1. ESCUELA INCLUSIVA 2. PRINCIPIOS

Transcripción

1 1. ESCUELA INCLUSIVA Es un enfoque educativo basado en la valoración de la diversidad como elemento enriquecedor del proceso de enseñanza aprendizaje y en consecuencia favorecedor del desarrollo humano. El concepto de educación inclusiva es más amplio que el de integración y parte de un supuesto destino, porque está relacionado con la naturaleza misma de la educación regular y de la escuela común. La educación inclusiva implica que todos los niños y niñas de una determinada comunidad aprendan untos independientemente de sus condiciones personales, sociales o culturales, incluidos aquellos que presentan una discapacidad. Se trata de una escuela que no pone requisitos de entrada ni mecanismos de selección o discriminación de ningún tipo, para hacer realmente efectivos los derechos a la educación, a la igualdad de oportunidades y a la participación. En la escuela inclusiva todos los alumnos se benefician de una enseñanza adaptada a sus necesidades y no sólo los que presentan necesidades educativas especiales. 2. PRINCIPIOS La educación inclusiva se apoya en la convicción de que todos los niño/as pueden aprender cuando se les otorgan las oportunidades de aprendizaje apropiadas y si se planifica el aprendizaje individualizado; se crean equipos de apoyo; se estimulan las capacidades y responsabilidades sociales entre los niño/as; se evalúa el rendimiento en programas de infantes (0 a 5 años); se planifica la transición de una etapa de la educación a la siguiente; se trabaja en colaboración con los padres y otros miembros de la comunidad; se aplican planes de formación del personal y existe responsabilidad por la gestión. Brunswick en su documento de buenas prácticas puntualiza las creencias y principios en los que basa la educación inclusiva, los que son reafirmados por otros autores como Raymond (1995) : 1. Todos los niño/as pueden aprender 2. Todos los niño/as asisten a clases regulares, con pares de su misma edad, en sus escuelas locales 3. Todos los niño/as tienen derecho a participar en todos los aspectos de la vida escolar 4. Todos los niño/as reciben programas educativos apropiados 5. Todos los niño/as reciben un currículo relevante a sus necesidades 6. Todos los niño/as reciben los apoyos que requieren para garantizar sus aprendizajes y su participación 7. Todos los niño/as participan de actividades co-curriculares y extra curriculares 8. Todos los niño/as se benefician de la colaboración y cooperación entre su casa, la escuela y la comunidad. Se acepta que las Instituciones Educativas/ Centros Educativos (IE/CE) requieren una filosofía de inclusión fuerte que apoye el derecho de todos los niño/as a participar de una educación incluyente.

2 La Inclusión hace referencia a: 1. Un compromiso para la creación de una sociedad más justa 2. Un compromiso para la creación de un sistema educativo más equitativo 3. La convicción de que la respuesta de las escuelas regulares frente a la diversidad estudiantil (y especialmente frente a los grupos de estudiantes excluidos o marginados) constituye un medio de hacer realidad estos compromisos La Unidad de Educación Especial de Saskatcheman (2001) menciona como indicadores de una filosofía de educación inclusiva: Programación individualizada y centrada en el estudiante Compartir la responsabilidad educativa con la familia del estudiante La educación se da con compañeros de edad apropiada que no tienen discapacidad Las metas educativas son funcionales para la vida y el futuro del estudiante particular La utilización de métodos de enseñanza que son naturales y no intrusivos La provisión de instrucciones en ambientes múltiples como aulas, otros ambientes escolares, el hogar, la comunidad Integración de servicios complementarios y tipos de instrucción. 3. EVOLUCIÓN HISTÓRICA La práctica de la educación acorde con una concepción de escuela para todos, exige plantear la enseñanza desde un marco curricular común para todos el alumnado y a su vez que sea abierto y flexible para que el profesorado pueda contextualizarlo desde su autonomía. 1.- Un marco curricular común en la enseñanza obligatoria significa que: Todas las orientaciones y programas que propone el sistema educativo provienen de un modelo formal y conceptual único. La enseñanza se pone al servicio de las necesidades de aprendizaje de los y las alumnas y la escuela busca los mecanismos necesarios para satisfacer estas necesidades Las orientaciones especificas para determinados sujetos que manifiestan necesidades educativas especiales parten de este mismo planteamiento. 2.- Es abierto y flexible porque: Desde su estructura se prevé diferentes niveles de concreción a partir de las intenciones educativas de las etapas. Las actuaciones educativas se plantean en función de la evaluación individual y la determinación de las necesidades educativas. Este proceso obliga a un nuevo planteamiento de la escuela desde el que no es necesario hacer un enfoque aislado respecto a los sujetos con discapacidad, ni promover un análisis exclusivo de las necesidades educativas de este alumnado para que la calidad del proceso educativo sea efectiva. Exige un enfoque global de los procesos de enseñanza, que nos lleve a reconsiderar el punto de vista de la heterogeneidad, dejando de entenderla como el problema que presenta el sujeto diferente y que se percibe como obstáculo, para considerarla como un recurso que favorezca toda la realidad educativa.

