La primera función que tiene el cuento, la primera función de la. disfrutar de las historias, de los. hechos atemporales...

Transcripción

1 QUÉ ES UN CUENTO NO SEXISTA?

2 FUNCIONES DE LOS CUENTOS La primera función que tiene el cuento, la primera función de la literatura en general, es el deleite, disfrutar de las historias, de los personajes, de la magia, de los hechos atemporales...

3 FUNCIONES PEDAGÓGICAS DEL CUENTO Socializamos, inculcamos ideas, creencias y valores sociales. Legitimamos instituciones o instancias sociales. Legitimamos también roles y funciones sociales. Ofrecemos modelos de actuación. Ofrecemos modelos de identificación desde el punto de vista emotivo.

4 Enseñamos cómo solucionar conflictos. Ofrecemos un mundo mágico que el niño y la niña viven y en el que pueden descargar la agresividad, la ansiedad y los miedos reales. Ofrecemos también una fuente de imaginación i ió y creación, a partir de la cual creará sus propias historias e imaginará su mundo ideal.

5 FUNCIONES QUE AFECTAN A LA IDENTIDAD DE SEXO Y GÉNERO Función socializadora de los cuentos y contenido. Poder de la imagen como identificación emocional inconsciente. Uso de la lengua como instrumento para crear, reproducir o subvertir las relaciones de poder. Si unimos los tres elementos, contenido, lenguaje e imagen obtendremos un producto altamente poderoso: EL CUENTO.

6 ESTERIOTIPOS E EN ATRIBUTOS FEMENINOS Ellas siempre esperan, cosen, limpian, lloran... El poder del personaje femenino mágico ( el hada) radica precisamente en su magia otorgada por algo o por alguien. La maldad del personaje femenino radica en los celos y fealdad. Las niñas y mujeres se describen como bonitas, dulces, delicadas, pobres, ingenuas, intelectualmente torpes, intuitivas, volubles... Fi l t l f á f t Finales que representan la forma más perfecta de existencia deseada: casarse con el príncipe o princesa y convertirse en rey o reina.

7 ESTERIOTIPOS EN ATRIBUTOS MASCULINOS Ellos siempre luchan, salvan, rescatan, viajan,... El poder del personaje masculino mágico (el mago) radica en su sabiduría. La maldad del personaje masculino radica en su poder (lobo) o en la avaricia (ladrón). Los varones en general se describen por su valentía o cobardía, astucia, agresividad, eficacia y por sus trabajos o por sus situaciones de poder. Finales que representan la forma más perfecta de q p p existencia deseada: casarse con el príncipe o princesa y convertirse en rey o reina.

8 SÍMBOLOS Y/O UTENSILIOS ASOCIADOS Personajes masculinos: palacios, castillos, espadas, caballos. P j f i j ill Personajes femeninos: ropas, agujas, cepillos, escobas, utensilios de cocina

9 ESTRATEGIAS Y RECURSOS PARA ANALIZAR Y CREAR CUENTOS NO SEXISTAS

10 ACTIVIDADES DE CREACIÓN Terminar las historias con otros finales. Versionar cuentos tradicionales atendiendo a criterios no sexistas. Cambiar los personajes, el género, sus atributos y roles.. Podemos reinventar una de las escenas eliminando el sesgo sexista o violento. Dramatizar escenas cambiando los personajes femeninos por los masculinos

11 Juegos con el lenguaje y técnicas para desarrollar la imaginación y fantasía. De Gianni Rodari Gramática de la fantasía. Hipótesis fantásticas que pasaría si? Juego con los cuentos, equivocar historias, cuentos del revés, etc. Qué sucede después? Dibujar, modelar... representar en definitiva cómo les hubiera gustado el cuento. Crear nuevos cuentos no sexistas.

12 REALIZAR UNA ACTIVIDAD GRUPAL PARA ANALIZAR SUS PERSONAJES MASCULINOS Y FEMENINOS DESDE LOS PARAMETROS SIGUIENTES El número. Quién es el o la protagonista. Cómo son descritos, sus atributos. Si se les atribuye algún tipo de parentesco. Sus características cognitivas y emotivas. Lo que hacen (trabajos y ocupaciones). Lo que dicen. Lo que les sucede. Y qué papel tienen en el desenlace, en el final del cuento.

13 BIBLIOGRAFÍA Padovani, Ana. Desde la teoría hacia la práctica. Buenos Aires, Piados1999 Piados,1999. Pelegrín, Ana. La aventura de oír Cuentos y memorias de la tradición ora. Madrid, Cincel,1982. Ortiz, Estrella, Rotundifolia. Contar con los cuentos, Guadalajara, Ñaque, L.Shedloc, Marie. El arte de contar cuento Edit. Sirio Cone Bryant, Sara: El arte de contar cuentos. Editorial Nova Terra, Barcelona, España Casado Alicia Taller de Cuentacuentos 50 Casado, Alicia,Taller de Cuentacuentos. 50 actividades para talleres de cuentacuentos, Madrid, Editorial CCS, 2003.

