FINANZAS PUBLICAS, NUEVA MAESTRIA ENLAUPAEP

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1 Nuevo Plan de Desarrollo Magisterial en la UPAEP, en Marcha (Información en 1' y 2' Columnas) FEBRERO DE 1984 ORGANO INFORMATIVO DE LA UNIVERSIDAD POPULAR AUTONOMA DEL ESTADO DE PUEBLA LIC. MARIO IGLESIAS GARCIA T. RECTOR LIC. GERMAN BENITEZ M. DIRECTOR SEGUNDA EPOCA upaep FINANZAS PUBLICAS, NUEVA MAESTRIA ENLAUPAEP Se Investiga en la UPAEP, Reducir Costos en la Construcción Con la finalidad de reducir los enormes costos que representa actualmente la edificación de una vivienda, en la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla, se ha puesto en marcha una investigación que ha sido titulada "Economizar la Vivienda. Reto de los Constructores", entre cuyos principales tópicos figura el prescindir del acero y el tabique, supliéndolo por adobe, con lo cual se reducirían los costos hasta en un cincuenta por ciento. Así lo dieron a conocer los ingenieros Carlos Ruíz Acevedo y Eduardo Pallares Marmolejo, quienes plantean la base de que, en siglos pasados cuando no se utilizaba el acero se construyeron edificaciones y templos que aún permanecen en pie sobreponiéndose a múltiples fenómenos telúricos. (Pasa a la página 8 ) Tendrá Terminal en Derecho Fiscal La Escuela de Derecho se Erige Facultad El Lic. Díaz G., su Coordinador Al continuar su marcha ascendente y como respuesta a una necesidad social ha quedado instituida en la UPAEP, una nueva maestría: Finanzas Publicas, la cual, surge con ambiciosos objetivos y con sólidas bases científicas. La base académica será encabezada por el Licc. Arturo Díaz González, actual jefe de la Unidad de lo Contencioso de la Sub-Procuraduria Fiscal Regional Golfo Centro. La nueva Maestría tendrá terminal en Derecho Fiscal. El Consejo Rector de la Institución, tras haber estudiado cuidadosamente las posibilidades que había para responder a esta necesidad, finalmente dio el visto bueno para la apertura de los citados estudios de post grado que vienen a ser producto de la madurez que se va alcanzando como producto de la diaria actividad académica en la que participan más de 500 catedráticos. La instauración de la nueva espe cialidad representó verdaderos esfuerzos por cuanto a la elaboración de los programas de estudios que garantizaran los (Pasa a la página 7 ) El Lic. Arturo Díaz González, prestigiado especialista en materia fiscal, será el coordinador académico de la Maestría en Finanzas Públicas que a partir del 79 de marzo se inicia en la UPAEP. Una de sus Areas Orientada a la Investigación - Alta Capacitación Pedagógica al Profesorado de UPAEP Al afirmar que "no es universitario quien en su vida no siente cuando menos la inquietud por investigar algo" y asentar que ni la secundaria ni la preparatoria dejan la motivación hacia la investigación, la psicóloga Leticia García Zepeda, titular del Departamento de Psicopedagogía y Educación de la UPAEP informó que en esa casa de estudios se ha iniciado ya un Plan de Desarrollo Magisterial para coadyuvar y subsanar estas deficiencias. Psic. Leticia García Zepeda, titular del Departamento de Psicopedagogía y Educación de la UPAEP. Explicó la funcionaría que en base a los estudios psicopedagogicos que se hacen al ingreso de los estudiantes, así como deducido de la práctica educativa regular, se ha encontrado que la generalidad de jóvenes arriban a la universidad sin tener idea de esta importante actividad que debe realizarse como una obligación en el ámbito de la educación superior. Dijo que entre las deficiencias que (Pasa a la página 3 ) Durante la visita a la UPAEP, el Ing. Manue J. Cloutier, expresidente del Consejo Coordinador Empresarial, hizo un exhorto a los universitarios para que adopten un liderazgo intelectual y moral ara beneficio de la sociedad. Los Estudios de Genética Humana Integrados a Medicina de UPAEP Es necesario que los médicos generales que egresan actualmente de las Bases Para la Creación de una Psicología Realista - Curso Sobre el Fenómeno de la Percepción El estudio del fenómeno de la percepción en la persona humana es indispensable para hacer una psicología realista, que respete lo que es el hombre en todas sus capacidades de conocimiento para que en esta forma no se le conduzca a un mero individualismo o colectivismo, sin tomar en cuenta su naturaleza como sucede con muchas corrientes de esta disciplina. Lo anterior fue manifestado por el Lic. Ricardo Aldana Valenzuela, al dar a conocer el curso de actualización que sobre "Fenomenología de la Percepción" impartirá a egresados de la Escuela de Psicología de la UPAEP, a fin de que los profesionistas conozcan las recientes investigaciones realizadas por profesores del Area de Humanidades de esta casa de estudios. Indicó que entre los objetivos de este curso de actualización, se cuentan los de conocer y utilizar el Método Fenomenológico para fomentar y orientar la investigación psicológica a fin de evitar interpretaciones parciales que falseen los datos observados.asimismo, pretende Por José Antonio Lopez Villalba ( Pasa a la página 8 ) universidades, conozcan la acción de los factores genéticos que influyen en el desarrollo biológico de la persona para así poder diagnosticar y tomar medidas preventivas en los pacientes que presentan los síndromes más frecuentes, tales como el de Damun, Albinismo, De Torner, Dalactosemia y otros ya conocidos. Así lo expresó la doctora Georgina Montemayor Flores, titular de la materia de "Introducción a la Genética Humana" introducida a partir de este semestre en el plan de estudios de la Escuela de Medicina de la UPAEP a fin de capacitar a los estudiantes en esta área de la ciencia médica para que al egresar de la universidad se encuentren preparados para diagnosticar las diferentes enfermedades de orden genético. Señaló que el conocimiento de la Genética Humana y su interacción con el medio ambiente, permite al médico ( Pasa a la página 2 )

2 Página 2 UNIVERSITARIO FEBRERO DE 1984 Preparatorianos Visitan la UPAEP A partir del día 15 de febrero se empezarán a recibir las visitas de los alumnos de las diferentes escelas preparatorias de la ciudad a las instalaciones de la UPAEP, con el fin de conocer de cerca la vida universitaria, así como las diversas carreras profesionales que ofrece, informó el titular de la Dirección de Relaciones Públicas de la institución, Arq. José Ma. Argüelles Reyes Nieva. -Se les Imparte Orientación Vocacional Dichas visitas tienen por por finalidad que los alumnos que cursan los últimos semestres de las Escuelas Preparatorias de la ciudad, y quienes están próximos a ingresar a la Universidad, elijan adecuadamente la carrera profesional que han de estudiar', ya que la UPAEP brinda a los mismos asesoramiento sobre orientación vocacional a fin de determinar los intereses y las aptitudes con que cuenta cada aspirante y de esta forma orientarlo respecto a una elección acertada. Con esta actividad se inicia el período de promoción y proceso de admisión a la UPAEP, el cual culminará en el mes de julio próximo, dando inicio el curso Pre universitario para los alumnos que hayan sido admitidos, con el objeto de adecuarlos a lo que es la Universidad. Indicó, el Arq. Arguelles que la campaña de promoción de la UPAEP, al igual que otros años abarcará además del Estado de Puebla, otros de la República Preparatorianos de diversas escuelas de la ciudad han empezado a visitar las Instalaciones de la UPAEP. GENETICA HUMANA... general diagnosticar mediante la aplicación de las pruebas necesarias, el grado de enfermedad y sus posibilidades de herencia, así como tomar las medidas preventivas para que finalmente se pueda analizar al paciente con un especialista genético, ya que este tipo de padecimientos en ocasiones son incurables. Explicó que la inquietud que la materia pueda despertar entre los estudiantes de la UPAEP podrá ser complementada con las diferentes investigaciones que sobre el tema existen en gran número de revistas médicas, las cuales publican los más recientes adelantos que sobre genética humana se realizan en el mundo. La materia de "Introducción a la Genética Humana", será impartida durante el presente ciclo lectivo a los alumnos del octavo semestre de la Escuela de Medicina, a manera de seminario, y para el siguiente ciclo, será implementado como materia curricular dentro del programa de estudios de la mencionada escuela profesional. La Dra. Georgina Montemayor Flores, egresada de la Universidad Autónoma de Nuevo León y especialista en la materia, toda vez que ha realizado estudios de post-grado de especialización en esta rama de la medicina. Cursó la Maestría en Ciencias, con la especialidad en Morfología y Subespecialidad en Embriología. Ha sido maestra titular en las escuelas de Odontología y Psicología de la UANL y el Instituto Politécnico Nacional durante 7 años. Mexicana. En esta ocasión se regalarán banderines impresos con todas las carreras que ofrece la institución, así como los requisitos para el proceso de admisión. Además del banderín de promoción, se les mostrarán a los aspirantes visitantes las instalaciones con que cuenta la institución. Se les proyectará un audiovisual, sobre el tema y se les proporcionará la información que requieran. El Arq. Arguelles, asimismo, hizo un llamado a la comunidad estudiantil de la UPAEP, para participar en esta campaña de promoción, invitando a sus excompañeros de Preparatoria, y dándoles a conocer lo que es la vida universitaria. Arq. José María Argüéllez, titular de la Dirección de Relaciones Públicas de la UPAEP. Las intalaciones de la Clínica de Odontología representan una opinión más para los jóvenes bachilleres que visitan la UPAEP. En el área reciben orientación vocacional. Asimismo laboró durante 2 años en el Departamento de Genética Humana de la Universidad Autónoma de Nuevo León, un año en el Instituto Nacional de Cardiología "Ignacio Chávez" en el Departamento de Embriología Experimental, lo cual es una muestra de la amplia experiencia con que cuenta, la cual redundará en beneficio de los alumnos del 8o. Semestre de la Escuela de Medicina, quienes cursan esta nueva materia. INVESTIGAN... Lo particular de la actividad que se realiza en la UPAEP, es que estas mismas pruebas se plantea sean hechas con tabiques de adobe, para lo cual se establece la posibilidad de utilizar elementos rígidos que reforzarían perfectamente el material de construcción y que presentarían igual resistencia que una edificación lograda con tabique y acero. REDUCCION DE COSTOS A UN 50 o/o Al Rescate de la Lengua Los Deprimentes Por Lorenzo JUAREZ Son, para mi, en este momento los que (por odiarlo) denigran todo lo hispánico, y prefieren ensalzar lo ajeno para que lo nuestro aparezca de baja calidad. Son los que, apellidándose Pérez y Rodríguez, cosa no que no es nada deshonrosa, debieran saber que descienden de Gachupilandia, y que un día sus antepasados tuvieron a honra más o menos recién llegados a estas tierras, comprender que sin Colón y todo lo demás la combinación hombre mujer que les dió nacimiento, no se hubiera realizado de ninguna manera. Frente a ellos está el otro nacionalismo de vía estrecha que calla o tergiversa, deshonrándose, las desgracias propias, destaca