Temporada Ficha 1. Fatema Mernissi Sueños en el umbral El Aleph Editores,2007. Capítulos 1, 2, 3 y 4

Transcripción

1 Temporada 2007 Fatema Mernissi Sueños en el umbral El Aleph Editores,2007 Ficha 1 Capítulos 1, 2, 3 y 4 1. Habrás comprobado que la autora del libro juega mucho con los conceptos de umbral y frontera. Qué interpretaciones hace de ellos? Qué es lo que a ti te sugieren? Cuáles son las fronteras reales y simbólicas que a todos nos marcan? Por qué diría Lalla Tam que la educación es conocer la hudud, las fronteras sagradas? 2. El capítulo 2 resalta mucho la tradición de los relatos orales en las culturas del Próximo Oriente. Cuál es a tu juicio el poder de la palabra? Sigue teniendo el mismo peso en el mundo actual en el que tanto predomina el poder de la imagen y las formas? 3. Harén imperial/harén doméstico, harén urbano/ harén rural. Cómo valoras el tipo de vida que Fatema Mernissi describe en estos primeros capítulos? Hay otros harenes en otras culturas no musulmanas? 4. Qué visión del hombre y de la mujer se deriva de la lectura de estos primeros capítulos? Qué diferencias encuentras entre algunas de las mujeres protagonistas de estas páginas? 5. Cabe, a tu juicio, establecer algún tipo de paralelismo entre la forma de vida aquí descrita, correspondiente al Fez y Marruecos de los años cuarenta del pasado siglo, y la misma época en España? 6. Qué otros aspectos o ideas no contempladas en las preguntas anteriores han llamado tu atención en estos cuatro primeros capítulos?

2 Ficha 2 Capítulos 5, 6, 7 y 8 1. Qué opinas de la curiosa teoría que expone Chama en torno a los orígenes del harén? Qué te sugiere la discrepancia entre las propias mujeres sobre la necesidad de su mantenimiento o superación? 2. El capítulo 6 resalta la fascinación que ejerce Tamou sobre las otras coesposas del abuelo Tazi. A qué crees que es debida? Cuáles son las diferencias más marcadas entre ella y el resto de las mujeres del abuelo? Por qué, a pesar de su acusada personalidad, le aceptará como esposo? 3. El harén urbano de Fez y el harén rural de Yasmina presentan características diversas en algunos sentidos. Hay, sin embargo, semejanzas de fondo? En cuál crees que está más sometida la personalidad de la mujer? Qué te evocan los estilos de vida que en uno y otro se describen? 4. Harén imperial/harén doméstico, harén urbano/ harén rural. A estas distinciones, sobre las que ya hemos insistido varias veces, habría que añadir la de harén interior, al que se alude particularmente en el capítulo 7. Cómo lo interpretas? Descubres en él alguna clave simbólica? 5. La naturaleza es la mejor amiga de la mujer ; hay que saber buscar la felicidad dentro del harén interior. La abuela Yasmina intenta transmitir a su nieta Fátima su peculiar sabiduría de la vida. Consideras que cabe hablar de auténtica felicidad en esas condiciones? 6. Fregado acuático o cómo idear formas de diversión para hacer más llevadera la vida cotidiana. Qué es lo que te sugiere la lectura de todo este capítulo?

