MI PUEBLO TAMBIÉN TIENE CUENTOS, UNA PROPUESTA PARA TRABAJAR LA INCLUSIÓN EDUCATIVA DEL ALUMNADO INMIGRANTE A TRAVÉS DE LA LECTURA

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1 MI PUEBLO TAMBIÉN TIENE CUENTOS, UNA PROPUESTA PARA TRABAJAR LA INCLUSIÓN EDUCATIVA DEL ALUMNADO INMIGRANTE A TRAVÉS DE LA LECTURA *Dra. María Dolores Molina Jaén y **Dr. Álvaro Pérez García Universidad de Jaén Centro de profesorado Safa-Úbeda Resumen La escuela actual, debería poner el énfasis en que la mejor forma de construir la interculturalidad se encuentra en el conocimiento e interrelación entre las diferentes culturas, en la cohesión social; donde se potencie una actuación dirigida no a integrar a una parte del alumnado llegado de fuera a la actividad normal de la clase, sino a compartir unos valores surgidos de la propia convivencia entre culturas diferentes; cuyo resultado final se ha de plasmar en una sociedad más igualitaria, donde todos y todas tengan los mismos derechos y las mismas oportunidades, a pesar de proceder de otra cultura. El profesorado debe trabajar procedimientos y actitudes relativas a la interculturalidad, utilizando elementos que engloben a las diversas culturas, tales como los cuentos, los juegos, etc. El programa que presentamos en este trabajo pretende la mejora de la práctica docente en el aula desde la animación a la lectura, involucrando a padres, alumnos y profesores en una propuesta que intenta acercar la literatura de las diferentes culturas a la comunidad socio-educativa. Palabras Clave Interculturalidad, Lectura, Metodología, Cuento, Creatividad 21

2 1. Interculturalidad y competencias lingüísticas Vivimos en una sociedad plural, en la que la globalización y la apertura de fronteras han provocado que la confluencia de diversidad cultural en una misma zona geográfica se vea como algo normal. Como expone Sánchez Fernández (2011, p. 126) contamos, al igual que en la mayoría de las democracias occidentales, con varias fuentes de diversidad cultural: varias minorías nacionales dentro de un Estado, grupos de inmigrantes de diferentes orígenes y minorías étnicas de clara identidad. Esta multiculturalidad tan arraigada en el ámbito socio-cultural, va a tener en la escuela un espacio clave para la inclusión y el fomento de la tolerancia y el respeto intercultural. La interculturalidad se entiende desde un enfoque global y propositivo, es decir, incluyéndola en proyectos sociales así como en el establecimiento de relaciones entre culturas (Gairín, 1999, p.106). Además, no solo hay que resaltar las diferencias entre culturas, sino que es preciso hacer hincapié en las similitudes desde una postura crítica, dinámica y por supuesto educativa, atribuyéndole un valor enriquecedor e integrador. Tomando como referencia la visión de la interculturalidad como un proyecto integrador, vemos la necesidad de abordar la interculturalidad desde la perspectiva educativa antes de proceder a su puesta en práctica, para lo cual, lo principal, es integrar metodologías y estrategias en la enseñanza que nos lleven a adquirir competencias cognitivas, actitudes y valores aptos para una formación adecuada en la pluralidad de culturas y para que el conocimiento nos lleve un compromiso con la filosofía intercultural. Vilà (2007:13) refiere tres tipos de competencias para lograr la competencia comunicativa intercultural: La competencia comunicativa intercultural cognitiva supone conocer cómo las diferencias culturales pueden afectar a la comunicación intercultural verbal, conocer los aspectos no verbales y cómo las diferencias culturales pueden afectar la comunicación 22

3 intercultural no verbal. Conocer cómo la diversidad cultural puede incidir en la comunicación intercultural y cómo puede iniciarse en la creación de nuevas categorías de análisis para interpretar la realidad. La competencia comunicativa intercultural afectiva consiste en el control de emociones y actitudes negativas que pueden afectar a esta comunicación y favorecer los elementos afectivos que la favorecen. La competencia comunicativa intercultural comportamental pretende desarrollar algunas habilidades verbales y no verbales para la comunicación intercultural e iniciarse en la adaptación del comportamiento verbal y no verbal según las circunstancias. Este autor lo desarrolla gráficamente en la siguiente figura: COMPETENCIA COMUNICATIVA INTERCULTURAL Habilidades y características personales Competencia comportamental Competencia cognitiva Conocimiento y conciencia de elementos comunicativos y culturales de la propia cultura y de otras Control Incertidumbre Alternatividad Interpretativa Conocer similitudes y diferencias culturales Habilidades verbales y no verbales de adaptación de la conducta a la situación y al contexto. Flexibilidad Comportamental Habilidades Verbales Habilidades No Verbales Competencia afectiva Capacidad de emitir respuestas emocionales positivas y controlar las negativas. Control Ansiedad Empatía Motivación Actitud No Juzgar La competencia comunicativa intercultural (Vilà, 2007:24). En este sentido, aunque vamos a encontrar multitud de publicaciones que nos intentan concienciar sobre la importancia de adquirir unas competencias necesarias para lograr una ciudadanía multicultural, no vemos que la sociedad en general y la escuela en particular trabaje con programas profundos que aborden esta temática (Fernández y Molina, 2005). 23

