La Capoeira: posibilidades didácticas para la Educación LA CAPOEIRA. Posibilidades didácticas para la Educación Física y la Expresión Corporal

Transcripción

1 LA CAPOEIRA Posibilidades didácticas para la Educación Física y la Expresión Corporal Silvio O. BARBERIS OROZCO 2003 INTRODUCCIÓN Quizá la mayor dificultad con que se encuentre el profesional de la Educación Física a la hora de desarrollar la expresión corporal, sea configurar 1

2 un esquema teórico que actúe como pilar o punto de partida para el posterior desarrollo del tema. Este taller trata de satisfacer un poco esa necesidad, con una actividad que se adapta perfectamente a los requerimientos básicos de la expresión corporal. Es evidente que existen otras actividades motrices que aportan o pueden aportar a la expresión corporal tanto o más que la Capoeira, pero también es igual de cierto que es ésta la menos conocida (hasta el momento) en nuestro país y por lo tanto la menos explotada. Por lo tanto, para comenzar deberíamos preguntarnos qué es la Capoeira? QUÉ ES LA CAPOEIRA? Si bien no está del todo claro el origen exacto de la Capoeira, la hipótesis siguiente es la más extendida: A principios de del siglo XVI, cuando los portugueses comienzan a llevar esclavos africanos importados de sus colonias africanas (Angola, Mozambique, Congo, etc) hacia las nuevas tierras conquistadas en América. El resultado es que más de cuatro millones de esclavos son obligados a soportar intensas jornadas de trabajo en los campos de caña de azúcar, privados de su libertad y sometidos por sus capataces a duros castigos corporales. Es aquí donde la Capoeira hace sus primeras apariciones, convirtiéndose poco a poco en el patrimonio exclusivo del negro. Como dice Luiz Renato Veira en su libro O jogo da Capoeira: - La dominación del blanco, colono, ejercida por la palabra y reforzada por el látigo, provoca que el negro, esclavo, haga de la Capoeira su lenguaje privado de oposición y revolución - Ya sea desarrollada exclusivamente por el negro esclavo o con la influencia determinante del aborigen, pero siempre como necesidad de 2

3 liberación, nace La Capoeira. Encontramos aquí el primer componente expresivo de este arte: respuesta a la opresión. El segundo, mucho más claro y elaborado, es el camuflaje que utilizan los esclavos para que no se sospeche que se preparan para la lucha. Es aquí donde aparece el disfraz de danza gestual, ya que si bien se representa un baile acompañado de cánticos y tambores (siempre presentes en su cultura) la realidad marcial está presente, de modo que el diálogo corporal está servido. Posteriormente la Capoeira se va infiltrando en la cultura brasileña; participa de la lucha cuerpo a cuerpo en la guerra contra Paraguay, colabora en los atropellos e intimidaciones de la vida política de la época, y finalmente se confunde con la delincuencia por lo que es prohibida y perseguida. Gracias a Manoel Dos Reis Machado Mestre Bimba, es aceptada por las autoridades normalizada y reconvertida en baluarte de la cultura popular de Brasil. El desarrollo pormenorizado de esta historia nos llevaría mucho tiempo y por otra parte no es eso lo que nos interesa en este caso. Lo que sí nos ocupa es el desarrollo de La Capoeira como tal y su particularidad con respecto a otras artes marciales. Desde su movimiento más básico, la ginga, la Capoeira se presenta como un arte marcial coordinado con una lucha casi pactada en sus movimientos de ataque, defensa y contraataque. Aunque lo real y a la vez sorprendente es que todo es improvisación. Pero esta improvisación se va a realizar dentro de un marco de referencia que da al espectador una sensación de coreografía, con dos personas que entrelazan sus movimientos con cadencia, ritmo y espectacularidad. POR QUÉ LA CAPOEIRA? 3

4 La abundancia de movimientos ondulantes, la coordinación y equilibrio dinámicos que requiere y el ritmo corporal necesario para su ejecución, son algunos de los componentes intrínsecos que, además de convertirla en una actividad atractiva visualmente, hacen de la Capoeira una alternativa a tomar en cuenta de cara al currículo de Educación Física y en especial en la Expresión Corporal. A las características antes mencionadas propias de la Capoeira, se pueden sumar otras dos que son también a mi juicio muy importantes: Por un lado la posibilidad creativa de movimientos encadenados formando secuencias motrices de gran variedad; por otro, el hecho de que no siendo necesario el contacto físico, se evitan situaciones quizá no del todo recomendables en el ámbito educativo. CÓMO APLICARLO? Teniendo en cuanta que la Capoeira es un deporte, la aplicación de ésta en la clase de Educación Física se ve facilitada por definición. Sin embargo, para aplicar este arte orientándolo hacia la expresión deberemos desarrollar primero los componentes expresivos intrínsecos de la Capoeira antes mencionados. Movimientos ondulatorios Los movimientos ondulatorios y circulares abundan en las técnicas de ejecución de la Capoeira y también son utilizados en las sesiones de expresión corporal para su trabajo específico. Por otra parte contribuyen al desenvolvimiento fluido de determinadas acciones motricies debido a la calidad de nexo que poseen estas acciones; la Capoeira se nutre de esta calidad para construir las secuencias de movimientos que le son propias, ya sea con o sin desplazamientos y a diferentes alturas. Coordinación y equilibrio dinámicos 4