3 A partir de esta opción, la escuela tiene que plantear un proceso continuo de auto-análisis respecto a: su punto de partida en relación con el currículum común para determinar las necesidades de aprendizaje del alumnado, la teoría que sustenta el aprendizaje, la opción que toma el profesorado ante el conocimiento, cómo organiza sus mecanismos para generar procesos de interacción y socialización, como interacciona con los mecanismos de socialización de la familia y de la sociedad... El enfoque de la escuela global contribuirá a promover la formación necesaria para permitir al profesorado que se ayuden mutuamente a través de observaciones y discusiones, a evaluar el impacto de su conducta en el comportamiento de su alumnado, a modificar su actuación a partir de la reflexión en su práctica, a buscar la calidad de la enseñanza desde los ajustes que realizan para conseguir el desarrollo de su alumnado. Los principios antropológicos del aprendizaje establecen que el ser humano no nace, se hace. Se forma en el seno de una cultura que permea su forma de ser y de actuar, modificando conductas y estableciendo estándares. Es aquí donde la educación juega un papel preponderante en la creación de espacios, ambientes y procesos que unifiquen y fomenten la diversidad, tratando de dar respuesta a las necesidades educativas de todas las personas sin detenerse en las características personales o culturales de los sujetos. Durante la sociedad clásica y el medioevo se mantuvo una actitud drástica y marcada frente a la discapacidad, la cual llegó inclusive a justificar el asesinato considerando delincuentes a quienes presentaban cualquier tipo de discapacidad. Ya en el Renacimiento se inician trabajos con personas sordas, considerándolos seres educables. Todo este devenir dio como resultado el surgimiento de las escuelas especiales, hablándose luego de integración; por considerar que este tipo de escuela, aunque presta atención al discapacitado, lo segrega y lo priva del derecho de convivir con los demás. De ahí que en 1948 surge la Declaración Universal de los Derechos Humanos, así como una variedad de conferencias y seminarios que de manera aleatoria envían mensajes a las comunidades del mundo acerca de la educación inclusiva. Si nos detenemos a pensar en el significado real de este tipo de educación, la inclusiva, se hace necesario un espacio que responda a estos requerimientos, con la calidad e infraestructura adecuada. Es entonces donde aparece y toma sentido la Escuela Inclusiva. Una escuela abierta para todos/as; que acoge todas las variables humanas, atendiendo la diversidad sin dejar de atender sus necesidades especificas de la población que la componen. La escuela inclusiva provee a sus docentes y personal de apoyo de las herramientas necesarias para guiar a los/as estudiantes en el proceso de enseñanza y aprendizaje, abordando de igual forma los casos con necesidades educativas especiales, teniendo como norte la atención a la diversidad. Posee un cuerpo docente sensible y capacitado. Esta escuela propone e integra a la comunidad a los trabajos y actividades que realiza, comprometiéndola y apoyándola. El hecho trasciende cuando entendemos que el llamado no tiene como propósito alcanzar una escuela específica. Es un llamado común; una voz que clama en el desierto buscando hacer eco en todas las escuelas del sistema. 4. CARACTERÍSTICAS

