como camino de realización personal y social. Aprecio de los principios que regulan la Doctrina Social de la Iglesia. TEMAS TRANSVERSALES Educación moral y cívica. Educación para la paz. Educación del consumidor. Educación para la salud. Educación para la tolerancia. // 26

27 UNIDAD 3 IDENTIDAD DE LA PERSONA CONTENIDOS Conceptuales Las necesidades de la persona y el camino de la libertad. La escala de valores y la felicidad. Tener un proyecto de vida. El proyecto de vida de Jesús. El proyecto de vida cristiano. La interioridad. La oración. La persona como ser abierto a la trascendencia. La sexualidad como elemento constitutivo de la persona y manifestación del amor entre el hombre y la mujer. Necesidad de integrar la sexualidad en el proyecto de vida. Biblia y sexualidad. Procedimentales Analizar, comparar y valorar las diversas concepciones éticas que predominan en la sociedad actual. Seleccionar y organizar información sobre hechos y conductas relacionados con la problemática ético-social. Actitudinales Valor de una ética personal y social como camino de realización personal y de convivencia social. Toma de conciencia de los propios criterios y formas de pensar y de comportarse. Valor de la fidelidad a la propia conciencia. Valor de la sexualidad y de su integración en la persona humana en orden al amor. TEMAS TRANSVERSALES Educación moral y cívica. Educación para la salud. Educación para la diversidad. UNIDAD 4 CULTURA Y RELIGIÓN CONTENIDOS Conceptuales El sentido religioso en el arte. Expresiones artísticas con marcado contenido religioso. Las artes plásticas y el sentido trascendente de la vida. El sentido trascendente de la vida en la literatura. El sentido trascendente de la vida en el cine y la música. // 27

28 La concepción que los artistas de los diferentes momentos de la historia han tenido sobre Jesús y cómo han plasmado en sus obras esa imagen. La imagen de Jesús en la literatura actual. La imagen de Jesús en el cine. La vida de María en el arte. Procedimentales Obtener información y seleccionar obras de arte que permitan hacer un análisis del sentido religioso en el arte. Analizar obras de arte para captar en ellas el sentido trascendente de la vida. Construir un esquema básico de los principales momentos del arte para conocer cómo han expresado el sentido religioso de la vida. Actitudinales Suscitar interés por el arte y por el sentido religioso que contiene. Valor del arte como medio para expresar la dimensión espiritual de la persona. Actitud de búsqueda de la belleza para, por medio de ella, descubrir la maravilla de la creación. TEMAS TRANSVERSALES Educación artística. Educación moral y cívica. Educación para la convivencia y la tolerancia. // 28

29 5. UNIDADES DIDÁCTICAS y temporalización. // 29

30 ESTRUCTURA DE LAS UNIDADES DIDÁCTICAS: TEMPORALIZACIÓN POR CURSOS A la hora de seleccionar y secuenciar los contenidos prescriptivos en cada uno de los cursos hemos tenido en cuenta: Las características psicoevolutivas de los alumnos y alumnas de cada uno de los cursos. Las características del contexto sociocultural, en general, en el que les ha tocado vivir a nuestros alumnos. Los principios psicopedagógicos fundamentales que sustentan el sistema educativo. Los conocimientos y experiencias que creemos que poseen los alumnos en cada momento. Los núcleos de interés más cercanos a los alumnos en cada momento. Las capacidades que queremos que alcancen los alumnos al finalizar la etapa. Los contenidos prescriptivos para cada curso. Los criterios de evaluación prescriptivos para cada curso. Partimos siempre de los centros de interés de los alumnos en un determinado momento de su proceso evolutivo para ayudarle a construir, interpretar, aprender los contenidos religiosos relacionados con esos centros de interés. CURSO PRIMERO ESO PRIMERA EVALUACIÓN: BLOQUE 1: LA VIDA HUMANA UNIDAD 1. La creación en la Biblia Análisis del relato de la creación del universo y significado teológico de la creación. Revelación natural de Dios en la creación. Análisis de los salmos. Definición y consecuencias de la categoría imagen de Dios : corresponsabilidad con la creación y dignidad personal. Análisis del relato de la creación del ser humano y del origen del mal y del pecado. Cuestiones de teodicea: relación entre libertad y pecado, y entre el proyecto de Dios y el proyecto humano. // 30