las ajenas con lujo de sectarismos y hasta de fotos. Y así, se preocupan hipócritamente, por ejemplo, del derrumbe de la planta o del dólar estadunidenses, o simplemente narrando detalladamente un descarrilo extranjero silenciando tres y mayores del ámbito propio...si eso es honrado, o demo me leve, que decía el gallego de Curros Enríquez. Hay que tener el hígado bien templado para resistir la diaria acometida de estos bellacos, que se recrean y gozan en el mal por el mal mismo sin cosechar para ellos ninguna ganancia, o más bien cosechando pérdidas con gusto. Son los eternos pequeños a los que les viene lo de la paja y la viga del Evangelio. Si este horizonte pequeño, de campanario, no se llevase también, y principalmente, al ancho mundo de lo hispánico, seríamos un sistema casi perfecto en lo político cultural humano. Pertenecen a la ralea de los Nipongo y Buendía; puro veneno sectario; que si pueden ver buena una cosa, jamás la mencionan, reservándose sola y exclusivamente para las malinterpretaciones. Con un poco de discreción o discernimiento lógico, sabiéndose posesos del espíritu de confusión, debieran dominar su verborrea, al menos como el hombre educado domina ciertos ruidos fisiológicos. Que el Wesbter es mejor que el Diccionario de la Academia española; que el chino es hablado por mil millones de hombres; que el francés es más flexible y gentil y rico; que ya, por fortuna, tiene carta de naturaleza en la frontera norte el "spanglish" esa mezcla horripilante y hermafrodita ; que en Filipinas y Puerto Rico ya soltaron el castellano por el inglés, o el tagalo (en Filipinas), etc., etc.; eso les llena el alma, pequeñita.de regocijo de malnacidos. Y aunque así fuere, un cuarto lugar en el mapamundi de las lenguas vivas no es grano de anís. Cuántos lo quisieran. Lo mismo que cierto movimiento juvenil chino se le mal llamó "revolución cultural", así estas veleidades y sectarismos le crean a uno el deseo de aconsejarles que de plano reimplantel el náhuatl, y tutti contenti; pues el que no está a bien con la lengua materna, debe, antes de corromperla de propósito sustituirla si le dejan y acceden todos los demás no nahuatlatos de la superficie patria. Y sería más noble que esa postura y zapa deprimentes. Nadie duda que el inglés es más sintético y mercantil que el castellano; pero nadie tampoco niega que es menos mestizante, y que la necesidad expresiva del hombre se satisface mejor con el castellano. Por lo demás, nunca nadie ha dicho que sea mejor éste que aquel, ni viceversa. Lo que sí se dice con el cuello alto es que México es el núcleo más poblado de los hispanohablantes, aún más que España. Y eso es verdad. Pero también lo es que esa mayor cantidad no confiere automáticamente derecho al trofeo, sino mayores deberes de cultivo y vigilancia, en todo caso. Con fáciles e interesados halagos se inició aquí la línea Poinsett, que ya llevaba en su seno la doctrina del "destino manifiesto", y como papanatas mordimos el anzuelo. Uno de los que más se alegran del mal del castellano es ese señor De Esrabau, que escribe para rebajar nuestra condición de "hispanos", como buen portador del apellido galo. En otros hay un deliberado oscurantismo. Recuerdo que cuando yo me quejé, ante don Antonio Castro Leal del abandono en que se tiene nuestra lengua, en seguida me sacó a relucir los genios de Cuervo y de Bello (que nadie le negaba), como si solamente eso sirviera para no estudiar, para no mantener vivo el rescoldo. Por respeto a él y su obra, sólo le dije: "Pues que nuestros muchachos sigan diciendo "coce" y "solda", 'aducí" y 'está fueras" (cuando a la secretaria preguntáis por el señor, y añade: "No se encuentra", con lo que os entran ganas de decirle: miró ya bien tras el librero, debajo de las mesas, etc."? Preguntad, por curiosidad, 3 un escolar qué es ortología, y dentro de ella que distinga un esdrújulo de un agudo, o un grave o llano. El grave problema de vivienda principalmente para familias de bajos ingresos quedaría parcialmente solucionado pues los costos se reducirían hasta en un 50 por ciento en comparación al que se encuentra en la actualidad. EL PROBLEMA DE LOS TECHOS Por otra parte, mencionaron que el caso del uso del acero para la construcción de los techos, se solucionaría con vigas de barro cocido, tal y como las presentan innumerables edificaciones coloniales que actualmente aún presentan suficiente fortaleza. De hecho, estas edificaciones coloniales y templos, son ya una demostración del trabajo que se realiza en la UPAEP. Finalmente explicaron, que dado que la universidad no debe por ningún motivo cerrarse, sino que por el contrario, debe combinar e intercambiar

3 UNIVERSITARIO Página 3 FEBRERO DE 1984 LA CULTURA SI... El qué y el Como Investigar Por el Lic. Luis Orea Martínez. La primera pregunta que tenemos que hacernos al realizar el diseño de un proyecto, lo que se conoce comunmente como la visión anticipada de lo que será el proyecto (ANTEPROYECTO), es cuestionarnos cual es el problema a investigar y para qué se va a investigar. El qué y como, quiere investigar, sobre un tema determinado para presentar un trabajo de una materia X. O bien si quiere proponer, inventar, diseñar algún sistema o encontrar alguna alternativa, o quiere desarrollar, modificar algún proceso determinado, o me motiva la presencia de un problema o lo quiere relacionar con el trabajo práctico, Monografía, xx o tesis profesional. En este sentido tenemos que partir de la idea de que todo problema a investigar es parte de una problemática más general, por lo cual, lo que debemos hacer, es aislar el problema y circunscribirle dentro de la problemática. Por ejemplo, el problema de la Vivienda Rural, está ubicado dentro de un problema socioeconómico mayor como puede ser la existencia de pequeños poblados y lugares en donde se carece totalmente de elementos indispensables para lograr la subsistencia, (como por ejemplo el agua), que a su vez encierra un problema cultural y educativo. Lo que se tiene que hacer entonces es circunscribirle al problema de los materiales adecuados para la vivienda rural de la Sierra Norte de Puebla. Así, lo que hemos hecho es ubicar el problema en una problemática mayor pero aislándolo para orientar nuestra investigación al QUE. La forma metódica a seguir se da en un proceso de generación que parte de: a). Intuición inicial (idea) b). Ensanchamiento de la problemática. c). Selección del problema. d). Delimitación del problema. Así se inicia el proceso que nos lleva al diseño de proyectos de investigación. Cualquier duda que te surja puedes acudir a la Dirección de Investigación para que se te oriente con mayor detalle, aunque de hecho, en este espacio continuaremos dando ideas prácticas sobre el QUE Y EL COMO INVESTIGAR. Y tú sabes que es Investigación? NUEVO PLAN... provocan esta anomalía se encuentra el que a la generalidad de los estudiantes les gusta lo que ya está elaborado, les molesta cuando se les hace trabajar para la investigación, no saben manejar libros, no saben buscar, no saben elaborar fichas bibliográficas y, del mismo modo indicó, que los medios educativos que tienen a su alcance no los utilizan ni cuando son privados o públicos. EL PROFESOR, UN INVESTIGADOR. EL ALUMNO, UN INVESTIGADOR. Más adelante explicó que los cursos sobre desarrollo magisterial que se impartirán en la UPAEP, tendrán en una de sus áreas más importantes la de concientizar al maestro universitario de que tiene que ser un investigador, así como la obligación de infundir a los alumnos el ser co investigadores. Posiblemente el alumno supere al maestro, pero al fin y al cabo de lo que se trata es que haya avance. APROVECHAR LA GENEROSIDAD DEL JOVEN. Existe la forma de hacer atractiva la investigación, y ésta se basa en el hecho de que el joven conserva siempre un afán por dar algo de sí para la comunidad en la que vive. Es esto lo que hay que aprovechar para encauzar al estudiante hacia la investigación. La labor educativa es difícil tanto para el estudiante como para el maestro pero, cuando hay resultados y entrega, entonces la labor se vuelve altamente satisfactoria. PLANES DE DESARROLLO Finalmente la psicóloga García Zepeda, mencionó que entre las actividades del Plan de Desarrollo Magisterial de la UPAEP, se cuenta la elaboración de folletos que son y serán distribuidos entre el profesorado, conferencias, cursos y actividades prácticas; se darán también cursos sobre la forma en que se puede asesorar a los alumnos,, así como también se les proporcionará la información necesaria sobre la realidad psicolgica de los alumnos de modo que con todo ello puedan establecer una mejor comunicación con ellos; se motivará el uso de la biblioteca, se dará oportunidad de participar en diversos eventos de cultura general en los cuales tendrán la oportunidad de desarrollar sus capacidades (por lo que toca a los alumnos), etc. Ahora está muy de moda elevar a precepto constitucional cualquier derecho humano como si con ello fuéramos avanzando algo; y lo mismo sucedió en el Derecho internacional con las diversas declaraciones de los derechos humanos: que muchos años después de las mentadas declaraciones están en igual o peor situación que antes dichos derechos. Derechos que, por otra parte, son naturales, y su violación es un crimen. La Enciclopedia, con Rousseau, tuvo su declaración, y la O N U, en la completó. Pero dígase en conciencia si se ha adelantado algo. Sto. Tomás, sin tanto ruido, era más eficaz, porque todo lo basaba en la roca divina de la fe; y sólo la fe es coactiva en el sano sentido; lo demás, demagogia y flatulencia político retórica. Bien. El derecho a la cultura, ha incrementado ésta, o ha estado a punto de disolverla en la masificación animal? Contéstese el lector con honradez y libre de prejuicios. Quien ha querido progresar en ese terreno ha tenido que someterse a duros sacrificios (y no puede ser de otra manera). El sopista medieval, que trabajaba para la Universidad y estudiaba; el lavaplatos de hoy, que trabaja duro para estudiar (y de ahí salen los hombres selectos) no se parecen en nada a los vagos y malvivientes que sólo comen la sopa boba a fuer de parásitos, y quieren un título académico aunque carezcan totalmente de aptitudes y ganas de estudiar. Si alguien comete la aberración de tener por cultura un entrenamiento técnico informativo para llevar adelante la lucha de clases, ése tal la está regando de raíz; la cultura cultivo espiritual del hombre es un quehacer que, aunque prepare al hombre, incluso profesionalmente, está muy por encima de esas desviaciones. Los derechos hay que llenarlos de virtualidad con obras y no con declaraciones o revueltas. Muchas veces se fracasa poniendo los medios a disposición (desperdicio de los no vocacionales. El que quiere, no puede o vale; y el que vale no quiere. Con frecuencia los que tienen dinero aborrecen la cultura; e incluso cínicamente dicen tener ya lo que buscan los estudiosos. No hace muchos días un gran gurú de la honorable izquierda, el señor ZEA, en un articulo, ensayo o como quiera llamársele, confundía lamentablemente los conceptos de cultura y civilización (que sólo groso modo, claro, son sinónimos). Hoy, en que tan afinadas están las