Resumen. Proyecto Piloto para el Diseño y Evaluación de Materiales Educativos sobre el Cambio Climático y sus efectos en la Salud.

Transcripción

1 Proyecto Demostrativo para el Diseño y Validación de Material Educativo sobre el Cambio Climático y sus efectos en la Salud, en la comunidad de Llano Ñopo En el Marco de la Consultoría para el Diseño de Proyectos Comunitarios a través del Modelo de Comunicación para el Cambio Conductual COMBI del Programa Conjunto-F-ODM-Cambio Climático

2 Resumen Nombre Proyecto Piloto para el Diseño y Evaluación de Materiales Educativos sobre el Cambio Climático y sus efectos en la Salud Objetivo Desarrollar material educativo a través de un proceso participativo y de consulta con las mujeres indígenas, que propicie un diálogo intercultural sobre el tema del cambio climático y sus efectos en salud Resultados Esperados 1. Un material educativo dirigido a mujeres indígenas y validado por ellas, en el tema de cambio climático y sus efectos en la salud 2. Mujeres indígenas formadas en el uso adecuado del material para las acciones de educación comunitaria Duración Junio Julio 2009 Presupuesto OPS/MINSA Comunidad de Llano Ñopo ACUN CONAMUIP Total del Proyecto

3 Antecedentes El Gobierno de Panamá, a través del Ministerio de Economía y Finanzas administra a partir del 2008, El Programa Conjunto-F-ODM Cambio climático Incorporación de medidas de adaptación y mitigación del cambio climático en la gestión integrada de los recursos naturales en cuencas prioritarias de Panamá. En este proyecto participan otros actores como lo son el MINSA, ANAM, MIDA, SINAPROC y agencias del Sistema de Naciones Unidas en Panamá (SNU) participantes del Programa Conjunto (PNUD, FAO, PNUMA, OPS/OMS). Su objetivo es incrementar la capacidad de adaptación y mitigación del cambio climático para contribuir a la reducción de la pobreza y a la sostenibilidad ambiental en las cuencas del Tabasará y Chucunaque, dentro del marco del cumplimiento de los Objetivos del Milenio. Como una de las acciones de este proyecto, se desarrolla esta consultoría para la implementación de proyectos comunitarios de adaptación al cambio climático diseñados por mujeres indígenas a través del Modelo de Comunicación para el Cambio Conductual COMBI. Esta consultoría toma lugar en las comunidades de Cerro Vaca, Llano Ñopo y sitio Prado. Para cada comunidad se seleccionaron cinco mujeres lideresas quienes, a través de un proceso participativo realizaron un auto diagnóstico comunitario y elaboraron perfiles de proyectos. Este documento se elabora a partir del perfil de proyecto diseñado por las mujeres de Llano Ñopo. En la redacción técnica del proyecto, se ha procurado mantener las orientaciones propias de las mujeres indígenas que brindaron la idea inicial. Justificación El cambio climático dentro de los pueblos Ngobe y Buglé resulta un tema novedoso sobre el cual existe mucho desconocimiento. En general, no hay conciencia del significado del término cambio climático, pero la comunidad sí percibe entre otras cosas: La desaparición de especies nativas como la pita y cabuya La escasez de plantas medicinas, La escasez de leña La escasez de materia prima para la construcción de viviendas de las viviendas Miembros de estos pueblos perciben los efectos del clima en su diario vivir, pero desconocen las razones reales que propician estos fenómenos y, más importante aún, su incidencia sobre la salud y medidas de protección. El poco material educativo existente va dirigido a población latina, no tomando en cuentas aspectos culturales y de género que puede en gran manera minimizar la adquisición del objetivo académico que se persigue. Sumado a esto, las mujeres, hombres y jóvenes que actualmente se forman como multiplicadores carecen de materiales educativos como herramientas en sus acciones de sensibilización y capacitación comunitaria. Objetivos