14 Mato, Daniel. Cómo contar cuentos. Venezuela, Monte Ávila Editores Latinoamericana, Rodari, Gianni, Gramática de la fantasía. Introducción al arte de inventar historias, Trieste, Ed. Booket, Perrault, Charles, Cuentos completos de Charles Perrault, Madrid, Anaya, Rowshan, Arthur, Cómo contar cuentos. Un método para ayudar al niño a crecer y resolver sus problemas más habituales, Barcelona, Integral, 2001

15 BIBLIOGRAFÍA RELACIONADA CON LOS CUENTOS Y LA DIFERENCIA SEXUAL Esta presentación es una copia de la presentación realizada por Cristina Pérez Sánchez en el Foro Internacional Juventud y Violencia de Género celebrado los días 23 y 24 de noviembre de 2010 en Madrid. Guías y bibliografía que han servido de apoyo a la presentación originaria: VARIAS. Guía para contar cuentos. Vivir los cuentos. Campaña del juguete no sexista, no violento. Instituto Andaluz de la Mujer. CONSEJERÍA PARA LA IGUALDAD Y BIENESTAR SOCIAL VARIAS. Contar Cuentos Cuenta en femenno y en masculino. Serie de cuadernos de Educación No sexista nº 18. Instituto de la Mujer. 2006

16 BRONWYN DAVIES, Sapos y culebras (y cuentos feministas). Los niños de preescolar y el género, Madrid, Catedra, Univ. de Valencia, Instituto de la Mujer, Coleccion Feminismos DOMINGUEZ GARCIA, B. Hadas y brujas. La reescritura de los cuentos de hadas, en Escritoras contemporaneas en lengua inglesa, Universidad de Huelva GARCIA-LAGO, V. Educamos en prejuicios o educamos en valores. Educación y Futuro nº 7, octubre, (pp ), Madrid TURIN, A. Los cuentos siguen contando. Algunas reflexiones sobre los estereotipos, Horas y Horas, Madrid VARIAS, Cuentos infantiles y Proyecto Jugar sin barreras, Fundacion FASAD, Oviedo. VARIAS, Las mujeres protagonistas de los cuentos, en Cuadernos de literatura infantil y juvenil, 156, enero, (pp ), 48) Barcelona

17 Association Europeenne du Coté des Filles, Qué modelos para las niñas? Una investigación sobre los libros ilustrados, París, Boletín de la Institución Libre de Enseñanza, nº 42-43, Editorial Fundación Francisco Giner de los Ríos, Berbel, Sara y Pi-Sunyer, Mª Teresa, El cuerpo silenciado. Una aproximación a la identidad femenina, Barcelona, Ed. Viena, Cabal, Graciela Beatriz, Entre las hadas y las brujas, en Nené Reynoso, Ana Sampaolesi, Susana E. Sommer (comp.) Feminismo, Ciencia, Cultura, Sociedad, Buenos Aires, Humanitas/Sagon, Fernández Herrero, Beatriz, Blancanitos y las siete enanieves. Cómo educar las actitudes no sexistas a través de los cuentos, en Simposio internacional Muller e Cultura Pp , 1993.

18 G. M. Salem, Fátima, Pueblos de pueblos de pocas necesidades. d Cultura oral de los nómadas, Bilbao, Mujeres del mundo, Julia Massip, Chus Martínez y Nunila, Cenicienta tiene un mal sueño. Apuntes para despertar y salir de un mal sueño, Ayt. de Barcelona, Martín Castellano, Daniel, Debanot. Animación a la lectura y la escritura de cuentos a través de los sentimientos, Canarias, Consejería de Educación, Cultura y Deportes. Dirección Gral. de Ordenación e Innovación Educativa, 2003 Montes de Oca, Marta y Rosales, Ana Patricia, Guía para eliminar el sexismo en los cuentos. Costa Rica. Centro Nacional para el Desarrollo de la Mujer y la Familia. Ministerio de Cultura, Juventud y Deportes. Pincoya Estés Clarissa Mujeres que corren con los lobos Pincoya Estés, Clarissa, Mujeres que corren con los lobos, Barcelona, Ediciones B, 1998.

19 Rodríguez Hevia, Gloria, Materiales didácticos para la coeducación. Construyendo la Igualdad. Haciendo historias, 1. Tercer ciclo de educación primaria, Oviedo, Instituto Asturiano de la Mujer, VV.AA., Cuéntame un cuento. Narraciones para el trabajo emocional de mujeres afectadas por el VIH, Barcelona, Creación positiva, VV.AA., Protagonistas de Rosa y Azul. 100 Libros para una educación no sexista, Murcia, Dirección General de la Mujer, Fernández, Carolina, Las nuevas hijas de Eva, re/escrituras feministas del cuento de Barbabazul, Málaga, Atenea, Fernández, Carolina, Las nuevas hijas de Eva, re/escrituras feministas del cuento de Barbabazul, Málaga, Atenea, VARIAS Cuentos infantiles alas abiertas: con equidad e igualdad VARIAS, Cuentos infantiles, alas abiertas: con equidad e igualdad. Panama. CEFA, 1999.