Universidad Autónoma de la Ciudad de México Nada humano me es ajeno

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1 PROTOCOLO PROGRAMA DE ESTUDIOS PROGRAMA DE ESTUDIOS: FILOSOFÍA INTERCULTURAL Nombre completo de acuerdo con el Plan de Etudio Fecha Me/año Clave Seme Elaboración Febrero/20 Licenciat Maetrí tre Nivel 1 ura a Aprobación Ciclo Integraci ón Báico Aplicación Colegi o Doctora do Superio r H. y C.S. C. y T. C. y H. Plan de etudio del que forma parte: FILOSOFÍA E HISTORIA DE LAS IDEAS Carácter Modalidad Hora de etudio al emetre (16 emana) Indipena ble Optativa Seminario Taller Curo Laboratori o Curotaller Clínica Con Teórica Docen 48 te Práctica Carga horaria emanal: 3 x 16 = 48 Autónoma Teórica 48 Práctica Carga horaria emetral: 48 SÍNTESIS DEL SEMINARIO: Una de la última aportacione al campo general de la filoofía e la Filoofía Intercultural. Ete Seminario tiene por objeto aproximar a lo y la etudiante de la licenciatura en Filoofía e Hitoria de la Idea a ete debate actual (participante, aportacione). La Filoofía Intercultural e ha planteado decontruir a la filoofía mima como un aber pretendidamente univeral y ha motrado u trafondo eurocéntrico. Dede la re-apropiación del logo filoófico, alguno intelectuale de África, Aia y América Latina, proponen un horizonte crítico de comprenión intercultural en el que el penamiento, la lengua y la cultura de pueblo noeuropeo, pero í europeizado por la vía de la colonialidad del aber y del poder tengan cabida. Filoofía Intercultural e un eminario optativo del ciclo uperior que e encuentra en el área de filoofía práctica de la Licenciatura en Filoofía e Hitoria de la idea. A partir de la lectura y el análii de texto electo obre el tema lo y la etudiante podrán conocer ditinta potura acerca de la filoofía intercultural y con ello podrán conocer y analizar ete reciente campo de etudio filoófico. Página 1 de 5

2 Propóito() general(e): Que lo/la etudiante: Conozcan alguno antecedente del urgimiento de la Filoofía Intercultural. Analicen alguna propueta metodológico-filoófica de la Filoofía Intercultural. Reconozcan ditinta poicione filoófica a partir de la tei, lo autore y la tradicione de penamiento que otienen lo autore y autora propueto. Etablezcan línea de reflexión filoófica futura a partir de la propueta de la Filoofía Intercultural Reconozcan la importancia de la filoofía Intercultural al meno en alguno proyecto político, educativo y culturale. Temario (Unidade y/o tema, incluyendo ubtema). UNIDAD 1: Antecedente de la Filoofía Intercultural 1. De la filoofía latinoamericana a la filoofía intercultural 2. De la crítica cultural colonialita a la filoofía intetrcultural UNIDAD 2: Filoofía Intercultural 1. Tei 2. Autore 3. Propueta práctica UNIDAD 3: Lectura crítica de la filoofía intercultural 1. Nueva filoofía o nuevo enfoque filoófico? UNIDAD 4: Proyecto interculturale 1. Político 2. Educativo 3. Culturale Metodología (Principale actividade y etrategia de aprendizaje. Número y ditribución de eione). Acuerdo de trabajo en grupo repecto a lo autore y obra por abordar Explicitación por parte de la profeora o del profeor de la propueta general del curo y de la pregunta generadora de la temática: qué e la filoofía intercultural?, cuándo urge o en qué contexto hitórico-filoófico urge? cuále on la tei filoófica fundamentale de Página 2 de 5

3 la filoofía intercultural? E la filoofía intercultural una nueva filoofía o un nuevo enfoque filoófico?, cuále on lo reto práctico de la interculturalidad? Lo etudiante elegirán un autor o autora del programa para exponer de manera ecrita y oral ante el grupo repondiendo a lo eje o tema generadore expueto anteriormente. Lo etudiante conocerán y ejercitarán la réplica ecrita de la expoicione ecrita de u compañero y compañera. Reviión y dicuión en grupo de cada una de la expoicione y réplica orale y ecrita. El texto expondrá la idea principale en torno a la filoofía intercultural, u aportacione, u tei principale, u límite y u dificultade práctica. El profeor o profeora y el reto del grupo preentarán réplica y pregunta al expoitor. Preferentemente, deberán tratar de trazar puente entre la idea que e etán exponiendo y la que e han expueto ya, ean en contrapoición o complementación. Evaluación diagnótica: El (la) profeor (a) identificará la habilidade de lo etudiante (comprenión lectora, análii, íntei, redacción argumentativa, etc.) para ugerirle etrategia epecífica de aprendizaje. Evaluación formativa: En cada eión, durante la expoición del tema, e reviará la claridad expoitiva, capacidad de argumentación y dominio del tema. En cada eión e reviarán lo texto producido por lo etudiante, mediante lo cuale e abordarán lo tema y autore elegido. En cada eión e trabajará con lo etudiante la corrección y la autocorrección de u texto. Evaluación de certificación: 1. Lo etudiante deberán entregar un enayo ecrito del tema elegido vinculado con la propueta del programa del curo y la bibliografía. 2. El enayo debe tener una extenión de 8 a 12 cuartilla y contar explícitamente con u parte etructurale (introducción, dearrollo, concluione y bibliografía). 3. El enayo debe er de autoría individual y original. 4. El enayo deberá mantener una perpectiva filoófica y er argumental no ólo decriptiva. 5. El enayo debe incorporar en el aparato crítico tre fuente bibliográfica directa de la cuale al meno do de ella deben er de la bibliografía báica del programa del curo. 6. El enayo debe incorporar bibliografía crítica obre el tema o el autor Página 3 de 5