4 La creación del programa Mi pueblo también tiene cuentos parte de la necesidad de desarrollar en el ámbito escolar esta función concienciadora e integradora, y, en este sentido, vamos a utilizar cuentos de diferentes países como recurso para trabajar en el plano de la integración multicultural, ya que creemos que la práctica en el aula carece de una programación que profundice en el cambio de actitud tanto de docentes como de alumnos/as. Otro de los grandes objetivos que se proponía desde el programa era la participación de las familias de los alumnos inmigrantes, ofreciéndoles la posibilidad de mostrarnos parte de su cultura, ya que como demuestran otras investigaciones y estudios (Santos, Lorenzo y Priegue, 2011; Leiva y Escarbajal, 2011), que actualmente se hace imprescindible la participación de la familia en la escuela para que todos los alumnos, pero fundamentalmente los hijos de inmigrantes, puedan desarrollarse de forma integral, atendiendo a todas sus capacidades y de la forma más armónica posible (García y Sola, 2010). 2. La animación a la lectura como estrategia para facilitar la inclusión: el programa Mi pueblo también tiene cuentos Tomando como referencia a Carmen Olivares (Directora de la librería Talentum de Madrid), podemos definir la animación a la lectura como un acto consciente realizado para producir un acercamiento afectivo e intelectual a un libro concreto, de forma que este contacto produzca una estimación genérica hacia los libros. Ese acercamiento afectivo a los libros que pretende la animación a la lectura, se puede convertir también, utilizando los métodos y procedimientos adecuados, en una aproximación afectiva a otras culturas, objetivo principal de nuestro programa. Para la elaboración del mismo hemos tenido en cuenta que la literatura, y concretamente los cuentos y las leyendas son un elemento común en todas las culturas. Además, entendemos con Domínguez González (2006: 271) que los 24

5 cuentos son unos instrumentos muy importantes en la educación, como se ha demostrado a lo largo de los siglos. Un uso profesional del cuento por parte del docente y de otros especialistas en Educación Infantil, sin duda alguna, podrá mejorar la calidad de la enseñanza y la funcionalidad de los cuentos en la práctica docente con vistas a favorecer una educación intercultural. En esta línea, Argente y Gómez (2006) resaltan el valor educativo que el cuento reporta resumido en los siguientes aspectos: - Se logra un ambiente distendido en la clase al trabajarlo - Se consigue una corriente de confianza entre la maestra y su alumnado - Busca soluciones simbólicas a problemas que le inquietan - Les ayuda a asimilar valores y actitudes a través de los personajes - Ayuda a proyectar sus miedos y angustias en los personajes - Desarrolla la imaginación y el espíritu crítico - Desarrollan el lenguaje, no sólo en su aspecto comunicativo sino también en el estético y creativo - Favorece el desarrollo social en cuanto que le permite comprender roles y valores y es un medio de transmisión de ideas, de creencias y de valores - Es un vehículo de la creatividad: a través de él podrán inventar nuevos cuentos o imaginar y crear personajes 3. Diseño del Programa A continuación desarrollamos de forma íntegra el programa Nuestro pueblo también tiene cuentos : 3.1. Objetivos Ir formándose una imagen positiva de sí mismo y construir su propia identidad a través del conocimiento y de la valoración de las características personales y de las propias posibilidades y límites. Conocer, valorar y respetar distintas culturas y elaborar progresivamente criterios de actuación propios. 25

6 Fomentar la participación de las familias inmigrantes como base para que sus hijos puedan desarrollarse de forma integral. Favorecer el enriquecimiento personal que surge del conocimiento de las diferencias. Fomentar hábitos de lectura y de uso de la biblioteca Metodología Para lograr nuestro objetivo, se cuenta con una serie de estrategias metodológicas que subrayan por una parte la importancia de la formación para la autonomía moral frente al adoctrinamiento e imposición heterónoma, y por otra, la importancia del análisis y razonamiento práctico en dilemas morales y conflictos de valor par que el alumnado sea consciente de los valores que tiene y pueda valorarse a sí mismo de una forma crítica/constructiva. Dichas propuestas tienen una serie de características comunes: ser lúdicas, favorecen el desarrollo de los hábitos sociales y atienden a la diversidad para así poder conseguir una educación inclusiva completa que se aleje de los estereotipos que a veces trasmitimos. Entre ellas encontramos todas las relacionadas con la biblioteca de aula en general y la lectura en particular: lecturas comentadas, ilustraciones, redacciones, murales, recortes de periódicos y revistas, teatro, títeres 3.3. Contenidos Conceptos Conocimiento de los miembros del centro, compañeros, educadores, personal auxiliar, así como de algunas funciones y ocupaciones de los miembros. Conocimiento de algunos elementos identificativos propios; nombre, dirección, pertenencia, etnia, país. Identificar la diversidad como enriqueciendo grupal y personal. 26

