Cód. Profesor : Dr. Simón Marchán Fiz, Catedrático de Estética y Teoría de las Artes ( UNED, Madrid)

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1 Titulo del Curso: A R T E, D I V E R S I D A D Y G L O B A L I Z A C I Ó N Cód. Profesor : Dr. Simón Marchán Fiz, Catedrático de Estética y Teoría de las Artes ( UNED, Madrid) TIPO DE CURSO : NÚMERO DE CRÉDITOS: 3 HORAS LECTIVAS : 30 HORAS LECTIVAS PRESENCIALES : 6 NÚMERO MÁXIMO DE ALUMNOS: 30 CARÁCTER : OPTATIVO. VIRTUALIZADO: SÍ EXIGENCIAS ESPECÍFICAS: Ver Indicaciones Generales del Programa. BREVE DESCRIPCIÓN DEL CONTENIDO DEL CURSO: I.- P R E S E N T A C I Ó N: En este curso se pretender abordar ciertos nudos problemáticos que plantean días las relaciones entre los centros y las periferias en el mundo de las artes y del pensamiento estético. Sobre todo, cuando han entrado en escena los retos que nos lanza una globalización económico-social y cultural que, en el ámbito de las prácticas artísticas, no solamente aparece mediada por los canales tradicionales de la institución arte, sino cada vez más atrapada en las redes mass-mediáticas. No obstante, en vez de prestar únicamente atención a lo que acontece en la actualidad, me detendré también en los escenarios lejanos de la modernidad, pues en aras de la inmediatez suelen pasar desapercibidos y, sin embargo, actúan como telón de fondo sobre el que se proyectan muchas de las inquietudes hodiernas. En este sentido, invocaré indistintamente la situación presente y el pasado con el fin de trazar una cierta arqueología en unos saberes que se sitúan a medio camino entre la Estética y la Filosofía de la Historia, la Historia del arte y la Antropología Filosófica y Cultural o incluso la Etnología. Por lo demás, las tensiones entre los centros y las periferias sacuden a numerosas prácticas artísticas actuales como se desprenden a nada que analicemos la evolución de las recientes Bienales, Documentas de Cassel y numerosas exposiciones artísticas, así como si reparamos en las transformaciones que están operándose en el llamado artworld desde que Nueva 1

2 York robó a París el arte moderno. No digamos cuando ha entrado en escena fenómenos más recientes desde las modernidades periféricas a las artes postcoloniales. En la actualidad estos análisis escoran con facilidad hacia el sociología y los estudios culturales. Por mi parte, sin descuidar interesantes estudios de campo, intentaré tamizarlos a través de los filtros que me proporcionan la filosofía de la historia, la estética y la teoría del arte. II.- P R O G R A M A. A modo de esbozo desglosare el curso en los siguientes temas.. 1) La universalidad del gusto y la diversidad de los gustos. 2) El relativismo artístico como embrión de la `posthistoria en la Edad de la Historia. 3) Centros y periferias en la modernidad. 4) Las modernidades periféricas. 5) Centros y periferias en la postmodernidad : el multiculturalismo en las artes. 6) De la fantasía primitivista a las actualidad de las artes étnicas o etnográficas. 7) Las artes postcoloniales en la época de la globalización. III.- I N D I C A C I O N E S M E T O D O L Ó G I C A S Asistencia a todas las sesiones. IV.- C R I T E R I O S D E E V A L U A C I O N. Lectura comentada de alguna de las obras o un ensayo sobre alguno de los temas tratados en el curso o en la órbita de los mismos, ya sea a partir de la bibliografía ofrecida o de ampliaciones personales de la misma 2

