HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES Programa de Estudio 7 básico EJEMPLOS DE ACTIVIDADES 1 U2 OA IE HABILIDAD Analizar, apoyándose en fuentes, el canon cultural que se constituyó en la Antigüedad clásica, considerando la centralidad del ser humano y la influencia de esta cultura en diversos aspectos de las sociedades del presente (por ejemplo, escritura alfabética, filosofía, ciencias, historia, noción de sujeto de derecho, relaciones de género, ideal de belleza, deporte, teatro, poesía y artes, entre otros). (OA 8) Explican la visión del mundo centrada en el ser humano a partir de la lectura de diversas fuentes literarias grecolatinas (textos filosóficos, históricos y científicos, mitos, poesías y narraciones), para comprender elementos de continuidad y cambio con el presente. Análisis y trabajo con fuentes de información: e. Seleccionar fuentes de información según confiabilidad, relación con el tema y el tipo de información. f. Analizar información y utilizarla como evidencia para elaborar y responder preguntas. g. Investigar sobre temas del nivel considerando diversos criterios. Pensamiento crítico: h. Formular preguntas significativas e inferencias, fundamentar opiniones, comparar puntos de vista, valuar alternativas de solución, establecer relaciones de multicausalidad. Comunicación: i. Participar en conversaciones grupales y debates. ACTITUD Tipo de actividad Duración aproximada G. Demostrar interés por conocer el pasado de la humanidad y el de su propia cultura, y valorar el conocimiento histórico como una forma de comprender el presente y desarrollar lazos de pertenencia con la sociedad en sus múltiples dimensiones (familia, localidad, región, país, humanidad, etc.). Investigación. Más de una sesión. 1
HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES Programa de Estudio 7 básico EJEMPLOS DE ACTIVIDADES 1 U2 1. El curso se divide en grupos y la o el docente les presenta fragmentos de La Ilíada, La Odisea o alguna obra de teatro griega. Cada grupo investiga sobre la obra e identifica autor, contexto de producción, principales argumentos, personajes, etc. Al finalizar cada investigación, ponen en común sus resultados y conclusiones y responden en su cuaderno las siguientes preguntas: > Qué rol tienen los dioses en esta representación? > Qué rol tienen los seres humanos en esta representación? > Qué intención habrá tenido el/los autor(es) al escribir la obra? > Por qué creen que esta obra sigue siendo relevante hoy? Al finalizar, los grupos ponen en común sus respuestas con el curso y la o el docente guía una conversación sobre los elementos comunes de estas obras literarias y sobre cómo reflejan la visión de mundo de los griegos. Cada estudiante redacta en su cuaderno una opinión al respecto, con dos argumentos que justifiquen su postura. Lengua y Literatura OA 2 y OA 10 7º básico. Observaciones a la o el docente En la actividad 1, es importante que los trozos que el profesor o profesora elija para leer reflejen la presencia de los dioses, de modo que los y las estudiantes puedan llevar a buen término la actividad propuesta y lograr sus objetivos. En esta actividad, puede abordar con las y los estudiantes la actualización de los personajes e historias en el cine o en series de televisión y destacar cómo la cultura occidental actual está permanentemente aludiendo a los referentes del mundo clásico (OA G). 2
OA IE HABILIDAD Analizar, apoyándose en fuentes, el canon cultural que se constituyó en la Antigüedad clásica, considerando la centralidad del ser humano y la influencia de esta cultura en diversos aspectos de las sociedades del presente (por ejemplo, escritura alfabética, filosofía, ciencias, historia, noción de sujeto de derecho, relaciones de género, ideal de belleza, deporte, teatro, poesía y artes, entre otros). (OA 8) Caracterizan el ideal de belleza del mundo antiguo a partir de diversas expresiones culturales griegas y romanas, reconociendo su influencia en ejemplos de su entorno cercano (edificios, esculturas, publicidad, etc.). Pensamiento temporal y espacial: b. Analizar elementos de continuidad y cambio. Análisis y trabajo con fuentes de información: e. Seleccionar fuentes de información según confiabilidad, relación con el tema y el tipo de información. f. Analizar información y utilizarla como evidencia para elaborar y responder preguntas. Comunicación: i. Participar en conversaciones grupales y debates. ACTITUD Tipo de actividad Duración aproximada C. Pensar en forma autónoma y reflexiva, fundamentar las ideas y posturas propias, y desarrollar una disposición positiva a la crítica y la autocrítica. G. Demostrar interés por conocer el pasado de la humanidad y el de su propia cultura, y valorar el conocimiento histórico como una forma de comprender el presente y desarrollar lazos de pertenencia con la sociedad en sus múltiples dimensiones (familia, localidad, región, país, humanidad, etc.). Problematización. Una sesión. 