Perspectivas poscoloniales: sujeto, nación y política de la pos/colonialidad

Transcripción

1 EscueladeCienciasSociales FacultaddeCienciasEconómicasySociales UniversidadCatólicaAndrésBello Perspectivasposcoloniales: sujeto,naciónypolíticadelapos/colonialidad seminario períodolectivoii 2009 CarlosEduardoMorreoBoada BachelorofArts(Honours)inPhilosophy&PoliticalScienceycandidatoalMasterofArtsin PhilosophydelaUniversidaddeMelbourne,profesordelaEscueladeEstudiosPolíticosy Administrativos de la Universidad Central de Venezuela, profesor de la Escuela de Filosofía de la Universidad Católica Andrés Bello, investigador de la Fundación Centro deestudioslatinoamericanosrómulogallegos(celarg)yconvenordelatinamerican ResearchInitiativesdelInstituteofPostcolonialStudiesdeMelbourne,Australia.

2 1.Identificación Nombredelseminario: Perspectivasposcoloniales:sujeto,naciónypolíticadelapos/colonialidad Informaciónbásica: Cuartoyquintoaño EspecialidadesdelaEscueladeCienciasSociales Sesionessemanalesdetresocuatrohorasteóricas Duraciónsemestral 2.Aspectosgeneralesdelprograma Introducción ElseminariopretendeintroduciralosestudiantesdelaEscueladeCienciasSociales a la teorización y problematización que ha desarrollado el discurso poscolonial (dentro y fuera de la academia) en torno a los conceptos cardinales de sujeto, naciónylopolítico,propiosdelascienciassocialesydelashumanidades. Lostresconceptosguíasediscutiránenelseminariomediantelalecturacríticade una serie de textos primarios, siendo estos los de Frantz Fanon y Homi Bhabha respectodelsujeto;benedictanderson,parthachatterjeeydipeshchakrabartycon relaciónalanación,yalavezsebuscaexplorarlanocióndelfenómenopolíticoyla acciónpolíticainherentealagenealogíaaquílabradadelateoríaposcolonial. El seminario hará hincapié en la diversidad de líneas y problemas que despliegan las distintas visiones teóricas que integran la escena de los estudios poscoloniales ensuampliapropuestainterdisciplinaria. Lasdistintasunidadesqueintegranelseminarioseestructuranapartirdetresejes básicos.primeronosaproximamosaunainstanciaprivilegiadadelaexperienciade descolonizacióndelsigloxxyasuformulaciónteóricapormediodelostextosde dosimportantesproponentesdelagestaanticolonial:frantzfanonyaimécésaire. Ambos teóricos sirven de punto de enlace entre el trabajo principalmente académico y textual de los teóricos poscoloniales de la academia británica y norteamericana,ylalaborteóricaquesehaelaboradotantoenlatinoaméricacomo eninstitucionesdelnorteporlatinoamericanistasbajoelprogramadeinvestigación delacolonialidad/modernidadylosestudiossubalternoslatinoamericanos. 2

3 El seminario busca sistematizar las contribuciones o insights de la crítica poscolonialparalascienciassociales,desarrollandoelpotencialdesuapropiación fueradeestrechosesquemasquepretendanideologizarelpotencialcríticodeestos discursosteóricos. Objetivosgeneralesdelseminario 1. Complementar el saber disciplinario de los estudiantes de ciencias sociales, al facilitar el pensamiento crítico acerca de la alteridad y del sentidodelo no europeo. 2. Proveeralosestudiantesdeherramientasysaberesrepresentativosdel quehacercríticoydeavanzadadelacontemporaneidaddelsur. 3. Capacitar a los estudiantes mediante el ejercicio de la investigación y la lecturadetextosconaplicacionespedagógicasdescolonizadoras. Objetivosespecíficosdelseminario Presentar el desarrollo del pensamiento y la crítica poscolonial y decolonial,susformasacadémicasytransdisciplinarias. Delinear las temáticas predominantes, caracterizando las corrientes de pensamientoyacción. Conocer y analizar los argumentos, fundamentos y los marcos conceptualespredominantesenlacríticaposcolonial. Reexaminar la problemática del colonialismo, las culturas subalternizadas,ylossaberesmenores. Favorecer la aplicación de estos saberes en sentido amplio en la investigaciónyelpensardelosparticipantes. Estrategiasmetodológicas Elseminarioestáconformadoporlassiguientesaccionespedagógicas: exposicionesmagistrales,trece(13) discusionesdirigidas,catorce(14) discusionesdirigidasporestudiantes,doce(12) presentacióndemateriaaudiovisual: LabatalladeArgel,(dir.GilloPontecorvo,Argelia/Italia,1965) Lepetitsoldat,(dir.Jean LucGodard,Francia,1963) Como Era Gostoso Meu Francêes, (dir. Nelson Pereira dos Santos, Brasil,1971) Martinique,AiméCésaire,unhommeuneterre,(dir.SarahMaldorory MichelLeiris,Francia,1976) SurvivingColumbus(dir.GeorgeBurdeau,1990) ChineseBox(dir.WayneWang,1997) 3

