DEPARTAMENTO DEL VALLE DEL CAUCA INSTITUCIÓN EDUCATIVA RODRIGO LLOREDA CAICEDO SEDE CENTRAL AÑO LECTIVO PLAN DE ÁREA PRIMER PERIODO

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1 DEPARTAMENTO DEL VALLE DEL CAUCA INSTITUCIÓN EDUCATIVA RODRIGO LLOREDA CAICEDO SEDE CENTRAL AÑO LECTIVO PLAN DE ÁREA PRIMER PERIODO FILOSOFIA GRADO DECIMO DURACIÓN: 13 SEMANAS INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 2 HORAS NOMBRE DE LA UNIDAD: INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA. ANTROPOLOGIA FILOSOFICA. DESCRIPCIÓN DE LA SITUACIÓN PROBLEMA En esta unidad se aborda la génesis de la filosofía Griega así como los interrogantes de tipo antropológico planteados por los filósofos a lo largo de la historia. Las temáticas esbozadas tenderán a responder los siguientes interrogantes: Es posible identificar varios modos diferentes de estar en la verdad sobre el mismo asunto? Cuál es el sentido que tiene publicar los resultados de la investigación científica? Cuáles son las fuentes que proporcionan un conocimiento cierto? Cómo diferenciar estas fuentes de aquellas que no lo hacen? Cómo establecer que una información es realmente cierta? Qué tipos de conocimiento pueden intervenir en el análisis de un mismo problema filosófico?

2 Qué es la filosofía? Cómo se pasó del mito a la razón? Cuándo hacemos filosofía? Cómo se originó la filosofía en Grecia? Qué es filosofar? Para qué filosofar? Qué es el hombre? Qué estudia la antropología filosófica? Cuál ha sido el proceso histórico de la Antropología filosófica? INTENCIONALIDAD DE LA UNIDAD DE FORMACIÓN CON EL DESARROLLO DE ESTA UNIDAD SE PRETENDE QUE EL Y LA ESTUDIANTE: Se aproxime al conocimiento como científico social y estructure el pensamiento autónomo y crítico. Se reconozca en la pluralidad y como ser histórico, desarrolle procesos de pensamiento social en la comprensión y resolución de diferentes postulados y planteamientos., descubra en qué consiste la filosofía y comprenda su papel en la historia de la humanidad y el significado especial de su vida como ser humano. Reflexione e indague sobre los planteamientos de tipo antropológico en distintos contextos históricos y culturales. ESTÁNDARES DE COMPETENCIA QUE FUNDAMENTAN LOS DESEMPEÑOS:

3 Comprendo el significado etimológico del término filosofía. Establezco relaciones entre filosofía y vida cotidiana. Identifico los aspectos que permitieron el paso del mito a la razón. Reconozco la influencia de la filosofía en la sociedad. Comprendo el legado cultural de algunos filósofos de la Grecia Antigua. Comprendo el desarrollo histórico del pensamiento filosófico. Valoro el legado histórico de la filosofía. Comprendo la antropología filosófica y sus características de acuerdo al contexto histórico, social y cultural. COMPETENCIAS TRANSVERSALES, GENÉRICAS, BÁSICAS Comunicativas: Comprender e interpretar textos, mediante hipótesis de sentido. planear y elaborar textos escritos. Científicas: identificar y explicar fenómenos naturales y sociales, trabajar en equipo. Comunicar Matemáticas: dar razones, resolver problemas. comunicar Ciudadanas: comprender y actuar de acuerdo con los valores para la convivencia y la paz. participar en la construcción de la democracia y asumir su responsabilidad social. COMPETENCIAS ESPECÍFICAS O PROPIAS DEL ÁREA Comprendo los principales fenómenos y circunstancias que llevan a las personas a plantearse problemas filosóficos. (Textual, crítica) Desarrollo un pensamiento crítico para interpretar y analizar razonadamente textos argumentativos. (Crítica) Manifiesto actitudes de apertura frente al dialogo y la discusión filosófica. (Ciudadana) Analizo el papel de la filosofía dentro con sus diferentes aportes y relacionarlos con las miradas actuales acerca del origen del mundo, del hombre y del conocimiento (textual) Comprendo los elementos básicos de la reflexión sobre el hombre, desarrollados por los principales representantes del pensamiento antropológico. (Textual, critica) Sustento las principales ideas y los conceptos más importantes desarrollados en torno al hombre por diferentes autores y en distintas épocas. (Textual, critica)

4 COMPONENTE: LA PREGUNTA DEL HOMBRE FRENTE A SU MUNDO SOCIAL Y CULTURAL: El cuestionamiento del hombre por su relación con las manifestaciones histórico-culturales y ético-políticas. Relaciones del hombre con la cultura, tales como el arte, las pautas morales, el lenguaje y las connotaciones que estos temas tuvieron en las distintas matrices culturales. Teorías del pensamiento pasadas o actuales y sus implicaciones en la vida del estudiante y en la sociedad colombiana. CONTENIDOS CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES Significado etimológico del termino filosofía. Origen temporal y espacial de la actividad filosófica. Cuando hablamos de filosofía Como hacemos filosofía. Del mito a la razón. Proceso histórico de la filosofía. (filosofía en la antigüedad, filosofía medieval, filosofía del Renacimiento, filosofía en la edad moderna, filosofía en la edad contemporánea) Papel actual de la filosofía. Significado etimológico de antropología. El hombre como problema. Concepción del hombre en la edad antigua, en la edad media, en la edad moderna y en la edad contemporánea. Concepción del hombre hoy. Exposición y redacción de disertaciones y escritos argumentados a partir de temas y problemas filosóficos significativos. Identificación de conclusiones de un razonamiento filosófico en un texto dado. Elaboración de planteamientos y problemas filosóficos con una explicación coherente. Paralelos comparativos entre una narración mítica y una narración filosófica. Presentación de opciones de análisis e interpretación filosófica frente a las concepciones y problemas sobre el hombre, tratados por los filósofos a través de la historia. Exposición sobre las razones que explican el papel del Ser humano en distintos contextos Elaboración de reflexiones de carácter filosófico sobre un tema de actualidad a partir de los elementos dados por la Antropología Filosófica.

