Colegio Comfama. Manual de convivencia

Transcripción

1 Colegio Comfama Manual de convivencia 2017 Versión N 12

2 Contenido Presentación del Colegio Comfama Principios Éticos Principios Metodológicos Principios Operativos Título I. Admisiones y matrículas Capítulo I. Admisiones Capítulo II. Matrículas Título II. Derechos y deberes Capítulo I. Derechos del estudiantado Capítulo II. Deberes y responsabilidades del estudiantado Capítulo III. Derechos y deberes de los padres de familia Capítulo IV. Derechos y deberes de jardineras y madres comunitarias Título III. Acuerdos académicos Capítulo I. Evaluación y promoción de estudiantes de preescolar Capítulo II. Inclusión y evaluación de alumnos con capacidades diversas o necesidades educativas especiales Título IV. Procedimientos disciplinarios para la comunidad educativa Capítulo I. Clasificación de las situaciones, debido proceso y estrategias formativas para los estudiantes de preescolar Capítulo II Ruta de atención integral para la convivencia escolar Título V. Organismos de participación Capítulo I. Comunidad educativa Capítulo II. Formas de participación de la comunidad educativa Título VI. Evaluación de los docentes Título VII. Evaluación de las entidades contratistas Título IX. Reconocimiento al estudiantado Título XI. Reglamentos específicos Título XIII. Procedimiento de reforma del Manual de convivencia

3 1 Presentación del Colegio Comfama El Colegio Comfama es una institución de carácter privado, aprobada por las respectivas Secretarías de Educación, para impartir Educación Preescolar El Colegio Comfama es propiedad de la Caja de Compensación Familiar de Antioquia, Comfama, identificada con el NIT El representante legal es David Escobar Arango, su Director, o su delegado. Objetivo general Establecer un marco de referencia para las relaciones interpersonales entre los diferentes miembros de la comunidad educativa, con el fin de que puedan alcanzar un nivel óptimo de convivencia con ellos mismos, con otros y con su entorno. Objetivos del manual de convivencia Socializar la filosofía institucional, que de cuenta del proyecto educativo institucional. Orientar la prevención, la solución pacífica de conflictos, mediante procedimientos claros, a la luz de los derechos y deberes de la comunidad educativa y del debido proceso del Colegio Comfama. Dar a conocer el manual de convivencia de acuerdo a lo establecido en la socialización y publicación del manual. Promover y defender los derechos humanos (DDHH) y los derechos humanos, sexuales y reproductivos (DHSR). Promover el respeto por las diferencias, o semejanzas que existen entre las personas.

4 Justificación Para el Colegio Comfama, el concepto de educación ciudadana no se refiere exclusivamente a los procesos en los que el individuo aprende a cumplir con las normas sociales y a comportarse como miembro de una sociedad. La idea de formar ciudadanos va mucho más allá. Involucra el desarrollo moral del individuo y el concepto de ética que debe asumir cada uno en su proyecto de vida, las relaciones con los otros y con el medio ambiente. El Colegio Comfama invita a los actores de la comunidad educativa a comprometerse con el ejercicio de la democracia y de la ciudadanía, como un modo de vivir, de entender la relación con los otros, de comportarse y organizarse coherentemente con base en los valores del respeto, la solidaridad y la cooperación. La educación tiene un papel fundamental en la formación del ciudadano para la convivencia pacífica. Por eso se requiere una reflexión constante del maestro acerca de su labor y manejar adecuadamente la autoridad que la sociedad le ha confiado. La escuela puede y debe ser un óptimo instrumento para el logro de la paz, la democracia, la convivencia y el respeto a los derechos humanos. Además, debe educar simultáneamente a los padres de familia en estos valores. Se requiere trabajo con los padres de familia para que los conocimientos y la práctica democrática, que puedan alcanzar los niños en la escuela, no se pierda, ya que su formación se realiza en todos los ámbitos: hogar, comunidad y relaciones con el entorno.

5 Más que formar hombres que repitan y transmitan conocimientos, el país necesita personas que amen la democracia y defiendan la paz. Por lo tanto, a ello debe apuntar la educación. La democracia no es un santo y seña en el discurso, hay que asumirla como una manera de expresarnos, escuchar y plantear alternativas. RESPONSABILIDADES DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA: 1) Garantizar a sus estudiantes, educadores, directivos docentes y demás personal de los establecimientos escolares el respeto a la dignidad e integridad física y moral en el marco de la convivencia escolar, los derechos humanos, sexuales y reproductivos. 2) Implementar el comité de escolar de convivencia y garantizar el cumplimiento de sus funciones acorde con lo estipulado en los artículos 11,12 y 13 la Ley 1620 de marzo del Desarrollar los componentes de prevención, promoción y protección a través del manual de convivencia, y la aplicación de la Ruta de Atención Integral para la Convivencia Escolar, con el fin de proteger a los estudiantes contra toda forma de acoso, violencia escolar y vulneración de los derechos humanos sexuales y reproductivos, por parte de los demás compañeros, profesores o directivos docentes

6 3) Revisar y ajustar el proyecto educativo institucional, el manual de convivencia, y el sistema institucional de evaluación de estudiantes anualmente, en un proceso participativo que involucre a los estudiantes y en general a la comunidad educativa, a la luz de los enfoques de derechos, de competencias y diferencial, acorde con la Ley General de Educación, la Ley 1098 de 2006 y las normas que las desarrollan. 4)Revisar anualmente las condiciones de convivencia escolar del establecimiento educativo e identificar factores de riesgo y factores protectores que incidan en la convivencia escolar, protección de derechos humanos, sexuales y reproductivos, en los procesos de autoevaluación institucional o de certificación de calidad, con base en la implementación de la Ruta de Atención Integral y en las decisiones que adopte el comité escolar de convivencia