4 Evaluación Laevaluacióncontempladosdiscusionesdirigidas(25%);asistenciayparticipación enlasdiscusionesdelseminario(15%);laentregadeunanteproyectoybibliografía (20%); y un texto monográfico, producto de la investigación del estudiante a lo largodelseminario(40%).elformatodelostrabajossediscutiránenlasprimeras sesionesconlosestudiantes. Las lecturas de la bibliografía marcadas mediante un asterisco(*) son aquellas en basealascualeslosparticipantesdelseminariorealizaránlasdiscusionesdirigidas. 3.Aspectosespecíficosdelprograma Temasdelseminario Los participantes del seminario examinarán la teorización por parte del discurso poscolonial de los conceptos de subjetividad, nación y política. La problemática teórica que presenta cada concepto de lo poscolonial se estudia a lo largo de las siguientesunidadesquebuscanintroducirlaperspectivaposcolonial: Unidad1:LoposcolonialenLatinoamérica:genealogíasteóricasypolíticas Unidad2:Laconstruccióndelsujetoydelapolíticaposcolonial Unidad3:Fundamentosdeldiscursoposcolonialacadémico Unidad4:Narrativasdeloposcolonial:cultura,imperialismoycolonialidad Unidad5:Narrativasdeloposcolonial:LainvencióndeAmérica Unidad6:Aportesaunapedagogíadelaotredadysubalternidad Unidad7:Narrarlanación Unidad8:Laformacióndelaciudadaníaenlacolonialidad Unidad9:Lascienciassocialesantelacolonialidad Númerodehorasprevistas: El seminario requiere de tres (3) o cuatro (4) horas de contacto con los participantes que se dividen en horas teóricas y horas de discusión. Además se estimaquelosestudiantesdebenrealizarunpromediodeseis(6)horasdelectura semanal. Bibliografía A continuación se presenta la bibliografía básica y general para cada unidad. Las lecturasbásicasestánmarcadasmedianteunasterisco(*). Elseminarioseabocaaladiscusióndelasprincipalestesispolíticasyteóricasdel campodeestudiosposcolonialesydesugenealogíacontemporáneas,resaltandolas 4