2. Observan y analizan un conjunto de imágenes de esculturas griegas. Con la mediación de la o el docente analizan las esculturas a partir de preguntas como: Qué o quiénes son los protagonistas de las esculturas griegas? Cómo se les representa? Por qué creen que se les representa así? A continuación, la o el docente plantea como pregunta si estas esculturas nos permiten conocer aspectos de la cultura griega, como el ideal de belleza que existía en esa sociedad. Asimismo, problematiza si ese ideal de belleza ha cambiado con el tiempo y cómo podrían conocerse esos cambios. Orienta la discusión con el análisis de obras de arte y de publicidad de diferentes épocas y anota las conclusiones de las y los estudiantes en la pizarra. 3
HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES Programa de Estudio 7 básico EJEMPLOS DE ACTIVIDADES 1 U2 Para concluir la actividad, se organizan en grupos y discuten sobre la siguiente pregunta: es nuestra idea de belleza igual a la que tenían los griegos? Cada grupo discute y elabora una respuesta para presentarla al curso junto con imágenes que consideren representativas de sus respuestas. Los trabajos son expuestos en un lugar visible de la sala, con su respectiva explicación. Artes Visuales OA 4 y OA 5 de 6 básico. Observaciones a la o el docente Para la actividad 2, una adecuada selección de imágenes de esculturas griegas puede encontrarse en el sitio web http://unadocenade.com/una-docena-de- obras-maestras-dela-escultura-griega-antigua/ En esta actividad es fundamental que las y los estudiantes comprendan que lo considerado bello cambia entre momentos históricos y sociedades, por lo que constituye una construcción histórica y cultural. Destaque que los cánones de belleza también han sido cuestionados tanto en su época como en épocas posteriores, por ejemplo, lo que ocurre en la actualidad con el debate en torno a la publicidad y la forma en que comunica imágenes corporales poco realistas y poco saludables. Esta discusión puede ser un buen espacio para fomentar la mirada crítica sobre algunos ideales de belleza, mediante la importancia de valorar la vida sana y de conocer y valorar su propio cuerpo, al margen de consideraciones estereotipadas de lo bello. De esta forma, puede favorecer el pensamiento crítico y autónomo (OA C). Se sugiere complementar los aportes de Grecia al mundo moderno tratando las Olimpíadas; los y las estudiantes pueden investigar su origen y pruebas deportivas y relacionarlas con las Olimpíadas modernas, con los deportes que se fueron incorporando, con la inclusión de las mujeres como competidoras y con la participación de Chile y las medallas obtenidas. Hay información al respecto en: http://www.portalplanetasedna.com.ar/juegos_olimpicos.ht 4
OA IE HABILIDAD Analizar, apoyándose en fuentes, el canon cultural que se constituyó en la Antigüedad clásica, considerando la centralidad del ser humano y la influencia de esta cultura en diversos aspectos de las sociedades del presente (por ejemplo, escritura alfabética, filosofía, ciencias, historia, noción de sujeto de derecho, relaciones de género, ideal de belleza, deporte, teatro, poesía y artes, entre otros). (OA 8) Reconocen la importancia y la vigencia de la escritura alfabética y la literatura griega mediante ejemplos de la actualidad. Pensamiento temporal y espacial: b. Analizar elementos de continuidad y cambio. Análisis y trabajo con fuentes de información: f. Analizar información y utilizarla como evidencia para elaborar y responder preguntas. Pensamiento crítico: h. Formular preguntas significativas e inferencias, fundamentar opiniones, comparar puntos de vista, evaluar alternativas de solución, establecer relaciones de multicausalidad. Comunicación: j. Comunicar los resultados de sus investigaciones de forma oral, escrita y por otros medios. ACTITUD Tipo de actividad Duración aproximada G. Demostrar interés por conocer el pasado de la humanidad y el de su propia cultura, y valorar el conocimiento histórico como una forma de comprender el presente y desarrollar lazos de pertenencia con la sociedad en sus múltiples dimensiones (familia, localidad, región, país, humanidad, etc.). I. Demostrar una actitud propositiva para contribuir al desarrollo de la sociedad, mediante iniciativas que reflejen responsabilidad social y creatividad en la búsqueda de soluciones, perseverancia, empatía y compromiso ético con el bien común. Construcción de productos: fábula. Una sesión. 5
HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES Programa de Estudio 7 básico EJEMPLOS DE ACTIVIDADES 1 U2 3. Leen alguna fábula de Esopo de un conjunto escogido previamente por el profesor o profesora, escriben en su cuaderno la moraleja y la comentan con el curso. Luego leen en su texto de estudio, o en otras fuentes entregadas por la o el docente, sobre Esopo y la importancia de la fábula en el mundo griego. A continuación, el profesor o profesora guía una conversación sobre otros relatos que los y las estudiantes conozcan y que contengan moralejas, y los anota en el pizarrón. Después, los alumnos y las alumnas discuten las siguientes preguntas: > Es posible afirmar que las fábulas han permanecido desde los griegos hasta nuestros días? > Qué característica especial tiene el género de la fábula? > Cómo cree que puede explicarse su persistencia? > Cuál es la forma en la que las fábulas se transmitían en la Antigüedad y cómo lo hacen hoy? > Le parecen importantes las fábulas?, por qué? Para concluir la actividad, escriben una fábula de manera individual. Si bien puede estar protagonizada por animales, debe estar ambientada en la actualidad, en la ciudad que ellos viven. Al final de la clase, leen su fábula ante sus compañeros y compañeras y explican por qué creen que su moraleja es importante para ellos como jóvenes del Chile de hoy. Lengua y Literatura OA 2 7º básico. Observaciones a la o el docente La actividad puede utilizarse para generar debates sobre valores, sobre la relación entre las personas, el compromiso social, el trato a los mayores, la responsabilidad en el trabajo, el compromiso ético, etc. Por ejemplo: las fábulas de Esopo La hormiga y la cigarra (responsabilidad en el trabajo); La hormiga y la paloma (solidaridad); La tortuga y la liebre (esfuerzo personal) (OA I). 6
OA IE HABILIDAD Analizar, apoyándose en fuentes, el canon cultural que se constituyó en la Antigüedad clásica, considerando la centralidad del ser humano y la influencia de esta cultura en diversos aspectos de las sociedades del presente (por ejemplo, escritura alfabética, filosofía, ciencias, historia, noción de sujeto de derecho, relaciones de género, ideal de belleza, deporte, teatro, poesía y artes, entre otros). (OA 8) Explican la diferencia entre el pensamiento mitológico y el pensamiento basado en la razón, reconociendo a este último como herencia de la Grecia clásica en la cultura occidental. Análisis y trabajo con fuentes de información: f. Analizar información y utilizarla como evidencia para elaborar y responder preguntas. Pensamiento crítico: h. Formular preguntas significativas e inferencias, fundamentar opiniones, comparar puntos de vista, evaluar alternativas de solución, establecer relaciones de multicausalidad. Comunicación: j. Comunicar los resultados de sus investigaciones de forma oral, escrita y por otros medios. ACTITUD Tipo de actividad Duración aproximada C. Pensar en forma autónoma y reflexiva, fundamentar las ideas y posturas propias, y desarrollar una disposición positiva a la crítica y la autocrítica. Lectura comprensiva. Parte de una sesión. 4. Observan imágenes alusivas a los dioses y héroes griegos, y comentan lo que saben de cada uno de ellos. Luego, el curso se organiza en parejas que leen un mito griego y lo analizan considerando personajes, trama y contexto. En su cuaderno, responden las siguientes preguntas: > Qué intenta explicar este mito? > De qué manera lo intenta explicar? > Qué importancia habrá tenido este mito para los griegos? > Cómo nos explicamos hoy ese mismo fenómeno? Comentan sus respuestas con el curso y la o el docente guía una conversación sobre las diversas formas que tenemos de explicarnos el mundo, considerando las diferencias entre el mito y la ciencia. Para finalizar, cada estudiante escribe en su cuaderno un párrafo que argumente su opinión sobre las distintas funciones y el sentido que tienen la explicación del mito y de la ciencia, con ejemplos concretos del presente. Lengua y Literatura OA 6 7º básico. 7