7 5) Emprender acciones que involucren a toda la comunidad educativa en un proceso de reflexión pedagógica sobre los factores asociados a la violencia y el acoso escolar y la vulneración de los derechos sexuales y reproductivos y el impacto de los mismos incorporando conocimiento pertinente acerca del cuidado del propio cuerpo y de las relaciones con los demás, inculcando la tolerancia y el respeto mutuo. Desarrollar estrategias e instrumentos destinados a promover la convivencia escolar a partir de evaluaciones y seguimiento de las formas de acoso y violencia escolar más frecuentes. 1) Adoptar estrategias para estimular actitudes entre los miembros de la comunidad educativa que promuevan y fortalezcan la convivencia escolar, la mediación y reconciliación y la divulgación de estas experiencias exitosas. 2) Generar estrategias pedagógicas para articular procesos de formación entre las distintas áreas de estudio. Construcción participativa del Manual de Convivencia Lectura del contexto institucional (diagnóstico de convivencia) se realiza en 5 fases: Sensibilización, convocatoria y diagnóstico de convivencia, tipificación de situaciones, construcción de protocolos. Construcción y articulación de la ruta de atención integral (Plan de Convivencia) El Colegio Comfama está conformado por 12 sedes que cuentan con presencia de preescolar, éstas son regidas por lineamientos y directrices institucionales entre ellas: reglamento interno de trabajo, estatuto de personal, manual de higiene y seguridad en el trabajo, canales de comunicación siguiendo un conducto regular, comité de convivencia laboral como equipo de soporte para dirimir conflictos y realizar intervenciones que aportan a la construcción de convivencia.

8 Adicionalmente, se cuenta con el presente manual de convivencia para la comunidad educativa del Colegio Comfama, el cual se construye y se actualiza de manera permanente y se da a conocer anualmente. Sensibilización de la construcción del manual: El Manual de Convivencia se construye en varios momentos del calendario escolar. En la reunión de inducción (segunda semana de octubre) a padres de familia aspirantes a ingresar sus hijos en el programa de preescolar, se hace una socialización a través de un taller teórico práctico en el que se expone el manual de convivencia vigente y a partir de juegos los participantes interactúan y dan sus aportes y sugerencias que ayudan a la actualización del contenido del manual, en esta reunión participan los niños, los padres y / o acudientes, equipo docente y personal administrativo. En la primera reunión de padres de familia (enero) en la que se da a conocer el personal administrativo, se retoma la socialización del manual enfatizando en dos aspectos fundamentales gobierno escolar y canales de participación. Aquí se hace una primera asamblea en la que se hace postulación por parte de las familias a los diferentes órganos de participación: representante al consejo de padres (uno de ellos es el representante de las familias del preescolar en el Consejo directivo) comité de convivencia, asamblea de padres, consejo académico, entre otros. Por medio de los diferentes órganos de participación se articula y se construyen las propuestas o sugerencias de las familias que serán escaladas para hacer parte del manual de convivencia. Durante el período de adaptación escolar se hace sensibilización con los niños sobre el contenido del manual de convivencia, derechos y deberes y desde sus saberes previos se construyen aportes y lineamientos que son tenidos en cuenta en la articulación del manual de convivencia. Se planea una situación de aprendizaje adaptada para cada población, según contexto, necesidades, intereses e infraestructura de la sede. En ésta, los niños aprenden y construyen normas, acuerdos, límites y a actuar de forma adecuada.

9 La evaluación institucional también se convierte en un medio de participación de las familias, en tanto opinan, sugieren y evalúan el grado de conocimiento y satisfacción que tienen sobre el manual de convivencia y su aplicación. Durante el año se llevan a cabo escuelas de padres en las que se tratan temas puntuales de interés de las familias que sirven como soporte y orientación en pautas de crianza, sexualidad, inclusión, convivencia, entre otros. El primer taller de escuela de padres que se lleva a cabo en el primer trimestre del año se convoca a las familias para aportar en la construcción del manual de convivencia. Convocatoria: Durante el año se realizan actividades para convocar a las familias y a los niños a la participación de la construcción del manual de convivencia con actividades como: responsabilidades para el hogar sobre conocimiento y retroalimentación del mismo, en las que los niños construyen con su familia, consultas permanentes, envío de circulares informativas, estudio de casos, entre otros. Se convoca a la participación de la comunidad educativa en diferentes actividades como: Circular informativa Reuniones periódicas de Comité de Convivencia Eventos institucionales Publicidad (volantes) Comunicación escrita a grupos organizados Medios de comunicación: informador, caja sonora,

10 Campañas y Tips Mensuales para trabajar en el preescolar y en casa, puntos del manual de convivencia 1 actividad con Integrantes del comité de convivencia extensivo a la Comunidad Educativa. Asambleas de convivencia con los Estudiantes cada 8 días donde se trabajan. Derechos y Deberes de ellos. Se enviará lista de chequeo con algunas preguntas a cada familia, Envia lista de chequeo con algunas preguntas a cada familia, Para hacer verificación si ellos han realizado lectura del manual de convivencia Envía pasatiempos que permitan un acercamiento al manual de convivencia. Se Socializa con el equipo de Docentes en grupo de Estudio con la parte Administrativa. Se entrega en noviembre en el momento de la matricula el plegable con la dirección de la pagina donde pueden consultar el Manual de Convivencia. Mensualmente se enviará en el cronograma el recordatorio con la página y link donde se encuentra publicado el manual de convivencia. Legitimación: Se presenta al Consejo Directivo de Comfama el Manual de Convivencia, con la actualización, modificaciones que se hacen para su respectiva aprobación. Fundamentación legal Las necesidades de la sociedad le exigen al sistema educativo una transformación que se centre en el fortalecimiento de la democracia, la consolidación de la participación ciudadana y el respeto por la dignidad y