4 Bibliografía báica. UNIDAD 1: DEVÉS VALDÉZ, Eduardo. El penamiento latinoamericano en el iglo. Entre la modernización y la identidad. T. III. Editorial Biblo/Centro de Invetigacione Diego Barro Arana, Bueno Aire, 2004, pág y BEORLEGI, Carlo, Má allá de la filoofía de la liberación? La pomodernidad y la pocolonialidad, capítulo 11 en Hitoria del penamiento filoófico latinoamericano. Una búqueda inceante de la identidad, Univeridad de Deuto, Bilbao, 2004, pág USECHE Rodríguez, Raúl, Educación indígena y proyecto civilizatorio en el Ecuador, Univeridad Andina Simón Bolívar/Abya-Yala/Corporación Editora Nacional, Quito, Pág FLORESCANO, Enrique, Siete tei equivocada obre lo grupo étnico. p. i. BONFIL BATALLA, Guillermo, Penar nuetra cultura, Alianza Editorial, México, UNIDAD 2: FORNET-- BETANCUR, Raúl. La filoofía intercultural en El penamiento filoófico latinoamericano, del Caribe y latino, [Enrique Duel, Edurado Mendieta y Carmen Bohorquez, editore], CREFAL-Siglo, México, 2010, pág FORNET-BETANCOURT, Raúl. Filoofía Intercultural, Univeridad Pontificia de México, México, pp. UNIDAD 3: CERUTTI G., Horacio. Dificultade teórico metodológica de la propueta intercultural en SANJINÉS, Javier. Metizaje cabeza abajo: la pedagogía al revé de Felipe Quipe en Indiciplinar la ciencia ociale. Geopolítica del conocimiento y colonialidad del poder. Perpectiva dede lo andino. Univeridad Andina Simón Bolívar-Abya-Yala Quito, Pág WALSH, Catherine. Interculturalidad, conocimiento y (de)colonialidad en Política e interculturalidad en la educación. Memoria del II Encuentro Multidiciplinario de Educación Intercultural. CDGEIB-UIC, México, 2006, pág UNIDAD 4: PANIKKAR, Raymond. Decálogo: Cultura e interculturalidad. En Cuaderno interculturale. Año 4, num.6, 2006, pp GÓMEZ-MARTÍNEZ, Joé Lui, "Metizaje" y "frontera" como categoría culturale iberoamericana" en GÓMEZ-MARTÍNEZ, Joé Lui, "La cultura 'indígena' como realidad intercultural" en Univeridad Intercultural Amawtay Wai. Aprender en la abiduría y el buen vivir, UNESCO, 2004 REVISTA POLYLOG. Dir. Mtro. Bethold Berenreuter FORNET-- BETANCUR, Raúl. La interculturalidad a prueba. Texto electrónico FORNET-- BETANCUR, Raúl. Interculturalidad o barbarie. 11 tei proviionale para el mejoramiento de La teoría y práctica de la interculturalidad como alternativa de otra humanidad, pp OLIVÉ, León. Un modelo normativo de relacione interculturale, en León Olivé [comp.] Ética y diveridad cultural. México: FCE, 2004, pp Página 4 de 5

5 Bibliografía complementaria: ESTERMAN, J. Filoofía andina. Etudio intercultural de la abiduría autóctona andina, Quito, Abya-Yala, FORNET-BETANCOURT, Raúl. Tranformación Intercultural de la Filoofía, Decleé, Bilbao, 2001, 427 pp. ROIG, Arturo André. Filoofía latinoamericana e interculturalidad en Camino de la Filoofía Latinoamericana. Univeridad de Zulia Mracaibo, Venzuela, 2001 Pág USECHE RODRÍGUEZ Raúl. Educación indígena y proyecto civilizatorio en Ecuador. Univeridad Andina Simón Bolívar-Abya-Yala-Corporación Editora Nacional. Quito, pp. WALSH, Catherine [editora]. Etudio Culturale Latinoamericano. Reto dede y obre la región andina. Univeridad Andina Simón Bolívar-Abya-Yala Quito, WALSH, Catherine, Freya Schiwy y Santiago Catro Gómez [editore]. Indiciplinar la ciencia ociale. Geopolítica del conocimiento y colonialidad del poder. Perpectiva dede lo andino. Univeridad Andina Simón Bolívar-Abya-Yala Quito, Aignatura previa FILOSOFÍA LATINOAMERICANA FILOSOFÍA DE LA CULTURA SEMINARIO DE PROBLEMAS FILOSOFÍA NUESTROAMERICANA Aignatura poteriore SEMINARIOS DE AUTOR, TETO O PROBLEMAS Conocimient o y habilidade indipenabl e para curar la aignatura: FILOSOFÍA LATINOAMERICANA FILOSOFÍA DE LA CULTURA HISTORIAS DE LA FILOSOFÍA (DEL RENACIMIENTO A KANT Y SIGLOS I Y ) HABILIDADES DE ANÁLISIS, RELACIÓN, SÍNTESIS DE IDEAS FILOSÓFICAS Y SU VINCULO CON SU CONTETO HISTÓRICO Perfil deeable del profeor: MÍNIMA: LICENCIATURA EN FILOSÓFIA ÓPTIMA: MAESTRÍA Y/O DOCTORADO EN FILOSOFÍA Y/O ESTUDIOS CULTURALES Academia reponable del programa: FILOSOFÍA E HISTORIA DE LAS IDEAS Dieñador (e): MARÍA DEL RAYO RAMÍREZ FIERRO Página 5 de 5