Hecho Religioso y Fe cristiana GRADO DE ENFERMERÍA 1º curso

Transcripción

1 GRADO DE ENFERMERÍA 1º curso Modalidad Presencial

2 Sumario Datos básicos 3 Breve descripción de la asignatura 4 Requisitos previos 4 Objetivos 4 Competencias 4 Contenidos 5 Metodología 7 Criterios de evaluación 8 Recursos de aprendizaje y apoyo tutorial 8 Breve CV del profesor responsable 11 Grado de Enfermería 1º Curso 2

3 Hecho Religioso y Fe cristiana Datos básicos Módulo: Formación Identitaria Carácter: Obligatoria Nº de créditos: 6 ECTS Unidad Temporal: 1º Curso 1º Semestre Calendario: Del día 21 de septiembre de 2015 al día 18 de diciembre de 2015 Horario: Martes, de 10:00 a 12:00 horas. Miércoles, de 8:00 a 10:00 horas. Idioma en el que se imparte: Español Profesor/a responsable de la asignatura: Dr. Miguel Martínez Antón mmartinezan@upsa.es Horario de tutorías: Martes, de 12:00 a 14:00 horas. Miércoles, de 10:00 a 12:30 horas Grado de Enfermería 1º Curso 3

4 Breve descripción de la asignatura La materia se estructura en torno a los siguientes ejes centrales: la consideración de la dimensión religiosa del hombre y el reconocimiento de la religión como hecho social, presente en las diferentes culturas y civilizaciones, valorando en clave fenomenológica y sociológica los distintos elementos que configuran la religión y el hecho religioso. Asimismo, se centra en el estudio introductorio de las grandes religiones monoteístas (Judaísmo, Cristianismo, Islam) teniendo en cuenta sus principales hitos históricos, sus fuentes, los componentes fundamentales de cada una de ellas y la pluralidad de sus expresiones en los actuales contextos. Se presenta críticamente la singularidad del cristianismo combinando la historia y la interpretación en la evolución de la confesión de la fe. Por último, se valora críticamente el papel que cumple lo religioso y lo espiritual en el ámbito de la salud, particularmente en su aplicación al campo de la enfermería. Requisitos previos No se establecen requisitos previos. Objetivos Tomar conciencia de la dimensión religiosa del hombre. Plantear la realidad de la religión como hecho social. Señalar los distintos elementos que configuran la religión y el hecho religioso en el hombre. Debatir sobre la posibilidad de negar la realidad del hecho religioso en la actualidad. Conocer las principales características de las grandes religiones monoteístas (Judaísmo, Cristianismo, Islam), en lo que son los principales periodos históricos, sus fuentes, su identidad, sus doctrinas, sus prácticas, sus expresiones en la sociedad actual. Presentar el significado e implicaciones que comporta la humanización del mundo de la salud en contexto sanitario, centrado en el enfermo y en el profesional de la enfermería, considerando la variable de lo religioso en el hombre. Competencias Competencias genéricas o transversales (CT) Competencias identitarias de la UPSA CT1. Capacidad de análisis y síntesis. CT16. Conocimiento de otras culturas y sus costumbres. CT17. Capacidad de crítica y autocrítica. CT20. Compromiso ético. I1. Conocimiento de las grandes corrientes del pensamiento. I2. Capacidad para el diálogo crítico y la tolerancia cultural. Grado de Enfermería 1º Curso 4

5 I3. Comprensión básica del hecho religioso y del cristianismo. I4. Conocimiento del pensamiento antropológico y social cristianos. I5. Conocimiento de las distintas manifestaciones religiosas del hombre. Contenidos CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZA TEÓRICA Bloque Temático I: LA DIMENSIÓN RELIGIOSA DEL HOMBRE Y EL HECHO RELIGIOSO Tema 1. La dimensión religiosa del hombre 1.1 Hay una dimensión religiosa en el ser humano? 1.2 La experiencia religiosa del hombre 1.3 El hecho religioso en las civilizaciones 1.4 Postulados generales de la religión 1.5 El universo de lo religioso y lo sagrado. Componentes Tema 2. Fundamentación del hecho religioso 2.1 El fenómeno religioso como hecho social 2.2 Significado del término religión 2.3 Saberes sobre el hecho religioso: la fenomenología de la religión y su método 2.4 Estructura del hecho religioso. Elementos: - ámbito de lo sagrado - Misterio - actitud religiosa - mediaciones religiosas Bloque Temático II GRANDES RELIGIONES Tema 3. Judaísmo. Historia y religión del pueblo de Israel Cuestiones introductorias. Los judíos y la tierra de Israel 3.1 Etapas de la historia de Israel: Perfil histórico del judaísmo 3.2 Fuentes de la religión, el derecho, las costumbres y la cultura judía 3.3 Características del judaísmo: Claves de la religión judía 3.5 Doctrinas y creencias 3.6. Prácticas, culto y ritos Tema 4. Cristianismo y Fe cristiana Grado de Enfermería 1º Curso 5