técnicas y los análisis, un gurú no puede hablar ligeramente de estas cosas que crítica exigente y un sistematismo racional han depurado al máximo, colocando cada elemento en su preciso lugar. Hoy hay una "Ciencia de la C u l t u r a, y después de Levi Straus, las civilizaciones son muchas, pero la cultura es una sola, estratificada a través de los siglos y de los milenios. Y en ello abunda el mismo Ortega y Gasset, en su egregio ensayo "El Quijote en la Escuela', cuando desliza: "Previa a la civilización transitoria de nuestros días y de los últimos, hay una forma eterna y radical".... etc. que se refiere a la edificación magna de la cultura y permanente, mientras que la civili- EDUCERE Por Leticia Garcia Zepeda En el Universitario pasado, tratamos el tema de los fracasos escolares y sus posibles causas. Ahora tocaremos un tema muy relacionado con esto y que continuamente mencionamos pero que es poco comprendido: el estudio. Desde hace algún tiempo a los jóvenes que pertenecen a instituciones de enseñanza media y superior, se les ha identificado como "estudiantes", cuando tal denominación es propia sólo para quienes están desarrollando las facultades que requiere la disciplina del saber y de la formación intelectual. Existen muchos jóvenes, miembros de instituciones educativas que no podrían incluso responder a la pregunta: qué es el estudio? Siendo esta actividad la responsabilidad de los jóvenes para con la sociedad, lo que menos se le podría exigir al que estudia, es que lo sepa cuando menos en el momento de su formación como futuro profesionista. En muchos casos se confunde el estudio con la adquisición de nuevos conocimientos reduciendo así esta actividad, a la mera acumulación de datos, suministro de información y explotación de los mecanismos del pensamiento, como la memoria por ejemplo. Esta actitud cómoda, pasiva por parte del educando puede deberse básicamente a la pereza intelectual, la falta de curiosidad, desconocimiento del sentido del estudio o bien, a no saber estudiar, etc. Estas posiciones, desgraciadamente, suelen ser reforzadas por padres de familia y maestros, quienes en su afán de facilitar el estudio, transmiten contenidos totalmente elaborados que no requieren del esfuerzo pues ya fueron desmenuzados por el transmisor sin dejar la oportunidad al joven de establecer relaciones, conocer métodos o procedimientos para llegar a planear conclusiones. No les dejan la posibilidad de entusiasmarse y asombrarse ante su propia capacidad de descubrimiento. En lo anterior hay que recordar a los educadores que no se trata de que sustituyamos al educando en su función. Debemos de aproximar los bienes para que los jóvenes los acojan y sepan aprovecharlos, mantenerlos y acrecentarlos. Tanto la instrucción como el aprendizaje de nuevos contenidos, son necesarios para la formación intelectual de los individuos. Por consiguiente, todo lo referente al estudio incluye estos dos aspectos, pero, el estudio va más allá; es una actividad que lleva a un saber que necesita de la reflexión. Esta última, (la reflexión) tan poco desarrollada actualmente, da la posibilidad de pensar en objetos cuando están ausentes y colocarse en situación de duda o de admiración ante lo que se quiere conquistar. Sólo concibiendo de esta manera el estudio podremos hacer de lo aprendido una "elaboración personal", que requiere de una participación vital para hacer suyo lo que era exterior. Se trata de hacer una interirización de las verdades que nos son comunicadas. Con el resultado de esta actividad seremos personas cultas, no sólo "instruidas". Es misión de quienes educamos, atender tanto al estudio escolar como a los factores de la vida práctica. Lo primero es algo más teórico y abstracto; se propone adquirir información sistemática sobre algún aspecto de la cultura. El segundo es más práctico y se realiza para resolver problemas concretos de la vida. LA PRESENCIA SOCIAL.. zación hace más relación a los medios técnicos y a los cánones o tipos de vida colectiva, ajenos o alejados de la profundidad humana de la Cultura, que no debe olvidarse hasta para un hombre tan desprejudiciado como el sueco Voblen Thorstein, es debida en parte grande a la autoría de los hombres que han podido permitirse el ocio. Así que eso del clasismo en esta materia está fuera de cancha MAX Esto no desnaturaliza a la Universidad si ella misma no pierde su identidad que le define su finalidad específica. Podemos decir, que la finalidad profesional de la Universidad no es un fin propio sino adecuado a ella, adecuado si, porque ella puede formar profesionistas. No es un fin propio, porque la Universidad no está constituida por cabezas de profesionales. Su fin propio no es ejercer profesiones. Lic. Jorge Navarro C UNIVERSITARIO DIRECTORIO. Lic. Mario Iglesias G. RECTOR Ing. Vicente Pacheco C. SECRETARIO GENERAL Lic. Francisco Alvarez A PROMOCION V DESARROLLO Lic. Germán Benitez M. PRENSA Y COMUNICACION José Antonio López V. JEFE DE INFORMACION Publicación Mensual. Se aceptan colaboraciones. Dirigirse a: El Universitario. 9 Pte Tel Ext. 3 Tiro: 5 mil ejemplares.

4 UNIVERSITARIO Página 4 EDITORIAL La Presencia Social de la Universidad Hay algunas universidades, sobre todo de cultura sajona, que confiesan su creencia en la utilidad como norma y medida de lo que es bueno y verdadero. Hay otras, a las que les costaría mucho ser sinceros y confesarlo, no obstante que "viven" con esa secreta convicción. Aplicando esta "norma y medida" a la Universidad tendríamos que aceptar que se justifica como un centro de cultura superior cuyo fin es el servicio a la sociedad en el progreso del desarrollo científico tecnológico. Dicho de otra manera, la Universidad sólo vale en cuanto es útil a la sociedad aunque haya quienes acudan a las aulas universitarias sólo en busca de un "certificado de garantía" que les permita ser agentes de producción hombres "listos" para continuar la marcha del progreso, en la industria, en el comercio, en salubridad o, en la "ingeniería social". Se puede abonar más este terreno si hacemos pregonar a los cuatro vientos que en épocas de crisis como la que hoy vivimos las "teorías" no nos salvan de nada. Lo que se necesita ser hombres "prácticos" que sepan "hacer"... ingenieros que desarrollen modelos de vivienda de "interés social", más economistas, médicos que quieran irse al medio rural, químicos farmacéuticos, genetistas, contadores, economistas...etc., etc. Toda una pléyade de constructores o reconstructores de nuestra mal parada sociedad. Ha surgido en nuestro tiempo una factoría arte singular, escribe el célebre Chesterton- la fantasía de que cuando las cosas andan muy mal necesitamos al hombre práctico. Sería mucho más exacto decir, que cuando las cosas andan muy mal necesitamos al hombre impráctico. Cuando las cosas andan muy mal en política, (para dar un ejemplo "casi baladí"), la experiencia y el sano juicio nos dice que hay que atender a las causas que provocan que las cosas salgan mal. (Vgr. cuando las cosas públicas salen mal por una elección equivocada). Para ello se requiere de hombres que sepan como deben funcionar las cosas y toda su actividad se supone tendría que ser dirigida a sostenerlas en funciones. Este hombre jamás se pregunta (o si lo hace), no encuentra en la requedad de su cabeza la respuesta si asi deben funcionar. "Cuando las cosas andan muy mal hay que llamar al pensado", (argumenta todavía Chesterton). Sin embargo, no solo cuando las cosas van muy mal hay que proceder así. Cuando hay cosas que no se producen. Cuando la sociedad ni siquiera "sabe" que puede estar mejor, también se necesita del pensador. Siguiendo esa figura paradógica de Chesterton, podemos señalar cual es la importancia de la Universidad en la sociedad. Justamente la Universidad como centro superior de cultura se mueve con un fin que no es práctico; sino que es la develación de la verdad y su transmisión por la docencia. Hacer que la inteligencia alcance su objeto y lo contemple. El sentido más profundo de la enseñanza es conducir a la inteligencia a este encuentro con la verdad. Ningún otro interés debe mover a la vida universitaria pues se corregía el riesgo de violentar la naturaleza misma del hombre. La sociedad en nuestra cultura occidental cristiana ha creado la escuela como un ámbito reservado al cultivo de la inteligencia y de las virtudes morales añejas a este cometido. La escuela no es un taller ni una fábrica. Precisamente por no serlo, puede servir al taller o a la fábrica. No está empeñada en producir sino en SABER, PORQUE Y COMO PRODUCIR MEJOR. Para impartir justicia el juez necesita saber qué es la justicia. Este saber se adquiere no cuando se pone en práctica la justicia, porque si no se sabe, no se puede practicar, sino cuando se "teoriza' sobre la esencia de lo justo. La Universidad es una necesidad social, por la que la sociedad tiene de humano y por lo que el hombre tiene de racional. Una exigen cia racional es que se actué conforme a motivos acordes a esa condición. No por pasiones. Menos aún, llevados por impulsos ciegos de la condición material del hombre. Es necesario justificar nuestro actuar, en la razón., Hoy, uno de los cometidos de la Universidad es encontrar el punto de armoia entre el progreso material y la defenza de los valores del espíritu.. En una sociedad en crisis, cuando la situación económica nos constriñe a austeridades y privaciones, no faltan pretextos para que con motivos económicos se limiten las libertades como está ocurriendo. Este desorden proviene de una falsa compreensión de lo que es la sociedad y los derechos del hombre. El hombre "práctico" no es necesario hoy. En la compleja trama oficial y el avance vertiginoso de la vida prac tica, se ve la necesidad de que la Universidad contribuya técnicamente a resolver los problemas que aquejan a la sociedad y que requieran soluciones profesionales. Este contexto hace necesario que la Universidad tenga ese sentido de profesionalidad. La preparación de los universitarios para que puedan incorporarse a la sociedad como agentes de su actividad política, económica, de salubridad, etc., etc. (Pasa a la página 3 ) FEBRERO DE 1984 La Universidad Requiere Vocación Por Leticia García Zepeda Las diferencias inidividuales propias de los seres humanos tales como habilidades, gustos, tendencias y rasgos de personalidad, nos indican de manera natural que no es posible que cualquier persona puede ser universitario. Definitivamente, es una amenaza para la sociedad el criterio de que todos los jóvenes deben llegar a obtener un título profesional. Lo anterior pone de manifiesto, que no es posible hacer accesible a todo tipo de personas la educación superior, pues con esto se reducen las posibilidades de formar verdaderos científicos, ya que se olvidan aspectos importantes como las cualidades y requerimientos que una vocación universitaria plantea. El no considerar que ser universitario y profesionista es una vocación concreta, distinta de otros tipos de educación, puede llevar a un desequilibrio tal que en poco tiempo tendríamos universidades saturadas de personas sin capacidad para la vida universitaria, y en esta forma otras áreas de la vida social que es necesario también