5 ACTIVIDADES DE FORMACIÓN Análisis y/o comentario de textos, mapas, líneas de tiempo, fotografías, historias. Síntesis de información de fuentes orales Instrumentos y técnicas de representación y ubicación espacio temporal: línea del tiempo, análisis e interpretación de mapas desde el punto de vista histórico Técnicas para el manejo de la información. Iniciación en el uso de conceptos jurídicos, de derechos humanos, históricos, geográficos, económicos, políticos. Elaboración de fichas biográficas. Utilización de medios audiovisuales como fuente de información histórica. Análisis de los medios de comunicación. Técnicas para interpretación de la imagen gráfica y audiovisual. Técnicas para el análisis y comentarios de los textos literarios desde el punto de vista histórico. Diferenciación de las ideas racionales y de los prejuicios irracionales: racismo, discriminación, exclusión, marginación. Teoría de la argumentación y formación del pensamiento lógico. Comprensión y análisis del discurso y conceptos ideológicos. Interpretación de las técnicas publicitarias y los medios audiovisuales. RECURSOS PEDAGÓGICOS Diccionarios filosóficos. Tecnologías de información y comunicación TIC: Página de Filosofía: Simulacros tipo saber ICFES. Lecturas complementarias.

6 EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE DESEMPEÑOS QUE SE EVALÚAN Articulo la filosofía con otras perspectivas disciplinarias en el tratamiento de los problemas filosóficos, examino las razones de los demás y mis propias razones desde un punto de vista filosófico, haciendo uso adecuado del lenguaje oral y escrito para promover la interacción social. INDICADORES DE DESEMPEÑOS SABER SER: Repaso lo visto en clase y presento las actividades propuestas a tiempo. Respeto y valoro las opiniones y sugerencias de los demás. Participo activamente en clase. Asisto con regularidad a las clases. Cuando no asisto a clase presento excusa y me pongo al día en las actividades realizadas. Hago aportes significativos a las clases. Presento mis trabajos con pulcritud. Muestro interés por las clases y los temas desarrollados. Hago aportes significativos a las clases. Planteo respetuosamente opiniones contrarias a las de mis compañeros o docente. SABER HACER Resuelvo favorablemente pruebas tipo ICFES. Realizo una exposición sobre los planteamientos de las escuelas filosóficas. Mediante un paralelo comparo los diferentes postulados antropológicos de los filósofos a través de la historia. SABER CONOCER Reconozco el proceso histórico de la filosofía. Identifico el objeto de estudio de la Antropología filosófica.

7 ESTRATEGIAS DE EVALUACION AUTOEVALUACIÓN Se produce cuando un sujeto evalúa sus propias actuaciones. Es un tipo de evaluación que toda persona realiza de forma permanente a lo largo de su vida. Por ejemplo, frecuentemente tomamos decisiones en función de la valoración positiva o negativa de un trabajo realizado, de la manera como establecemos nuestras relaciones, etc. Mediante la autoevaluación los alumnos pueden reflexionar y tomar conciencia acerca de sus propios aprendizajes y de los factores que en ellos intervienen. En la autoevaluación se contrasta el nivel de aprendizaje con los logros esperados en los diferentes criterios señalados en el currículo, detectando los avances y dificultades y tomando acciones para corregirlas. Esto genera que el alumno aprenda a valorar su desempeño con responsabilidad. Como observamos en el Diseño Curricular, muchas de las competencias educativas implican que el alumno sea capaz de "valorar" el patrimonio artístico y cultural, la riqueza lingüística, las actitudes solidarias en las diferentes áreas. Para aprender a valorar, el único camino existente es practicar valoraciones en distintas circunstancias y en relación con diferentes ámbitos. Una forma de evaluación es la autoevaluación del propio trabajo y la propia actividad. Por eso, en este caso la autoevaluación se convierte en un procedimiento metodológico para alcanzar una de las competencias educativas previstas: que el alumno sea capaz de valorar. Sin embargo, al tratar la autoevaluación en el terreno educativo, hay que considerar la conveniencia de introducir su práctica de manera gradual hasta que el alumno se habitúe a ella. El alumno es capaz de valorar su propia labor y el grado de satisfacción que le produce; pero la complejidad con que lo haga dependerá de su madurez. COEVALUACIÓN Es la evaluación realizada entre pares, de una actividad o trabajo realizado. Este tipo de evaluación puede darse en diversas circunstancias. Son diferentes los caminos para llevar a cabo la coevaluación, pero es importante tener en cuenta que, si el grupo no tiene costumbre de realizar prácticas de ese tipo, se debe comenzar por valorar exclusivamente lo positivo y las deficiencias o dificultades surgidas las valorará el profesor. Esto se recomienda porque generalmente los alumnos tienen la misma visión o percepción de muchos profesores y la sociedad en general de "para qué se evalúa". Habitualmente esta valoración se realiza para resaltar lo negativo, lo mal hecho, para sancionar, con lo cual los efectos de la coevaluación pueden convertirse en disgregación del grupo y de rechazo de todos contra todos. HETEROEVALUACIÓN Es la evaluación que realiza una persona sobre otra respecto de su trabajo, actuación, rendimiento, entre otros. En el ámbito en el que nos desenvolvemos, se refiere a la evaluación que habitualmente lleva a cabo el profesor con respecto a los aprendizajes de sus alumnos; sin embargo también es importante que la heteroevaluación pueda realizarse del alumno hacia el profesor ya que no debemos perder de vista que la evaluación es un proceso que compromete a todos los agentes del sistema educativo. La heteroevaluación es un proceso importante dentro de la enseñanza, rico por los datos y posibilidades que ofrece y también complejo por las dificultades que supone enjuiciar las actuaciones de otras personas, más aún cuando éstas se encuentran en momentos evolutivos delicados en los que un juicio equívoco o "injusto" puede crear actitudes de rechazo hacia el estudio y la sociedad.

8 SEGUNDO PERIODO DURACIÓN: 13 SEMANAS INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 2 horas NOMBRE DE LA UNIDAD: COSMOLOGIA FILOSÓFICA Y ESTÉTICA DESCRIPCIÓN DE LA SITUACIÓN PROBLEMA Es posible conocer el mundo sin participar en procesos de comunicación? Es la ciencia algo más que un acuerdo entre especialistas? Qué valor tiene el conocimiento que tienen de la naturaleza los pueblos indígenas? Cuáles son las razones para justificar la confianza que se tiene hoy en el conocimiento científico? Por qué se cree que el saber científico es superior al saber popular? Existe la anarquía en el campo del gusto estético? Es posible formular criterios normativos en estética? Cómo expresar con autenticidad las vivencias subjetivas en diversos modos de expresión artística? Cómo apreciar el arte sin desprenderse de criterios estéticos etnocéntricos? Los juicios sobre la belleza son impuestos ideológicamente por unos grupos humanos a otros? Es el arte una reproducción o una recreación de los actos en los que se produce la vida?

