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1 CURRICULO DE FORMACION DE MAESTRAS Y MAESTROS EN EDUCACIÓN TÉCNICA TECNOLÓGICA PRODUCTIVA PARA LOS SUBSISTEMAS DE EDUCACIÓN REGULAR Y ALTERNATIVA Y ESPECIAL ÁREA DE SERVICIOS MENCIÓN: ELECTRONICA-ELECTRICIDAD La Paz Bolivia

2 PRESENTACIÓN 3 I. DATOS GENERALES... 4 II. CARACTERIZACIÓN. 5 III. FUNDAMENTACIÓN.. 7 IV. PERFIL DEL EGRESADO DE LA ESPECIALIDAD V. OBJETIVO HOLÍSTICO DE LA ESPECIALIDAD. 16 VI. MALLA CURRICULAR. 18 VII. ESTRUCTURA DE LA FORMACION ACADEMICA POR CAMPOS DE CONOCIMIENTO Y AÑO 19 VIII. PLANES Y PROGRAMAS POR AÑO DE ESPECIALIDAD 25 IX. BIBLIOGRAFIA GENERAL X. PROPUESTAS DE PROYECTOS SOCIO COMUNITARIO PRODUCTIVOS POR AÑO DE ESTUDIO. 103 Página2

3 El presente documento de trabajo planes y programas curriculares de formación de maestros y maestras en educación técnica tecnológica productiva para el subsistema de educación regular y subsistema de educación alternativa y especial, área de SERVICIOS mención: ELECTRÓNICA ELECTRICIDAD, servirá para que se lleve a cabo los planes y programas de esta especialidad con un enfoque de acuerdo a los lineamientos de la ley 070, ya que se adopta el modelo educativo sociocomunitario productivo, este tiene su sustento en el paradigma del Vivir bien y tiene un carácter pedagógico descolonizador, social, crítico y productivo. A partir de un posicionamiento de los saberes ancestrales, recoge los conocimientos y avances en el campo científico de los saberes occidentales partir de un posicionamiento epistémico plural y descolonizador, en el que se recoge la investigación científica de occidente, la educación no se reduce al trabajo del aula sino se interrelaciona en un diálogo intercultural e inter científico entre los conocimientos locales, del AbyaYala y los provenientes de otras culturas, para la construcción de nuevos conocimientos que permitan construir el paradigma del Vivir bien, recuperándose la experiencia educativa de la Escuela Ayllu de Warisata y las bases psico-pedagógicas como el enfoque histórico cultural y la pedagogía liberadora y socio critica. El modelo es productivo porque a través de la investigación, la sistematización de experiencias y la recuperación de tecnologías, conocimientos y pedagogías ancestrales y contemporáneas en interrelación con las comunidades en forma comunitaria (maestros, estudiantes, familias y comunidades) producen y aportan teorías y conocimientos a través de la ciencia y la educación orientadas a la resolución de problemas. Página3

4 NIVELESDEAPLICACIÓN : TECNICO BASICO TECNICO AUXILIAR TECNICO MEDIO ESPECIALIDAD : EDUCACION TECNICA TECNOLOGICA PRODUCTIVA AREA : SERVICIOS MENCION : ELECTRÓNICA-ELECTRICIDAD CARGA HORARIA : ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Horas. ESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3520 horas. TOTAL CARGA HORARIA: 5280 horas. Página4