atender, quedarían desiertas. Además de esto, la desubicación personal y las posibles frustraciones, pueden llevar a una situación bastante desequilibrada. Es pues necesario que se seleccione y oriente vocacionalmente a quienes aspiren a ingresar a cualquier universidad. Con esto no se limita a ninguna persona ni se discrimina a nadie puesto que ninguna actividad honrada es vergonzante. Por el contrario, se ayuda a buscar la realización personal de los individuos en una sociedad mediante aquella labor que es más apropiada a sus características. De acuerdo a esto, cada quien deberá desarrollarse en el ámbito más adecuado. Cierto que todos los hombres tienen derecho a la educación, pero también es cierto que no sólo se puede obtener en una universidad. De hecho el hombre debe ser educado en el seno de la familia, y quienes quieren cooperar como agentes educadores tendrán que propiciar el que los medios de comunicación, el ambiente escolar y de trabajo, prolonguen los valores que adquirió el educando. Quienes tengan un amor especial por la investigación, una profunda capacidad de razonamiento, inquietud por la búsqueda de la verdad, organización y deseo incesante de servicio (entre otras cosas) podrán considerar que existe en ellos el llamado a ser universitarios. Quienes posean otras cualidades, deberán buscar una actividad para su autorealización y que sea igualmente noble. En este sentido existen muchas ocupaciones que van directamente y con igual dignidad a redundar en el bien común. Las principales funciones de toda universidad son: la investigación científica, la formación intelectual de los hombres y la aportación de soluciones a necesidades sociales. Para esto se necesita tener vocación, y la universidad tiene la obligación y la responsabilidad de seleccionar los individuos idóneos para esta tarea. En este sentido la universidad debe ser elitista, sin que por esto quienes pertenecen a ella, se sientan superiores a los demás. Más que ser un orgullo, es una responsabilidad. La Autoridad, Exigencia Social Si un Tarzán o un Robinsón marciano que hubiera vivido solitario en su planeta recalara en el nuestro, se maravillaría de encontrar semejantes y de vernos convivir en sociedad. Le extrañaría descubrir que en la Tierra unos manden sobre otros: Los padres en la familia, los alcaldes en los pueblos, los policías urbanos en la circulación por las calles, el conductor en los autobuses, el comandante en los aviones, el capataz en una fábrica, el director en una orquesta, el entrenador en un equipo de futbol, el capitán en una compañía de soldados, las Cortes y el Jefe de Estado en una nación. Pero, a poco que reflexionara, comprendería fácilmente que sin guardias urbanos seria un caos la circuación, sin director no sonaría concertadamente una orquesta, sin conductores no andarían los autobuses ni los aviones, sin entre- nadores no rendirían los jugadores de futbol ni sin capataces los obreros de las fábricas. Dondequiera que convivan o colaboren hombres libres, la convivencia y colaboración exigen que alguien pueda regular autoritativamente los comportamientos individuales de forma que el ejercicio de la misma libertad de unos, a poder ser, no interfiera el ejercicio de la misma libertad en los otros. Todos los ciudadanos tienen derecho a cruzar la calle en la dirección que libremente deseen; Pero alguien tiene que regular ese derecho común para que el cruce se haga ordenadamente y todos puedan ejercer, con las limitaciones indispensables, su derecho a cruzar. Pretender hacer esa regulación en todos los casos por consentimiento unánime espontáneamente manifestado sería un imposible psicológico. De alguna forma habrá que fijar el ordenamiento, y alguien habrá de tener facultad para hacer que se cumpla. En otros términos, la naturaleza social del hombre, que siendo libre, ha nacido para vivir en sociedad con otros hombres igualmente libreó, exige necesariamente que en la sociedad humana haya autoridad para decidir las normas de convivencia que garanticen e mayor ejercicio posible de libertad individual sin menoscabo de la libertad de los demás, y para garantizar el cumplimiento de dichas normas en beneficio de la comunidad. A esta facultad normativa y exigitiva del cumplimiento de las normas de convivencia necesarias para el bien común general y para los bienes comunes parciales de la comunidad humana es a lo que llamamos en abstracto autoridad. Y asi, en abstracto, y con inde( Pasa a la página 11) La Cultura sí es Elitista Partamos primordialmente de que este término es un galicismo innecesario. Y confusionista. Procede el francés elire, elegir, y de ahí, el sustantivo élite, elit; selección, flor y nata..por lo pronto ha servido para que nuestras frivolas y honorables izquierdas estén tres o cuatro años rizando el rizo y deshojando la margarita. Resumen? Ninguno; solamente las modas de prensa, que sirven para que se entretengan los escribidores. Una cuestión verbal y un juego al margen de la lógica. Sin pontificar, porque en este plano todo se puede discutir, afirmamos, humilde, pero firmemente, que la cultura sí es elitista, o no es cultura. La cosa es sencilla; al hombre de menor luz se le alcanza que para forjar personas con capacidad directiva en cualquier orden de la sociedad lo primero que se necesita es voluntad, aptitud, esfuerzo continuado, y elevarse sobre la rasante de lo vulgar hasta ser selectas en su menester. Selectas o elegidas es la equivalencia castellana de elites. Así que la cultura o es elitista (si Quieren que transijamos con la palabra), o no es cultura, salvo que queramos confundirla con información o inculturación para ser guerrillero; lo cual ya nos sitúa fuera del marco cultural; y esto es así aunque lo nieguen monjes teatinos, según la expresión clásica. Pero la honorable izquierda no tendría en qué entretenerse si no pudiera enturbiar el agua, recrearse, definir por dogma, y sacarle punta clasista a todas las cosas, aunque se manche la cultura. (Pasa a la página 3 )

5 UNIVERSITARIO Página 5 FEBRERO DE 1984 La Familia en el Pensamiento de S.S. Juan Pablo II - Comunio Personarum (PRIMERA PARTE) Blanco de atenciones y ataques Nunca como ahora ha sido la comunidad familiar objeto de atención. Hace sólo unos años se realizó un Congreso Mundial sobre la Familia en Acapulco para estudiarla a fondo en su problemática. La Iglesia le dedicó uno de sus Sínodos Episcopales, y el contenido de tales deliberaciones ha sido publicado en la Exhortación Apostólica 'Familiaris Consortio' del actual Pontífice. Notamos también que actualmente en todo el mundo, la familia es el blanco predilecto de la acción política, ya de los gobiernos demócrata liberales estalbecidos o de las campañas electorales de partidos políticos de diversa ideología; tal ha sucedido recientemente en Francia, en España y aquí mismo en México ha sido notorio: la propaganda electorera más que orientarse al individuo, enfoca sus baterías hacia el núcleo fa miliar para la obtención de consenso y de una votación más nutrida. Recientemente la Santa Sede ha explicitado los derechos de la familia publicando una Carta al respecto. Esto nos hace reflexionar muy seriamente acerca de la gravedad del tema que ahora abordamos. Porque si la Iglesia precisa y publica los derechos de la comunidad doméstica ante la humanidad, nos manifiesta, por un lado, el puesto clave fundamental que ocupa la familia en todos los órdenes de la vida humana: ya en la esfera individual, nacional, cultural, política, etc. Pero también podemos inferir que la razón por la que se dan a conocer explícitamente tales derechos se debe a que lo que antes se aceptaba de modo implícito yse respetaba por ser connatural al hombre, en nuestros días se está olvidando o, lo que es peor, es objeto de ataques directos y premeditados. En verdad, esto último está pasando de una manera que parece imperceptible y que realmente encuentra poca resistencia ante una sociedad secularizada que se envuelve cada vez más en una inmanencia cerrada a toda trascendencia de la vida y de los valores humanos. El rechazo a la vida: aborto, anticonceptivos, eutanasia, euge- nasia, y la simple mentalidad antinatalista, son ataques a los fines naturales de la familia. Los atentados contra el amor verdaderamente humano: pornografía, homosexualidad aceptada y todas las formas de aberraciones sexuales y la enorme avalancha de permisividad moral, son serios ataques a la naturaleza de la familia. Lo que se promueve contra la unidad e indisolubilidad del matrimonio: unión libre, divorcio, poligamia, adulterio, laxitud legislativa, etc., constituyen gravísimos atentados contra la comunión de personas y sus vínculos en la vida familiar. Podemos hacer una larga lista de estos ataques y sus deplorables resultados y, en base a ello, concluir que contemplamos una sociedad que avanza a su autodestrucción aniquilando a la familia. Esto no es exageración. Es tan real que no podemos negarlo sin engañarnos. Sin embargo, con la esperanza que nos da la fe y la fuerza de la gracia, tenemos muchos más motivos para ser optimistas y pensar que de lo que se haga por la familia depende una verdadera renovación humana de nuestra sociedad. Es por tal razón que nos proponemos exponer el pensamiento de S.S Juan Pablo II-acerca de la Familia. En lo que sigue, se ordenan de un modo lógico los apartados que recogen lo fundamental que ha expresado el Papa en distintos lugares y ante diversas circunstancias sobre la comunidad familiar. Naturaleza y fines de la Familia. Es la familia una comunidad de personas (COMUNIO PERSONARUM), comunidad de amor y de vida. Siendo esencialmente una comunidad de vida, la familia da origen y permite cultivar alegremente nuevas y preciosas existencias humanas preparándolas para su misión en este mundo. Siendo una comunidad de amor, la familia es el ambiente propicio que permite la realización del hombre en esta vida: su vocación al amor. Es por lo mismo el ámbito natural en donde el amor humano alcanza su carácter unitivo y donante de un modo más plena la unión de los padres entre sí y de ellos con los hijos es por la sangre y por el espíritu. E/ núcleo familiar ha sido fuertemente atacado en diferentes reformas y con ello la sociedad se va amenazada con la desintegración de su célula básica. Por. Fernando Gutiérrez G Siendo una comunidad de personas, en la familia se constituyen un conjunto de relaciones interpersonales: relación conyugal, paternidad-maternidad; filiación- fraternidad, mediante las cuales se expresa una valoración completa de la persona, y ésta es así introducida en la gran 'familia humana '. Por su propia naturaleza, la familia está orientada a la procreación de nuevas vidas, al realizar a lo largo de la historia la maravilla de transmitir de hombre a hombre la alta dignidad de la persona humana: la familia tiene por cometido fundamental el servicio a la vida. Esto nace de la misma estructura fisiológica, afectiva y espiritual de los cónyuges, hombre y mujer, que los capacita y ofrece la alta dignidad de ser procreadores, de cooperar libre y responsablemente en la transmisión de la vida humana sobre la tierra con su amor fecundo. A la vez, la fecundidad es el fruto y el signo del amor conyugal, el