11 los derechos humanos, como una apuesta por la convivencia cimentada en la solidaridad y los lazos cooperativos. Es así como a partir de la Constitución Política de 1991, en sus Artículos 1, 2, 5, 16, 18, 27, 29, 44, 45, 67 y 68, se promueve la sana convivencia y la formación y ejercicio de la democracia. En consonancia, la Ley 115 de 1994, en sus Artículos 73 y 87, Decreto 1860 art 17, Ley 1620 de 2013 en sus artículos 2,5,13,17,18,19 y 21, Decreto 1965 de 2013 en sus artículos 28,29,30,40, Ley de infancia y adolescencia 1098 de 2006 y el Decreto 1075 del 26 de mayo del 2015, en la Sección 4-PEI- Artículo numeral 7, La Sentencia T 478/2015 ordenó la revisión de los manuales de convivencia en el sentido de incorporar nuevas formas y alternativas para incentivar y fortalecer la convivencia escolar en pleno respeto de la orientación sexual y de género de los estudiantes. El manual de convivencia es un elemento esencial dentro del Plan Educativo Institucional, ya que debe contener los deberes y derechos de la comunidad educativa y garantizar la justicia y el debido proceso a través de la incorporación de las pautas, procedimientos, situaciones y normas aplicables en los distintos ámbitos de la labor educativa. Además, hace énfasis en lo que todo manual debe incluir: Pautas del comportamiento en relación con el cuidado del medio ambiente escolar. Normas de conducta de alumnos y profesores que garanticen el mutuo respeto y la definición de claros procedimientos para formular las quejas o reclamos. Procedimientos para resolver con oportunidad y justicia los conflictos individuales o colectivos entre los miembros de la comunidad y las instancias de diálogo y conciliación. Pautas de presentación personal que eviten a los alumnos la discriminación por razones de apariencia. Definición de situaciones disciplinarias para los alumnos incluyendo el derecho a la defensa. Reglas para el uso, cuidado, protección y utilización de los recursos como estructura física, material didáctico, muebles y enseres.

12 Con la sanción de la Ley de Infancia (1098 de 2006), el país fortalece el aseguramiento de las condiciones para el ejercicio de los derechos de niños, niñas y adolescentes reconocidos por la Constitución Política y se consagran mecanismos que posibiliten la protección integral de esos derechos, al establecer la corresponsabilidad de la familia, la sociedad y el Estado. Ley de Infancia y Adolescencia Artículo 2º. Objeto. El presente Código tiene por objeto establecer normas sustantivas y procesales para la protección integral de los niños, las niñas y los adolescentes; garantizar el ejercicio de sus derechos y libertades consagrados en los instrumentos internacionales de derechos humanos en la Constitución Política y en las leyes, así como su restablecimiento. Dicha garantía y protección será obligación de la familia, la sociedad y el Estado. Artículo 3º. Sujetos titulares de derechos. Para todos los efectos de esta Ley son sujetos titulares de derechos todas las personas menores de 18 años. Sin perjuicio de lo establecido en el Artículo 34 del Código Civil, se entiende por niño o niña las personas entre los 0 y los 12 años, y por adolescente las personas entre 12 y 18 años de edad. Artículo 7º. Protección integral. Se entiende por protección integral de los niños, niñas y adolescentes el reconocimiento como sujetos de derechos, la garantía y cumplimiento de los mismos, la prevención de su amenaza o vulneración y la seguridad de su restablecimiento inmediato en desarrollo del principio del interés superior. La protección integral se materializa en el conjunto de políticas, planes, programas y acciones que se ejecuten en los ámbitos nacional, departamental, distrital y municipal, con la correspondiente asignación de recursos financieros, físicos y humanos.

13 Artículo 8º. Interés superior de los niños, las niñas y adolescentes. Se entiende por interés superior del niño, niña y adolescente, el imperativo que obliga a todas las personas a garantizar la satisfacción integral y simultánea de todos sus derechos humanos, que son universales, prevalentes e interdependientes. Artículo 9º. Prevalencia de los derechos. En todo acto, decisión o medida administrativa, judicial o de cualquier naturaleza que deba adoptarse en relación con los niños, las niñas y los adolescentes, prevalecerán los derechos de éstos, en especial si existe conflicto entre sus derechos fundamentales con los de cualquier otra persona. En caso de conflicto entre dos o más disposiciones legales, administrativas o disciplinarias, se aplicará la norma más favorable al interés superior del niño, niña o adolescente. Artículo 10º. Corresponsabilidad. Para los efectos de este Código, se entiende por corresponsabilidad la concurrencia de actores y acciones conducentes a garantizar el ejercicio de los derechos de los niños, las niñas y los adolescentes. La familia, la sociedad y el Estado son corresponsables en su atención, cuidado y protección. La corresponsabilidad y la concurrencia aplican en la relación que se establece entre todos los sectores e instituciones del Estado. No obstante, instituciones públicas o privadas obligadas a la prestación de servicios sociales no podrán invocar el principio de la corresponsabilidad para negar la atención que demande la satisfacción de derechos fundamentales de niños, niñas y adolescentes. Parágrafo. El Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, como ente coordinador del Sistema Nacional de Bienestar Familiar, mantendrá todas las funciones que hoy tiene (Ley 75 de 1968 y Ley 7 de 1979) y definirá los lineamientos técnicos que las entidades deben cumplir para garantizar los derechos de los niños, las niñas y los adolescentes, para asegurar su restablecimiento. Así mismo, coadyuvará a los entes nacionales, departamentales, distritales y municipales en la ejecución de sus políticas públicas, sin perjuicio de las competencias y funciones constitucionales y legales propias de cada una de ellas.