5 En el desarrollo histórico de las comunidades y sociedades de las culturas que florecieron en el continente americano, se pueden encontrar semejanzas en los saberes y conocimientos, en sus formas y medios de difusión, en los espacios de procesos educativos y en la función que cumplen esos saberes y conocimientos en la vida comunitaria. Entre los saberes, conocimientos y prácticas que se generaron en las culturas, están las vivenciales, las cuales se aprenden a partir de la experiencia en la vida cotidiana, en familia, con interacciones que permiten la consolidación de las estructuras y formas de organización familiar y comunal; también los saberes, conocimientos y prácticas se aprenden por medio de relatos orales y prácticas de escrituras diversas, que se transmiten de generación en generación, permitiendo la creación y re-creación de la vida comunitaria de manera cíclica y en espiral, en relación a la diversidad territorial y las cosmovisiones. De esta forma, se fortalece la cohesión al interior de la comunidad y la identidad de los pueblos en convivencia con otras culturas y la Madre Tierra. La mención ELECTRÓNICA ELECTRICIDAD, como especialidad técnica tecnológica y productiva del área de servicios brinda soluciones a problemas cotidianos que se presenta en el ámbito domiciliario o industrial, por medio de la utilización de herramientas para la operación y administración de equipos, proponiendo soluciones creativas e innovadoras para las necesidades que existen en un ambiente de trabajo, permitiendo un uso racional y responsable de los recursos con los que cuenta, lo que le permite aplicar la tecnología con alto grado de responsabilidad, seriedad y ética profesional. La mención ELECTRÓNICA-ELECTRICIDAD, como educación técnica tecnológica productiva recupera las aplicaciones técnicas tecnológicas propias y se complementan con otras, promoviendo la investigación aplicada a la innovación técnica tecnológica. La propuesta de formación de maestros en ELECTRÓNICA-ELECTRICIDAD de la especialidad en educación técnica, tecnológica y productiva del área de Servicios brindará cobertura para el subsistema de educación regular y subsistema de educación alternativa, normada y supervisada por el Estado Plurinacional y el Ministerio de Educación y se identifica en la visión del cambio expresada en la: Nueva Constitución Política del Estado, del Plan Nacional de Desarrollo ( ), el Proyecto de Ley de Educación Avelino Página5

6 Sinani - Elizardo Pérez y en el enfoque de una pedagogía descolonizadora que responda a las necesidades de aplicación del modelo educativo socio-comunitario y productivo. Página6

7 Para el neoliberalismo, el centro de atención es el individuo que actúa a partir de sus intereses particulares, sin tomar en cuenta los intereses comunes. Para este individuo, la comunidad deja de ser una categoría de análisis y deja de existir para convertirse en un agregado de personas numerables. Al marginar a la sociedad y concentrar las oportunidades, la información, el conocimiento y el poder en un pequeño sector de la población, el neoliberalismo priva de la posibilidad de comprender los fenómenos sociales, tales como el proceso educativo. De las afirmaciones anteriores podemos fundamentar la mención electrónica electricidad de la siguiente manera: 3.1. FUNDAMENTO IDEOLÓGICO POLÍTICO El modelo económico neoliberal en Latinoamérica ha reproducido las estructuras coloniales, generando grandes desigualdades e incrementando la pobreza, como parte del capitalismo, el individuo está sujeto a los mercados y al libre movimiento de capitales, donde se busca maximizar su bienestar individual sacando el mayor provecho posible de los recursos naturales y del trabajo que deteriora la naturaleza y pone en peligro el futuro de la vida en el planeta, paradójicamente produce una pérdida del sentido comunitario a partir de la globalización que uniformiza a las personas y a las culturas. En este sentido la mención Electrónica- Electricidad fundamenta su accionar ideológico político en el planteamiento de la carta magna de nuestro país que dice: la educación socio comunitaria productiva fundamenta sus planteamientos políticos en la desestructuración del colonialismo y la colonialidad (Descolonización). Tomando la descolonización como el reencuentro con nuestros propios sistemas de vida, sujetos con identidad, costumbres, tradiciones; silenciados por el proceso histórico de colonización española y por el proceso de colonialismo de la época república. La visión de mundo impuesta por la colonización extranjera no consideró la dimensión afectiva y simbólico espirituales propias de los pueblos indígena originario campesinos del AbyaYala, por el contrario la convirtió en un conjunto de elementos que fueron Página7