3 Ficha 3 Capítulos 9, 10, 11 y El capítulo 9 nos plantea, entre otros temas, la diferencia de mentalidad entre el padre y la madre de Fatema. Curiosamente - o no tanto -, el padre es el tradicional y la madre mucho más abierta. Cómo valoras esta situación? A qué crees que es debida? 2. Mi madre sostenía que, de creer en lo que decía la radio y los comentarios de los hombres, el planeta habría desaparecido hace mucho tiempo. La frase da a entender que, por alguna razón, los hombres - y los medios que ellos dominantienden al alarmismo. Será cierto que hay más sensatez y sentido común en las mujeres? Tienen algún fundamento este tipo de generalizaciones? 3. Cómo interpretas la fascinación de Fatema por su primo Zin? 4. Al hilo de la descripción de los cinco grandes e influyentes grupos de la mezquita (y, por tanto, de la ciudad), te invito a pensar: Podrían también distinguirse en nuestra sociedad local algunos grupos de influencia? Cuáles serían los más destacados, según tu opinión? 5. La segunda guerra mundial vista desde el patio. La lectura de este capítulo sugiere que lo extraño, lo raro, es siempre lo que hacen los demás, las otras culturas. Ponte por un momento en la piel de un musulmán que viva entre nosotros e intenta descubrir qué es lo que más le llamará la atención de nuestra manera de ser y de vivir. 6. Asmahan, la princesa que cantaba. Lee atentamente el poema que aparece al final del capítulo y aporta al grupo tu interpretación del mismo. 7. Pon en común cualquier otra pregunta, aportación o sugerencia.

4 Ficha 4 Capítulos 13, 14, 15, 16 y Qué papel representa el cine para las mujeres adultas, jóvenes y niñas- del harén? 2. Consejo reiterado de la tía Habiba a Fatema: Es importante que cada persona desarrolle su talento oculto. Dirías que tú, a lo largo de la vida, has descubierto y aprendido a desarrollar el tuyo? 3. Qué pensamientos y sensaciones han pasado por tu mente con la lectura del capítulo Las feministas egipcias visitan la terraza? 4. El relato de la princesa Budur concluye con la idea de que la solidaridad femenina es clave para eludir el destino y buscar la felicidad. Cómo interpretas esta afirmación? Estás de acuerdo con ella? 5. Qué te sugiere la dolencia del hem y su curiosa terapia? 6. Por lo que vamos leyendo en el libro, hay unas cuantas mujeres que han servido de referencia en la educación de Fatema. Qué importancia han representado en su formación mujeres como su madre, tía Habiba, su prima Chama y Mina, la desarraigada, protagonista del capítulo 17? 7. Comenta cualquier otra idea que se te haya ocurrido durante la lectura de estos cinco capítulos.

5 Ficha 5 Capítulos 18, 19, 20, 21 y En el capítulo 18, Fatema nos muestra con insistencia la atracción que ellos sentían por lo occidental. El chicle y los cigarrillos, por ejemplo, fascinan a los jóvenes y menos jóvenes de su harén y su ciudad. Yendo más allá de lo anecdótico, crees que es posible la compatibilidad de culturas? cabe un encuentro enriquecedor entre la cultura occidental y la cultura musulmana? 2. Pinceladas sobre el despertar al amor y la seducción aparecen descritas a lo largo de los capítulos 18 y 19. Los primos y primas de Fatema espían desde la terraza a los jóvenes vecinos del sexo opuesto y se intercambian miradas y mensajes. Qué te sugieren estos comportamientos? Has visto reflejada, en cierto modo, tu propia niñez y adolescencia? 3. De nuevo, en el capítulo 20, aparece la lucha entre tradición e innovación, esta vez a propósito del diseño de los bordados. Pero son mujeres las que se enfrentan entre sí. Lo que me lleva a plantear la siguiente pregunta: en la forma de ver el mundo y en nuestra manera de pensar prima nuestra condición sexual o más bien las características de cada persona con independencia del sexo al que se pertenezca? 4. Valora los cambios que experimenta Fatema en el paso de la escuela coránica a la escuela primaria nacionalista. También la reacción de su madre ante la negativa del consejo familiar para que ella misma pueda asistir a la escuela. 5. Qué opinas de la intensa dedicación de todas las mujeres del harén a los cuidados de belleza y al ritual del baño? Se compaginan estos usos con la imagen que tenías de la mujer musulmana? 6. El libro concluye con el final oficial de la infancia de Fatema y su primo Samir. A los nueve años, ella va empezando a ser mujer y él ya no puede acudir al baño con las mujeres. Los dos han atravesado una frontera. Qué pensamientos y sensaciones te evoca este final? Cuál es el destino que les aguarda? 7. Qué te ha parecido lo más valioso del libro en general?