14 Artículo 30º. Derecho a la recreación, participación en vida cultural y las artes. Los niños, las niñas y los adolescentes tienen derecho al descanso, esparcimiento, al juego y demás actividades recreativas propias de su ciclo vital y a participar en la vida cultural y las artes. Igualmente, tienen derecho a que se les reconozca, respete, y fomente el conocimiento y la vivencia de la cultura a la que pertenezcan. El manual de convivencia del Colegio Comfama es un marco de referencia para las relaciones interpersonales entre los diferentes miembros de la comunidad educativa, para alcanzar un nivel óptimo de convivencia. Es importante para la comunidad educativa definir los siguientes términos que orienten los principios de convivencia. Definición de términos. Familia: Se constituye en el pilar fundamental de la crianza y atención, lo que exige trascender la atención individual y activar procesos de colaboración y de corresponsabilidad; porque si, para los individuos es el contexto más propicio para generar vínculos significativos, favorecer la socialización y estimular el desarrollo humano; para el Estado y la sociedad, la familia es su capital 1. Ser Niño; Ser Niña: Son seres humanos con derechos, seres históricos, lúdicos, trascendentes e integrales, co-partícipes de su propio desarrollo, que se construyen en el encuentro e intercambio con los otros y con el entorno que les rodea. Seres que se encuentran en un momento determinante del ciclo vital, que participan y generan ideas, sentimientos y propuestas que enriquecen la vida familiar y comunitaria. Seres que aprehenden sus referentes culturales y que, como ciudadanos, avanzan en procesos de autonomía y participación. Son protagonistas de la construcción de sus aprendizajes, con capacidades para crear, imaginar, resolver situaciones de la vida cotidiana y enfrentar desafíos, encontrando oportunidades necesarias para 1 Lineamientos Técnico Administrativos Misionales y Herramientas Metodológicas para la atención y la inclusión de la familia en los servicios ICBF.

15 su desarrollo con el acompañamiento afectuoso e inteligente de adultos significativos. 2 Género: Conjunto de normas sociales que definen las actitudes, valores, expectativas, roles y comportamientos que deben adoptar las personas según el sexo asignado al nacer. Interés superior de niñas, niños y adolescentes. Se refiere a que el bienestar de niños, niñas y adolescentes estará por encima de las circunstancias (UNICEF, 2005). Educación Inicial: Según el Ministerio de Educación Nacional, la primera infancia es un proceso no lineal, continuo y permanente de interacciones y relaciones sociales de calidad, oportunas y pertinentes que posibilitan a los niños y niñas potenciar sus capacidades y adquirir competencias para la vida en función de un desarrollo pleno que propicie su constitución como sujetos. Caracterizado por experiencias vitales que ayudan a reorganizar y apuntalar procesos afectivos, cognitivos y sociales. Desarrollo: Se entiende como un proceso de reconstrucción y reorganización permanente. El desarrollo cognitivo, lingüístico, social y afectivo de los niños no es un proceso lineal, por el contrario, se caracteriza por un funcionamiento irregular de avances y retrocesos, no tiene un principio definitivo y claro, es decir, no inicia desde cero, el desarrollo no parece tener una etapa final, en otras palabras, nunca concluye, siempre podría continuar. Inclusión: Es un proceso sin fin de mejora del aprendizaje y la vinculación de todos, que demanda la eliminación de todas las barreras para el juego, el aprendizaje y la participación de los niños y niñas. Por encima de todo, inclusión tiene que ver con reflexionar sobre las creencias y valores que se incorporan al trabajo cotidiano y las acciones, y a partir de ahí, relacionar lo que se hace con los valores inclusivos. 2 Anexo 5 lineamientos educativos para el desarrollo integral de la primera infancia del municipio Medellín versión 1, diciembre de 2011

16 La inclusión se ve más como un enfoque de la educación que como un conjunto de técnicas educativas; denota una serie de amplios principios de justicia social, equidad educativa y respuesta escolar. La educación inclusiva: La UNESCO define la educación inclusiva de la inclusión se ve como el proceso de identificar y responder a la diversidad de las necesidades de todos los estudiantes a través de la mayor participación en el aprendizaje, las culturas y las comunidades y reduciendo la exclusión en la educación. Involucra cambios y modificaciones en contenidos, aproximaciones, estructuras y estrategias, con una visión común que incluye a todos los niños-niñas del rango de edad apropiados y la convicción de que es la responsabilidad del sistema regular, educar a todos los niños-niñas. 2 El enfoque de inclusión en educación infantil: La inclusión en Educación Infantil tiene que ver tanto con la participación de los profesionales, como con la implicación de los niños. Participar implica jugar, aprender y trabajar en colaboración con otros, implica hacer elecciones y opinar acerca de lo que estamos haciendo. En último término, tiene que ver con ser reconocido, aceptado y valorado por uno mismo y por los demás. La exclusión: e refiere a todas aquellas presiones puntuales o a largo plazo que se interponen en el camino de la plena participación en lo cultural, educativo y social. Competencias ciudadanas: Conocimientos y habilidades cognoscitivas, emocionales y comunicativas articuladas entre sí para lograr ciudadanos participativos en una sociedad democrática. Corresponsabilidad: Es una responsabilidad compartida por los integrantes de la comunidad educativa y del Estado. En estos casos se tiene la misma obligación, es

17 decir los mismos deberes y derechos en la capacidad de responder ante diversas circunstancias. Integralidad: En educación es el desarrollo completo del ser humano, en todas sus dimensiones y facultades. Actúa como un todo sistémico y no como la suma aislada de sus partes. Autonomía: Es la facultad que se tiene para actuar de acuerdo al propio criterio, es la capacidad de autogobierno, capacidad de controlar los actos de la vida cotidiana. Diversidad: Son las diferencias, que existen entre las personas y esto conlleva a la pluralidad; refleja la multiplicidad, la convivencia y la interacción de las diferentes culturas y atiende al grado de variación y riqueza cultural de estas con el objetivo de unir y no de diferenciar. Perspectiva de género: La Organización de las Naciones Unidas estableció la incorporación de la perspectiva de género como una de las estrategias mundiales fundamentales para fomentar la igualdad de los sexos. Mediante la perspectiva de género se garantizarían los derechos humanos y la justicia social para mujeres y hombres. Sexo: Conjunto de características genéticas, anatómicas, fisiológicas, hormonales y funcionales que diferencian a las mujeres de los hombres.