3 V,. B I B L I O G R A F I A ( 1 ) Bhabha, HomiK., The Location of Culture, London-New York, Routledge, Bozal, V., El gusto, Madrid, La Balsa de Medusa, Visor,1999. Bozal, V., editor, Historia de las ideas estéticas y de las teorías artísticas contemporáneas, Vol. I, Madrid, La Balsa de Medusa, Visor,1996. Bourdieu, P., La distinción. Criterio y bases sociales del gusto, Madrid, Taurus, Brinker-Gabler, G., editor, Encountering the Other(s). Studies in Literature, History and Culture, State University of New York Press, Catálogo, Versiones del Sur. Heterotopías. Medio siglo sin lugar: / F(r)icciones, Madrid, MNCARS, Catálogo, Documenta11, Hatje Cantz Verlag, Clifford, J., Itinerarios culturales, Barcelona, Gedisa, Danto, A., Después del fin del arte. El arte contemporáneo y el linde de la historia, Barcelona, Paidós, Danto, A., Más allá de la Caja de Brillo. Las artes visuales desde la perspectiva posthistórica, Madrid, Akal, Dickie, G., El siglo del gusto. La odisea filosfófica del gusto en el siglo XVIII, Madrid, La Balsa de Medusa, Antonio Machado Libros, Dissanayake, E., Homo aestheticus. Where Art Comes From and Why, Seattle, University of Washington Press, Elliot,E., Freitas Caton L. y Rgyne, J., Aesthetics in a Multicultural Age, Oxford University Press, Ferry, L., Homo aestheticus. L invention du gout a l age démocratique, Par Grasset,1990- Foster Hal, El retorno de lo real, Madrid. Akal, Frisby, D., Fragmentos de la modernidad.teorías de la modernidad en la obra de la modernidad en la obra de Simmel. Kracauer y Benjamin, Madrid, La Balsa de Medusa, Visor, García Canclini, N., La globalización imaginada, Buenos Aires, Paidós, Geertz, C., Clifford, J y otros, El surgimiento de la antropología postmoderna, Barcelona, Gedisa, Nota: Las obras en negrita son las de lectura preferente; las restantes son de lectura recomendada y base para una bibliografía más extensa. 3

4 Gordon, A.F. y Newfield, Ch., editors, Mapping Multiculturalism, Minneapolis, University of Minnesota Press, Guasch, A.M., El arte ultimo del siglo XX. Del posminimalismo a lo multuicultural, Madrid, Alianza Forma,2000. Herder, J.G., Obra selecta, Madrid, Alfaguara, Herder, J.G., Antropología e historia, Madrid, Universidad Complutense,2002. Hiller, S., editor, The Myth of Primitivism. Perspectives on Art, London and New York, Rotledge, Hume, D., La norma del gusto, Valencia, Teorema, Hume, D., Of the Standard of Taste and other Essays,Indianapolis, The Bobbs-Merryl Co., Jameson, J., Teoría de la postmodernidad,, Madrid, Trotta, Jauss, H.R., Las transformaciones de lo moderno. Estudios sobre la etapas de la modernidad estética, Madrid, La Balsa de Medusa, Visor, Kant, E., Crítica del juicio, Madrid, Espasa Calpe, 1977 yotras. Maillard Ch. y Pujol, O., Rasa. El placer estético en la tradición india, Varanasi, India, Indica Books, Marchán Fiz, S., La estética en la cultura moderna (1982), Madrid, Alianza Forma, 7ª edición Marchán Fiz, editor, Real/ Virtual en la estética y la teoría de las artes, Barcelona, Paidós, Marchán Fiz, Centro y periferia en la modernidad, la postmodernidad y la época de la globalización, en Seminario del Pensamiento Atlántico, Centro y periferia en la época de la globalización, l.c., pp Marcus, G.E. y Myers, editores, The Traffic in Culture. Refiguring Art and Anthropology, Berkeley, Universiy of California Press,1995. Schaeffer, J.M., El arte en la edad moderna. La estética y la filosofía del arte desde el siglo XVIII hasta nuestros días, Caracas, Monte Avila editores, Seminario Atlántico del Pensamiento, Centro y periferia en tiempos de aceleración, Las Palmas de Gran Canaria, Gobierno de Canarias, Volpe, G. della, Historia del gusto, Madrid, La Balsa de Medusa, Visor, Voltaire, Ensayo sobre las costumbres y el espíritu de las naciones (1756), en Filosofi de la historia, Madrid, Taurus, Wallis, B., Arte después de la modernidad, Madrid, Akal,

5 Warning, R. editor y otros, Estética de la recepción, Madrid, La Balsa de Medusa, Visor,1989. VI.- D A T O S D E C O N T A C T O D E L P R O F E S O R Dr. Simón Marchán Fiz, Catedrático de Estética y Teoría de las Artes Facultad de Filosofía, UNED Teléfono_ smarchan@fsof.uned.es 5