9 Qué es el Cosmos? Cuál es el objeto de estudio de la Cosmología filosófica? Qué posiciones dogmáticas sobre la estructura del Cosmos se han dado a lo largo de la historia? Cuál es el papel de los científicos Galileo Galilei, Nicolás Copérnico y Giordano Bruno dentro de la concepción cosmológica de comienzos de la Edad Moderna? Qué es la belleza? Cuál es el objeto de estudio de la Estética? El concepto de lo bello cambia? INTENCIONALIDAD DE LA UNIDAD DE FORMACIÓN CON EL DESARROLLO DE ESTA UNIDAD SE PRETENDE QUE EL Y LA ESTUDIANTE: Reflexione sobre la necesidad que se presenta en los seres humanos para explicar sobre los fenómenos del mundo físico. Analice como el hombre ha ido cambiando su concepción cosmológica de acuerdo con la evolución que se ha dado en la ciencia y la tecnología. Reflexione sobre el papel que juega la belleza en el mundo globalizado. ESTÁNDARES DE COMPETENCIA QUE FUNDAMENTAN LOS DESEMPEÑOS: Establezco relaciones entre filosofía y vida cotidiana. Analizo la influencia de la filosofía en la sociedad. Comprendo el legado cultural de algunos filósofos. Comprendo el desarrollo histórico del pensamiento filosófico. Valoro el legado histórico-filosófico de la filosofía. Comprendo la antropología filosófica y sus características de acuerdo al contexto histórico, social y cultural. Analizo el papel de lo bello en un mundo globalizado. Produzco textos sobre temas propuestos. Comprendo el conocimiento como proceso

10 COMPETENCIAS TRANSVERSALES, GENÉRICAS, BÁSICAS Comunicativas: desarrollar hipótesis de interpretación. interpretar textos a partir de las situaciones comunicativas donde se producen. valorar y caracterizar los grupos humanos en situaciones comunicativas. Resolver favorablemente cuestionarios tipo Saber ICFES SABER. Científicas: usar el conocimiento científico. trabajar en equipo. indagar, identificar y explicar fenómenos sociales. identificar y explicar fenómenos naturales y sociales. Matemáticas: razonar, modelar y argumentar. Resolver problemas. plantear estrategias de solución, análisis de información, elaboración de hipótesis. dar razones, establecer conjeturas, hacer inferencias. hacer predicciones y conjeturas justificar conjeturas, Proponer interpretaciones y explicaciones. Ciudadanas: valorar la pluralidad, la identidad y las diferencias. participar en la construcción de la democracia y asumir su responsabilidad social. valorar la pluralidad, la identidad y las diferencias. comprender y actuar de acuerdo con los valores para la convivencia y la paz. COMPETENCIAS ESPECÍFICAS O PROPIAS DEL ÁREA Comprendo y comparo las diferentes formas como se ha concebido filosóficamente al Cosmos en los distintos momentos de la historia. (Textual) Comprendo los elementos básicos de la reflexión sobre la belleza, desarrollados por los principales representantes del pensamiento estético. (Textual, critica) Sustento las principales ideas y los conceptos más importantes desarrollados en torno a la belleza por diferentes autores y en distintas épocas. (Textual, critica)

11 COMPONENTE: LA PREGUNTA DEL HOMBRE FRENTE A SU MUNDO SOCIAL Y CULTURAL: El cuestionamiento del hombre por su relación con las manifestaciones histórico-culturales y ético-políticas Relaciones del hombre con la cultura, tales como el arte, las pautas morales, el lenguaje y las connotaciones que estos temas tuvieron en las distintas matrices culturales. La relación entre el ser, el mundo y el hombre, ahondando en la relación entre el hombre y la totalidad, las preguntas que este encuentro genera y las posiciones que desde la filosofía se han producido. CONTENIDOS CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES Significado etimológico de Cosmología. El Cosmos en filosofía. Objeto de estudio de la Cosmología filosófica. Visión del cosmos en distintos contextos históricos. Posiciones dogmáticas sobre la concepción del cosmos en algunos momentos históricos. Estética: Significación Etimológica. Concepto de belleza. Concepto de belleza en distintos contextos históricos. Conceptos de obra de arte, experiencia estética y naturaleza del artista. Actualidad mundial y colombiana del arte.. Relación y ubicación de los planteamientos de la cosmología con los principales pensadores, escuelas o corrientes. Presentación de opciones de análisis e interpretación filosófica frente a las concepciones y problemas sobre la belleza, tratados por los filósofos a través de la historia.

12 ACTIVIDADES DE FORMACIÓN Análisis y/o comentario de textos, mapas, líneas de tiempo, fotografías, historias. Síntesis de información de fuentes orales Instrumentos y técnicas de representación y ubicación espacio temporal: línea del tiempo, análisis e interpretación de mapas desde el punto de vista histórico Técnicas para el manejo de la información. Iniciación en el uso de conceptos jurídicos, de derechos humanos, históricos, geográficos, económicos, políticos. Elaboración de fichas biográficas. Utilización de medios audiovisuales como fuente de información histórica. Análisis de los medios de comunicación. Técnicas para interpretación de la imagen gráfica y audiovisual. Técnicas para el análisis y comentarios de los textos literarios desde el punto de vista histórico. Diferenciación de las ideas racionales y de los prejuicios irracionales: racismo, discriminación, exclusión, marginación. Teoría de la argumentación y formación del pensamiento lógico. Comprensión y análisis del discurso y conceptos ideológicos. Interpretación de las técnicas publicitarias y los medios audiovisuales. RECURSOS PEDAGÓGICOS Diccionarios filosóficos. Tecnologías de información y comunicación TIC: Página de Filosofía para Phylos: Simulacros tipo Saber ICFES. Lecturas complementarias.