8 manipulados y manejados al servicio del "progreso" para entonces sin tomar en cuenta la cultura y la vivencia social de los pueblos indígena originario campesino que son colonizados por los extranjeros. La Educación descolonizadora, liberadora, revolucionaria, antiimperialista y transformadora, base de la ley 070, elimina todo tipo de discriminación étnica, racial, de género, de preferencia sexual, social, cultural, religiosa, lingüística, política y económica, propiciando el acceso y permanencia de todos los bolivianos y bolivianas en el Sistema Educativo Plurinacional en igualdad de oportunidades y condiciones, a través del conocimiento de la historia de los pueblos en los procesos de cambio protagonizados por los movimientos sociales para la supresión de estructuras mentales de colonización y neo colonización globalizadoras, mediante el reconocimiento, revalorización y fortalecimiento de las identidades propias y comunitarias para la construcción de una nueva sociedad libre de toda discriminación, sumisión, dependencia y exclusión social. La nueva educación promueve la revolución democrática cultural del pensamiento y el saber que modifica la visión etnocentrista, capitalista y occidental en la perspectiva de contribuir a la transformación social, cultural, política y económica del país, desmontando toda forma de colonización, desarrollando una formación integral de las personas y el fortalecimiento de la consciencia social crítica en la vida y para la vida, comprometida con los intereses y necesidades del ser humano de la biodiversidad, la madre tierra y el cosmos para el cambio de las estructuras sociales. En educación, las actividades educativas pedagógicas en el aula también deben ser descolonizadas, la actitud docente debe enmarcarse de una pedagogía holística y comunitaria productiva en busca de la formación de estudiantes críticos, analíticos, propositivos, reflexivos, productivos, solidarios y proyectivos con visión investigativa, en el campo científico y tecnológico a partir de los saberes y conocimientos de los pueblos sin descuidar los conocimientos universales La ideología de la educación está articulada con la producción, investigación y el desarrollo comunitario, con la finalidad de promover en toda la comunidad educativa una conciencia productiva, creativa y transformadora del vivir bien, buscando opciones para superar las inequidades y generar justicia social. 1 1 Ministerio de Educación Bolivia, Currículo Base del Sistema Educativo Plurinacional, 2010 Página8

9 3.2. FUNDAMENTO FILOSÓFICO La mención Electrónica Electricidad manteniendo los lineamientos de la Ley 070 Avelino Siñani Elizardo Pérez, se fundamenta en el paradigma del Vivir Bien. El Vivir Bien, que es el flujo de relaciones y correspondencias complementarias producidos entre los fenómenos naturales, socioculturales, económicos y cosmológicos, que dinamizan los hechos de la vida, recupera y practica los valores socio comunitarios para el bien común, facilitando el acceso y el uso de la riqueza en armonía con la comunidad, la naturaleza, la Madre Tierra y el Cosmos, y en una convivencia comunitaria que trasciende el ámbito del bienestar material, sin asimetrías de poder en un espacio y tiempo determinados. Esas relaciones y correspondencias son complementarias y están regidas por los ciclos de vida de las personas, las plantas, los animales y entidades de la naturaleza y el cosmos, que además desde la dimensión sociocultural e histórica, incluye en estos ciclos a la persona y a la comunidad, abordando la salud, la educación, el trabajo y la organización socio comunitaria desde una dimensión holística. Por otro lado, la dimensión económica de las relaciones y correspondencias complementarias, incorpora y desarrolla saberes y conocimientos, ciencias y tecnologías para el bien común. El vivir bien, trasciende el ámbito del bienestar material y se prolonga al bienestar mental y espiritual desde el trabajo creativo social, comunitario e individual, al igual que sus ciclos productivos y rituales en armonía con la Madre Tierra, el Cosmos y las entidades supra materiales que cada cultura posee en un espacio y tiempo determinados. En el vivir bien los valores socios comunitarios son una práctica social y simbólica que regula y dinamiza las relaciones humanas de convivencia, de respeto recíproco y complementario con la naturaleza y el cosmos, porque en ellos se sustenta el Estado. Valores que asume el Sistema Educativo Plurinacional aceptando las diferencias culturales, religiosas, económicas, intelectuales, de capacidades diferentes, de género y generacional, facilitando y promoviendo el acceso a la justicia y a las oportunidades sin distinción alguna en todos los ámbitos de la vida, por lo que el Vivir Bien requiere que todas las personas accedan al disfrute de la riqueza material e intangible generando una cultura redistributiva y de equidad. La convivencia comunitaria sin asimetrías de poder, se expresa en la práctica de la vida cotidiana y el ejercicio de autoridad con visión de servicio a la familia y la comunidad, la administración paritaria, transparente y toma de decisiones en consenso. Esto Página9