6 Cuestiones introductorias. La pregunta por la esencia del cristianismo 4.1 El Jesús de la historia: Jesús de Nazaret 4.2 Jesús, el Cristo. De la historia a la Fe 4.3 De Jesús a las primeras comunidades cristianas. Proceso histórico 4.4 La Biblia 4.5 Instituciones y Credo 4.6 La Iglesia y las Iglesias: La ruptura entre Oriente y Occidente.- La ruptura en Occidente 4.7 Sobre el futuro del cristianismo Tema 5. Islam: Historia, doctrina, prácticas, sociedad y cultura Cuestiones introductorias. Diversidad del Islam 5.1 Mahoma 5.2 Fuentes para el estudio del Islam: el Corán y otras fuentes de la Ley islámica 5.3 La religión del Islam: Los cinco pilares 5.4 Doctrinas fundamentales.- Jihad 5.5 Algunos aspectos del derecho, la sociedad y la cultura islámica 5.6 Unidad y diversidad en el Islam: suníes y chiíes. El sufismo 5.7 La fuerza de la memoria histórica y el diálogo interreligioso: El Islam y los judíos: el conflicto palestino.- El Islam y los cristianos.- El Islam hoy entre nosotros Bloque Temático III SALUD Y DIMENSIÓN RELIGIOSA Tema 6. Humanizar el ámbito profesional de la salud: Papel de los aspectos espirituales y religiosos en el ejercicio de la enfermería. CONTENIDOS DE LA ENSEÑANZA PRÁCTICA Bloque Temático I Análisis crítico de documentos escritos. Talleres. 1. Hay una dimensión religiosa en todo ser humano? 2. Testimonios del hecho religioso en las civilizaciones. 3. La experiencia religiosa desde el teísmo. 4. La experiencia religiosa desde el agnosticismo. 5. La experiencia religiosa desde el ateísmo. Bloque Temático II A) Proyección y análisis de documentos audiovisuales. 1. Grandes Religiones: El Judaísmo 2. Grandes Religiones: El Cristianismo 3. Grandes Religiones: El Islam B) Análisis crítico de documentos escritos. Talleres. 1. Islam: La media luna creciente. 2. Islam y Cristianismo: El encuentro inevitable, el diálogo posible. Grado de Enfermería 1º Curso 6

7 Bloque Temático III Proyección de película y análisis del contenido fílmico: Moscati: el médico de los pobres Metodología METODOLOGÍA HORAS HORAS DE TRABAJO PRESENCIAL Sesiones teóricas (Competencias: CT16; CT20; I1; I2;I3;I4;I5) Sesiones prácticas, presentación de trabajos, pruebas escritas (Competencias: CT1;CT17;I5) 50 22,5 Tutoría colectiva 2,5 75 (50%) HORAS DE TRABAJO NO PRESENCIAL Trabajo autónomo (Competencias:CT16; CT20; I2;I3;I4) 30 Actividades de trabajo individual y grupal (Competencias: CT1; CT17;I5) (50%) Preparación Evaluación (Competencias: CT17;I1;I2;I3;I4;I5) 15 TOTAL Sesiones teóricas Clases magistrales sobre los contenidos de la asignatura, destinadas a proporcionar el necesario conocimiento técnico y especializado de cada uno de los temas, sus conceptualizaciones, los modelos teóricos y sus interpretaciones. En ellas se invita al alumno a participar de forma activa y crítica, ofreciéndole las herramientas necesarias para la realización de actividades prácticas guiadas. Sesiones prácticas Clases centradas en las actividades prácticas del alumno -realizadas individualmente o en pequeños grupos-, ordenadas a la realización de tareas en el aula, exposiciones, elaboración de ejercicios solicitados puntualmente por el profesor, análisis formal y crítico de documentos escritos y audiovisuales, presentación y entrega de trabajos con fecha señalada, evaluación de tareas, todo ello al objeto de que el alumno desarrolle personalmente habilidades y competencias en lo que se refiere a su participación en el aula, la creatividad y el pensamiento autónomo, el análisis crítico y la puesta en común de ideas, la cooperación y el trabajo en grupo... En suma, sesiones orientadas a la aplicación de modelos operativos y estrategias de trabajo individual y, o, colectivo- que induzcan el conocimiento y su aplicación a la luz de los contextos y motiven al alumno en el proceso de aprendizaje. Grado de Enfermería 1º Curso 7