18 Sexualidad: Faceta de la identidad personal que implica el reconocimiento del grado de aceptación que se experimenta frente al sexo asignado, las normas sociales de género y la orientación sexual que se descubre. Se expresa en el reconocimiento y la valoración positiva de las características sexuales del propio cuerpo, de las características tanto femeninas como masculinas con las que la persona se identifica Grupo étnico: Es aquel que se diferencia en el conjunto de la sociedad por las practicas socioculturales que se hacen evidentes a través de las costumbres y tradiciones que permiten crear sentido de pertenencia con el grupo de origen pero sin desligarse de su nacionalidad. Clima institucional. Se refiere a las relaciones entre docentes, estudiantes, directivas, docentes con funciones de orientación, personal de apoyo, familias y personal administrativo. Incluye aspectos tan diversos como el sentido de pertenencia, la satisfacción laboral, la conexión percibida entre las personas que conforman la comunidad educativa, el apoyo con el que perciben que pueden contar o la percepción sobre qué tanto las opiniones son tenidas en cuenta Convivencia pacífica: Es la coexistencia con otras personas en un espacio común, de forma armónica, a pesar de las diferencias culturales, sociales, políticas, económicas, u otras que se presenten. Garantía de derechos: Son las medidas, medios, bienes y servicios que el Estado pone en funcionamiento para materializar y proteger la realización de los derechos y las garantías institucionales, como por ejemplo, la libertad de conciencia, libertad de cultos y libertad de expresión.

19 Conducto regular: Es una cadena jerárquica para notificar, aprobar acciones o situaciones según su importancia, resolver conflictos escolares o manifestar inquietudes que se presentan durante el ejercicio escolar. Cada jerarquía representa un líder a cargo de ésta. Cualquiera de los actores del sistema escolar podrá recurrir a este conducto utilizando todas las instancias hacia la resolución de la dificultad presentada, debiendo utilizarlas de manera gradual hasta agotar todas las instancias. En cualquier caso la instancia directamente involucrada plantea la solución pertinente de acuerdo al ámbito de su competencia. Protocolo: El Protocolo es el conjunto de normas, reglas y disposiciones que rigen y controlan la secuencia que debe seguirse en las distintas actividades propuestas en una Institución educativa y que han sido establecidas con anterioridad. El protocolo debe complementarse para cubrir todas las necesidades que requieren el conjunto de actividades a organizar. Norma de comportamiento: Se denomina a aquella regla o principio que se establece o se adopta para ser cumplida por una persona en un espacio y lugar específico para realizar una acción. Las normas son las pautas de ordenamiento social que se establecen en una comunidad humana para actuar de modo de no entorpecer el bien común. Situación: Es el conjunto de condiciones psicológicas, sociales que suceden en un tiempo determinado, para el caso del manual de convivencia se refiere a los comportamientos que afectan la convivencia escolar desde los niños, niñas y sus familias, que impactan de manera diferente la sana convivencia en el ejercicio de lo DDHH y DHSR. 1. Situaciones Tipo I. Son comportamientos que inciden negativamente en el clima escolar, y que en ningún caso generan daños al cuerpo o a la salud. Pueden ser generados por niños, familias, agentes educativos.

20 2. Situaciones Tipo II. Son las situaciones de agresión escolar como acoso escolar (bullying) y ciberacoso (Ciberbullying), que no revistan las características de la comisión de un delito y que cumplan con cualquiera de las siguientes características, aunque por la edad de la población atendida estas situaciones es difícil que se presenten desde los niños, pero es posible desde las familias o profesoras; éestas se pueden presentar de manera repetida o sistemática; o causen daños al cuerpo o a la salud sin generar incapacidad alguna para cualquiera de los involucrados. 3. Situaciones Tipo III. Es la agresión escolar que sean constitutivas de presuntos delitos contra la libertad, integridad y formación sexual, referidos en el Título IV del Libro II de la Ley 599 de 2000, o cuando constituyen cualquier otro delito establecido en la ley penal colombiana vigente. Medidas y acciones pedagógicas: Son medidas formativas que deben asignarse de manera impersonal evitando la humillación, especialmente delante de otros estudiantes. Es recurrir a otro momento y otro lugar para dialogar con el estudiante y ofrecer o invitar a hacer una cosa determinada. Parte del proceso formativo, para propiciar reflexión sobre las faltas en que incurra el alumno y buscar la corrección de las conductas que afectan la disciplina y la convivencia. Acuerdo pedagógico Son las estrategias por medio de la cual se acuerdan condiciones para desarrollar las actividades educativas y se definen limites para la sana convivencia. Acción reparadora: Es toda acción pedagógica que busca enmendar y compensar daños causados a otras personas. Son acciones que pretenden restablecer las relaciones o el ambiente escolar de confianza y solidaridad. Este tipo de acciones son construidas colectivamente y pueden activarse para atender conflictos manejados inadecuadamente (situaciones tipo I y II).