5 tensionesquesepresentanentornoalaconceptualizacióndelsujeto,lanaciónylo político. Se pasa del momento anticolonial(en los textos de Fanon y Césaire) a la presentacióndelasnarrativasmaestrasdelacondiciónposcolonial(said,rama)y de lo poscolonial al programa de investigación de la colonialidad principalmente elaboradoporlatinoamericanosylatinamericanists(quijano,mignolo). Asimismonosproponemoslalecturadeunaseriedetextoscomplementariospara la presentación del campo de estudios poscoloniales, en su mayoría textos interdisciplinariosquesuplenlasdiscusionesyenloscualessereflejalacompleja relaciónentreelsujeto,lanaciónylapolíticadeloposcolonial. PrimeraParte Sesión1 2 Introducciónaloposcolonial:genealogíasteóricasypolíticas Qué son los estudios poscoloniales? Qué es la poscolonialidad? La crítica poscolonialenlaacademiaanglosajona.delacríticaposcolonialalateoríca decolonialenlatinoamérica *Santiago Castro Gómez, Geografías poscoloniales y translocalizaciones narrativas de lo latinoamericano :Lacríticaalcolonialismoentiemposdeglobalización, ,enEnfoquessobre posmodernidadenaméricalatina,robertofollariyrigobertolanz(comp.),caracas:sentido,1998. *DeToro,Fernando, LapostcolonialidadenLatinoaméricaenlaeradelaglobalización: cambiode paradigmaenelpensamientoteóricoculturallatinoamericano?,manuscrito. *Mignolo,Walter, Cambiandolaséticasylaspolíticasdelconocimiento:lalógicadelacolonialidady la postcolonialidad imperial, Conferencia Inaugural del Programa de Estudios Postcoloniales, en el Centro de Estudios Avanzados de la Universidad de Coimbra (Enero 14, 2005), Francesca Neri, Multiculturalismo, estudios poscoloniales y descolonización, , en Introducción a la literatura comparada, Armando Gnisci (comp.), traducción de Luigi Giuliani, Barcelona,Crítica,2002. Sesión3 Momentosenlaconstruccióndelsujetoposcolonial FrantzFanón La ambivalencia del sujeto en Fanon. La hibridez en el texto y el sujeto poscolonial.larevoluciónpolítica. *Fanon, Frantz, Piel negra, máscaras blancas, traducción de G. Charquero y Anita Larrea. Buenos Aires:SchapireEditor,

6 *Bhabha,Homi, Interrogarlaidentidad.FrantzFanonylaprerrogativaposcolonial enellugardela cultura,traduccióndecésaraira,buenosaires:manantial,2002,pp *De Oto, Alejandro, Historias de la ambivalencia en Frantz Fanon : política y poética del sujeto Poscolonial,México:ElColegiodeMéxico,CentrodeEstudiosdeAsiayÁfrica,2003,pp Gordon, Lewis R., Through the Zone of Nonbeing: A Reading of Black Skin, White Masks in CelebrationofFanon seightiethbirthday,thec.l.r.jamesjournal11,no.1,summer2005,pp.1 43 Semana4 Momentosenlaconstruccióndelapolíticaposcolonial Fanón La importancia de Fanon para la crítica poscolonial y decolonial. La teoría políticaypsicológicadefrantzfanon.diferenteslecturasdefanon.fanóny larevoluciónargelina.larevoluciónargelinacomoexperienciaprivilegiada dedescolonización. *Fanon,Frantz,Loscondenadosdelatierra,México:FondodeCulturaEconómica,traducciónJulieta Campos.México:FondodeCulturaEconómica,2006[1963]. Fanon,Frantz,Sociologíadeunarevolución,VíctorFloresOlea(trad.),México: Era,1968. *De Oto, Alejandro, Apuntes sobre Historia y Cuerpos Coloniales: Algunas Razones para Seguir LeyendoaFanon,Worlds&KnowledgesOtherwise,Fall2006. Proyección LabatalladeArgel,GilloPontecorvo(Argelia/Italia,1966) Sesión5 Momentosenlaconstruccióndelapolíticaposcolonial Césaire LanegrituddeCésaire.ElcuadernodelretornodeCésaire. Césaire,Aimé,Discursosobreelcolonialismo,Madrid:Akal,2006[1956]. *Césaire,Aimé,Cuadernodeunretornoalpaísnatal(compuestaen ypublicadaen1947), variasediciones. Proyección Martinique,AiméCésaire,unhommeuneterre,deSarahMaldororyMichelLeiris(CRS, Lesamphis delacinquième ),1976. AiméCésaire,unevoixpourl'histoire(cuatropartes),deEuzhanPalcy,