testimonio vivo de la entrega plena y recíproca de los esposos. Sin embargo, la fecundidad no se reduce a la procreación, sino que se enriquece con todos los frutos de la vida moral, cultural, espiritual que el padre y la madre deben transmitir a sus hijos. Y aquí tocamos ya el segundo cometido esencial hacia el que naturalmente está orientada la familia: la educación de los hijos. Durante la procreación y después de ella, el hombre y la mujer, en su calidad de marido y esposa, llegan a ser padre y madre, alcanzando una dignidad nueva y asumiendo nuevos deberes. Es entonces cuando ellos se constituyen en primeros y principales educadores, cuya función difícilmente podrá ser suplida. Porque la procreación y la educación van inseparablemente unidas, pues los padres engendrando en el amor y por amor una nueva persona, que tiene en sí la vocación al crecimiento y al desarrollo integral, asumen por eso mismo la obligación de ayudarla eficazmente a vivir en su plenitud humana; y esto se da por el proceso educativo al que delicada y responsablemente están obligados. Su Santidad Juan Pablo II, ha hecho reiterados mensajes en defensa de la familia. Las famlias daban tomar conciencia da la responsabilidad que tienen en la transformación de la sociedad. namente en el matrimonio y la familia. La familia es transmisora de valores. Siendo una comunidad de amor y convivencia, la familia engendra valores que viven los esposos y transmiten a los hijos, la fidelidad y la honestidad conyugal, la paternidad responsable y los primeros contenidos de educación. Asimismo, la vida familiar engendra otros valores de orden natural que son puestos al servicio del hombre y de la sociedad.' la mutua ayuda que es base de la solidaridad, la aceptación de compromisos indisolubles que son síntomas de responsabilidad, la intimidad enriquecida por la apertura hacia los otros, la conciencia de ser la célula originaria de la sociedad. Siendo la primera escuela de sociabilidad, la comunión y participación vividas cotidianamente en la familia, en los momentos de alegría y dificultad, representan la pedagogía más concreta y eficaz para la inserción activa, responsable y fecunda de los hijos en el horizonte más amplio de la sociedad. Y el clima de respeto, justicia, diálogo y amor vividos en la comunidad familiar son irradiados a la sociedad. Función social y política de la familia. Origen de la Familia. A la dignidad personal del hombre están profundamente vinculados el matrimonio y la familia. Estas formas primigenias de asociación nacen no sólo del impulso instintivo y la pasión, ni sólo del afecto; nacen ante todo de una libre decisión de voluntad, de un amor personal por el que los cónyuges -hombre y mujer- llegan a ser no sólo una misma carne, sino también un único corazón y una sola alma. La dimensión familiar es esencial a las vivencias del hombre, y por eso la familia es la primera asociación humana de orden natural. La unión corporal y sexual es algo grande y hermoso. Pero solamente es digno del hombre si se integra en una vinculación personal, reconocida por la sociedad; y esto se actualiza ple- Por ser la familia la célula primera y vital, fundamental e insustituible de la sociedad, los problemas humanos más profundos están relacionados con ella; y la vida de toda sociedad. Nación o Estado, dependen de la familia. Ella posee vínculos vitales y orgánicos con la sociedad, porque constituye su fundamento y alimento cotidiano medíante su función de servicio a la vida. De la familia nacen los ciudadanos, y en ella, los hijos encuentran la primera escuela de esas virtudes sociales, que son el alma de la vida y desarrollo de la sociedad misma. Nuestra convicción es que de cara a una sociedad que corre el peligro de ser cada vez más despersonalizada y masificada y, por tanto, inhumana y deshumanizadora con los resultados negativos de tantas formas de "eva- sión" como por ejemplo el alcoholismo, la droga y el mismo leonismo, la familia posee y comunica todavía hoy energías formidables, capaces de sacar al hombre del anonimato, de mantenerlo consciente de su dignidad personal, de enriquecerlo con profunda humanidad y' de injertarlo activamente con su unicidad e irrepetibilidad en el tejido social. Por eso, en virtud de su naturaleza y vocación, lejos de encerrarse en sí misma la familia se abre a las demás familias y a la sociedad, asumiendo así su función social. Las familias, ya solas o asociadas, pueden y deben dedicarse a muchas obras de servicio social a favor de los pobres o de otras personas en situaciones difíciles a las que no alcanza la previsión y asistencia de las autoridades públicas. Por ello, reconocemos que un modo concreto de servicio social familiar está en la hospitalidad tanto material como afectiva que se da a quienes lo necesitan en el ambiente cálido de la comunidad familiar. Hemos de notar que la aportación social de la familia familia tiene su originalidad, que exige ser reconocida y apoyada más decididamente. A medida que los hijos crecen aumenta la potencialidad y se amplía el radio de acción social de la familia, cuando implica de hecho lo más posible a todos sus miembros. Más la función social de la familia está llamada a manifestarse también en forma de intervención política. Debemos estar decididos a luchar porque nuestras familias sean las primeras en procurar que las leyes e instituciones del Estado no sólo no ofendan, sino que sostengan y defiendan positivamente los derechos y deberes de la familia. Ahora que tanto se habla de "política familiar", las familias deben tomar conciencia de ser ellas las principales protagonistas, y asumir las responsabilidades de transformar la sociedad; de otro modo, las familias serán las primeras víctimas de aquello que se han limitado a observar con indiferencia. (CONTINUARA)

6 Página 6 UNIVERSITARIO FEBRERO DE 1984 La Cultura no se Reduce al Arte: Ing. García S - La Crisis, Oportunidad Para Revivir Valores Luego de hacer entrega de premios y reconocimientos a triunfadores y participantes del "Certamen Literario de Poesía" convocado por Fomento Popular de Ciencia y Arte de la UPAEP, y afirmar que la cultura no se reduce a las manifestaciones artísticas sino que abarca la civilización, la tecnología y la ciencia, el Ing. Eduardo García Suárez, titular de esa dependencia universitaria subrayó, que la actual crisis tiene un valor estupendo en tanto que es un acicate para ir al reencuentro de los valores olvidados. Las anteriores palabras fueron expresadas por el profesionista luego de que hizo entrega a los poetas poblanos Alfonso Gazca Vigil, Isaura Hernández y el Ing. Leonel Falconi, los premios en dinero a que se hicieron acreedores al haber logrado con sus obras poéticas el primero, segundo y tercer lugar respectivamente. Posterior a este acto, el Ing. García Suárez, hizo notar lo negativo que resulta que el pueblo tan sólo considere como cultura todo aquello que se refiere a lo artístico en sus diferentes áreas. La cultura aseguró abarca la filosofía, la ciencia empírica, la tecnología, la civilización y las manifestaciones religiosas. En todas estas áreas el hombre CULTIVA, de allí la palabra cultura, añadió. Don Alfonso Gazca Vigil. De todas estas actividades culturales, las más elevadas son las del espíritu, y es aquí, en donde encaja el objetivo de Fomento Popular de Ciencia y Arte de la UPAEP, en tanto que las manifestaciones artísticas invitan a la meditación en los valores para manifestarles a través de la pintura, la fotografía, la poesía, etc. Por lo anterior aseguró, que a la crisis no hay que temerle porque de hecho es una oportunidad estupenda para ir al reencuentro de los valores olvidados. La Historia viene a demostrar que cuando la humanidad se ha apartado de los valores y ha caído en crisis como la presente, es entonces cuando la misma necesidad del orden la hacen retornar a ellos. Es entonces cuando las facultades se desarrollan y se ponen en juego para salir avante de los problemas. Finalmente, indicó, que la UPAEP a través de Fomento Popular de Ciencia y Arte, llevará a cabo diversos eventos artísticos para coadyuvar a que la ciudadanía vaya desarrollando las facultades del espíritu, reencuentre los valores y solucione la crisis que más que económica es moral, y, puntualizó, que las obras literarias participantes pasarán a formar parte del acervo cultural de la institución. Doña Isaura Hernández de Cervantes. El laureado poeta poblano Alfonso Gazca Vigil en los momentos de presentar la composición con que logró el primer lugar dentro del Certamen Literario de Poesía organizado por Fomento Popular de Ciencia y Arte de la UPAEP. Don Alfonso Gazca Vigil, Triunfador del Certamen de Poesía En sencilla pero emotiva ceremonia en la cual los triunfadores del certamen Literario de Poesía organziado por Fomento Popular de Ciencias y Arte de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla, fueron premiados, se culminó una etapa más de lo que esta dependencia se ha trazado como meta central: ir al reencuentro de los valores. El notable poeta poblano Alfonso Gazca Vigil, fue quien logró el primer lugar con la composición "Canto a la Juventud", esta obra es un exhorto a la juventud actual para que se atreva a incurrir en todos aquellas áreas hoy tan olvidados como son la moral, la política y la religión, los valores objetivos que se encuentran dentro de todas ellas son exaltados y agudamente reflexionados. De hecho la UPAEP, ya ha tenido la oportunidad de homenajear a este laureado poeta con cuya obra el semestre próximo pasado se montó un recital en el que los estudiantes inclinados a este arte expusieron notablemente sus poemas. Baste recordar la actuación del joven Juan Escutia Martinez, quien interpretó "A un Cristo sin Brazos". SEGUNDO Y TERCER LUGAR En esta ceremonia también se contó con la amable presencia de los también poetas poblanos, doña Isaura Hernández y del señor ingeniero don Leonel Falconi vera. Doña Isaura Hernández logró el segundo lugar con la composición "Trilogía de Agustín y Esperanza". Del mismo modo, el Ing. Leonel Falconi, alcanzó le tercer lugar con la poesía "Toma tu Antorcha". Cabe destacar que entre los concursantes se contó a la amable dama doña Ana maría Mabarak de Juárez, quien es esposa del señor licenciado don Lorenzo Juárez, catedrático de esta institución, y notable colaborarador de UNIVERSITARIO. Es digno también mencionar, a la señora doña Elvira carrillo Ayala, quien en una muestra de imaginación e inspiración participó en el Certamen con tres composiciones: "Oh: Corazón mío", "Malintzi", y "El Aborto". La realización del Primer certamen Literario de Poesia ha vendido a corroboirar varias cosas. Entre ellas cabe destacar que las palabras del Ing Eduardo garcía Suárez, en el sentido de que la crisis es una oportunidad para reivir los valores es cierto, de hecho todas las obras presentadas por los participantes lo demuestran, y todo ello independientemente de que también puso de manifiesto, que Puebla cuenta con gente de verdadero valor en el arte. Ing. don Leonel Falconi Vera. Doña Elvira Pérez Ayala. Momentos en que el Arq. Javier Ramírez Sánchez, da los nombres de los ganadores de Primer Certamen Literario de Poesía.