31 MATERIALES AUDIOVISUALES CINE Génesis, de la serie la Biblia [Francia/Italia, 2004] Dirigida por Claude Nuridsany y Marie Pérennou. Película sobre el origen de la vida y la evolución de las especies que se describen a través del mito y la fábula. Un cuentacuentos africano narra el nacimiento del universo y las estrellas, así como los comienzos del planeta Tierra y la aparición de la vida. 2001: Una odisea en el espacio [EE. UU., 1968] Dirigida por Stanley Kubrick. Una película clásica en el mundo de la ciencia ficción pero que trata, con el rigor científico del momento, la creación del mundo y del ser humano fundamentalmente en la primera parte del largometraje. UNIDAD 2. Cristo, luz para la vida El hombre, ser limitado y libre para optar por el bien o el mal: concepto de pecado. Jesús, persona libre, fiel y libertador del pecado. Redención de Jesucristo: fundamento de la ética cristiana. El proyecto de vida. La especificidad del proyecto de vida cristiano. Relación entre la vocación y las decisiones vitales: colaborar y comprometerse con Jesús. MATERIALES AUDIOVISUALES La historia más grande jamás contada (EE.UU., 1965). Dirigida por George STEVENS, nos presenta una grandiosa e inspirada narración de la vida de Jesús de Nazaret, desde sus humildes orígenes y sus enseñanzas hasta su crucifixión y posterior resurrección. El hombre que hacía milagros (EE.UU., 1999), dirigida por Stanislav SOKOLOV y Derek HAYES. La historia de Jesús de Nazaret llevada a la gran pantalla con las más modernas técnicas de animación. En busca de la felicidad [EE. UU., 2006], dirigida por Gabriele Muccino. Chris Gardner es el protagonista de esta historia autobiográfica en la que, afrontando las dificultades de la vida, alcanzar la felicidad. Gardner es un vendedor brillante y con talento que tendrá que afrontar muchas adversidades para hacer realidad su sueño. UNIDAD 3. Religiones, propuestas de sentido Mapa de las religiones del mundo. Definición de religiones tradicionales, animismo, fetichismo, manismo y totemismo. La religión en el antiguo Egipto y en Mesopotamia. // 31

32 La religión y la mitología en Grecia y en Roma. Panteón de dioses egipcios y de dioses grecorromanos. Características de las religiones en Extremo Oriente. Visión general del hinduismo y del budismo. Visión general del judaísmo, del cristianismo y del islam. MATERIALES AUDIOVISUALES El pequeño Buda [Francia/Reino Unido, 1993] Dirigida por Bernardo Bertolucci. Relata la historia de Jesse, un niño de Estados Unidos, que es buscado por unos sacerdotes lamas que afirman que es la reencarnación de un sabio budista. Mahoma, el mensajero de Dios (Libia, 1976). Dirigida por Moustapha Akkad, nos sitúa en La Meca del siglo vii. Allí los líderes de la ciudad mantienen una polémica con un hombre que se hace llamar Mahoma. Tras años de exilio en el desierto, se dirige con su hijo a Medina, donde es aceptado como profeta. Gandhi (Reino Unido, 1982), dirigida por Richard Attenborough, narra la historia biográfica de Gandhi, desde su juventud como abogado en África, hasta su regreso a la India, donde predica una resistencia no violenta contra los ingleses, hasta conseguir para la India la independencia. SEGUNDA EVALUACIÓN: BLOQUE 2: JESÚS, EL SALVADOR UNIDAD 4. Quién es Jesús? Relatos de la infancia en los evangelios. Características de los relatos de la infancia en Mateo. Características de los relatos de la infancia en Lucas. Análisis de textos en los evangelios sinópticos. Visión teológica de los prólogos de los evangelios de Mateo y Lucas. Comentario al acontecimiento del bautismo de Jesús. Comprensión e interpretación de los textos bíblicos referentes al bautismo y las tentaciones en Mateo. Signos epifánicos en el bautismo. Lectura teológica de las tentaciones y comentario actualizado. El profetismo judío. El profetismo en Jesús. Títulos cristológicos de Jesús. // 32

33 Interpretación del título `Mesías en Jesús. Concepción de Dios como Padre. MATERIALES AUDIOVISUALES María de Nazaret (Francia, 1994), de Jean DELANNOY. Una película en la que este director francés relata la vida de Jesús vista y vivida por su madre, María, siguiendo el relato evangélico de Lucas. Tras la muerte de Jesús, María se convierte en el principal apoyo para el grupo de los apóstoles. Natividad (EE.UU., 2006), dirigida por Catherine HARDWICKE. Narra con bastante fidelidad los episodios de la Anunciación y el Nacimiento de Jesús recogidos en los dos primeros capítulos de Mateo y Lucas. Al relato evangélico, la directora añade un interesante punto de vista apócrifo acerca de la vida cotidiana de la joven María y, sobre todo, de la humanidad con que José, su esposo, cuida, protege y ama a la Madre de Jesús. UNIDAD 5. Jesús, la buena noticia. Presentación de la vida pública de Jesús: descripción de los elementos y del mensaje. Definición y características del reino de Dios. Presentación y significado de las parábolas del reino. Análisis formal y de contenidos de las parábolas. Definición y características de milagro. Relación entre las palabras y los gestos de Jesús con el mensaje del reino. Clasificación de los milagros y análisis formal y de contenidos de diversos milagros. Presentación de las bienaventuranzas como culmen de la predicación de Jesús en Mateo y Lucas. Descripción del discipulado y de las llamadas a las personas que realiza Jesús. Compromiso del ser humano con los valores del reino y las bienaventuranzas. MATERIALES AUDIOVISUALES El hombre que hacía milagros (EE.UU., 1999), dirigida por Stanislav SOKOLOV y Derek HAYES. Esta película presenta la historia de Jesús de Nazaret con las más modernas técnicas de animación. Respeta y presenta los hechos de la vida pública de Jesús tal y como aparecen en los evangelios. Indicada para complementar los contenidos de esta unidad didáctica. Slumdog Millionaire [Reino Unido, 2008] Dirigida por Danny Boyle. Esta película, con gran éxito de público en Occidente, se ha realizado en India y narra la historia de Jamal Malik, un joven huérfano que vive en una barriada // 33