21 Mediación: Es un proceso de resolución de conflictos en el que las dos partes enfrentadas que acuden voluntariamente a una tercera persona, imparcial, llamada mediadora o mediador, con el fin de llegar a un acuerdo que sea satisfactorio para las dos partes (De Armas, 2003). Ruta Intersectorial: Es la herramienta establecida en la Ley de Convivencia Escolar para apoyar al sector educativo en el fortalecimiento del ejercicio de los Derechos Humanos -DDHH- y Derechos Humanos Sexuales y Reproductivos DHSR- en la escuela, así como en la mitigación de riesgos, en el manejo de las situaciones que afectan la convivencia y en el seguimiento y manejo por parte del Establecimiento Educativo. Ruta de atención integral: Se definen los procesos y protocolos que deben seguir en la entidad y demás instituciones involucradas, convirtiéndose en una respuesta integral a la realidad de la institución en temas relacionados con la convivencia y el ejercicio de los DDHH y DHSR. Ruta de Atención Integral para la Convivencia Escolar. Es una herramienta que se plantea en la Ley 1620 de 2013 y su decreto reglamentario, como un camino claro compuesto por una serie de acciones, desde diferentes componentes, para responder de forma integral a todas las situaciones que buscan, de una u otra forma, fortalecer la convivencia escolar y mitigar los factores que pueden afectarla. La Ruta de Atención Integral para la Convivencia escolar está integrada por los componentes de promoción, prevención, atención y seguimiento, estos se deben vivir en comunidad escolar y se definen así:

22 Promoción Son acciones permanentes y continuas que se desarrollan por medio de las diferentes actividades trasversales con los proyectos relacionados con las enseñanzas obligatorias y demás. Se debe promocionar el conocimiento sobre los derechos humanos, su garantía y su ejercicio; auspiciando el sentido de responsabilidad individual y social mediante la comprensión de los deberes y derechos de la persona humana y con el mejoramiento del clima escolar. Prevención. Son acciones permanentes y continuas que se desarrollan mediante la identificación de riesgos, el análisis de las características personales, familiares y del entorno- de los alumnos, el diseño y aplicación de proyectos pedagógicos en el ámbito de los derechos humanos, y el diseño y aplicación de los protocolos de convivencia y de disciplina; esta promoción se realiza a través de campañas y actividades direccionadas a mejorar la convivencia escolar. Atención. Son acciones permanentes de atención en los casos de situaciones que afectan la convivencia escolar, de quebrantamiento de los deberes y de mal uso de la libertad, mediante la orientación para su mejoramiento y corrección. Seguimiento. Son acciones y procesos de observación, asesoría y acompañamiento para cuando se presentan deficiencias en la convivencia escolar y comunitaria y en relación con el grupo para acrecentar el respeto a la verdad, a los derechos ajenos, al sentido de la justicia, la responsabilidad, el sentido de solidaridad, la disciplina, y otros. Restablecimiento de los derechos de los niñas, niños y adolescentes. Es el conjunto de actuaciones administrativas y de otra naturaleza, que se desarrollan para la restauración de su dignidad e integridad como sujetos de derechos, y de su capacidad para disfrutar efectivamente de los derechos que le han sido vulnerados (Decreto 1965 de 2013, artículo 39).

23 Re-victimización. Situación que se da al exponer a nuevos atropellos o situaciones de vulnerabilidad a una persona agredida o víctima, por parte de las personas que deben brindarle atención o apoyo (escolar, comunitario, institucional o legal) (Tontodonato & Erez, 1994). Debido proceso: Principio legal por el cual el estado debe respetar todos los derechos legales que posee una persona según la ley. En la institución el debido proceso es una herramienta construida, evaluada y ajustada por la comunidad educativa, con la participación activa de los estudiantes y padres de familia, el Colegio dará pleno cumplimiento y respetara el debido proceso de acuerdo a lo establecido en el articulo 29 como derecho fundamental de la constitución política de Colombia. Es de anotar que las siguientes definiciones se establecen por situaciones que se presenten entre adultos de la comunidad educativa. Acoso escolar o bullyng: Acoso escolar (intimidación, bullying o matoneo).de acuerdo con el artículo 2 de la Ley 1620 de2013, es toda conducta negativa, intencional metódica y sistemática de agresión, intimidación, humillación, ridiculización, difamación, coacción, aislamiento deliberado, amenaza o incitación a la violencia o cualquier forma de maltrato psicológico, verbal, físico o por medios electrónicos contra un niña, niño o adolescente, por parte de un estudiante o varios de sus pares con quienes mantiene una relación de poder asimétrica, y que se presenta de forma reiterada o a lo largo de un tiempo determinado. También puede ocurrir por parte de docentes contra estudiantes, o de estudiantes contra docentes, y ante la indiferencia o complicidad de su entorno (Decreto 1965 de 2013, artículo 39). Agresión escolar: Acción que afecta negativamente a algún miembro de la comunidad escolar. La agresión escolar puede ser física, verbal, gestual, relacional y electrónica (Decreto 1965 de 2013, artículo 39).

24 Agresión electrónica: Acción que busca afectar negativamente a alguna persona mediante el uso de medios electrónicos como divulgación de fotos y videos íntimos o humillantes, comentarios ofensivos en las redes sociales, envío de correos electrónicos o mensajes insultantes, todo esto aun en forma anónima. Agresión de relación: Acción que busca afectar la imagen y las relaciones entre miembros de la comunidad escolar como exclusión de grupos, aislamiento deliberado, difusión de chismes y rumores o secretos buscando afectar negativamente el estatus o imagen que tiene la persona frente a otras. Agresión física: Acción que busca causar daño al cuerpo o a la salud de otra persona, como patadas, puños, mordiscos, rasguños, pellizcos, jalón de cabello y similares. Agresión gestual: Acción que busca degradar, humillar, atemorizar o descalificar por medio de gestos ofensivos y/o vulgares a otras personas. Agresión verbal: Acción que busca causar daño a otra persona mediante insultos, expresiones soeces, apodos ofensivos, burlas, ironías y amenazas. Ciberacoso escolar o ciberbullying: Toda forma de intimidación con uso deliberado de tecnologías como la internet, las redes sociales, telefonía móvil, video juegos y otros para ejercer maltrato psicológico y continuado. Conflicto: Situación que se da cuando se presenta incompatibilidad entre dos o más personas. Pueden ser conflictos delicados situaciones con incompatibilidades que llevan a altercados, enfrentamientos o riñas entre dos o más miembros de la comunidad escolar.