7 Página 7 UNIVERSITARIO FEBRERO DE 1984 Gran Impulso al Arte Musical en la UPAEP - Programa de Conciertos, Opera, Teatro y Otros 10% DE DESCUENTO A ESTUDIANTES CON CREDENCIAL AHORA CON SUCURSAL FRENTE AL NUEVO EDIFICIO UPAEP Un total de conciertos clásicos, además de obras de teatro y ópera, concursos en diferentes áreas artísticas y un programa de presentaciones de los diferentes grupos musicales de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla, vienen a ser en conjunto las actividades que dentro del ámbito del arte, el Departamento de Difusión Cultural, llevará a cabo a lo largo del presente semestre que culmina en junio próximo. El Sr. Rafael Aguilar Torres, jefe del citado Departamento dio a conocer lo anterior a la vez que afirmó, que en una buena proporción de estas actividades intervendrán los alumnos de la institución para en esta forma dar la oportunidad para que desarrollen sus habilidades artísticas, y a su vez, complementen su educación. Por lo que este aspecto toca, asentó, que aunque no se tienen las fechas bien definidas, la UPAEP promoverá la realización de ocho conciertos los cuales están distribuidos así: uno para orquesta de cámara, otro de flauta y oboe, uno más de guitarra, uno de violin, otro más de poesía y tres de piano. Para estas actividades, la institución contará con el apoyo del Conservatorio de Música y Declamación del Estado. CONCURSOS Por lo que a la participación de los estudiantes se refiere, explicó, que se realizarán concursos de declamación, oratoria, mimos y concursos de carácter cívico en los cuales se propondrán a los alumnos análisis de la problemática social. Aunque no están confirmados los grupos y obras, el señor Aguirre Torres, manifestó, que se han establecido conversaciones con directivos de Bellas Artes para montar varias obras de teatro y ópera. PRESENTACION DE GRUPOS ARTISTICOS Finalmente informó, que los diferentes grupos artísticos de la UPAEP (coro, rondalla, estudiantina, ballet folklórico y teatro) irán presentando sus adelantos y habilidades respectivas principalmente durante los "viernes sociales)) que cada semana se realizarán en el interior de la nueva cafetería de la institución. OCHO CONCIERTOS CLASICOS OPERA Y TEATRO TODO EN PAPELERIA para: Arquitectos Dibujantes Artistas e Ingeniería COPIAS bond reducciones heliograficas 2 Sur FINANZAS PUBLICAS... parar especialistas en el Derecho Fiscal, proporcionándoles conocimientos amplios en el área y a la vez dándoles la posibilidad de realizar una verdadera práctica. Lo anterior representaba el reto de lograr una planta magisterial que garantizara lo anterior, y por ello, no se dio la aprobación final hasta que no se hubo logrado el grupo de especialistas que hiciera equipo con el Lic. Arturo Díaz González, quien ostenta un curriculum de verdadero respeto. OBJETIVOS Además de los objetivos mencionados, se trata de proporcionar especialidad a todos aquellos profesionales que se relacionan con el Derecho Fiscal y las Finanzas Públicas, así como lograr la formación de profesores universitarios de alto nivel en esas áreas. Se pretende también, establecer el enlace académico de las licenciaturas afines para constituir el nivel indispensable de post grado que permita cursar la maestría en Finanzas Públicas, la cual como etapa superior tendrá la especianzación en Derecho Fiscal. A lo anterior se agrega el objetivo de preparar profesionales que permitan el desarrollo académico de la universidad de tal modo que ésta contribuya de una manera más eficaz a la preservación y creación de la cultura. PLAN DE ESTUDIOS El Plan de Estudios, estructurado en dos fases, está integrado por 14 materias distribuidas progresivamente en cuatro niveles: Homogeneización, Básico, Intermedio y Especialización. Las mismas asignaturas a su vez se distribuyen en áreas, a saber: Jurídica, Contable y Económica. CUERPO ACADEMICO RECTOR, LAE. Mario Iglesias García Teruel. SECRETARIO GENERAL, Ing. Vicente Pacheco Ceballos. COORDINADOR ACADEMICO, Lic. Arturo Díaz González. DIRECTOR ADMINISTRATIVO, LAE. Ma. Guadalupe Espinosa Romero. PROFESORES DEL PROGRAMA MAGISTRADO JUZGADO PRI MERO DE DISTRITO, Lic. Hilario Barcena Chávez. SUB-PROCURADOR FISCAL REGIONAL GOLFO CENTRO, Lic. José Tapia Tovar. MAGISTRADO TRIBUNAL FIS CAL DE LA FEDERACION, Lic. Sergio Martínez Rosaslanda. JEFE DE LA UNIDAD DE LO CONTENCIOSO SUB-PROCURADURIA FISCAL REGIONAL GOLFO CENTRO. Lic. Pedro García Diaz. ASESOR DE EMPRESAS, Lic. José Antonio Arrubarrena Aragón. SUBSECRETARIO DE PRESU PUESTO SECRETARIA DE PROGRAMA CION Y PRESUPUESTO DEL ESTADO DE PUEBLA, Lic. Arturo Díaz González. ASESOR DE EMPRESAS, C.P. Juan Maceda González. ASESOR DE EMPRESAS, C.P. Felipe Serafín Anaya GTE. ADMINISTRATIVO DIST. VOLKSWAGEN DE PUEBLA, S.A., L.E. Adalberto Füguemann López. ADMINISTRADOR FISCAL RE GIONAL GOLFO CENTRO, Lic. Guillermo Noriega Velasco. ASESOR DE EMPRESAS, Dr. Eduardo Macip Zúñiga. GERENTE DE CASA DE BOL SA BANAMEX, S.A. DE C.V. L.E. Luis Casas Arellano M.E. GTE. GENERAL DE PINTURAS Y EQUIPOS INDUSTRIALES, S.A., LAE. José Alfredo Miranda López M.A. El Rvdo. P. Benjamín Batalla imparte la bendición a la nueva cafeteria de la UPAEP. El Grupo de Teatro de la UPAEP, bajo la dirección del Profr. Cetina, actuará en los "Viernes Sociales".

8 Página 8 UNIVERSITARIO FEBRERO DE 1984 La estudiantina de la UPAEP, también será uno de os grupos artísticos que actuará en los "Viernes Sociales" que se desarrollarán en la cafeteria de la institución. También la Rondalla compuesta por alumnos de la Escuela de Medicina e Ingeniería, participará en los eventos de los viernes. BASES PARA... mostrar la superación que la psicología contemporánea ha logrado de los prejuicios positivistas que han dominado el pensamiento psicológico durante mucho tiempo en Europa y Estados Unidos. Subrayó que la ignorancia del fenómeno de la percepción ha llevado a muchos a aislar al hombre en su conciencia de las cosas reales. Esta reducción del hombre tiene muchas consecuencias, ya que se fundamenta en una concepción filosófica, la cual tiene repercusión en todos los ámbitos de la vida. Las teorías reduccionistas han llevado al hombre al individualismo más radical e incluso, de otra manera, a concepciones colectivistas y masficantes, como sucedió con las tesis kantianas al ser desarrolladas por Hegel. Por último señaló que dicho curso será impartido del 20 de febrero al 30 de mayo del presente año, de lunes a miércoles, de 19 a 20:30 horas, por lo que se espera que un gran número de egresados de la Escuela de Psicología de la UPAEP conscientes de la necesidad de su superación profesional, asistan a este evento. SE INVESTIGA... Citaron los profesores investigadores de la UPAEP, que en la Universidad Nacional Autónoma de México, de experimentos realizados con tabique se han logrado viviendas de suficiente fortaleza con probada resistencia a los sismos. ( Pasa a la página 2 ) ALTER Por Eva Lorena Jacobo Kareh Hola. Recordarán que en el UNIVERSITARIO pasado, hablábamos sobre cómo mejorar la forma en que vives y convives con los demás. Pues bien, en esta ocasión hablaremos de los TE MORES. Sí, de estos temores que muchas veces te irritan. Sin saberlo te molesta y resulta que te enfadas, enojas y te desquitas con los demás, o simplemente no haces las cosas lo mejor que debieras. Muchas veces al oir la palabra temor dirás que nunca los has sentido, y estarás mintiendo, porque todos, absolutamente todos de una manera u otra los hemos tenido. Por ejemplo, ante un examen, ante un primer día de trabajo o en clases, un regaño, en fin, son tantas y variadas las situaciones que te pueden ocasionar temor, y sin embargo, son pocas, muy pocas las que realmente lo ameritan. Veamos qué hacer ante esto: debemos dejarnos atrapar por los temores? angustiarnos y gastar nuestras energías? No. Lo mejor es afrontarlos. Sí, así de sencillo. No es necesario profundizar en sus raíces, buscar miles de explicaciones y finalmente quedarnos igual. Hay que aprender a enfrentar las situaciones. Cuando te sientas preocupado, temeroso y creas que de tanta tensión algo te va a pasar, empieza por ANALIZAR EL PROBLEMA PEN SANDO QUE ES LO PEOR QUE TE PUEDE PASAR. Con esto no quiero decir que te pongas en un plan pesimista que sólo prevea lo desagradable. NO. Por el contrario, que estés preparado a lo que pueda venir con respecto de aquello que te preocupa. Que te responsabilices por aquello que en un momento dado te pueda suceder. Recuerda que los únicos responsables de lo que nos sucede somos nosotros mismos y nadie más. No se trata de quedarnos sólo esperando aquello que nos sucederá, sino, que hay que ACEPTARLO, y esto quiere decir que sepas distinguir hasta dónde es tu responsabilidad, y, hasta dónde termina. Que no te angusties tratando de pensar en las 20 mil cosas que pudieran evitar ese suceso desagradable sino que, con toda tu persona estés consciente de ello. Que razonándolo entiendas y que lo sientas también así. Ahora viene lo más importante de todo esto; TRATA DE MEJORAR SIQUIERA UN POCO ESO QUE ESTA MAL. Hay quien dice: "haga las cosas que teme y la muerte del temor será segura". Una vez que te has dado cuenta de lo que te preocupa, que lo has analizado, que evaluaste sus consecuencias más negativas, prepárate a ACTUAR. No te quedes esperando a que el mundo se te caiga encima por algo que tal vez no podías evitar, pero sí mejorar. Entonces, aún cuando te veas envuelto en un acontecimiento desagradable, triste o angustioso te quedará la satisfacción de pensar que trataste de mejorar, que luchaste y que aceptaste las consecuencias. Que no te tomó de sorpresa, que no tuviste que tomar salidas tontas ni dar explicaciones torpes, o posiblemente, pudiste mejorar en algo la situación y aprendiste a no darte por vencido.