34 pobre de Bombay, y decide presentarse a la versión india del concurso: Quién quiere ser millonario?. Ante la sorpresa de todos, Jamal responde correctamente a todas y cada una de las preguntas. Cómo es posible que un joven cómo él sea capaz de conocer todas las respuestas? Cuando Jamal está a punto de responder a la última pregunta la policía lo detiene y se lo lleva para interrogarle. UNIDAD 6. Jesús, el Señor. Conocimiento de los distintos sucesos que acaecieron en la semana de Pascua y que son citados en los evangelios. Actitudes del pueblo judío ante la esperanza y el cumplimiento mesiánico. Profundización en los elementos judiciales religiosos que se dan en el caso de Jesús. Análisis de las acusaciones civiles que recibe Jesús. Explicación del significado de la muerte de Jesucristo en la cultura judía y para el cristianismo. Entender la profundidad y el significado de las palabras de Jesús en las que prevé el desenlace de su vida. Realizar un estudio sencillo sobre algún texto kerigmático paulino. Significado teológico del misterio de la Resurrección. Conocimiento de las falsas interpretaciones de la experiencia de Jesús resucitado. Comprensión y análisis de los textos que narran las apariciones del resucitado. Entendimiento de los relatos del sepulcro vacío y su significado teológico. Esperanza cristiana como marco de comprensión del misterio de la Resurrección. Diferenciación de los títulos cristológicos en las narraciones evangélicas. Estudio del título: Señor. Estudio del título: Hijo de Dios. Presentación de María como modelo de creyente. Testimonios de vida entregada al estilo de Jesús. MATERIALES AUDIOVISUALES La Pasión de Cristo (EE.UU., 2004). Dirigida por Mel Gibson. Recrea los eventos las últimas doce horas en la vida de Jesús de Nazaret desde el momento en que acude a Getsemaní con los apóstoles a orar tras la cena de la Pascua. La película se rodó en latín, hebreo y arameo con subtítulos. // 34

35 TERCERA EVALUACIÓN: BLOQUE 3: CRECER COMO PERSONAS UNIDAD 7. El proyecto de ser persona La identidad de las personas: ser en crecimiento. Dimensiones de la persona: corporalidad e interioridad. Psicología evolutiva en la infancia, en la niñez y en la adolescencia. Definición y características de la madurez. Concepto de proyecto de vida. La maduración humana desde el seguimiento cristiano. Concepto y características del hombre, imagen de Dios: la dignidad personal. Análisis y comentario del relato de la creación del hombre. MATERIALES AUDIOVISUALES Juan Salvador Gaviota (EE.UU., 1973). Juan Salvador era una gaviota diferente a las demás de su bandada, que solo se preocupaban por la comida. Juan, en cambio, tenía la pasión de aprender a volar lo mejor posible, por eso le echaron de la bandada. Es una película en la que no hay actores, solo imágenes marinas de gaviotas y algunas canciones de Neil Diamond. Crepúsculo [EE. UU., 2008] Dirigida por Catherine Hardwicke. Está basada en la novela del mismo nombre escrita por Stephenie Meyer. Es una historia de amor narrada por su protagonista Bella Swan, que busca su proyecto y su maduración. La experiencia de crecer la desarrolla mientras conoce la identidad de otros, y crece junto a otros, unificado todo por el valor del amor. UNIDAD 8. Un proyecto común. Etapas del desarrollo moral de las personas. Procedimiento de análisis de las decisiones. Definición de conciencia y de conciencia autónoma. Procesos de la conciencia para tomar opciones. Definición de valor moral. La escala de valores. La decisión moral. La felicidad como horizonte de sentido. Jesucristo, criterio moral fundamental. La ley del amor en las palabras y los gestos de Jesús. // 35