4 Cuando hablamos de escuela inclusiva se suele pensar en los establecimientos destinados a niños y adolescentes con discapacidad. Pero la escuela inclusiva no se limita a esa población sino que se orienta a un grupo mucho mayor, formado por niños, adolescentes y jóvenes que por diferentes razones tienen dificultades para aprender en la escuela. La escuela inclusiva ofrece el espacio para lograr el reconocimiento del derecho que todos tenemos a pertenecer a una comunidad, construir cultura e identidad con los otros y a educarnos en las instituciones formalmente reconocidas, cualquiera sea el medio social, la cultura, la ideología, el sexo, la etnia o situaciones personales derivadas de una discapacidad física, intelectual, sensorial o, incluso, de una sobredotación intelectual. Cuando se habla de inclusión es común confundirlo con el término de integración. Si bien son términos muy similares, contienen una diferencia. La integración se refiere al proceso de enseñar juntos a niños con y sin n.e.a.e. La inclusión es una concepción mucho más profunda. La escuela inclusiva enfatiza el sentido de comunidad, para que todos tengan la sensación de pertenencia, apoyen y sean apoyados por sus pares y demás miembros de la comunidad escolar, al tiempo que se encuentran respuestas adecuadas a sus necesidades educativas especiales. En la inclusión, el centro de atención es la transformación de la organización y la respuesta educativa de la escuela para que acoja a todos los niños y jóvenes, y tengan éxito en el aprendizaje. El mérito de las escuelas inclusivas es que, además de ser capaces de dar una educación de calidad a todos los alumnos, se logre cambiar las actitudes de discriminación, para crear comunidades que acepten a todos, y por ende, colaboren en la construcción de una sociedad integradora. El principio general que debe regir en las escuelas inclusivas es que todos los niños deben aprender juntos omitiendo sus dificultades y diferencias individuales, centrando su mirada en las fortalezas. Deben adaptarse a los diferentes ritmos de aprendizaje de los alumnos y garantizar una enseñanza de calidad. Los alumnos deben recibir todo el apoyo adicional necesario para garantizar una educación eficaz. El principal reto de la integración de alumnos con n.e.a.e en escuelas comunes consiste en modificar las actitudes y la organización de la institución escolar en su conjunto. Esto implica cambios en todo el proyecto educativo, influyendo principalmente en: Principios educativos y objetivos generales. Normas de convivencia. Planificación de la enseñanza. Ordenación de ciclos, grupos, etc. Organización de los recursos. Conexiones con los servicios de apoyo. Disposición de los espacios y su distribución. Metodología empleada. Criterios y métodos de evaluación. Es importante señalar algunos aspectos que obstaculizan la integración escolar. De entre ellos se encuentran:

5 Excesivo número de alumnos por aula Limitaciones del edificio escolar Ausencia o mala planificación de la enseñanza Ausencia de servicios de apoyo Ausencia del trabajo de equipo por parte de profesores y alumnos Criterios rígidos de evaluación Falta de comunicación centro-familia. En contrapartida de estos aspectos, la escuela inclusiva debe asumir ciertas características para que ésta logre asegurar el buen funcionamiento de la integración escolar. De entre ellas se destacan: 1) Tamaño del centro: no más de diez o doce unidades. 2) Número de alumnos por aula: un máximo de dos niños integrados en aulas de entre alumnos. 3) Sistema de poder: centro organizado por órganos en cuyas decisiones hay participación conjunta. 4) Nivel de comunicación interna: existencia de órganos colegiados (Consejo Escolar, asamblea de padres, etc.). 5) Comunicación entre la escuela y su entorno social: integración también en la colectividad (barrio, familia, sociedad). 6) El trabajo en equipo de los profesores y su estabilidad: permanencia estable de los profesores.[4] Para que el centro escolar pueda asumir con éxito la integración, también es necesario tener en cuenta que el profesor posea una actitud de aceptación positiva de las diferencias, como también una buena preparación psicopedagógica para estar capacitado a observar y conocer a sus alumnos, para adaptar mejor la enseñanza y sus condiciones a las características particulares de cada uno. Además es necesario que la estructura interna de los grupos manifieste un grupo cohesionado. Por último, también es necesario agregar la importancia de la metodología empleada basada en las particularidades de cada alumno. Gran parte de la labor a favor de la inclusión, es proporcionada (como es mencionado) por la escuela. Sin embargo, ésta tarea no le corresponde solamente a ella, sino que nos corresponde a todos, al estado, a la sociedad, a todo el sistema educativo, y también a la Iglesia. De allí, ésta afirmación: Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. Si el designio salvífico es total, consecuentemente, la comunidad educativa de inspiración cristiana, tiene que ser testigo y profeta de la inclusión 5. BIBLIOGRAFÍA -STAINBACK, Susan y STAINBACK, William (2001): Aulas inclusivas: un nuevo modelo de enfocar y vivir el currículo. Narcea. Madrid. - AINSCOW, Mel (2001): Desarrollo de escuelas inclusivas. Ideas, propuestas y experiencias para mejorar las instituciones escolares. Narcea. Madrid.

6 -ECHEITA, Gerardo (2006): Educación para la inclusión o educación sin exclusiones. Narcea. Madrid. - MORIÑA DÍEZ, Anabel (2008): La escuela de la diversidad. Síntesis. Madrid. - PUIGDELLÍVOL, Ignasi y otros (2004): Comunidades de aprendizaje. Transformar la educación. Graó. Barcelona. - TOMLINSON, Carol Ann (2008): El aula diversificada. Dar respuesta a las necesidades de todos los estudiantes. Octaedro. Madrid. - TOMLINSON, Carol Ann (2005): Estrategias para trabajar con la diversidaden el aula. Paidós. Buenos Aires.