4 1. Desarrollar material educativo a través de un proceso participativo y de consulta con las mujeres indígenas que propicie un diálogo intercultural sobre el tema del cambio climático y sus efectos en salud 2. Formar a las mujeres Ngobe y Buglé de la comunidad en la utilización de este material en sus actividades de sensibilización comunitaria Metodología El desarrollo de este proyecto fue antecedido por una etapa de auto diagnóstico comunitario realizado por las mujeres de la comunidad de Llano Ñopo. En este auto diagnóstico se analizaron los mensajes y estrategias de educación y comunicación más apropiadas para la educación no formal de mujeres. Las participantes en el diseño de este proyecto aportaron los temas que debían cubrir el manual y bocetos de las imágenes. Con ellas también se realizó una revisión de materiales previamente elaborados, estudiando variables como aceptación y compresión de los mensajes. Entre los materiales educativos analizados con las mujeres estuvieron: 1. Rotafolios de tela con dibujos 2. Rotafolios de lona con dibujos 3. Manuales con dibujos en blanco y negro Ninguno de los tres materiales fue de entera satisfacción por parte de las mujeres, quienes encontraron el texto utilizado en los materiales muy técnico y difícil de comprender. Además, los dibujos pequeños y en blanco y negro no despertaron su interés. Interesantemente, durante nos dedicábamos a la labor de tomar fotos para documentar la sesión, descubrimos el enorme interés que sienten las compañeras indígenas en observar fotos de ellas mismas. Esta práctica de tomar y compartir fotos es poco común, dado que ellas en su mayoría no cuentan con cámaras digitales. De ahí, surge la iniciativa de hacer un material educativo incluyendo fotos de ellas mismas para que pudieran ir de comunidad en comunidad mostrando fotos de las acciones que han realizado como apoyo para combatir el cambio climático y proteger su salud. El material a elaborarse también incluirá dibujos tomando como referencia los bocetos que ella mismas diseñen. El siguiente paso es el diseño de un boceto del material con las ideas suministradas para su validación. El proceso de validación se realizará en dos fases. Primeramente se realizará la evaluación técnica donde, con apoyo de especialistas en los aspectos técnicos y socioculturales, se definirán si los contenidos son correctos. Esta fase también involucra la validación pedagógica para determinar si el material alcanza a transmitir los conceptos que se buscan. Por muy bueno que sea un material educativo desde un punto de vista técnico, no servirá de nada si no es aceptado por la comunidad receptora. Por ello se realizará una segunda fase de

5 validación con el público meta, en este caso con las mujeres. Con ellas se evaluarán las siguientes variables: a) Atractivo La vida de la mujer indígena está llena de colorido que se parecía en sus creaciones y artesanías. Un material sin color no llama la atención y es rápidamente puesto a un lado. En este sentido, se procurará la creación de un material atractivo para ellas, sin incurrir con costos demasiado elevados. b) Comprensión El material a diseñar debe expresar el mensaje de manera sencilla, entendible para las mujeres. Las palabras a utilizar serán en un español sencillo y fácil. No se utilizará la lengua propia del pueblo, porque por ser lenguas de transmisión oral, las personas tienden a hablarlo, mas no así a leerlo. Al finalizar de utilizar la herramienta, debe quedar un conocimiento claro por parte de la población receptora, de cuál es el llamado a la acción que se persigue con el material. c) Identificación El público debe poder identificarse con los materiales y reconocer que el mensaje va dirigido hacia ellos. Para asegurarnos de ello, se utilizarán fotos representativas de las personas, su manera cotidiana de vestir, su contexto geográfico, las actividades que realizan, entre otras cosas. d) Aceptación Los mensajes (su contenido y la forma en que se expresan) tienen que ser aceptables para la población a la que van dirigidos. Si el material contiene algo que ofenda al público, que vaya en contra de sus creencias, o que genere discordia entre la gente a quien va dirigido, el resultado será un rechazo del mismo. e) Funcionabilidad Los materiales que se utilizan deben ser adecuados al área de trabajo. La comarca está en una zona árida, en donde se requiere caminar horas para llegar de un sitio a otro. También, las viviendas no tienen mucha protección contra las inclemencias del tiempo. En este aspecto, se requiere que el material sea adecuado y resistente. En el anexo se incluye un formato con preguntas para la sesión de validación. Es importante enfatizar que una sesión de validación no es en ocasiones suficiente. Si el primer boceto elaborado no es aceptado, se requerirá hacer nuevamente otro boceto y someterlo a una segunda validación. El proceso se repetirá hasta finalmente obtener un producto con el cual las mujeres se sienten realmente identificadas. Uno de los retos que tenemos para la primera sesión de validación será el corroborar que las mujeres desean incluir fotos o únicamente dibujos. En caso que deseen utilizar dibujos, se requerirá la identificación de un dibujante de la comunidad para realizarlos en base a los bocetos que ellas elaboraron. Si las mujeres continúan opinando que desean también incluir fotos de ellas, se requerirá buscar los mecanismos para obtener el permiso escrito de parte de ellas.