10 implica equilibrar las asimetrías heredadas desde la colonia, asumiendo el protagonismo del cambio y la transformación social proyectada desde las actitudes y acciones cotidianas individuales hasta los grandes proyectos socio comunitarios plurinacionales. El Sistema Educativo Plurinacional creado en la comunidad, sus valores y estructura, guiará la formación integral y holística de las y los estudiantes (niñas, niños, adolescentes, jóvenes y adultos) en interrelaciones con equidad y justicia social, desarrollando alta sensibilidad de convivencia, a la dignidad humana, la diversidad cultural y los problemas de su entorno para potenciar sus capacidades hacia la lucha contra la discriminación racial, cultural y de género. 2 En resumen Filosóficamente la formación de maestros/as en la mención ELECTRÓNICA ELECTRICIDAD de la especialidad en EDUCACIÓN TÉCNICA, TECNOLÓGICA Y PRODUCTIVA del ÁREA DE SERVICIOS se fundamenta en la concepción del vivir bien porque el egresado desarrollara su campo de trabajo en convivencia comunitaria, con interculturalidad, humanizando el desarrollo tecnológico FUNDAMENTO SOCIOLÓGICO Sociológicamente la mención ELECTRÓNICA ELECTRICIDAD de la especialidad en EDUCACIÓN TÉCNICA, TECNOLÓGICA Y PRODUCTIVA del ÁREA DE SERVICIOS se fundamenta porque el maestro trabajara en comunidad, en las villas, barrios, zonas, ayllus, markas, tentas, capitanías, etc. A partir de ello, lo sociocultural se conceptualiza en la dimensión práctica de dos ámbitos de la acción humana: lo social y la cultura, donde lo social es la interrelación e interacción individual o grupal de las personas; en tanto la cultura es la esfera que se desarrolla como producto de esa interacción, definiendo sistemas de organización económica, política, lingüística y sociocultural. En ese marco definimos cultura como el conjunto de realizaciones humanas que han trascendido de alguna manera a nuestro tiempo y que le permiten al hombre conservar, reproducir y crear nuevos conocimientos y valores para la transformación de su medio social y natural, ( ) una visión del mundo que siempre encierra un compromiso socio histórico y un basamento político e ideológico 2 Ministerio de Educación Bolivia, Currículo Base del Sistema Educativo Plurinacional, 2010 Página10

11 concreto. En ese sentido, las comunidades constituyen la unidad sociocomunitaria más concreta de la vida. Están conformadas por las sociedades, las montañas, los bosques, los ríos, los lagos, las piedras, los animales, los ritos, las ofrendas, las fiestas y el entorno que condicionan las relaciones de convivencia armónica, de respeto y equilibrio material y espiritual entre los seres humanos, la Madre Tierra y el Cosmos. Más allá de las ciencias formales, una comunidad es un ser vivo, una historia en movimiento y porvenir, vinculados todos a un proyecto histórico común, relacionándose de manera permanente con la Madre tierra y el Cosmos, mediante elementos simbólicos que le permite FUNDAMENTO EPISTEMOLÓGICO Epistologicamente se trabaja desde una dimensión holística de la educación. Esto significa que el estudio de los saberes y conocimientos se da en un contexto amplio que lo determina y da sentido, en una relación cíclica y complementaria con las dimensiones del ser, saber, hacer, decidir para vivir bien y que surgen de contenidos conceptuales, instrumentalesprocedimentales y valorativo-actitudinales del área. El argumento de la autodeterminación de la identidad pedagógica de los pueblos, es muy importante para vincularlo a los nuevos paradigmas o modelos y enfoques cosmovisionario, para dar inicio a todo un proceso descolonizador pedagógico intracultural e intercultural. Intracultural, para que articule un sistema educativo estatal desde el potenciamiento y desarrollo de la sabiduría y lenguas propias de las naciones originarias y donde se convivan en igualdad de oportunidades, respeto y valoración recíproca con todas las culturas del país y del mundo. Un país de diversas nacionalidades, debe desarrollar una educación intracultural como medio de afirmación de la nacionalidad y como parte de la autodeterminación; y desarrollar conocimiento de otras culturas y tradiciones de las otras nacionalidades en la pluriculturalidad como un derecho democrático usando sus lenguas por la necesidad de asimilar la ciencia y la cultura. 3 Ministerio de Educación Bolivia, Currículo Base del Sistema Educativo Plurinacional, 2010 Página11