8 Criterios de evaluación CONVOCATORIA ORDINARIA Las pruebas escritas, en las que se incluye el examen final teórico, representan el 80 % de la calificación final de la asignatura. Es imprescindible obtener una calificación mínima de 5,00 puntos sobre 10 para superar la parte teórica. La evaluación de la parte práctica de la asignatura supone el 20% de la calificación final. Esta parte comprende la realización -con carácter de obligatoriedad- de trabajos, tareas, exposiciones en clase, llevadas a cabo de forma individual o en grupo y según los parámetros establecidos por el profesor, así como la participación y asistencia del alumno al total de las actividades docentes (teóricas y magistrales, prácticas y tutorías). CONVOCATORIA EXTRAORDINARIA En el caso de que el alumno no supere el examen teórico en la convocatoria ordinaria, deberá repetir esta prueba en la convocatoria oficial extraordinaria. Si hubiera suspendido la parte práctica, deberá entregar al profesor el día del examen extraordinario los trabajos y tareas suspensos o no entregados en la convocatoria anterior. Recursos de aprendizaje y apoyo tutorial BIBLIOGRAFÍA ÁLVAREZ CINEIRA, D. (2010): El cristianismo en el Imperio romano (siglos I-II), en R. AGUIRRE (ed.): Así empezó el cristianismo. Verbo Divino, Estella, ARMSTRONG, K. (2006): Una historia de Dios años de búsqueda en el judaísmo, el cristianismo y el islam. Paidós, Barcelona. ARREGI, J. (2011): Cristianismo. Historia. Mundo moderno. Nueva Utopía, Madrid. BARA BANCEL, S. (2013): Fundamentación del Hecho religioso, en CORDOVILLA, A.: Cristianismo y Hecho religioso. Universidad Pontificia Comillas, Madrid, BERMEJO, J.C. (2003): Qué es humanizar la salud. San Pablo, Madrid. (2014): Humanizar la asistencia sanitaria. Desclée de Brower, Bilbao. BROWN, R. (2006): 101 preguntas y respuestas sobre la Biblia. Sígueme, Salamanca. CALVO, A. RUÍZ, A. (1997): Para leer una Cristología elemental. Del aula a la comunidad de fe. Verbo Divino, Estella (Navarra). Grado de Enfermería 1º Curso 8

9 CENTRO DI STUDI SULL ECUMENISMO. (2007): Cien preguntas sobre el Islam. (Entrevista a Samir Khalil Samir realizada por Giorgio Paolucci y Camilla Eid). Editorial Encuentro, Madrid. COHN-SHERBOK, D. (2001): Judaísmo. Akal, Madrid. CONCILIO VATICANO II ( ): «Notra Aetate», Declaración sobre las relaciones de la Iglesia con las Religiones no cristianas. BAC, Madrid. CORBIN, A. (Dir.), (2008): Historia del cristianismo. Ariel, Barcelona. CORDOVILLA, A. (Ed.) (2013): Cristianismo y Hecho religioso. Universidad Pontificia Comillas, Madrid. CRISTIANISME i JUSTICIA (2001): Islam y Occidente. Cuadernos CJ, 109. Barcelona. CROATTO, S. (2002): Experiencia de lo sagrado y tradiciones religiosas. Verbo Divino, Estella. DÍEZ DE VELASCO, F. (1995, 2002): Introducción a la historia de las religiones. Editorial Trotta, Madrid. EHRLICH, C. (2006): Entender el Judaísmo: orígenes, creencias, prácticas, textos sagrados, lugares sagrados. Blume, Barcelona. ECKEL, M. D. (2004): Entender el Budismo: orígenes, creencias, prácticas, textos sagrados, lugares sagrados. Blume, Barcelona. ELIADE, M. COULIANO, I.P. (2007): Diccionario de las religiones. Paidós, Barcelona. ESTRADA DÍAZ, J. A. (2012): 10 Palabras clave sobre la Iglesia. Verbo Divino, Estella. (2015): Qué decimos cuando hablamos de Dios? La fe en una cultura escéptica. Trotta, Madrid. FILORAMO, G. MASSENZIO, M. RAVERI, M. SCARPI, P. (2012): Historia de las religiones. Crítica, Barcelona. FLAQUER, J. (2016): Islam, la media luna creciente. Cuadernos Cristianisme i Justícia, 197. Barcelona. FRAIJÓ, M. (2000): El cristianismo. Una aproximación. Trotta, Madrid. FUENTES MENDIOLA, A. (2005): Qué dice la Biblia: guía para entender los libros sagrados. EUNSA, Barañáin. GARCÍA FERNÁNDEZ, M. (2013): La Biblia. Editorial CCS, [Colección 25 Preguntas], Madrid. GÓMEZ PÉREZ, R. (2007): Convivir con el Islam. Ediciones Internacionales Universitarias, Madrid. Grado de Enfermería 1º Curso 9