25 Relación asimétrica: Relación de poder que se da entre alumnos, entre educadores y alumnos, entre y con empleados, donde se hace prevalecer cargo, edad, liderazgo, agrupación y similares. Acceso carnal. De acuerdo con el código penal colombiano, artículo 212, se entiende como la penetración del miembro viril por vía anal, vaginal u oral, así como la penetración vaginal o anal de cualquier otra parte del cuerpo humano u otro. Explotación Sexual Infantil: La explotación sexual se define como una forma de aprovechamiento, dominación, coerción, manipulación y, en algunos casos, de sometimiento a servidumbre, de niñas, niños y adolescentes con el objeto de obtener o proporcionar placer, excitación o gratificación erótica Enfoques y principio Misión Implementar un modelo educativo que garantice a la población sisbenizada y afiliada tarifa A, B Y C y población D no afiliada a Comfama, una formación integral permanente que responda a los nuevos requerimientos de competitividad, modernidad y equidad que demanda la sociedad. Visión Comfama fundamenta su quehacer educativo en una concepción del desarrollo integral de la persona, su familia y su comunidad; concibiéndola como un ser en permanente crecimiento, con valores, necesidades y lleno

26 de potencialidades para construir y transformar su entorno físico y sociocultural. Principios fundamentales Los principios fundamentales del Colegio Comfama están contemplados en la Constitución Política de Colombia, la Ley General de Educación (Ley 115 de 1994), sus decretos reglamentarios y, en especial, el Proyecto Educativo Institucional. La educación en Comfama, en su concepción integral del desarrollo social, se asume como el medio eficaz para aumentar y mejorar el volumen y la calidad de oportunidades que las personas y los grupos tienen para alcanzar un nivel de vida humano con pleno y armónico desarrollo del ser. El Colegio Comfama está regido por los fines, políticas y principios del Proyecto Educativo Institucional, que se encuentra materializado en la misión y la visión de la Caja. La Educación en Comfama es entendida dentro de una concepción integral del desarrollo social con los otros y consigo mismo, asumido éste, como el medio eficaz para aumentar y mejorar el volumen y la calidad de oportunidades, que las personas y los grupos que los conforman, tienen para alcanzar un nivel de vida humano con un pleno y armónico desarrollo de su ser. Concebir el desarrollo social de manera integral, implica abordarlo en todas sus dimensiones de crecimiento económico, optimización de la seguridad social y mejora en los estándares de calidad de vida fundamentales.

27 Comfama asume a los niños y las niñas como seres capaces de gestar su propio desarrollo, con capacidad de participación y en consecuencia de dirigir todas sus acciones hacia un crecimiento armónico de sí mismo, su familia y su comunidad, en el que la Educación cumple el papel de potenciador y dinamizador. Se parte entonces del hombre y centra su acción en el hombre, abriéndole horizontes de posibilidades para que de manera participativa y responsable, dirija su propia vida; es por esto, que la acción de Comfama se sustenta en una filosofía para el desarrollo humano, referida a las personas y no a los objetos. En virtud de todo lo anterior la orientación del Proyecto Educativo Institucional de Comfama parte de un conjunto de principios éticos, metodológicos y operativos, que le dan la esencia desde el modelo de desarrollo adoptado. Los principios en cuestión son los que se enuncian a continuación: Principios Éticos: Principio de Equidad: Éste tiene que ver con la preocupación por generar oportunidades semejantes de acceso a los servicios educativos. En tal sentido, el sistema de compensación familiar existente en nuestro país, es un catalizador positivo para producir alternativas, que privilegian a los sectores de población más carentes dentro de la clase trabajadora. Comfama como pionero y parte del sistema, integra este principio rector a su Proyecto Educativo para alcanzar los objetivos estratégicos de ciudadanía y competitividad que señala la CEPAL 3, el Ministerio de Educación Nacional 4 y la propia misión de la Caja. Principio de Calidad: Éste es un principio conexo al primero ya enunciado y que releva el propósito no sólo de posibilitar el acceso a oportunidades 3 CEPAL/UNESCO. "Educación y Conocimiento: Eje de la Transformación Productiva con Equidad". Santiago de Chile, 1992, P PLAN DECENAL DE EDUCACIÓN : Educación para la Democracia, la Equidad y la Convivencia. Santa fe de Bogotá, 1996.

28 educativas, sino además garantizar la más alta calidad de las mismas, particularmente para aquellos que por su capacidad económica no están en condición de financiarlo exclusivamente con sus propios medios. Seis características vuelven operativo este principio: Pertinencia, Integralidad, Oportunidad, Efectividad, Eficacia y Eficiencia Principios Metodológicos: Principio de Apertura y Flexibilidad: Hacer operable un modelo de Educación abierta y un proyecto con la envergadura del que emprende Comfama, particularmente por la heterogeneidad de sus destinatarios en capacidades, posibilidades e intereses. Principio de Auto-Dirección: En la óptica nuevamente de un sistema educativo abierto y flexible, que es el que busca viabilizar el Proyecto Educativo Institucional de Comfama, la práctica de este principio es completamente imperativa. La figura externa de la autoridad del maestro que dinamiza el proceso con una presencialidad permanente, tiene que dar paso con la vigencia de este principio, a una alternativa en la que la motivación al logro y el interés en el proceso formativo como parte del proyecto vital del educando, se tornan en la esencia de su continuidad ; cuatro aprendizajes básicos han de impulsarse desde la propuesta educativa para hacer realidad este principio: Aprender a Aprender; Aprender a Pensar; Aprender a Desaprender y Aprender a Ser. En conclusión la responsabilidad del proceso educativo es principalmente del educando. El educador en ese contexto es tan solo un facilitador o un problematizador, no el dueño del proceso y sus resultados Principios Operativos: Principio de Sinergia: Se busca con la aplicación de este principio que el impacto de las diferentes acciones educativas se vaya sumando y que cada acción atienda o satisfaga dos o más necesidades educativas simultáneamente.

