COLECTIVO DE EDUCADORES POPULARES DEL CAUCA TRANSFORMAR LAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS DESDE LA EDUCACIÓN POPULAR

Transcripción

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2 COLECTIVO DE EDUCADORES POPULARES DEL CAUCA TRANSFORMAR LAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS DESDE LA EDUCACIÓN POPULAR

3 QUÉ ES EL COLECTIVO DE EDUCADORES POPULARES DEL CAUCA Encuentro de organizaciones, movimientos sociales y experiencias con incidencia en el sector educativo que bajo los principios de la educación popular, en unidad de acción buscan crear un proceso popular para la actividad educativa en el departamento del Cauca

4 INTEGRANTES DEL COLECTIVO DE EDUCADORES POPULARES DEL CAUCA 1. Grupo de Educación Popular de la Universidad del Cauca 2. Semillero de educación Popular de la Universidad del Cauca 3. IAPES-OFB: Instituto de Investigación Acción para procesos Educativos y sociales Orlando Fals Borda 4. Organización Estudiantil Territorio Libre de la Universidad del Cauca 5. ASOINCA

5 QUÉ ORIENTA AL COLECTIVO DE EDUCADORES POPULARES DEL CAUCA POLÍTICA POPULAR-IDEOLOGÍA POPULAR 1. POLÍTICA: Principios para la actividad humana 2. IDEOLOGÍA: Practica de la actividad humana 3. ECONOMÍA: Fenómeno que determina la sobrevivencia del ser humano 4. EDUCACIÓN: Proceso permanente que contribuye al proceso de formación humana EDUCACIÓN POPULAR

6 FUNDAMENTOS POLÍTICO IDEOLÓGICOS Carlos Marx Vladimir Illich Ulyanov Iósif Vissariónovich Dzhugashvili Geladze Anton Semiónovich Makarenko Noam Chomsky James Petras Pedagogía critica Teoría critica Escuela Latino Americana José Martí Simón Rodríguez Paulo Freire Alfonso Torres Marco Raúl Mejía

7 ACCIONES DEL PROCESO COLECTIVO DE EDUCADORES POPULARES DEL CAUCA 1. Encuentros 2. Grupo de estudio 3. Formación y Actualización 4. Diplomado 5. Especialización 6. Maestría 7. Encuentro Internacional 8. Sistematización de experiencias

8 PARA QUÉ EL COLECTIVO DE EDUCADORES POPULARES DEL CAUCA SENSIBILIZAR-CONCIENCIAR: El trabajador como ser explotado Proceso de proletarización CREAR PROCESO POPULAR PARA LA ACTIVIDAD EDUCATIVA: Mejorar la condición humana, existir en formas de lucha y sobrevivencia bajo el conflicto de clase

9 PARA QUÉ EL COLECTIVO DE EDUCADORES POPULARES DEL CAUCA EDUCACIÓN popular VS ECONOMÍA burguesa: Modelo Económico vs Poder popular: Lucha de clases Sujeto social-sujeto político Familia Trabajo Barrio

10 RETOS DEL COLECTIVO DE EDUCADORES POPULARES DEL CAUCA EDUCACIÓN POPULAR VS EDUCACIÓN TRADICIONAL: Conocer no es lo mismo que comprender Información vs Saber Educción Burguesa-Modelo Económico Memorización: Educación Bancaria Currículo Método Diseño Didáctica Evaluación REFLEXIÓN PEDAGÓGICA PARA TRANSFORMAR LAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS DE LOS EDUCADORES, LA EDUCACIÓN Y LA SOCIEDAD

11 ANTECEDENTES DE LA EDUCACIÓN POPULAR Precursores: Simón Rodríguez y José Martí La educación liberadora de Freire Momento fundacional Redefiniciones, refundamentación y Reactivación En Colombia En el Cauca

12 QUÉ ES Y PARA QUÉ LA EDUCACIÓN POPULAR Proceso político pedagógico contextualizado y crítico de enseñanza aprendizaje de saber, ser, saber-hacer pero ante todo de ser ser, desde el pueblo y con el pueblo. A tevés de un trabajo emancipatorio, horizontal, incluyente. Permite la reflexión, la acción y la concientización, de tal manera que genere sensibilidad, dignidad, conciencia social, autodeterminación y autonomía. Asume una posición política, es una apuesta política que no es neutral

13 QUÉ ES Y PARA QUÉ LA EDUCACIÓN POPULAR Desarrolla un pensamiento crítico y práctico, que nos lleva a transformar la realidad, genera conciencia social y busca la dignidad de todos praxis Pertinencia de la Educación Popular en el contexto caucano - el conflicto armado, la pobreza y la exclusión; - la diversidad cultural, étnica y sectorial, - una larga historia de resistencia y lucha de los sectores populares.

14 CARACTERÍSTICAS Y PRINCIPIOS DE LA EDUCACIÓN POPULAR

15 Hacemos que la enseñanza desde cada área de conocimiento sean espacios para reflexionar críticamente sobre la realidad? Articulamos la realidad de los educandos a la reflexión desde las diferentes disciplinas?

16 En nuestra práctica educativa escuchamos a los educandos, partimos de lo que ellos saben y tenemos en cuenta lo que desean y sienten?

17 Por qué decidimos ser educadores?, Asumimos con compromiso, humildad, respeto y responsabilidad nuestra practica educativa y pedagógica?

18 La didáctica que utilizamos en nuestra práctica pedagógica permite la formación crítica de los educandos?

19 Incentivamos el trabajo colectivo? Participamos activamente en los espacios de movilización y lucha? Somos solidarias con las luchas de los sectores populares?

20 CUÁL ES EL PAPEL QUE COMO EDUCADORES Y EDUCADORAS NOS CORRESPONDE DESDE CADA UNO DE LO PRINCIPIOS QUE ACABAMOS DE PLANTEAR?

21 RETOS DE LA EDUCACIÓN POPULAR Asumir procesos de investigación Definir el papel de la Educación Popular al interior de la educación formal. Cómo hacemos educación popular al interior de una institución escuela- que está diseñada desde la lógica capitalista? La ampliación de los propósitos, temas, contenidos y metodologías en la Educación Popular

22 La neutralidad de la educación es, en verdad imposible. Y es imposible, no porque profesores y profesoras alborotadores y subversivos lo determinen. La educación no se vuelve política por la decisión de este o de aquel educador. Ella es política. [ ] La raíz más profunda de la politicidad de la educación está en la propia educabilidad del ser humano, que se funde en su naturaleza inacabada y de la cual se volvió consciente. Inacabado y consciente de su inacabamiento, histórico, el ser humano se haría necesariamente un ser ético, un ser de opción, de decisión PAULO FREIRE Pedagogía de la autonomía