12 La educación sociocomunitaria productiva tiene como desafío fundamental responder al desarrollo del saber, la sabiduría y el conocimiento desde la visión de los pueblos indígena originario campesinos, en diálogo con las teorías del conocimiento sustentadas desde la visión occidental. En ese sentido, los fundamentos epistemológicos son entendidos como teoría y crítica de los conocimientos y sus usos sociales; mediante la discusión, análisis, reflexión y toma de decisiones sobre los procesos de producción, transferencia, difusión y aplicación de conocimientos y sus interrelaciones FUNDAMENTO PSICOPEDAGÓGICO - ANDRAGÓGICO Psicopedagógicamente se basa en los siguientes caracteres: descolonizador, comunitario, productivo y liberador, donde los procesos educativos son de carácter práctico-teórico-productivo, orientado a la formación de personas preparadas para desarrollarse en todas sus potencialidades y capacidades para vivir bien en comunidad. Asimismo, la concepción holista de la educación reconoce que las personas tienen diferentes ritmos de aprendizaje, motivaciones, potencialidades y limitaciones que mediatizan sus experiencias, a partir de acciones integrales: implementación de aulas de apoyo, adaptaciones curriculares, maestros y expertos con formación especializada. En esta concepción, la escuela-familia-comunidad-estado como institución de interacción con el entorno, es una condición de la configuración de los escenarios donde se desarrollan los procesos educativos. Para terminar indicar que la propuesta de formación de maestros en la mención ELECTRÓNICA ELECTRICIDAD de la especialidad en EDUCACIÓN TÉCNICA, TECNOLÓGICA Y PRODUCTIVA del ÁREA DE SERVICIOS brindará cobertura para el subsistema de educación regular y subsistema de educación alternativa, normada y supervisada por el Estado plurinacional y el Ministerio de Educación y se identifica en la visión del cambio expresada en la: Nueva Constitución Política del Estado, del Plan Nacional de Desarrollo ( ), el Proyecto de Ley de Educación Avelino Sinani - Elizardo Pérez y en el enfoque de una pedagogía descolonizadora que responda a las necesidades de aplicación del modelo educativo socio-comunitario y productivo. Es así que la presente malla recoge los fundamentos teóricos y prácticos respecto a la ELECTRÓNICA- ELECTRICIDAD. Página12

13 La fundamentación Andragogíca, toma en cuenta las características bio-psico-social de las personas jóvenes adultas y permite incrementar la enseñanza aprendizaje, mejorar la calidad de vida y la creatividad del participante adulto (en los CEAs), para que de esta manera logre su autorrealización, también permite que pueda continuar aprendiendo durante toda su vida sin importar su edad. Página13

14 A nivel general los maestros/as egresados de la mención de electrónica- electricidad a la culminación de la formación profesional contaran con las siguientes potencialidades: Una formación filosófica, ideológica y política descolonizadora, comprometida/o con la comunidad y vocación de servicio a esta CONDICIONES PROFESIONALES Capacidad para realizar instalaciones eléctricas domiciliarias e industriales. Investigador permanente con capacidad de dar soluciones integrales en el campo de la electrónica y electricidad Capaz de reconocer los instrumentos, equipos y componentes de la mención. Sólidos conocimientos del área. Productor de material didáctico Capacidad para realizar mantenimiento de equipos electrónicos Conciencia productiva y capacidad de articular la educación técnica al trabajo de acuerdo a las necesidades locales. Habilidad y destreza para incorporar las tecnologías de información y comunicación en los procesos educativos. Capacidad de promover un ambiente comunitario en la unidad educativa centro educativo y el aula, respetando y recuperando las diversas cosmovisiones y culturas. Habilidad para recrear y manejar estrategias metodológicas para el trabajo educativo con personas con necesidades educativas especiales. Página14

15 Capacidad de trabajar con diferentes actores sociales, conformando comunidades de niños, adolescentes, personas jóvenes, adultas y adultas mayores, con necesidades de aprendizajes emergentes de sus intereses, problemas, expectativas, necesidades y saberes en y para el trabajo, la producción y los compromisos comunitarios CUALIDADES PERSONALES Ética profesional Valores, principios e identidad en la comunidad Profesional creativo y con innovaciones en su campo de trabajo Calidad personal Entusiasta que permitirá ser el guía en cualquier proyecto sociocomunitaria. Vocación de servicio a la comunidad, con calidad y pertinencia pedagógica Capacidad de desenvolvimiento en cualquier ámbito de la realidad sociocultural, lingüística y geográfica. Hábito investigativo Manejo de tres lenguas: el castellano, una originaria y una extranjera, tanto en comunicación oral como escrita. Capacidad de formar integralmente a la mujer y hombre para contribuir, desde su rol, al establecimiento de una sociedad del Vivir bien. Página15