29 Principio de Sostenibilidad: Dentro del modelo de desarrollo adoptado por la Caja, se pretende a través de la observación de este principio que las acciones educativas que se diseñen, puedan mantenerse en el tiempo tanto por su solidez técnica, como por su viabilidad financiera y operativa. Leyes y competencias ciudadanas Competencias ciudadanas. Se entiende por competencia ciudadana según la guía 49 del Ministerio de Educación Nacional como el conjunto de conocimientos, habilidades cognitivas, emocionales y comunicativas que, articuladas entre sí, hacen posible que las ciudadanas y ciudadanos actúen de manera constructiva en la sociedad democrática (MEN, 2003). Concepto que se articula con el enfoque pedagógico de la institución.

30 Ejercicio de ciudadanía: De acuerdo a la guía 49 el concepto de ciudadanía parte de la idea básica que considera característico de las personas vivir en sociedad, lo que convierte a las relaciones en una necesidad para sobrevivir y darle sentido a la existencia (MEN, 2006). Desde el momento en el que nacen, las niñas y los niños aprenden a relacionarse con las personas y a entender qué significa vivir en sociedad; aprendizaje que continúa toda la vida. Este aprendizaje debe ocurrir de tal manera que permita a la persona ejercer su ciudadanía, es decir, debe permitir el desarrollo de ciertas competencias y conocimientos para relacionarse con otras personas, actuar como protagonistas políticos, y participar activa y responsablemente en decisiones colectivas (MEN, 2006). Además, debe ofrecer los espacios necesarios para poner en práctica o ejercer estas competencias conocimientos en la vida cotidiana. En el marco de la formación para el ejercicio de la ciudadanía se han identificado tres dimensiones para la construcción de una sociedad democrática, las cuales, en la vida cotidiana, se presentan de manera articulada y no aislada (MEN, 2003): Convivencia y paz: Convivir pacífica y constructivamente con personas que frecuentemente tienen intereses que riñen con los propios. Participación y responsabilidad democrática: construir colectivamente acuerdos y consensos sobre normas y decisiones que rigen a todas las personas y que deben favorecer el bien común. Pluralidad, identidad y valoración de las diferencias: construir sociedad a partir de la diferencia, es decir, del hecho de que a pesar de compartir la misma naturaleza humana, las personas son diferentes de muchas maneras. Construcción de la norma

31 lla convivencia es un proceso orientado a contribuir al desarrollo integral del alumno a través de la formación en principios, valores, derechos y deberes, que permitan la comprensión de las normas, la comprensión del propio deber ser y el deber hacer, asumiendo las consecuencias de sus actos y atendiendo a los procesos de formación y de corrección, que permitan el crecimiento personal y comunitario y el desarrollo de la dimensión trascendente del ser humano. Para la construcción de esta se parte de la caracterización de la comunidad educativa, la que permitirá un diagnostico de las situaciones que se presentan, como se pueden transformar las conductas que generan las situaciones de acuerdo a edad etarea con la persona que se presenta. El diagnostico da cuenta de las situaciones y estas se caracterizan de acuerdo a la tipología establecida en el manual de convivencia; así mismo las situaciones se socializan con la comunidad educativa y su respectivo acuerdo pedagógico, finalmente se realiza seguimiento a los casos presentados y se buscan estrategias de mejoramiento para los repetitivos.

32 Ejes trasversales De acuerdo con los principios éticos y el proyecto educativo institucional, se tiene en cuenta como ejes trasversales: La educación para la convivencia y la paz Desde la concepción de paz positiva y del conflicto, se propone la siguiente definición de Educación para la Convivencia y la Paz: Es un proceso que implica acciones intencionales, sistemáticas y continuas encaminadas al desarrollo personal y colectivo mediante marcos que generen formas alternativas de pensar, sentir y actuar. Este proceso supone potenciar la capacidad para afrontar los conflictos desde una perspectiva creativa y no violenta y vivir conscientemente los valores de igualdad, justicia, respeto, libertad y solidaridad. Los objetivos de la Educación para la Convivencia y la Paz se plasman en las dimensiones de la misma: Desarrollo personal: Adquirir las habilidades personales (autoconocimiento, autoestima, autonomía y autocontrol) y sociales (empatía, asertividad, escucha activa, trato respetuoso, toma de decisiones) necesarias para tener unas relaciones interpersonales y sociales constructivas y pacíficas. Derechos Humanos: Conocer los derechos humanos, analizar las condiciones para ejercerlos y reconocer las situaciones de injusticia, discriminación, opresión y violencia en diferentes contextos, específicamente por razones de género, de raza, de situación socioeconómica, de cultura. Valores democráticos: Comprender el sentido y aprender prácticamente la igualdad, la libertad, la participación, la solidaridad, la justicia, la compasión... como valores que constituyen la base de una sociedad en paz. Promoción de la convivencia en contextos cercanos, como la familia, el centro escolar, el grupo de amistad, el barrio o el pueblo... Tratamiento de los conflictos: Aprender teórica y prácticamente estrategias para facilitar el diálogo y la negociación, resolver los

33 conflictos... como herramientas para la construcción de la convivencia positiva y de la paz. Desarrollo. Analizar de forma crítica el modelo actual de desarrollo y sus consecuencias, así como de la explotación de los recursos naturales y los desastres ecológicos. Interculturalidad: Aprender a dialogar entre culturas desde la afirmación de la cultura propia y el respeto a todas las demás culturas como un modo de convivencia pacífica entre personas y pueblos. Conflictos nacionales e internacionales y procedimientos para su solución. Conocer y analizar los principales conflictos, así como de los modelos utilizados, posibles y deseables para su solución. Analizar las guerras, el terrorismo y el abuso del poder como vías violentas e injustas de solución de los conflictos.