7 SegundaParte Sesión6 Fundamentosdeldiscursoposcolonialacadémico El giro teórico europeo y la crítica al eurocentrismo desde Europa. La importancia del posestructuralismo. Qué es el posestructuralismo? El posestructuralismo y la incipiente crítica del sur. La importancia del marxismoheterodoxo.aporteslegítimoseilgegítimos. *Foucault, Michel, Las palabra y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas, 1968 [1966], BuenosAires:SigloXXIEditores(CapítuloX,pp ). *Derrida, Jacques, La estructura, el signo y el juego en el discurso de las ciencias humanas en La escriturayladiferencia,traduccióndepatriciopeñalver,barcelona:anthropos,1989. *Gramsci,Antonio,Cuadernosdeprisión, (selección). Derrida,Jacques, Ladiferencia enmárgenesdelafilosofía,madrid:cátedra,1989[1968]. Sesión7 Narrativasdeloposcolonial:Cultura,imperialismoycolonialidad Said,Edward,Culturaeimperialismo.Barcelona:Anagrama,2004.Selección *Said,Edward,Orientalismo,RandomHouseMondadori,2005.Selección. *Quijano, Aníbal, Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina en latinoamericanas, EdgardoLander(comp.),BuenosAires:CLACSO,2000,pp *Mendieta,Eduardo, Niorientalismo,nioccidentalismo:EdwardW.Saidyellatinoamericanismo, TabulaRasa,julio diciembre,número5,bogotá:universidadcolegiomayordecundinamarca,2006, pp *GuardiolaRivera,Oscar, Historiadeunasesinatoporocurrir,contadoalamaneradeunanovela policiaca (o, colonialidad del poder y el futuro de los estudios culturales en América Latina), en Walsh, Catherine, Estudios culturales latinoamericanos: retos desde y sobre la región andina, Quito: Abya Yala,2003. Clifford, James, On Orientalism en The Predicament of Culture: Twentieth Century Ethnography. Literature,andArt,Cambridge:HarvardUniversityPress,2002[1988]. Sesión8 9 7

8 Narrativasdeloposcolonial:LainvencióndeAmérica *Rama,Angel,Laciudadletrada,NewHampshire:EdicionesdelNorte,1984.(Variasediciones.) *O Gorman,Edmundo,LainvencióndeAmérica,México:FCE,2006[1958]. *Todorov,Tzvetan,LaconquistadeAmérica:elproblemadelotro,México:SigloXXI,1982,capítulo1, pp *Mignolo,Walter,D., Lacolonialidadalolargoyaloancho:elhemisferiooccidentalenelhorizonte colonialdelamodernidad,2005,manuscrito. *CastroGómez,Santiago, Cienciassociales,violenciaepistémicayelproblemadela invencióndel otro enlacolonialidaddelsaber:eurocentrismoycienciassociales,perspectivaslatinoamericanas, EdgardoLander(comp.),BuenosAires:CLACSO,2000,pp Moraña,Mabel, DeLaCiudadLetradaalimaginarionacionalista:ContribucionesdeAngelRamaala invencióndeamérica enesplendoresymiseriasdelsigloxix.culturaysociedadenaméricalatina, Caracas:MonteÁvilaEditoresyEquinoccioUniversidadSimónBolívar,1995,pp De la Campa, Román, El desafío inesperado de la Ciudad Letrada en América Latina y sus comunidadesdiscursivas,caracas:celargyuasb,1999,pp Flores Magalón, Alberto G., La disciplina histórica en Latinoamérica: una lectura con los estudios culturales, en Walsh, Catherine, Estudios culturales latinoamericanos: retos desde y sobre la región andina,quito:abya Yala,2003,pp Sesión10 11 Elotroylasubalternidad Por qué investigar la otredad? Cómo textualizar al subalterno? La problematización del concepto del subalterno en la recepción latinoamericana.pedagogíaposcolonialeinvestigacióndescolonizadora. *Beverley, John, Subalternidad y representación: debates en teoría cultural, Frankfurt: Iberoamericana,2004(capítuloI). *Chakrabarty, Dipesh, La poscolonialidad y el artificio de la historia: quién habla en nombre del pasado«indio»? enhistoriasocial,número39,2001,pp *Schiwy,Freya, Descolonizarlastecnologíasdelconocimiento:videoyepistemologyaindígena,en Walsh, Catherine, Estudios culturales latinoamericanos: retos desde y sobre la región andina, Quito: Abya Yala,2003,pp *Skliar, Carlos, La pregunta por la identidad y la respuesta por la alteridad, en Gregorio Valera Villegas y Gladyz Madriz, Lectura, ciudadanía y educación, miradas desde la diferencia, Caracas: el perroylarana,2008,pp