13 LA EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE DESEMPEÑOS QUE SE EVALÚAN Reconozco mis saberes previos y los desarrollo a partir de las discusiones filosóficas, comprendo que existen conocimientos valiosos que no son científicos. INDICADORES DE DESEMPEÑOS SABER SER: Repaso lo visto en clase y presento las actividades propuestas a tiempo. Respeto y valoro las opiniones y sugerencias de los demás. Participo activamente en clase. Asisto con regularidad a las clases. Cuando no asiste a clase presento excusa y me pongo al día en las actividades realizadas. Hago aportes significativos a las clases. Presento mis trabajos con pulcritud. Muestro interés por las clases y los temas desarrollados. Hago aportes significativos a las clases. Planteo respetuosamente opiniones contrarias a las de mis compañeros o profesor. SABER HACER Presento informe escrito sobre el objeto de estudio de la Cosmología filosófica. Diseño un acróstico conceptual con la palabra Estética teniendo en cuenta la información suministrada. SABER CONOCER Identifico el objeto de estudio de la Cosmología Filosófica. Comprendo que la concepción de lo bello varía de acuerdo a las características del contexto histórico, social, económico, religioso o cultural).

14 ESTRATEGIAS DE EVALUACION AUTOEVALUACIÓN Se produce cuando un sujeto evalúa sus propias actuaciones. Es un tipo de evaluación que toda persona realiza de forma permanente a lo largo de su vida. Por ejemplo, frecuentemente tomamos decisiones en función de la valoración positiva o negativa de un trabajo realizado, de la manera como establecemos nuestras relaciones, etc. Mediante la autoevaluación los alumnos pueden reflexionar y tomar conciencia acerca de sus propios aprendizajes y de los factores que en ellos intervienen. En la autoevaluación se contrasta el nivel de aprendizaje con los logros esperados en los diferentes criterios señalados en el currículo, detectando los avances y dificultades y tomando acciones para corregirlas. Esto genera que el alumno aprenda a valorar su desempeño con responsabilidad. Como observamos en el Diseño Curricular, muchas de las competencias educativas implican que el alumno sea capaz de "valorar" el patrimonio artístico y cultural, la riqueza lingüística, las actitudes solidarias en las diferentes áreas. Para aprender a valorar, el único camino existente es practicar valoraciones en distintas circunstancias y en relación con diferentes ámbitos. Una forma de evaluación es la autoevaluación del propio trabajo y la propia actividad. Por eso, en este caso la autoevaluación se convierte en un procedimiento metodológico para alcanzar una de las competencias educativas previstas: que el alumno sea capaz de valorar. Sin embargo, al tratar la autoevaluación en el terreno educativo, hay que considerar la conveniencia de introducir su práctica de manera gradual hasta que el alumno se habitúe a ella. El alumno es capaz de valorar su propia labor y el grado de satisfacción que le produce; pero la complejidad con que lo haga dependerá de su madurez. COEVALUACIÓN Es la evaluación realizada entre pares, de una actividad o trabajo realizado. Este tipo de evaluación puede darse en diversas circunstancias. Son diferentes los caminos para llevar a cabo la coevaluación, pero es importante tener en cuenta que, si el grupo no tiene costumbre de realizar prácticas de ese tipo, se debe comenzar por valorar exclusivamente lo positivo y las deficiencias o dificultades surgidas las valorará el profesor. Esto se recomienda porque generalmente los alumnos tienen la misma visión o percepción de muchos profesores y la sociedad en general de "para qué se evalúa". Habitualmente esta valoración se realiza para resaltar lo negativo, lo mal hecho, para sancionar, con lo cual los efectos de la coevaluación pueden convertirse en disgregación del grupo y de rechazo de todos contra todos. HETEROEVALUACIÓN Es la evaluación que realiza una persona sobre otra respecto de su trabajo, actuación, rendimiento, entre otros. En el ámbito en el que nos desenvolvemos, se refiere a la evaluación que habitualmente lleva a cabo el profesor con respecto a los aprendizajes de sus alumnos; sin embargo también es importante que la heteroevaluación pueda realizarse del alumno hacia el profesor ya que no debemos perder de vista que la evaluación es un proceso que compromete a todos los agentes del sistema educativo. La heteroevaluación es un proceso importante dentro de la enseñanza, rico por los datos y posibilidades que ofrece y también complejo por las dificultades que supone enjuiciar las actuaciones de otras personas, más aún cuando éstas se encuentran en momentos evolutivos delicados en los que un juicio equívoco o "injusto" puede crear actitudes de rechazo hacia el estudio y la sociedad.

15 TERCER PERIODO DURACIÓN: 14 SEMANAS INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 2 horas NOMBRE DE LA UNIDAD: PSICOLOGIA Y ONTOLOGIA DESCRIPCIÓN DE LA SITUACIÓN PROBLEMA Cuál es la diferencia entre la inteligencia humana y la inteligencia tecnológica? Pueden estos llegar a sustituirla? Es cierto que el tiempo es infinitamente divisible y que transcurre desde el pasado hacia el futuro? A través del conocimiento podemos acceder al mundo tal como es o sólo tal como se da en el mundo de la vida? Qué es una petición de principio? Es cierto que la razón sólo descubre en la naturaleza lo que de antemano ha puesto en ella? Es la moral un asunto exclusivo de la razón? Involucra también la sensibilidad? Es posible ser una buena persona si no se es un buen ciudadano o una buena ciudadana?

16 Qué es la sicología? Cuál es el objeto de estudio de la sicología? Cuál es la relación entre sicología y filosofía? Cuál es el papel de la sicología en la sociedad actual? Qué es el Ser en Ontología? Cuál es el objeto de estudio de la ontología y la metafísica? INTENCIONALIDAD DE LA UNIDAD DE FORMACIÓN CON EL DESARROLLO DE ESTA UNIDAD SE PRETENDE QUE EL Y LA ESTUDIANTE: Reflexione sobre las distintas formas del comportamiento humano, consulte, lea y analice el entorno en el que se mueve e intente comprender porque siendo seres racionales a veces actuamos como si no lo fuéramos, entienda la psicología como un campo que estudia los procesos mentales en sus tres dimensiones: cognitiva, afectiva y comportamental, a las que se pueden sumar las dimensiones moral, social y espiritual de la experiencia humana y conozca los diferentes campos de su aplicación. Entienda el significado e importancia del ser en ontología y reflexione sobre diferentes planteamientos de tipo ontológico que se le presenten. ESTÁNDARES DE COMPETENCIA QUE FUNDAMENTAN LOS DESEMPEÑOS: Establezco relaciones entre filosofía y vida cotidiana. Analizo la influencia de la filosofía en la sociedad. Comprendo el legado cultural de algunos filósofos. Comprendo el desarrollo histórico del pensamiento filosófico. Valoro el legado histórico-filosófico de la filosofía. Produzco textos sobre temas propuestos. Reflexiono sobre las distintas formas del comportamiento humano. Reconozco el objeto de estudio de la sicología Resuelvo favorablemente cuestionarios tipo SABER ICFES en filosofía.