7 Procedimientos Buscar información sobre los lugares de procedencia de nuestros compañeros. Contar y leer cuentos propios y de otras culturas. Participar en las actividades complementarias a las lecturas propuestas, carteles canciones, disfraces. Escuchar activamente los cuentos propuestos por el grupo. Participar en la puesta en práctica de la biblioteca de aula Actitudes Sentirse miembro de distintos grupos sociales: como la familia, clase, escuela. Interés por expresar opiniones, defender ideas y coordinar su punto de vista con el de todos los demás compañeros/as. Valoración de la importancia de conocernos para convivir. Respeto, aceptación y cooperación hacia los demás Actividades En el aula: Rincón de la lectura - Acercamiento al libro Poner en marcha la biblioteca de aula y especialmente el apartado de Cuentos del mundo. Exposición de libros y guías de lectura. Presentación de libros por parte de los padres, amigos.etc. Juegos para que los lectores se acerquen al libro. Cada cuento se complementará con disfraces, teatro, etc. La hora del cuento: trabajo específico del cuento a trabajar: lectura, relectura, escritura, etc. Los libros más leídos, los que más gustan. Murales o listas. 27

8 - Después de leer el libro Juegos de profundización y comprensión lectora. Cuento-fórum. Encuentro con autores o ilustradores (a ser posible) El cuadernillo "Mis libros favoritos son. - Actividades de expresión escrita o creación literaria. Rincón de la escritura La hora de la escritura: trabajar las estructuras de forma secuenciada. Técnicas de creación literaria rápida (Rodari) Pequeñas obras de teatro o guiñol de los cuentos trabajados. Taller de cuentos con las experiencias de nuestra aula. Taller de poesía. Taller de cómic. Taller de audiovisuales. Periódico escolar o periódico mural Fuera del aula - Actividades de carácter global o interdisciplinar Semana intercultural. Día del libro. El libro viajero: las familias aportan cuentos y leen los ya trabajados Evaluación Establecemos un registro de observación donde por un lado constataremos la competencia lectora y por otro la social. Escucha activamente cuentos e historias Participa de la dinámica de la biblioteca Lee con asiduidad Participa en las actividades propuestas como complemento a la animación. Siempre Casi siempre Regularmente A veces Nunca 28

9 Aporta y colabora en los rincones de trabajo. Hace diferencias entre sus compañeros y compañeras de otras culturas. Anima a su familia a participar en el aula y en el centro. Incluye a todos y todas en sus juegos. En el patio conversa y juega con todos/as 4. Prospectiva Este programa se está implementando durante el curso con alumnado de Educación Infantil de un Centro Educativo privado concertado, donde confluyen tantos alumnos permanentes ya sean inmigrantes, adoptados de otros países, o alumnos de familias de temporeros, que solamente acuden al centro durante la campaña de la aceituna. Los resultados de la investigación derivada de este proyecto se expondrán en un futuro trabajo. 5. Bibliografía Argente del Castillo Pizarro, M.T. y Gómez Campos, B. (2006).Animación a la lectura en Educación Infantil: Una experiencia en 3 años. Revista Digital Práctica Docente, nº 4. En (Consultado el 09/10/2013). Domínguez González, M.D. (2006).La literatura como fuente pedagógica para la interculturalidad en la educación infantil. En Soriano, Osorio y González (coords.).convivencia y mediación intercultural. Almería. Editorial Universidad de Almería; pp

10 Gairín, J. (1999): La educación intercultural. Aspectos didáctico-organizativos. En Lorenzo, M. (Coord.).Organización y dirección de instituciones educativas en contextos interculturales. Una mirada en los países del Magreb en Andalucía. Vol. 2. Granada: Grupo Editorial Universitario y Asociación para el Desarrollo de la Comunidad Educativa en España. García, M. y Sola, T. (2010). La importancia de la participación de las familias en la escuela para la mejora de la calidad educativa. En Manzanares, A. (Edit.) Organizar y Dirigir en la complejidad. Instituciones educativas en evolución. Capítulo XXIII, 49.Madrid: Wolterskluwer (formato electrónico). Leiva Olivenza, J.J. y Escarbajal Frutos, A. (2011).La participación de las familias inmigrantes como fundamento pedagógico en la construcción de la interculturalidad en la escuela. Educatio Siglo XXI, Vol. 29 nº 2, pp Sánchez Fernández, S. (2011). Hacia la interculturalidad desde la cultura de paz. Una perspectiva educativa. Dedica. Revista de Educação e Humanidades, nº 1, pp Santos, M. A., Lorenzo, M. y Priegue, D. (2011). Infancia de la inmigración y educación: la visión de las familias. Revista de Investigación Educativa, 29 (1), Vilà Baños, R. (2007).Comunicación Intercultural. Madrid: Narcea. 30