9 Beverley,John, Lapersistenciadelsubalterno,Nómadas17,octubre,2002. *Said,Edward, Representaralcolonizado:Losinterlocutoresdelaantropología,BeatrizGonzález Stephan(comp.),CulturayTercerMundo:Cambiosenelsaberacadémico,NuevaSociedad,1996,23 49pp. Torres Carrillo, Alfonso, Pasados hegemónicos, memorias colectivas e historias subalternas, en Walsh, Catherine, Estudios culturales latinoamericanos: retos desde y sobre la región andina, Quito: Abya Yala,2003,pp *Rodríguez,Ileana,"Hegemoníaydominio:subalternidad,unsignificadoflotante en Teorías sin disciplina (latinoamericanismo, poscolonialidad y globalización en debate), Santiago Castro GómezyEduardoMendieta(editores),México:MiguelÁngelPorrúa,1998,pp Mato,Daniel, Not StudyingtheSubaltern, butstudyingwith Subaltern Social Groups,or,atLeast,StudyingtheHegemonicArticulationsofPower,Nepantla:ViewsfromSouth1.3, 2000,pp De Certeau, Michel, La economía escrituraria en La invención de lo cotidiano I. Artes de hacer. México:UniversidadIberoamericana,InstitutoTecnológicoydeEstudios,pp Podetti, José Ramiro, Globalización y alteridad en Cultura y alteridad: en torno al sentido de la experiencialatinoamericana,caracas:celarg,2008,pp.950. Podetti, José Ramiro, Indigenismo, integración y política, Bitácora global, 16 de septiembre de 2006, TerceraParte Sesión12 Lanaciónysusdiscursos. Lanarrativadelanación. Eslanaciónalgomásalládeloqueimaginamos? La colonialidad de la nación. Los márgenes o límites de la nación. La problemáticadelanaciónenlaposcolonialidad. *Anderson, Benedict, Comunidades imaginadas : reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo,méxico:fce,1993,320pp. Anderson, Benedict, The Long Arc of Nationalism en The Spectre of Comparisons: Nationalsim, SoutheastAsiaandtheWorld,London:Verso,1998. *Chatterjee,Partha, Comunidadimaginadaporquién,manuscrito/selección. *Bhabha,Homi, Diseminación.Eltiempomoderno,elrelatoylosmárgenesdelanaciónmoderna enellugardelacultura,traduccióndecésaraira,buenosaires:manantial,2002,pp., Sesión13 9

10 Ciudadaníaypoderenlacolonialidad La formación del ciudadano en el espacio de la nación. La ciudadanía del sujetopos/colonial. *Stephan González, Beatriz, Modernización y disciplinamiento. La formación del ciudadano: del espacio público y privado en Esplendores y miserias del siglo XIX. Cultura y sociedad en América Latina,Caracas:MonteÁvilaEditoresyEquinoccioUniversidadSimónBolívar,1995,pp StephanGonzález,Beatriz,Economíasfundacionales.Diseñodelcuerpociudadano,ColecciónNubesy Tierra:CulturayTercerMundo2.NuevasidentidadesyciudadaníasNuevaSociedad,Caracas,1996 *Rodríguez,Ileana, Sujetosingobernables.Eldiscursodelaciudadanía enculturaytercermundo 2:Nuevas identidades y ciudadanías, Beatriz González Stephan (comp.), Caracas: Nueva Sociedad, 1996,pp Sesión14 Lascienciassocialesantelacolonialidad Cómo comprendemos el desafío del discurso poscolonial para las ciencias sociales? Cuáleslatareadelascienciassocialesantelaproblemáticadela colonialidad? *Grosfoguel, Ramón, La descolonización de la economía política y los estudios postcoloniales: transmodernidad,pensamientofronterizoycolonialidadglobal, TabulaRasa,enero junio,número 4,Bogotá:UniversidadColegioMayordeCundinamarca,2006,pp *Lander,Edgardo, Cienciassociales:saberescolonialesyeurocéntricos enlacolonialidaddelsaber: eurocentrismo y ciencias sociales, perspectivas latinoamericanas, Edgardo Lander (comp.), Buenos Aires:CLACSO,2000,pp Clifford, James, "Sobre la autoridad etnográfica" en Reynoso, C. (comp.), El surgimiento de la antropologíaposmoderna,barcelona:gedisa,1991,pp Das, Veena The Anthropology of Pain, Critical Events: An Anthropological Perspective on ContemporaryIndia,OxfordUniversityPress:1995,