Observaciones a la o el docente En esta actividad es importante que las y los estudiantes comprendan que existen diferentes formas de conocer la realidad y diferentes formas de explicarla. Pueden recoger mitos de su entorno y analizar cómo ellos permiten resolver situaciones y explicar visiones de mundo, lo que no implica que sean mejores o peores que el conocimiento científico, sino más bien que apuntan a formas diferentes de conocer. Tanto en esta como actividades anteriores, se sugiere reforzar los conceptos a nivel general de diferentes géneros narrativos, ya que son fuentes indispensables para el estudio de la historia, geografía y ciencias sociales. Para el análisis de imágenes se sugiere consultar el link http://historia1imagen. cl/didactica-historia/. 8
OA IE HABILIDAD Analizar, apoyándose en fuentes, el canon cultural que se constituyó en la Antigüedad clásica, considerando la centralidad del ser humano y la influencia de esta cultura en diversos aspectos de las sociedades del presente (por ejemplo, escritura alfabética, filosofía, ciencias, historia, noción de sujeto de derecho, relaciones de género, ideal de belleza, deporte, teatro, poesía y artes, entre otros). (OA 8) Explican la diferencia entre el pensamiento mitológico y el pensamiento basado en la razón, reconociendo a este último como herencia de la Grecia clásica en la cultura occidental. Análisis y trabajo con fuentes de información: f. Analizar información y utilizarla como evidencia para elaborar y responder preguntas. Pensamiento crítico: h. Formular preguntas significativas e inferencias, fundamentar opiniones, comparar puntos de vista, evaluar alternativas de solución, establecer relaciones de multicausalidad. Comunicación: i. Participar en conversaciones grupales y debates. j. Comunicar los resultados de sus investigaciones de forma oral, escrita y por otros medios. ACTITUD Tipo de actividad Duración aproximada C. Pensar en forma autónoma y reflexiva, fundamentar las ideas y posturas propias, y desarrollar una disposición positiva a la crítica y la autocrítica. Construcción de productos: organizador gráfico. Una sesión. 9
5. Leen el siguiente fragmento de Platón, conocido como La Alegoría de la caverna: Y a continuación seguí compara con la siguiente escena el estado en que, con respecto a la educación o a la falta de ella, se halla nuestra naturaleza. Imagina una especie de vivienda subterránea, con una larga entrada, abierta a la luz, que se extiende a lo ancho de toda la caverna, y unos hombres que están en ella desde niños, atados por las piernas y el cuello de modo que tengan que estarse quietos y mirar únicamente hacia adelante, pues las ataduras les impiden volver la cabeza; detrás de ellos, la luz de un fuego que arde algo lejos y en plano superior, y entre el fuego y los encadenados, un camino situado en alto; y a lo largo del camino, imagina que ha sido construida una pequeña pared parecida al escenario donde aparecen los títeres frente al público. [ ] Pues bien, contempla ahora, a lo largo de esa pared, a unos hombres que transportan toda clase de objetos cuya altura sobrepasa la de la pared, y estatuas de hombres o animales hechas de piedra y de madera y de toda clase de materias. [ ] Qué extraña escena describes dijo y qué extraños personajes! Iguales que nosotros dije, porque, en primer lugar, crees que los que están así han visto otra cosa de sí mismos o de sus compañeros, sino las sombras proyectadas por el fuego sobre la parte de la caverna que está frente a ellos? Cómo dijo, si durante toda su vida han sido obligados a mantener inmóviles las cabezas? [ ] Y si la prisión tuviese un eco que viniera de la parte de enfrente? Piensas que, cada vez que hablara alguno de los que pasaban, creerían ellos que lo que hablaba era otra cosa sino la sombra que veían pasar? No, por Zeus! dijo. Entonces no hay duda dije yo de que ellos no tendrán por real ninguna otra cosa más que las sombras de los objetos fabricados. Platón, La República, Libro VII [Adaptación] 10
HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES Programa de Estudio 7 básico EJEMPLOS DE ACTIVIDADES 1 U2 Tras la lectura, investigan sobre el término alegoría y lo describen en su cuaderno. Luego, apoyados por la o el docente, representan la escena en el pizarrón, la describen, identifican a los personajes y responden con el curso las siguientes preguntas: > Qué representan las sombras en el relato? > Considerando que Platón enseñaba a sus alumnos en la Academia, por qué se dice que este relato es una alegoría? Qué trataba de explicarles con esta alegoría? En una segunda etapa, ayudados por su texto de estudio u otras fuentes entregadas por la o el docente, reflexionan en parejas sobre el valor de la educación en el mundo antiguo como puerta de entrada al conocimiento y a la verdad. Para finalizar, escriben un párrafo con su opinión sobre cómo esta valoración por conocer y encontrar la verdad es importante en su propia educación hoy. Observaciones a la o el docente En la actividad 5, es importante que la o el docente explique adecuadamente el pasaje de Platón, ya que no es fácil. Además de la relevancia de preparar el texto con anterioridad, en el siguiente sitio de la Biblioteca del Congreso Nacional hay una buena explicación sobre el pasaje: > http://www.ligasmayores.bcn.cl/content/view/708566/explicacionactualizada- de-la-caverna-de-platon.html En la actividad, que se refiere a Platón en la que los estudiantes deben discutir sobre las sombras de nuestra sociedad actual, se sugiere hacer énfasis en que los argumentos que presenten deben bien fundamentados para defenderlos al frente del curso, y así generar un debate positivo, respetuoso y tolerante de las diferentes opiniones (OA C). 11
OA IE HABILIDAD Analizar, apoyándose en fuentes, el canon cultural que se constituyó en la Antigüedad clásica, considerando la centralidad del ser humano y la influencia de esta cultura en diversos aspectos de las sociedades del presente (por ejemplo, escritura alfabética, filosofía, ciencias, historia, noción de sujeto de derecho, relaciones de género, ideal de belleza, deporte, teatro, poesía y artes, entre otros). (OA 8) Ilustran ejemplos del legado del mundo clásico presentes en el Chile de hoy, refiriéndose a manifestaciones como el teatro, la filosofía, la lengua, el arte, las leyes y la religión. Pensamiento temporal y espacial: b. Analizar elementos de continuidad y cambio. Análisis y trabajo con fuentes de información: f. Analizar información y utilizarla como evidencia para elaborar y responder preguntas. g. Investigar sobre temas del nivel considerando diversos criterios. Comunicación: j. Comunicar los resultados de sus investigaciones de forma oral, escrita y por otros medios. ACTITUD Tipo de actividad Duración aproximada G. Demostrar interés por conocer el pasado de la humanidad y el de su propia cultura, y valorar el conocimiento histórico como una forma de comprender el presente y desarrollar lazos de pertenencia con la sociedad en sus múltiples dimensiones (familia, localidad, región, país, humanidad, etc.). Construcción de productos: organizador gráfico. Una sesión. 12
6. Divididos en grupos, cada uno elige un elemento de la Antigüedad clásica que dé cuenta de la centralidad del ser humano y que siga presente en la sociedad actual (por ejemplo: derecho, arte, teatro, deporte, etc.). Cada grupo realiza una investigación, con apoyo de TIC, sobre las principales características del elemento escogido, tanto en la Antigüedad como en el presente; destacan su relevancia en la actualidad. La investigación debe considerar la recopilación de imágenes y textos, entre otras fuentes, para realizar una exposición frente al curso. Una vez concluidas las exposiciones, escriben un breve ensayo titulado Grecia y Roma hoy: su relevancia a través del tiempo, con al menos dos argumentos para justificar la importancia del legado clásico en nuestro mundo actual. Observaciones a la o el docente En la actividad 6, que trata sobre elementos propios de la Antigüedad clásica que están presentes hoy, se sugiere dar ejemplos identificables por los estudiantes en su respectiva realidad (aspectos legales, arte, ciencia, arquitectura, idioma, entre otros) que les permitan establecer un vínculo entre las personas que nos antecedieron y comprender que están insertos en un proceso histórico que continúa desarrollándose y que ellos pueden ser protagonistas del legado a futuras generaciones (OA G). Puede sugerir los sitios recomendados en la bibliografía del estudiante para realizar la investigación. También puede sugerir sitios para indagar en el legado del mundo clásico, como los siguientes: > http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/palladium/cclasica/es c321ca1.php > http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/palladium/latin/esl142 ca5.php http://www.culturaclasica.com/ 13