9 Página 9 UNIVERSITARIO FEBRERO DE 1984 Desarrolla la UPAEP, Sistema de Psicología Deportiva Gracias al apoyo de los entrenadores de los diversos equipos deportivos de la UPA EP, se ha concluido con buenos resultados, la primera etapa de investigación para desarrollar un Sistema de Psicología Deportiva en la institución, según lo dio a conocer la titular del Departamento de Psicopedagogía y Educación, Psic. Leticia García Zepeda. El siguiente paso a seguir, es consolidar esta fase del sistema para continuar investigando este campo de la ciencia psicológica, añadió la titular de esa dependencia universitaria quien hizo notar que en este trabajo ha sido determinante la participación de la también psicóloga Eva Lorena Jacobo Kareh. DESCRIPCION DE LA PRIMERA ETAPA La primera etapa del citado Sistema incluyó lo siguiente: 1. Pláticas grupales y personales sobre motivación. 2. Entrevistas de orientación personal. 3. Entrenamiento para controlar tensiones. 4. Dinámicas de grupo y relaciones humanas. 5. Baterías de Pruebas para evaluación. 6. Folletos y material de apoyo. RESULTADOS DE LA PRIMERA ETAPA Deducido de los elementos científicos arriba anotados se observaron buenos resultados, los cuales fueron evaluados en base al rendimiento de los deportistas y las aseveraciones de ellos mismos quienes inclusive han aumentado la solicitud de estos servicios al Departamento de Psicopedagogía y Educación. OTRAS OBSERVACIONES Al continuar con la información la funcionaría universitaria expuso que, se dieron un total de 20 pláticas mismas que fueron apoyadas con películas deportivas, añadiendo que para dar un mayor apoyo a los jóvenes, se procedió a la repartición de folletos previo a su participación en cada evento. '- Buenos Resultados de la Investigación en su Primera Etapa Las cosas fueron más allá. Se procedió a proporcionar entrenamiento para el control de tensiones, mismos que se impartieron durante 10 sesiones, asi como, se trabajó armónicamente con los dirigentes de los equipos para que ellos mismos aplicaran esta técnica. MATERIAL DIDACTICO ELABORADO Como parte de estas actividades, se ha elaborado como material didáctico de auxilio un audiovisual cuyo tema es "Psicología Deportiva", mismo que se utiliza como tema de introducción al curso. ATENCION AL EQUIPO DE FUTBOL Y OTRO Por lo que al equipo "Aguilas UPAEP" de futbol de Segunda División se refiere, la titular del Departamento de Psicopedagogía y Educación, expuso que se les impartieron 10 platicas y 10 sesiones para el control de la tensión, así como se elaboró un folleto y se diseñaron técnicas de relaciones humanas exclusivamente para ellos. Todas estas actividades han sido muy bien aceptadas por todos y cada uno de los deportistas, así como por el director de Promoción Deportiva, Profr. don Mario Urquiaga Aguirrezábal, quien por su parte se ha mostrado satisfecho con los resultados. SE CONTINUARA INVESTIGANDO Por cuanto a este trabajo, se informó que se continuará investigando sobre el área y tratando de contactar con personas relacionadas. También especificó, que se pugnará por motivar a todos aquellos profesionales de la psicología y el deporte para que incurran con entusiasmo en este trabajo que puede aportar resultados que bien pudieran ser aplicados a niveles mayores en el ámbito del deporte nacional. "Aguilas UPAEP", un equipo qua se ha caracterizado por su garra y entrega, se encuentra a sólo dos puntos del segundo lugar da su grupo luego da asa gran victoria anta al Tabasco. Aguilas", Vuela al Segundo Lugar -Se Metieron a la Pelea Por Carlos SANCHEZ H. -A dos Puntos del Subliderato Aguilas de la UPAEP se apuntó tres puntos al derrotar 4-0 al Tabasco, en el reencuentro de los estudiantes con el publico poblano; ha sido la mejor exhibición que los aguilillas han dado en lo que va de las 25 fechas del campeonato de Segunda División "B" y sobre todo que la victoria fue ante el rival al que había que acortarle distancias para meterse de lleno a la pelea por la calificación. El triunfo era necesario, y los aguilistas lo han hecho realidad. En verdad que los estudiantes poblanos, han mostrado agallas para empresas mayores, el esfuerzo y el entusiasmo expuesto, fue factor importante en que Aguilas de la UPAEP, se haya metido de lleno a la calificación. Con el triunfo suman 32 por 34 puntos de Tabasco. NINGUNO SE DECIDIA Los primeros minutos fueron de Un ir y venir sin consecuencia. Eran muy claros los pelotazos, buscando a sus extremos. Aguilas se fijaba más en Víctor Valdelamar, que intercambiándose, trataba de descontrolar a los tabasqueños, estos por su parte entregaban todo al líder goleador, el centro delantero Raúl Ocampo. Se jugaba el minuto 10 de tiempo corrido en una buena jugada de pared entre Loy y Gustavo López, el balón es rechazado por las manos de Víctor Prieto y el árbitro que seguía de cerca la jugada, decreta penalty. El mismo es ejecutado pésimamente por el lateral derecho Carlos Mario Vera. Tabasco nota que los estudiantes poblanos están decididos a lodo y realiza un cambio que no tenía razón, pues Miguel Angel Ortiz en la media estaba fuerte, pero lo cambiaron y Carlos E. Estrugio, no carburó como se hubiera querido y dejaron el mando a los aguilistas. LOS GOLES 1-0. Minuto 35: Saúl López abre en largo sobre Adolfo Rosas, éste entrega de cabeza a Víctor Valdelamar que entre dos defensas toca a un lado Minuto 2: Carlos Vega, no se habló con Edgar Martinez y dejan el balón a los pies de Rosas, quien tira suavecito para la anotación Minuto 7: En un saque de esquina ejecutado por roberto Sin, el guardameta tabasqueño suelta y Miguel Angel Medina, conecta Minuto 44: Adolfo Rosas se cuela solo hasta la cocina y de talón entrega a Víctor Valdelamar, para el gol que cerró la cuenta. DEPORTES M, ena 6 ORIENTE 10-B Tel Puebla.Pue. Los mejores uniformes y artículos deportivos

10 Pagina 10 UNIVERSITARIO FEBRERO DE 1984 Todas las Universidades son Elites Pensantes: Cloutier '- Asumir un Liderazgo Moral e Intelectual y de Servicio, su Obligación "Mientras más subdesarrollado sea un pueblo, más necesita de lideres; todas las universidades son élites pensantes cuya obligación frente a la sociedad es la de asumir un liderazgo positivo mediante el que se aplique elprincipiode subsidiaridad que redunde en la formación de hombres libres de sus actos". Estas fueron las palabras que el Ing. Manuel J. Cloutier, miembro del Consejo Coordinador Empresarial (a nivel nacional), expresó ayer durante la visita que hizo a la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla (UPAEP), en donde ofreció una conferencia al personal académico y administrativo sobre el panorama sociopolítico de México. Tras exponer los orígenes y consecuencias de la actual situación socioeconómica que se vive en nuestro pais, concluyó, que la cuestión económica ha pasado a segundo término y que lo que realmente debe afrontarse y resolver, es la crisis política y social que impera. Para hacer frente a esta situación se necesita asumir un liderazgo moral, en cuyo caso se refirió a la gran responsabilidad que las universidades y los universitarios tienen frente a esta situación, dado que no todos tienen acceso a la educación superior. Es un grupo bastante reducido el que ingresa a as universidades, y mucho más el que egresa. Lo anterior pone de manifiesto que las universidades son élites pensantes cuya obligación es la asumir un liderazgo intelectual y moral que aplique el principio de subsi- - Aplicar el Principio de Subsidiariedad Para Formar Hombres Libres E/ Ing. Manuel J. Cloutier en los momentos do dirigir su mensajeala comunidad universitaria da la UPAEP. Lo acompañan al tactor. Lic. Mario Iglesias García Teruel, Lic. Manual Rodríguez Concha, presidenta del Patronato da la Institución, y el Ing. Herbario Rodríguez Concha, presidenta da CCE. diariedad para que los demás miembros de la sociedad desarrollen sus capacidades y se constituyan en verdaderos hombres libres de sus actos. Hizo notar que la educación en México ha equivocado el camino dado que alejándose de este principio social, al educando en general se le está dando todo ya hecho. En este sentido retomó el caso de los universitarios a quienes exhortó a dejar un paternalismo que los lleve a ser meros entes que empujan, mas no entes que arrastren mediante su liderazgo. l existe el servicio hacia los demás". Ser jefe no es una distinción o un status simplemente, sino que ser jefe (redundó), significa sobre todo servir sobre todo a los demás. El Ing. Manuel J. Cloutier, estuvo en el presidium acompañado del Lic. Mario Iglesias García Teruel, rector de la UPAEP, así como del presidente del Patronato Rector y del presidente del Consejo Coordinador Empresarial de Ruebla, Ing. Herberto Rodríguez Concha. Fue en este sentido cuando explicó que con un liderazgo intelectual y moral, los universitarios deben asumir la responsabilidad de constituirse en los dirigentes sociales que el pais está demandando con urgencia. Sin embargo advirtió, un que " se puede ejercer una Catedráticos da la UPAEP, escucharon atención las palabras del Ing. Manual J. Cloutier, quien ha sido baluarte en la defensa de las libertadas en México. autoridad y un liderazgo si no Lea el UNIVERSITARIO UN HIJO Por Armando González Orozco Es posible que alguno de nosotros no haya reflexionado sobre lo que representa tener un hijo y, ni que en conciencia nos veamos a nosotros mismos como los hijos de nuestros padres. Hoy, en nuestra época, se habla mucho de nosotros, presentes y futuros, pero de alguna manera se sanciona como un objeto, como un problema o en el mejor de los casos, como seres integrantes de una sociedad en donde todo es materia. Es por ello que necesitamos revalorarnos. Darnos a nosotros mismos y a los nuestros el lugar que nos corresponde. Hablar y demostrar lo que verdaderamente somos. Todos y cada uno de nosotros provenimos de una pareja a la que normalmente llamamos padres. Sin embargo el significado de esto es muy grande porque ser padres no es un accidente de nuestra condición humana, ni tampoco un privilegio, sino una responsabilidad y no necesariamente de condición material. Ser padres por engendrar un hijo, es un principio, un Don que Dios nos concede. Él Don del padre creativo en la conservación de nuestra especie se presenta a través de la concepción; en ella por efecto de