17 COMPETENCIAS TRANSVERSALES, GENÉRICAS, BÁSICAS Comunicativas: proponer hipótesis de interpretación en diversas situaciones comunicativas. interpretar textos a partir de las situaciones comunicativas donde se producen. valorar y caracterizar los grupos humanos en situaciones comunicativas. planear y elaborar textos escritos. Científicas: usar el conocimiento científico. trabajar en equipo. indagar, identificar y explicar fenómenos sociales. identificar y explicar fenómenos naturales y sociales. Matemáticas: razonar, modelar y argumentar. Resolver problemas. plantear estrategias de solución, análisis de información, elaboración de hipótesis. dar razones, establecer conjeturas, hacer inferencias. hacer predicciones y conjeturas justificar conjeturas, Proponer interpretaciones y explicaciones. Ciudadanas: valorar la pluralidad, la identidad y las diferencias. participar en la construcción de la democracia y asumir su responsabilidad social. valorar la pluralidad, la identidad y las diferencias. comprender y actuar de acuerdo con los valores para la convivencia y la paz. COMPETENCIAS ESPECÍFICAS O PROPIAS DEL ÁREA Deduzco consecuencias e implicaciones de los problemas y planteamientos filosóficos formulados a lo largo de la historia de la filosofía, reconozco respuestas dadas desde la filosofía a los distintos problemas y cuestionamientos científicos, artísticos, existenciales, religiosos y sociológicos, entre otros. COMPONENTE: LA PREGUNTA DEL HOMBRE FRENTE A SU MUNDO SOCIAL Y CULTURAL: El cuestionamiento del hombre por su relación con las manifestaciones histórico-culturales y ético-políticas. Relaciones del hombre con la cultura, tales como el arte, las pautas morales, el lenguaje y las connotaciones que estos temas tuvieron en las distintas matrices culturales. La relación entre el ser, el mundo y el hombre, ahondando en la relación entre el hombre y la totalidad, las preguntas que este encuentro genera y las posiciones que desde la filosofía se han producido.

18 CONTENIDOS CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES Definición de psicología. Historia de la Sicología. Corrientes Sicológicas. Relación y ubicación de los planteamientos de la Sicología con los principales pensadores, escuelas o corrientes. Análisis de los diferentes planteamientos de tipo Ontológico de los filósofos Griegos. Ontología. El ser en ontología. Proceso Histórico. ACTIVIDADES DE FORMACIÓN Análisis y/o comentario de textos, mapas, líneas de tiempo, fotografías, historias. Síntesis de información de fuentes orales Instrumentos y técnicas de representación y ubicación espacio temporal: línea del tiempo, análisis e interpretación de mapas desde el punto de vista histórico Técnicas para el manejo de la información. Iniciación en el uso de conceptos jurídicos, de derechos humanos, históricos, geográficos, económicos, políticos. Elaboración de fichas biográficas. Utilización de medios audiovisuales como fuente de información histórica. Análisis de los medios de comunicación. Técnicas para interpretación de la imagen gráfica y audiovisual. Técnicas para el análisis y comentarios de los textos literarios desde el punto de vista histórico. Diferenciación de las ideas racionales y de los prejuicios irracionales: racismo, discriminación, exclusión, marginación. Teoría de la argumentación y formación del pensamiento lógico. Comprensión y análisis del discurso y conceptos ideológicos. Interpretación de las técnicas publicitarias y los medios audiovisuales.

19 RECURSOS PEDAGÓGICOS Diccionarios filosóficos. Tecnologías de información y comunicación TIC: Página de Filosofía para Phylos: Simulacros tipo Saber ICFES. Lecturas complementarias. EVALUACION DEL APRENDIZAJE DESEMPEÑOS QUE SE EVALÚAN Formulo preguntas que promueven la discusión filosófica y generan nuevas preguntas filosóficas, demostrando el manejo de conceptos, operaciones y principios lógicos.

20 INDICADORES DE DESEMPEÑOS SABER SER: Repaso lo visto en clase y presento las actividades propuestas a tiempo. Respeto y valoro las opiniones y sugerencias de los demás. Participo activamente en clase. Asisto con regularidad a las clases. Cuando no asisto a clase presento excusa y me pongo al día en las actividades realizadas. Presento mis trabajos con pulcritud. Muestro interés por las clases y los temas desarrollados. Planteo respetuosamente opiniones contrarias a las de mis compañeros o profesor. SABER HACER Consulto sobre la relación entre la psicología y la filosofía y presento un informe de lectura. Realizo una exposición sobre la concepción ontológica a lo largo de la historia SABER CONOCER Analizo la relación entre la psicología y la filosofía. Reflexiono sobre diferentes planteamientos ontológicos planteados a lo largo de la historia.