HISTORIA, GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES Programa de Estudio 7 básico EJEMPLOS DE ACTIVIDADES 1 U2 OA IE HABILIDAD Analizar, apoyándose en fuentes, el canon cultural que se constituyó en la Antigüedad clásica, considerando la centralidad del ser humano y la influencia de esta cultura en diversos aspectos de las sociedades del presente (por ejemplo, escritura alfabética, filosofía, ciencias, historia, noción de sujeto de derecho, relaciones de género, ideal de belleza, deporte, teatro, poesía y artes, entre otros). (OA 8) Reconocen la importancia y la vigencia de la escritura alfabética y la literatura griega mediante ejemplos de la actualidad. Pensamiento temporal y espacial: b. Analizar elementos de continuidad y cambio. Análisis y trabajo con fuentes de información: e. Seleccionar fuentes de información según confiabilidad, relación con el tema y el tipo de información. f. Analizar información y utilizarla como evidencia para elaborar y responder preguntas. Pensamiento crítico: h. Formular preguntas significativas e inferencias, fundamentar opiniones, comparar puntos de vista, evaluar alternativas de solución, establecer relaciones de multicausalidad. Comunicación: j. Comunicar los resultados de sus investigaciones de forma oral, escrita y por otros medios. ACTITUD Tipo de actividad Duración aproximada G. Demostrar interés por conocer el pasado de la humanidad y el de su propia cultura, y valorar el conocimiento histórico como una forma de comprender el presente y desarrollar lazos de pertenencia con la sociedad en sus múltiples dimensiones (familia, localidad, región, país, humanidad, etc.). Construcción de productos: organizador gráfico. Comparación. 7. Leen el siguiente fragmento sobre la invención de la escritura en el mundo griego: El lenguaje de Homero es un lenguaje de almacenamiento confeccionado oralmente para fines de la conservación. Crear un lenguaje hablado que sirviera para este fin a los griegos contemporáneos era una cosa; otra distinta era crear un medio para transmitir su recuerdo hasta nosotros: esta fue la tarea que asumió el alfabeto griego. Este mismo instrumento ha hecho posible la formación de los conceptos de información, código y almacenamiento cultural 14
[ ] De todos los sistemas de comunicación usados por el hombre, sin duda el alfabeto griego ha resultado históricamente único en cuanto a su eficacia y difusión. Havelock, E. (1996). La musa aprende a escribir. Barcelona: Paidós. (pp. 90-91) 15
Basándose en la lectura del texto, responden en su cuaderno las siguientes preguntas: > Con qué fin crearon los griegos el alfabeto que permitió la escritura? > Por qué se dice que el lenguaje de Homero no era suficiente para la conservación? > Qué otros efectos tuvo la creación del alfabeto griego? > Qué elementos distinguen el alfabeto griego de otros? A continuación, organizados en grupos de tres integrantes, indagan sobre otros tipos de escritura de la Antigüedad (por ejemplo: fenicios, sumerios, jeroglíficos egipcios, la escritura china, la escritura pictográfica azteca y los kanji japoneses). Deben caracterizar cada alfabeto, realizar una comparación con el alfabeto griego y completar la siguiente tabla: Tras la comparación, responden las siguientes preguntas de síntesis en su cuaderno e incorporan los elementos de la lectura y lo investigado por ellos: > Qué elementos hacen más sencillo al alfabeto griego que las demás formas de escritura presentadas? > Por qué es importante que las formas de escritura puedan ser accesibles a la mayoría de la población de un grupo humano 16
Observaciones a la o el docente Reflexione con las y los estudiantes sobre el rol de la escritura en la comunicación y en la transmisión del conocimiento tanto en el pasado como en la actualidad. Problematice también el papel de la oralidad, entendiendo el rol que jugó en sociedades que no desarrollaron escritura o en la comunicación y creación y transmisión de conocimientos en aquellos grupos que no tenían acceso a los textos escritos. Asimismo, destaque la importancia del alfabeto griego para las lenguas europeas, con lo que puede abordar la actitud del OA G. El texto que se presenta en la actividad es un fragmento de una de las obras más relevantes sobre el estudio del paso de la oralidad a la escritura en el mundo griego y de su impacto para el desarrollo de la ciencia, el conocimiento, la literatura, etc. en el mundo occidental. El texto completo está en: > http://www.aamanzanares.es/textos_materiales_diversos_ii_files / ORALIDAD%20HAVELOCK.pdf 17