6 Una vez validado el material, se realizará la impresión final y se entrenará a las mujeres en el uso del mismo. Coordinación intersectorial Sociedad Civil Coordinadora Nacional de Mujeres Indígenas de Panamá Asociación de Mujeres Ngobe Red de las Mujeres Indígenas Sobre Diversidad Nivel Gubernamental ANAM Ministerio de Salud MEDUCA- Coordinación de Educación Bilingüe intercultural Factor de innovación La experiencia creada por el proyecto y sus productos contribuirán a demostrar la importancia y la viabilidad de la educación intercultural y a abrir nuevas perspectivas de producción de material educativo. Más en particular, se tendrá una metodología exitosa para la validación de material educativo con un enfoque de género dirigido a mujeres indígenas, en el tema de cambio climático, que puede extrapolarse para su aplicación en otros temas de salud. La reproducción de un material educativo incluyendo fotos y dibujos resultaría en otro componente innovador. Hasta donde tenemos conocimiento, todos los manuales confeccionados en la comarca han sido únicamente con la utilización de dibujos. Resultados Esperados 1. Un material educativo dirigido a mujeres indígenas y validado por las propias mujeres indígenas. 2. Una metodología ya probada para el diseño de material educativo con enfoque intercultural y de género sobre el tema de cambio climático, dirigido a la mujer indígena.

7 3. Mujeres indígenas formadas en el uso adecuado del material para las acciones de educación comunitaria Cronograma de actividades Actividad Diseño de la estructura y bocetos preliminares 11 de junio OPS/ SALUD / Mujeres de Llano Ñopo Revisión de Materiales existentes de julio OPS /SALUD Diseño Grafico de los bocetos de Junio OPS Validación Técnica del Material 1-9 de julio OPS/MINSA/ANAM Taller de validación en Llano Ñopo de Julio OPS/ SALUD / Mujeres de Llano Ñopo Adecuación grafica de los materiales de Julio OPS/ Taller de Capacitación en el uso del material en Llano Ñopo de julio OPS/ SALUD / Mujeres de Llano Ñopo

8 Atractivo Qué es lo que más te ha gustado? Qué es lo que no te ha gustado? Qué opinas de usar fotos? Qué opinas de usar dibujos? Guía de Validación del Material Educativo Comprensión Qué entendiste del material? Algunas palabras han sido difíciles de entender? Cuáles? Cuál es la idea más importante? Identificación Este material dice la realidad de lo que ocurre en la comarca Te sientes representada en este material? Este material refleja la idea inicial de este proyecto propuesto por ustedes? Aceptación Contiene alguna idea que no será aceptada o poco creíble? Cuál? Hay algo en el material que te hace sentir mal? Hay alguna palabra, frase, sonido que debería ser remplazado por algo que tú propones? Por qué? Hay algo que no les gustaría o rechazaría la comunidad? Funcionabilidad Será fácil transportar este material mientras caminas de una comunidad a otra Será resistente a la lluvia? Crees que este material funcione para educar a otras mujeres? Hombres? Niños? Autoridades? Qué podemos hacer para mejorar este material?