21 ESTRATEGIAS DE EVALUACION AUTOEVALUACIÓN Se produce cuando un sujeto evalúa sus propias actuaciones. Es un tipo de evaluación que toda persona realiza de forma permanente a lo largo de su vida: Por ejemplo, frecuentemente tomamos decisiones en función de la valoración positiva o negativa de un trabajo realizado, de la manera como establecemos nuestras relaciones, etc. Mediante la autoevaluación los alumnos pueden reflexionar y tomar conciencia acerca de sus propios aprendizajes y de los factores que en ellos intervienen. En la autoevaluación se contrasta el nivel de aprendizaje con los logros esperados en los diferentes criterios señalados en el currículo, detectando los avances y dificultades y tomando acciones para corregirlas. Esto genera que el alumno aprenda a valorar su desempeño con responsabilidad. Como observamos en el Diseño Curricular, muchas de las competencias educativas implican que el alumno sea capaz de "valorar" el patrimonio artístico y cultural, la riqueza lingüística, las actitudes solidarias en las diferentes áreas. Para aprender a valorar, el único camino existente es practicar valoraciones en distintas circunstancias y en relación con diferentes ámbitos. Una forma de evaluación es la autoevaluación del propio trabajo y la propia actividad. Por eso, en este caso la autoevaluación se convierte en un procedimiento metodológico para alcanzar una de las competencias educativas previstas: que el alumno sea capaz de valorar. Sin embargo, al tratar la autoevaluación en el terreno educativo, hay que considerar la conveniencia de introducir su práctica de manera gradual hasta que el alumno se habitúe a ella. El alumno es capaz de valorar su propia labor y el grado de satisfacción que le produce; pero la complejidad con que lo haga dependerá de su madurez. COEVALUACIÓN Es la evaluación realizada entre pares, de una actividad o trabajo realizado. Este tipo de evaluación puede darse en diversas circunstancias. Son diferentes los caminos para llevar a cabo la coevaluación, pero es importante tener en cuenta que, si el grupo no tiene costumbre de realizar prácticas de ese tipo, se debe comenzar por valorar exclusivamente lo positivo y las deficiencias o dificultades surgidas las valorará el profesor. Esto se recomienda porque generalmente los alumnos tienen la misma visión o percepción de muchos profesores y la sociedad en general de "para qué se evalúa". Habitualmente esta valoración se realiza para resaltar lo negativo, lo mal hecho, para sancionar, con lo cual los efectos de la coevaluación pueden convertirse en disgregación del grupo y de rechazo de todos contra todos. HETEROEVALUACIÓN Es la evaluación que realiza una persona sobre otra respecto de su trabajo, actuación, rendimiento, entre otros. En el ámbito en el que nos desenvolvemos, se refiere a la evaluación que habitualmente lleva a cabo el profesor con respecto a los aprendizajes de sus alumnos; sin embargo también es importante que la heteroevaluación pueda realizarse del alumno hacia el profesor ya que no debemos perder de vista que la evaluación es un proceso que compromete a todos los agentes del sistema educativo. La heteroevaluación es un proceso importante dentro de la enseñanza, rico por los datos y posibilidades que ofrece y también complejo por las dificultades que supone enjuiciar las actuaciones de otras personas, más aún cuando éstas se encuentran en momentos evolutivos delicados en los que un juicio equívoco o "injusto" puede crear actitudes de rechazo hacia el estudio y la sociedad.

22 DEPARTAMENTO DEL VALLE DEL CAUCA INSTITUCIÓN EDUCATIVA RODRIGO LLOREDA CAICEDO SEDE CENTRAL AÑO LECTIVO PLAN DE ÁREA PRIMER PERIODO FILOSOFIA GRADO: 11 DURACIÓN: 13 SEMANAS INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 2 HORAS NOMBRE DE LA UNIDAD: ONTOLOGIA, CORRIENTES FILOSÓFICAS MODERNAS Y CONTEMPORÁNEAS, LÓGICA.

23 DESCRIPCIÓN DE LA SITUACIÓN PROBLEMA Es posible identificar varios modos diferentes de estar en la verdad sobre el mismo asunto? Cuáles son las fuentes que proporcionan un conocimiento cierto? Cómo diferenciar estas fuentes de aquellas que no lo hacen? Cómo establecer que una información es realmente cierta? Qué tipos de conocimiento pueden intervenir en el análisis de un mismo problema filosófico? Cuáles son las principales características de las corrientes filosóficas modernas y contemporáneas? Cuáles son los representantes más destacados de las corrientes filosóficas modernas y contemporáneas? Qué es el Ser en Ontología? Cuál es el objeto de estudio de la ontología y la metafísica? Qué importancia tiene la lógica en nuestras vidas? Es indispensable la lógica, para estructurar el pensamiento humano y establecer relaciones de comunicación en forma clara y coherente? Cómo piensa el ser humano? Cuál es el papel de Aristóteles en la Lógica? Cuáles son las clases de Lógica? Cuáles son las características fundamentales de la lógica clásica? INTENCIONALIDAD DE LA UNIDAD DE FORMACIÓN

24 CON EL DESARROLLO DE ESTA UNIDAD SE PRETENDE QUE EL Y LA ESTUDIANTE: Identifique los postulados básicos de las corrientes filosóficas y sus principales representantes en los períodos denominados modernos y contemporáneos, comprenda del Ser desde la perspectiva Ontológica y reconozca la lógica como instrumento del pensamiento. ESTÁNDARES DE COMPETENCIA QUE FUNDAMENTAN LOS DESEMPEÑOS: Establezco relaciones entre filosofía y vida cotidiana. Analizo la influencia de la filosofía en la sociedad. Comprendo el legado cultural de algunos filósofos. Comprendo el desarrollo histórico del pensamiento filosófico. Valoro el legado histórico-filosófico de la filosofía. Produzco textos sobre temas propuestos. Identifico autores y movimientos de la filosofía antigua, medieval, moderna y contemporánea. Comprendo la Ontología y la metafísica y su papel dentro de la filosofía. Comprendo el Ser desde la perspectiva Ontológica. Reconozco la necesidad de puntos de encuentro en las tesis filosóficas. Reconozco la lógica como instrumento del pensamiento.

25 COMPETENCIAS TRANSVERSALES, GENÉRICAS, BÁSICAS Comunicativas: proponer hipótesis de interpretación en diversas situaciones comunicativas. interpretar textos a partir de las situaciones comunicativas donde se producen. valorar y caracterizar los grupos humanos en situaciones comunicativas. planear y elaborar textos escritos. Científicas: usar el conocimiento científico. trabajar en equipo. indagar, identificar y explicar fenómenos sociales. identificar y explicar fenómenos naturales y sociales. Matemáticas: razonar, modelar y argumentar. Resolver problemas. plantear estrategias de solución, análisis de información, elaboración de hipótesis. dar razones, establecer conjeturas, hacer inferencias. hacer predicciones y conjeturas justificar conjeturas, Proponer interpretaciones y explicaciones. Ciudadanas: valorar la pluralidad, la identidad y las diferencias. participar en la construcción de la democracia y asumir su responsabilidad social. valorar la pluralidad, la identidad y las diferencias. comprender y actuar de acuerdo con los valores para la convivencia y la paz. COMPETENCIAS ESPECÍFICAS O PROPIAS DEL ÁREA Comprendo las principales características de diferentes corrientes filosóficas modernas y contemporáneas planteadas. (Textual) Fundamento con argumentos los criterios de validez y de verdad del conocimiento a través de la historia. (Crítica, propositiva) Planteo las diferentes formas de entender y de explicar los fundamentos de las ciencias (propositiva) Desarrollo postulados que cumplen las reglas mínimas de la lógica para establecer una comunicación clara y correcta (propositiva, crítica)