10 GORDON (2004): Entender el Islam: orígenes, creencias, prácticas, textos sagrados, lugares sagrados. Blume, Barcelona. GUERRA GÓMEZ, M. (1999): Historia de las religiones. BAC, Madrid JOMIER, J. (2008). Para conocer el Islam. Verbo Divino, Estella. JUNCO GARZA, C. (2009): La Biblia: libro sagrado. Verbo Divino, Estella. MARDONES, J.M. (1994): Para comprender las nuevas formas de religión. Verbo Divino, Estella. MARTÍN VELASCO, J. (2002): El hombre y la religión. PPC, Madrid. (2006): Introducción a la fenomenología de la religión. Trotta, Madrid. OBSERVATORIO DEL PLURALISMO RELIGIOSO EN ESPAÑA. Ministerio del Interior. Gobierno de España. PAGOLA, J.A. (2007): Jesús. Aproximación histórica. PPC, Madrid. PIKAZA, X. (2003): Las grandes religiones. Historia y actualidad. Ediciones Témpora, Madrid. (1999): El fenómeno religioso. Trotta, Madrid. SAMUEL, A. (1989): Para comprender las religiones en nuestro tiempo. Verbo Divino, Estella. SÁNCHEZ NOGALES, J.L. (2008): El Islam en la España actual. BAC, Madrid. SCARPI, P. (2012): Historia de las religiones. Crítica, Barcelona. SOTOMAYOR, M. FERNÁNDEZ DE UBIÑA, J. (Coord.) (2003): Historia del cristianismo. Trotta- Universidad de Granada, Granada. TAMAYO, J.J. (2009): Islam. Cultura, religión y política. Trotta, Madrid. VÁZQUEZ BORAU, J. (2003): El hecho religioso (símbolos, mitos y ritos de las religiones). San Pablo, Madrid. (2014): 100 preguntas sobre el Islam. San Pablo, Madrid. (2014): 100 preguntas sobre el Cristianismo. San Pablo, Madrid. ZIZEK, S. (2015): Islam y modernidad: Reflexiones blasfemas. Herder, Barcelona. RECURSOS AUDIOVISUALES Atlas Bíblico Las Cinco Grandes Religiones: Judaísmo Las Cinco Grandes Religiones: Cristianismo Grado de Enfermería 1º Curso 10

11 Las Cinco Grandes Religiones: Islam Las tres religiones Moscati: el médico de los pobres (G. Campiotti, 2007) TUTORÍAS A los alumnos se les ofrece una atención tutorial de cuatro horas y media+ a la semana a fin de que reciban un apoyo presencial específico a la hora de resolver dudas relacionadas con los materiales y contenidos de la asignatura, las actuaciones en el aula, la planificación y resolución de trabajos y tareas y la preparación de la evaluación. Breve CV del profesor responsable El profesor Miguel Martínez Antón es Adjunto de Cátedra en la UPSA donde, además de la materia referenciada, imparte otras asignaturas relacionadas con las áreas de Sociología y Antropología Social. Es Licenciado en Teología (Universidad Pontificia Comillas, Madrid). Licenciado en Ciencias Políticas y Sociología (Universidad Complutense de Madrid). Dîplome d Études Approfondies (DEA) en Histoire des Religions et Anthropologie Religieuse (Université Le Sorbonne). Doctor en Sociología, especialidad de Antropología Social (UCM). Máster Universitario de Profesor en Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato, Formación Profesional y Enseñanzas de Idiomas (Universidad de Burgos). Su línea de investigación preferente: Estructuras, mentalidades y producción de conocimientos en el monacato contemporáneo occidental. Autor de libros y artículos científicos relacionados con la línea de investigación preferente y otras líneas de trabajo (ciencia, cultura y sociedad). Ha realizado diversas tareas de Gestión Universitaria y Organización institucional en IE Universidad y en la UPSA. En el ámbito de la gestión universitaria desempeña actualmente los siguientes cargos: Profesor Tutor Académico de Universidad para Prácticas Externas de los Grados de Educación Infantil y Educación Primaria en Castilla y León; Miembro de la Comisión Provincial de Educación de Prácticas de Burgos. Grado de Enfermería 1º Curso 11