Microsociología ISIDM

Transcripción

1 Introducción al Enfoque Microsociológico Microsociología ISIDM

2 Primera Parte TEORÍA DURKHEMIANA

3 Influencias Primera Teoría Sociológica Francesa (Comte, Saint-Simon: el método de las ciencias naturales para el estudio social) Movimientos sociales del momento: reformismo y nacionalismo Psicología Científica Alemana DURKHEIM

4 La teoría sociológica clásica Karl Marx La transformación Las relaciones sociales de producción Max Weber La comprensión (verstehen) La subjetividad y la acción social Émile Durkheim La explicación Las estructuras y el funcionamiento social

5 Los hechos sociales... Una de las aportaciones más significativas a la estructuración científica de la Sociología por parte de Durkheim fue la noción de hechos sociales. Valores, estructuras o normas externas y superiores al individuo Superiores a Anteriores a INDIVIDUO

6 Son externos y coercitivos Porque están antes y por arriba del sujeto; su origen y ordenamiento no depende de la experiencia de los sujetos individuales, sino del ordenamiento colectivo, el cual imprime en el sistema y su funcionamiento coerción para la formación social, moral e intelectual de los individuos. Pueden ser materiales e inmateriales Los primeros son estructuras sociales reales, formas institucionales definidas en general; los segundos son referentes individuales construidos por los grupos y los individuos, como la identidad o la cultura.

7 como cosas. Pero lo más importante de esto es que los hechos sociales deben ser tratado como cosas, es decir, como objetos de análisis empíricos y no filosóficos o abstractos (cfr. El Suicidio, primera obra de la sociología empírica).

8 Los intereses de Durkheim La moral Expresiones religiosas (primitivas y modernas) Solidaridad e integración social Interiorización y ejecución de las normas morales El trabajo División social Interdependencia Asociaciones profesionales y reformismo social Las estructuras sociales y su funcionamiento Instituciones Derecho, regulación y coerción

9 Estructural-funcionalismo Durkheim es precursor de esta escuela sociológica, la cual parte del supuesto teórico-metodológico de que la sociedad tiene una estructura racional e intencionada compuesta por partes interdependientes (instituciones) que, como si se tratara de un organismo vivo, tienen funciones específicas.

10 Segunda Parte TENTI FANFANI: SOCIALIZACIÓN

11 La corriente estructuralista Una de las escuelas clásicas de la Sociología es el estructuralismo, que parte de la idea de que la sociedad es una suerte de andamiaje que antecede y sostiene a los individuos y la acción social.

12 Sociedad Individuos En este esquema, la subjetividad se construye como un proceso continuo (y a veces con resistencias) de interiorización de la exterioridad.

13 Sustento teórico Durkheim Consideró que la sociedad es un todo integrado, anterior y superior al individuo, que coerciona a través de fuerzas como la moral y el trabajo, elementos principales de socialización. Parsons La socialización es un recurso discursivo que se materializa a través de orientaciones para la acción basadas en valores.

14 Implicaciones Procesos de socialización Durkheim identifica tres grandes procesos de socialización, por medio de los cuales los individuos incorporan normas sociales. Primaria Familia Ser individual, rasgos de la personalidad, incorporación de normas básicas de convivencia. Secundaria Trabajo y Escuela Ser social, ideas y hábitos que moldean la forma en que se integra el individuo al grupo. Terciaria (o Resocialización) Prisiones y otros dispositivos Recomposición de las relaciones sociales desviadas o desviantes.

15 Aportaciones contemporáneas Bourdieu La socialización es la construcción de un habitus que estructura las motivaciones y ordena el conocimiento adquirido en la acción. Foucault El proceso de socialización es uno de dominación del yo, avalado por la acción institucional que determina los caminos que ha de seguir.

16 Limitaciones del modelo No es una teoría de la agencia, por lo tanto no considera la acción de los individuos sobre la estructura (y cualquier intento de ésta, es considerada como desviante). Las instituciones, como parte de la estructura, se encuentran en una profunda crisis de definición, por lo que ya no son consideradas como fuentes de subjetividad (cfr.touraine, Podemos vivir juntos?).

17 El carácter de la escuela En este contexto, la escuela también sufre la deslegitimación, pues socialmente se le ha reconocido como la principal dotadora de conocimientos sociales, pero en general su eficacia es muy relativa y depende más de los sujetos que de su operación.

18 La apuesta analítica Los dilemas que plantea el estructuralismo, sin embargo, no son menores, y hay una pregunta que debe retumbar todo el tiempo en nuestras reflexiones: Cuáles son las condiciones sociales concretas que producen individuos autónomos y al mismo tiempo integrados a una totalidad que los trasciende?