26 COMPONENTE: LA PREGUNTA POR EL SER Y LA PREGUNTA POR EL CONOCIMIENTO La relación entre el ser, el hombre, y el mundo sin entrar en la discusión terminológica entre metafísica y ontología, sino ahondando en la relación entre el hombre y la totalidad, las preguntas que este encuentro genera y las posiciones que desde la filosofía se han producido. El problema del conocimiento en general, de la ciencia y de su influencia en la constitución del hombre y de la imagen que este se forma de la realidad, así como sobre la influencia de esta imagen en la constitución de la ciencia y del conocimiento en la actualidad. CONTENIDOS CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES

27 Significación etimológica del termino Ontología. Origen. Nacimiento de la Metafísica. El Ser en Ontología. Parménides. Concepción metafísica a través de la historia. Racionalismo. Empirismo. Ilustración. Criticismo. Idealismo. Positivismo. Materialismo científico y dialéctico. Utilitarismo. Historicismo. Vitalismo. Fenomenología. Pragmatismo. Existencialismo. personalismo. Análisis de los diferentes planteamientos de tipo Ontológico de los filósofos Griegos. Relaciones entre la teoría del conocimiento y la posibilidad y esencia del conocimiento. Relación de algunos planteamientos de la Epistemología con los pensadores y las corrientes correspondientes. Disertación coherente y argumentada sobre la relación entre ciencia, técnica y producción. Relaciones entre las diferentes formas filosóficas de abordar el problema del conocimiento científico a través de la historia. Planteamiento de los alcances y los límites de cada propuesta. Explicación con argumentos construidos de manera lógica de diferentes problemas y situaciones que se le plantean. Elaboración de silogismos aplicando las leyes dadas para esto. Identificación entre varios razonamientos dados, cuáles obedecen a unos razonamientos correctos y cuáles no. Lógica: Etimología. Origen. Aristóteles. Clases de Lógica. Teoría general del conocimiento. Nociones preliminares. Idea, concepto, juicio, proposición y silogismo.

28 ACTIVIDADES DE FORMACIÓN Análisis y/o comentario de textos, mapas, líneas de tiempo, fotografías, historias. Síntesis de información de fuentes orales Instrumentos y técnicas de representación y ubicación espacio temporal: línea del tiempo, análisis e interpretación de mapas desde el punto de vista histórico Técnicas para el manejo de la información. Iniciación en el uso de conceptos jurídicos, de derechos humanos, históricos, geográficos, económicos, políticos. Elaboración de fichas biográficas. Utilización de medios audiovisuales como fuente de información histórica. Análisis de los medios de comunicación. Técnicas para interpretación de la imagen gráfica y audiovisual. Técnicas para el análisis y comentarios de los textos literarios desde el punto de vista histórico. Diferenciación de las ideas racionales y de los prejuicios irracionales: racismo, discriminación, exclusión, marginación. Teoría de la argumentación y formación del pensamiento lógico. Comprensión y análisis del discurso y conceptos ideológicos. Interpretación de las técnicas publicitarias y los medios audiovisuales. RECURSOS PEDAGÓGICOS Diccionarios filosóficos. Tecnologías de información y comunicación TIC: Página de Filosofía para Phylos. ( Simulacros tipo ICFES Lecturas complementarias.

29 LA EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE DESEMPEÑOS QUE SE EVALÚAN Examino las razones de los demás y mis propias razones desde un punto de vista filosófico, Selecciono la información recibida y establezco el carácter filosófico de sus fuentes. SABER SER: Repaso lo visto en clase y presento las actividades propuestas a tiempo. Respeto y valoro las opiniones y sugerencias de los demás. Participo activamente en clase. Asisto con regularidad a las clases. Cuando no asisto a clase presento excusa y me pongo al día en las actividades realizadas. Presento mis trabajos con pulcritud. Muestro interés por las clases y los temas desarrollados. Planteo respetuosamente opiniones contrarias a las de mis compañeros o profesor. INDICADORES DE DESEMPEÑOS SABER HACER Realizo una exposición sobre la concepción ontológica a lo largo de la historia. Consulto que es la lógica, cual es el padre de la lógica clásica y la diferencia entre la lógica clásica y la simbólica o matemática. SABER CONOCER Reconozco las características fundamentales de algunas corrientes filosóficas modernas y contemporáneas. Analizo la importancia de la lógica dentro del pensamiento filosófico.

30 ESTRATEGIAS DE EVALUACION AUTOEVALUACIÓN Se produce cuando un sujeto evalúa sus propias actuaciones. Es un tipo de evaluación que toda persona realiza de forma permanente a lo largo de su vida. Por ejemplo, frecuentemente tomamos decisiones en función de la valoración positiva o negativa de un trabajo realizado, de la manera como establecemos nuestras relaciones, etc. Mediante la autoevaluación los alumnos pueden reflexionar y tomar conciencia acerca de sus propios aprendizajes y de los factores que en ellos intervienen. En la autoevaluación se contrasta el nivel de aprendizaje con los logros esperados en los diferentes criterios señalados en el currículo, detectando los avances y dificultades y tomando acciones para corregirlas. Esto genera que el alumno aprenda a valorar su desempeño con responsabilidad. Como observamos en el Diseño Curricular, muchas de las competencias educativas implican que el alumno sea capaz de "valorar" el patrimonio artístico y cultural, la riqueza lingüística, las actitudes solidarias en las diferentes áreas. Para aprender a valorar, el único camino existente es practicar valoraciones en distintas circunstancias y en relación con diferentes ámbitos. Una forma de evaluación es la autoevaluación del propio trabajo y la propia actividad. Por eso, en este caso la autoevaluación se convierte en un procedimiento metodológico para alcanzar una de las competencias educativas previstas: que el alumno sea capaz de valorar. Sin embargo, al tratar la autoevaluación en el terreno educativo, hay que considerar la conveniencia de introducir su práctica de manera gradual hasta que el alumno se habitúe a ella. El alumno es capaz de valorar su propia labor y el grado de satisfacción que le produce; pero la complejidad con que lo haga dependerá de su madurez. COEVALUACIÓN HETEROEVALUACIÓN Es la evaluación realizada entre pares, de una actividad o trabajo realizado. Este tipo de evaluación puede darse en diversas circunstancias. Son diferentes los caminos para llevar a cabo la coevaluación, pero es importante tener en cuenta que, si el grupo no tiene costumbre de realizar prácticas de ese tipo, se debe comenzar por valorar exclusivamente lo positivo y las deficiencias o dificultades surgidas las valorará el profesor. Esto se recomienda porque generalmente los alumnos tienen la misma visión o percepción de muchos profesores y la sociedad en general de "para qué se evalúa". Habitualmente esta valoración se realiza para resaltar lo negativo, lo mal hecho, para sancionar, con lo cual los efectos de la coevaluación pueden convertirse en disgregación del grupo y de rechazo de todos contra todos. Es la evaluación que realiza una persona sobre otra respecto de su trabajo, actuación, rendimiento, entre otros. En el ámbito en el que nos desenvolvemos, se refiere a la evaluación que habitualmente lleva a cabo el profesor con respecto a los aprendizajes de sus alumnos; sin embargo también es importante que la heteroevaluación pueda realizarse del alumno hacia el profesor ya que no debemos perder de vista que la evaluación es un proceso que compromete a todos los agentes del sistema educativo. La heteroevaluación es un proceso importante dentro de la enseñanza, rico por los datos y posibilidades que ofrece y también complejo por las dificultades que supone enjuiciar las actuaciones de otras personas, más aún cuando éstas se encuentran en momentos evolutivos delicados en los que un juicio equívoco o "injusto" puede crear actitudes de rechazo hacia el estudio y la sociedad.