5 Estas cualidades forman parte importante de la técnica de la Capoeira ya que casi no existen formas estáticas sino que por el contrario el dinamismo en las formas se torna en una necesidad. Si bien la Expresión corporal es notablemente más amplia, también posee estructuras motrices dinámicas en donde intervienen tanto la coordinación como el equilibrio. Ritmo corporal Denomino aquí ritmo corporal a la capacidad individual de adaptar las secuencias de movimiento a las secuencias rítmico-melódicas. Vestir con estructuras motrices una melodía o un ritmo es un trabajo bastante requerido en Expresión Corporal. La Capoeira posee su propia música, es decir que ya tiene una melodía concreta y las estructuras motrices básicas también son propuestas de antemano, por lo que el alumno podría dedicarse exclusivamente a crear secuencias de movimientos. Pero además, si a este objetivo le añadimos la posibilidad de crear otras estructuras motrices, nos encontramos con la posibilidad de realizar un trabajo donde el ritmo corporal se puede desarrollar ampliamente. Existen, para mí, dos componentes más, que si bien no son propios de la Capoeira como tal, son los que marcan la diferencia entre este arte marcial tal cual es y la adaptación de éste al ámbito educativo que propongo en este trabajo: Posibilidades creativas Sin prescindir del concepto básico de lucha, esta propuesta está basada en la amplitud de criterios en la aplicación de la Capoeira al currículo de Expresión Corporal, a la hora de proponer el desarrollo de la unidad de manera 5

6 tal que el profesor no se vea constreñido por un bloque estricto de movimientos sino que, como se ha mencionado en el apartado anterior, por el contrario utilice la Capoeira como punto de partida para desarrollar su propia cretividad personal y profesional y estimular la de sus alumnos. Es en este punto donde esta propuesta encuentra su núcleo: teniendo como soporte de base una actividad concreta, en este caso la Capoeira, desplegar todas las posibilidades creativas a nuestro alcance en beneficio del trabajo expresivo. Contacto corporal Como ya se ha mencionado estamos hablando de un arte marcial, por lo tanto el contacto físico a través de golpes, barridos, etc. Es una situación obvia. Pero la Capoeira vista del modo que se pretende mostrar en este trabajo puede prescindir de este contacto y ejercitarse en el ámbito de la simulación, provocando de este modo una situación de intercambio de intenciones que confluya en un diálogo corporal constante. Cabe destacar que los Maestros de Capoeira más ortodoxos defienden la idea de demostrar la capacidad de realizar un golpe antes que el hecho concreto de golpear. La intención final de este taller es por lo tanto la de acrecentar las posibilidades didácticas de los docentes de Educación Física y especialmente en el bloque de Expresión Corporal, con un arte ritual que si bien es sumamente antiguo es poco conocido en España y aún menos explorado en el ámbito de la educación reglada. 6

7 OBJETIVOS: Conocer la Capoeira y su alto componente expresivo para su aplicación en la sesión de Educación Física en general y de Expresión Corporal en particular. CONTENIDOS: Breve introducción histórica: Orígenes Evolución Actualidad La GINGA : movimiento básico y gen de las posibilidades motrices de este arte. Trabajo individual por parejas Movimientos básicos y combinaciones: Desplazamientos Giros y esquivas Construcción de secuencias Patadas y destrezas: Combinaciones Secuencias creadas por los alumnos LA RODA: Sus códigos Su desarrollo Aplicación de lo aprendido en situación de lucha simulada RECURSOS MATERIALES: Reproductor de CD S 7

8 BIBLIOGRAFÍA LA CAPOEIRA, Origines et techniques illustreés Magalhaês, Leprieur, Fôret. Ed. Guy Tredanier, París,1988 CAPOEIRA NA ESCOLA - Helio Campos (Mestre Xareu). Ed. Preescolar, Salvador de Bahía, O JOGO DA CAPOEIRA - Luiz Renato Veira. Ed. Sprint, Río de Janeiro,