Sesión No. 4. Contextualización. Nombre: Espíritu encarnado. Parte I. SER HUMANO

Transcripción

1 Ser Humano

2 1 Sesión No. 4 Nombre: Espíritu encarnado. Parte I. Objetivo: Al término de la sesión, el alumno diferenciará el lugar que ocupa el hombre en el cosmos, así como la importancia y la gran responsabilidad que éste tiene para con aquél. Contextualización Escuchamos frecuentemente sobre el cuidado de la naturaleza, organismos internacionales enfatizan la importancia del medio ambiente para el hombre, y no puede ser de otra forma ya que el mundo es la casa que lo alberga, le da sustento. En efecto, la importancia del cuidado de la naturaleza es fundamental, pero, al mismo tiempo debemos cuidar al mismo hombre en cuanto su dignidad de persona humana, buscando sistemas políticos adecuados que ayuden a reducir la brecha entre ricos y pobres, al fin y al cabo, la naturaleza es de todos y es derecho del hombre obtener de ella lo necesario para vivir. Imagen: Administración de los recursos naturales, recuperada el 13/06/12 de: 01/mundo.jpg En esta sesión estudiaremos el lugar que ocupa el hombre en el cosmos, la gran responsabilidad al ser administrador de los recursos naturales, pues con su capacidad intelectiva y su poder de decisión ha de responder adecuadamente a su llamado de cuidador del mundo incluido el cuidado de sí mismo, de la raza humana.

3 2 Introducción al Tema Imagen: Huella ecológica, recuperada el 13/06/12 de: El hombre al situarse en un nivel superior del resto de los entes materiales, no le da el poder de hacer de ellos lo que desee, antes bien, con su capacidad intelectiva y volitiva tiene la obligación de recrear el universo a proporciones humanas a través del respeto y cuidado de la misma naturaleza, al fin de cuentas es el hogar que habita y el que le da el alimento necesario para vivir. Con su capacidad cognitiva, el ser humano tiene en sí mismo la tarea de cuidarse, de cuidar del otro y del entorno que lo abriga, que le ofrece lo que necesita para vivir. Lo dicho anteriormente parece una obviedad, pero en realidad no lo es, si volteamos a ver el entorno encontramos graves injusticias cometidas contra el mundo y contra el mismo hombre, reconoceremos que esta afirmación sobre la importancia de tomar conciencia del cuidado del mundo no está de más y es imperativo reflexionar al respecto porque lo que está en peligro es la misma humanidad.

4 3 Explicación 2. Espíritu encarnado 2.1. El hombre en el cosmos Qué es el cosmos? Etimológicamente la palabra cosmos proviene del griego χοσμος, y este a su vez del término χοσμεω que quiere decir ordenar. En una de sus acepciones el diccionario de la Real Academia Española define el término cosmos como universo, siendo este a su vez definido como mundo el cual es conocido como el conjunto de todo lo que existe. Entendemos por tanto, el cosmos como todo cuanto existe de forma ordenada, siendo así el universo una realidad que se encuentra en armonía, en orden. El hombre forma parte de esta realidad en el universo como un ser que pertenece a todo cuanto existe, pero no a la manera de la piedra o del vegetal, tiene características propias que lo sitúan en un plano diferente, veamos en que consiste esta esencial distinción. Imagen: El cosmos, recuperada el 13/06/12 de:

5 4 Encontramos en el mundo cuatro grandes grupos de seres materiales En primer nivel encontramos los minerales, los cuales existen y forman parte del cosmos, pero sólo son materia, carecen de la capacidad de automovimiento por lo que decimos que es materia inherte carente de vida. En un segundo nivel o grado de perfeccionamiento tenemos las plantas, "llamamos vegetativo al ser vivo que tiene en sí sólo la ejecución del movimiento, mientras que el fin por el que opera y la forma en virtud de la cual opera se la dan otros" (Lucas: 40). Un tercer nivel lo encontramos en el grupo de los animales, el cual comparte las características de los dos grupos antes mencionados pero con una nota propia y distina a ellos, el animal tiene un cierto conocimiento aunque no elige por sí mismo su fin, lo hace por instinto, "actúa en virtud de una forma que se ha procurado por sí con otra actividad cognocitiva" (Lucas: 40). Imagen: Minerales, recuperada el 13/06/12 de: Imagen: Plantas, recuperada el 13/06/12 de: / /Flores-y-Plantas-muylindas.html Imagen: Animales, recuperada el 13/06/12 de:

6 5 Finalmente tenemos al hombre, ser vivo intelectual con la capacidad de autodeterminacion (ser libre). De ahí que el hombre se sitúa en el cosmos en un lugar especial: el de administrar todo lo que le rodea e incluso administrarse a sí mismo manteniendo la armonía natural que el universo posee, al mismo tiempo que lo humaniza, lo civiliza El hombre como congnoscente En efecto, el hombre posee la característica propia de ser intelectivo y volitivo es decir tiene la capacidad de pensar y decidir sobre lo pensado. Pero qué busca el hombre? Definitivamente el hombre va en búsqueda de la verdad, de la felicidad; su capacidad cognitiva lo lleva a querer desentrañar la parte oculta de la realidad que le rodea para darle sentido de vida que se traduzca en paz y felicidad. Ahora bien "la persona humana se caracteriza por su peculiar apertura a la belleza, a la verdad y al bien" (García: 71). La belleza de la que hablamos es en sí misma verdad que conduce al bien, pero qué debemos entender por verdad? Para Heidegger la belleza es un modo de presencialidad de la verdad (Heidegger, citado por Plazaola: 2007: 372). Ahora bien, para el mismo Heidegger, la verdad se da en primer término como des-ocultación como αληθεια (alétheia), como un sacar del olvido (De la Vega, 2010). De ahí que el intelecto va en busca de la verdad que se encuentra en la realidad, usando la palabra como recurso para reconocerla.

7 6 Conclusión Homo sapiens, definición dada por Aristóteles hace mucho tiempo a la especie humana, considerando que lo específico de éste con respecto al resto de los seres vivos que habitan el mundo es su capacidad de pensar. En efecto, lo propio de lo humano es su capacidad de pensar y de decidir sobre lo pensado a través de su voluntad. Tarea nada sencilla la del hombre, dado que el lugar que éste ocupa dentro del cosmos es la de ser administrador, transformando el mundo lo humaniza, lo recrea a proporciones humanas. Estudiamos en esta sesión los grados de perfección de los seres materiales y esto es precisamente lo común en todos, pero, la materialidad humana adquiere otra dimensión al conformar una unidad corpóreo espiritual. En nuestra próxima sesión estudiaremos la dignidad que adquiere el cuerpo humano y la diferencia que se expresa en él mediante la diferencia sexual que conforma lo humano. Imagen: El hombre y el cosmos, recuperada el 13/06/12 de:

8 7 Para aprender más Analiza este interesante mensaje: Misa de la Epifanía del Señor, 6 de enero de 2009 en:

9 8 Actividad de Aprendizaje Instrucciones: Ensayo Con la finalidad de profundizar en los conocimientos adquiridos elabora un ensayo sobre las facultades espirituales del hombre: inteligencia y voluntad. Presenta tu trabajo en un mínimo de 3 cuartillas y un máximo de 4 cuartillas. Consulta al menos tres fuentes bibliográficas citándolas a lo largo del ejercicio en formato APA. No olvides incluir una breve introducción al trabajo y tus conclusiones personales (éstas son adicionales al número de cuartillas solicitadas). Guarda tu actividad como archivo PDF y entrégala de acuerdo a las indicaciones de tu profesor. Esta actividad representa el 5% de tu calificación y se tomará en cuenta lo siguiente: Carátula con tus datos generales. Introducción Desarrollo del ensayo (3 a 4 cuartillas en Arial #12 interlineado 1.5). Conclusiones. Referencias bibliográficas (mínimo 3 de fuentes confiables). Ortografía y redacción.

10 9 Bibliografía García. (2001). Antropología filosófica. Una introducción a la filosofía del hombre. Navarra: EUNSA. Lucas, R. (2005). El hombre, espíritu encarnado. Compendio de filosfía del hombre. Salamanca: Ediciones Sígueme. Plazaola, J. (2007). Introducción a la estética. (4ª edición). Bilbao: Universidad de Deusto.