31 SEGUNDO PERIODO DURACIÓN: 13 SEMANAS INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 2 horas NOMBRE DE LA UNIDAD: EPISTEMOLOGIA, GNOSEOLOGIA, ETICA Y AXIOLOGÍA. DESCRIPCIÓN DE LA SITUACIÓN PROBLEMA Es la ciencia algo más que un acuerdo entre especialistas? Cuáles son las razones para justificar la confianza que se tiene hoy en el conocimiento científico? Por qué se cree que el saber científico es superior al saber popular? Cuál es la diferencia entre la inteligencia humana y la inteligencia de los computadores? Pueden estos llegar a sustituirla? Es necesaria la moral en una sociedad? Es posible encontrar normas morales válidas para todas las personas y en todos los contextos? Cómo pueden los pueblos indígenas admitir derechos y libertades individuales sin destruir sus tradiciones? Es posible justificar cualquier medio a partir del fin que se persigue? Cómo aparece el problema del bien y del mal en el pensamiento mítico de los pueblos indígenas? Qué es el conocimiento? Cuál es el objeto de estudio de la Gnoseología y la Epistemología? Cuál es el papel fundamental del conocimiento en la vida de los seres humanos? Cuál es el significado etimológico de la palabra ética? Cuál es el objeto de estudio de la ética? Cuál es l significado etimológico del término Axiología? Cuál es el objeto de estudio de la axiología?

32 INTENCIONALIDAD DE LA UNIDAD DE FORMACIÓN CON EL DESARROLLO DE ESTA UNIDAD SE PRETENDE QUE EL Y LA ESTUDIANTE: Desarrolle habilidades para realizar disertaciones y escritos argumentados a partir de temas y problemas filosóficos significativos para ampliar la comprensión del mundo que lo rodea y tomar posición como ciudadano. ESTÁNDARES DE COMPETENCIA QUE FUNDAMENTAN LOS DESEMPEÑOS: Establezco relaciones entre filosofía y vida cotidiana. Analizo la influencia de la filosofía en la sociedad. Comprendo el legado cultural de algunos filósofos. Comprendo el desarrollo histórico del pensamiento filosófico. Valoro el legado histórico-filosófico de la filosofía. Produzco textos sobre temas propuestos. Reflexiono sobre las distintas formas del comportamiento humano. Explico el conocimiento como proceso. Reconozco la necesidad de puntos de encuentro en las tesis filosóficas. Distingo las diferentes conceptualizaciones del término valor. Establezco mi propia escala de valores. COMPETENCIAS TRANSVERSALES, GENÉRICAS, BÁSICAS

33 Comunicativas: proponer hipótesis de interpretación en diversas situaciones comunicativas. interpretar textos a partir de las situaciones comunicativas donde se producen. valorar y caracterizar los grupos humanos en situaciones comunicativas. planear y elaborar textos escritos. Científicas: usar el conocimiento científico. trabajar en equipo. indagar, identificar y explicar fenómenos sociales. identificar y explicar fenómenos naturales y sociales. Matemáticas: razonar, modelar y argumentar. Resolver problemas. plantear estrategias de solución, análisis de información, elaboración de hipótesis. dar razones, establecer conjeturas, hacer inferencias. hacer predicciones y conjeturas justificar conjeturas, Proponer interpretaciones y explicaciones. Ciudadanas: valorar la pluralidad, la identidad y las diferencias. participar en la construcción de la democracia y asumir su responsabilidad social. valorar la pluralidad, la identidad y las diferencias. comprender y actuar de acuerdo con los valores para la convivencia y la paz. COMPETENCIAS ESPECÍFICAS O PROPIAS DEL ÁREA Reconozco argumentos de los autores frente a los problemas filosóficos. Deduzco consecuencias e implicaciones de los argumentos en pro y en contra de las tesis de los autores alrededor de una problemática determinada. COMPONENTE: LA PREGUNTA DEL HOMBRE FRENTE A SU MUNDO SOCIAL Y CULTURAL, LA PREGUNTA POR EL CONOCIMIENTO. El cuestionamiento del hombre por su relación con las manifestaciones histórico-culturales y ético-políticas. Relaciones del hombre con la cultura, tales como el arte, las pautas morales, el lenguaje y las connotaciones que estos temas tuvieron en las distintas matrices culturales. La relación entre el ser, el mundo y el hombre, ahondando en la relación entre el hombre y la totalidad, las preguntas que este encuentro genera y las posiciones que desde la filosofía se han producido. El problema del conocimiento en general, de la ciencia y de su influencia en la constitución del hombre y de la imagen que este se forma de la realidad, así como sobre la influencia de esta imagen en la constitución de la ciencia y del conocimiento en la actualidad. La reflexión filosófica y epistemológica que genera la ciencia en el hombre y en la sociedad.