la fecundación se inicia un ciclo de vida de quien por microscópico que sea es todo un ser formado con la esencia material más primitiva y con alma. Desdo ese momento es un ser humano con todos los derechos y características de cualquiera de nosotros. Con esto, puede quedar muy claro que todos tenemos este Don y por lo tanto la facultad de ser padres. Sin embargo, aun cuando lo poseemos, el ejercicio de este Don creativo está sujeto a la verdad y la responsabilidad de ejercerla es fundamentada por Dios. El poder creativo no es herededo por Voluntad Divina y con el solo fin de conservar nuestra especie, aun cuando en ella se descubra una satisfacción humana y las sensibilidades propias de nuestro organismo. Igualmente la procreación y conservación de la especie ha quedado legítimamente establecida en el matrimonio y con todos los atributos para que se ejercite en forma libre y responsable de cada pareja, quienes se han prometido mutuamente el respeto y la unidad, haciendo a un lado el egoísmo y las faltas a la dignidad humana. Quede muy claro, que procrear y fornicar son dos hechos totalmente diferentes. Uno legitimo y otro antinatural, aun cuando es la misma acción; el primero basado en la verdad y libertad propia del nombre y, el segundo, como una acción meramente egoísta e irresponsable contra la propia naturaleza del hombre. Un hijo entonces, es fruto del ejercicio de la verdad y libertad humana y por lo tanto es la responsabilidad más grande que todo padre tiene sin ninguna distinción delante o frente a los suyos, preparando iara ellos el camino a seguir en su desarrollo y vida futura. f Cuidado! Un hijo no se tiene o se justifica en nuestro poder económico a través del cual le demos, materialmente hablando, lo mejor; porque si a ese hijo Dios le ha dado un alma, nuestra responsabilidad mayor delante de todos y de El mismo, es saberlo preparar, educar y ofrecer lo mejor para que haciendo uso de la libertad, su alma sea y pertenezca siempre al Creador. Con ello nuestro poder creativo, no es sólo material sino también espiritual, y la Naturaleza Divina reflejada en un hijo es muy clara. En ella al nacer se ha creado el reflejo de nuestros rasgos físicos, pero nunca nuestros rasgos morales. En ellos su alma es transparente y su mente abierta y dispuesta a recibir lo que nosotros le enseñemos. Es aquí cuando tenemos que pensar que si queremos ser padres, lo primero que tenemos que pensar es si tenemos la capacidad para educar a un hijo, de tal forma que su alma siga siendo transpartente como Dios se la dio desde el principio; pero, si ya lo tenemos, afirmarnos en la Voluntad Divina y revalorar o reafirmar nuestro poder creativo. Piénselo bien! Si nuestros actos son para servir a Dios, Cristo lo dijo: "LAS AVES DEL CIELO NI SIEMBRAN, NI HILAN, NI TIENEN GRANEROS Y SIN EMBARGO DIOS LOS ALIMENTA". Por el contrario. Si nuestros actos son para servirnos a nosotros mismos, también Cristo dijo: "DE QUE LE SIRVE AL HOMBRE GANAR EL MUNDO SI PIERDE SU ALMA".

11 Pagina 11 UNIVERSITARIO FEBRERO DE 1984 REFLEXIONES Por G.G.B. EL OSTION Y EL AGUILA Compare un ostión con un águila; el hostión desde que empieza su existencia se fija al fondo del mar y nunca se vuelve a mover; abre su concha y extrae su alimento del flujo constante del mar. No hay nada más fácil que la vida de un ostión. El águila construye su nido en riscos escarpados; vuela cientos de kilómetros buscando alimento; no hay nada más difícil que la vida de un águila. La pregunta es: Existe algún pais que haya escogido jamás al ostión como símbolo? LA MARIPOSA Un famoso científico relató, cómo cuando niño, se fascinó con un capullo; dentro de él estaba la larva que pronto emergería como una majestuosa emperatriz. El niño observó los movimientos del capullo, parte de él empezó a abrirse cuando la mariposa luchaba por salir; el niño sintió compasión y desgarró el capullo, ahorrando a la mariposa terribles y muchísimos esfuerzos. Salió la mariposa, pero tan débil e indefensa, que no pudo volar y pronto murió; el capullo roto la privó de la lucha necesaria que habría enviado fluidos vitales hacía sus miembros para hacerlos palpitar y darles la fuerza necesaria para poder vivir y volar. El cientifico sacó la misma moraleja que usted, lector: No se favorece a una mariposa, ni a un hombre ahorrándole la lucha que fortalece sus alas. El Agregado Cultural de la Embajada de Yugoslavia, Visitó la UPAEP El pasado 21 de febrero, el agregado cultural de la embajada de la República Socialista Federal de Yugoslavia, visitó la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla, en donde en forma esecial ofreció una conferencia a los alumnos de la Escuela de Agronomía sobre el tema de a "Reforma Agraria". La comunidad universitaria tuvo el honor de recibir al señor Jerko Graga, quien además presentó una película sobre el desarrollo del agro de su país. Explicó a os alumnos que Yugoeslavia ha logrado triplicar su producción agropecuaria en relación al crecimiento de la población, al grado que le ha permitido tener reservas y además lo suficiente para importar. Lo anterior fue explicado tras realizar una reseña de lo que en esa área fue y ha sido el agro yugoeslavo antes y después de la Revolución Scialísta. Señaló que en su Patria hay dos clases de propiedad: Una privada muy restringida, y otra que es de carácter social, la cual reresenta la mayor pro- El señor Jerko Graga, agregado cultural de la Embajada de la República Socialista Federal de Yugoeslavia, visitó el pasado 21 de febrero la UPAEP. porción de tierra cultivable. En el caso de la propiedad se presenta el fenómeno siguiente: El campesino es propietario de la tierra, y a la vez no lo es. Es en la medida en que la trabaja y lo deja de ser, en la medida en que la deja de trabajar. Este concepto de propedad (en que es y no es propietario), lo mantiene en la mente desde e momento en que se le otorga la tierra. UN TIPO DE SOCIALISMO UNICO EN EL MUNDO El señor Jerko Graga, asentó que el éxito del agro en su país se debe al sistema de "autogestión social obrera" con el que se trabaja. Este constituye un tipo de socialismo único en el mundo. Con él se ha logrado liberarse del yugo del imperialismo de países como Estados Unidos. En este tio de socialismo se logra que los obreros (dijo), se autogobiernen. Cuando hay que hacer cambio de director. tods lo cambian. Ellos deciden en todo. Hay ocasiones en que las industrias yugoeslavas cuentan con una población de hasta 20 mil trabajadores y. en éstas, también los trabajadores deciden lo que se va a hacer. El tipo de industrias con sistema de autogestión, ha venido a reemplazar al tipo de cooperativas de trabajadores en a que se trabajaba mediante el sistema capitalista de compraventa. Finalizó puntualizando el visitante, que en su país el sistema concibe la consigna teórica de que el socialismo es la vía hacia el comunismo, en donde la humanidad se habrá librado de egoísmos. Nadie querrá más. Nadie aspirará a nada más que lo que tiene, aunque añadió, que desconocía cómo podia esto suceder. Origen de los Instrumentos de Cálculo Alumnos de la Escuela da Agronomía de la UPAEP asistieron a la conferencia otrecida por el agregado cultural de la Embalada de Yugoeslavia en México. El tema: "La Reforma Agraria". La Sala de Incubadoras del Hospital UPAEP, está siendo también visitada por os bachilleres aspirantes a ingresar. Ahora que sabemos qué es un computador, o computadora como comunmente se llama, podemos remontarnos a sus orígenes, esto es, a los primeros instrumentos de cálculo utilizados por los seres humanos de la antigüedad. Los primeros intentos que tuvieron los humanos de contar fue a través de los dedos, pero a medida que los cálculos se complicaban fue necesario hacer uso de otros artificios, como pudo ser la reunión de objetos, piedras, palitos, etc. Todo esto llevó a la necesidad de mecanizar éstos cálculos. El primer instrumento de cálculo del que se tiene noticia es el ábaco, el cual fue. el cual fue inventado por los chinos hace aproximadamente 30 siglos. Otro instrumento muy útil para calcular fue y sigue siendo la Regla de Cálculo, inventada en el Siglo XVIII. Se tiene noticia que en I752, Descartes empezó a desarrollar herramientas de cómputo, pero tuvo más éxito la máquina creada por Pascal formada por diminutos discos del cero al nueve. En 1671, Leibnitz crea la primera calculadora que divide y multiplica. Se le considera el precursor de las computadoras. Charles Babbage inventó la primera computadora con memoria, desarrolló los planos para una máquina capaz de calcular tablas logarítmicas y trigonométricas, aunque debido a las limitaciones tecnológicas de su época (I8I2). no se pudo construir ésta. Sin embargo se sentaron las bases de los modernos procesadores y por ello se le llama el padre de la computación. En I890 Hollerit creó tarjetas perforadas con el famoso código Por Guido Fidel Flores Pérez que lleva su nombre y que es todavía utilizado. En I937 Howard Aiken, proyectó el MARKI. contruido por la International Bus sines Machine (IBM), el cual es de suma importancia en la historia del computador electrónico. En la Universidad de Pensylvania, Ecker y Mauchliy. desarrollaron en I946. la ENIAC. la cual cuenta, con 18 mil bulbos y pesa cerca de 30 toneladas. En la actualidad el tamaño de los equipos se ha visto totalmente reducido hasta diez veces el tama ño de los primeros computadores existiendo ahora muchas siones de bolsillo las cuales llegan a tener más capacidad que sus procesadores. LA AUTOR/DAD... pendencia de las instituciones o personas que la hayan de encarnar, la autoridad es una exigencia ineludible de la naturaleza social de hombre libre. Es a lo que abiertamente enseña LEON XIII: «No puede ni existir ni concebirse una sociedad en la que no haya alguien que rija y una las voluntades de cada individuo para que de muchos se haga una unidad y las impulse dentro de un recto orden hacia el bien común» (Diuturnum illud 7: AL 2,274). El autor de la naturaleza humana, al quererla social y libre, quiso que en ella hubiera autoridad. Y esto es lo que se quiere decir cuando se dice que la autoridad en la comunidad humana es de derecho natural divino.

12 Página 12 FEBRERO DE 1984 URBANIZACION - PAVIMENTACION - NIVELACIONES - EXCAVACIONES - MOVIMIENTOS DE TIERRA < a < URBANIZANDO A PUEBLA