16 5.1. OBJETIVO HOLISTICO DEL ÁREA Formamos maestras y maestros con amplia vocación de servicio comunitario en el área de servicios, con saberes y conocimientos científico, técnico - tecnológico y humanístico propias y de la diversidad de acuerdo a las necesidades, exigencias de la sociedad, el avance de la ciencia y la tecnología, capaces de asumir los principios, valores socio comunitarios y el respeto a la Madre Tierra, para el beneficio de la comunidad y la optimización de los procesos productivos locales, regionales y nacional OBJETIVO HOLISTICO DE LA MENCION: ELECTRONICA - ELECTRICIDAD Realizamos reparación, prevención y mantenimiento de equipos electrónicos también el diseño, supervisión y trabajos de instalaciones eléctricas domiciliarias e industriales, con conocimientos de componentes y circuitos electrónicos de uso doméstico e industriales, puestos de transformación, instalaciones eléctricas domiciliaria e industriales, asumiendo valores socioambientales, para el beneficio de la comunidad. Página16

17 OBJETIVOS ESPECÍFICOS Realizamos diseño, instalación y mantenimiento de instalaciones domiciliarias e industriales, definiendo los conceptos de los diferentes componentes eléctricos, adoptando principios éticos profesionales, para el respeto de la madre tierra y la comunidad Describimos una visión general de la electrónica: ramas y campos de aplicación de la electrónica, nombrando definiciones de cada campo y saber, para que de esta manera cambie su actitud, hacia su fuente laboral y la comunidad. Realizamos laboratorios para observar el comportamiento funcional y aplicaciones de los dispositivos electrónicos adquiriendo conocimientos de estos, valorando su aporte a la ciencia pero resguardando el medio ambiente. Desarrollamos trabajos con circuitos integrados para que de esta manera conozcamos sus funciones y características, asumiendo valores de respeto a los conocimientos de nuestros antepasados y la tecnología actual. Página17

18 ESPECIALIDAD: NIVEL: SIGLA: EDUCACIÓN TÉCNICA TECNOLÓGICA PRODUCTIVA DEL ÁREA DE SERVICIOS, MENCIÓN: ELECTRÓNICA Y ELECTRICIDAD TÉCNICO BÁSICO - TÉCNICO AUXILIAR - TÉCNICO MEDIO SER-ELC PRINCIPIOS 1-EDUCACIÓN INTRACULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGÜE 2-EDUCACIÓN EN VALORES SOCIOCOMUNITARIOS 3-EDUCACIÓN PARA LA PRODUCCIÓN 4-EDUCACIÓN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA EJES ARTICULADOR ES CAM POS DE SABERES Y CONOCIM IENTOS COSMOS Y PENSAMIENTO SOCIEDAD Y COMUNIDAD VIDA TIERRA Y TERRITORIO COD UNIDAD DE FORMACIÓN HRS. PRE-REQ COD UNIDAD DE FORMACIÓN HRS PRE-REQ COD UNIDAD DE FORMACIÓN HRS PRE-REQ COD UNIDAD DE FORMACIÓN HRS PRE-REQ COD UNIDAD DE FORMACIÓN HRS PRE-REQ GTS-200 Cosmovisiones y Filosofías 120 GTS-201 Formación en Valores Sociocomunitarios 80 Educación Popular Comunitaria y Psicología del Desarrollo Psico GTS-202 desarrollo humano y 80 ETS Socioeducativo de cambio educativo* Personas Jóvenes y Adultas GTS-203 Teorías, psicopedagógicos * GTS-204 Gestión y planificación educativa GTS-205 Estado y Educación* 160 GTS-223 GTS-206 GTS-207 Taller de Lengua Castellana I* Taller de Lengua Originaria I* FORMACIÓN GENERAL GTS-221 Educación Especial I* 80 ETS-240 Educación Especial II* (LSB Y SB) 80 GTS-222 Pedagogía y currículo* 80 ETS-241 Educación Permanente ETS GTS GTS-225 GTS-226 Sociopolítica y Descolonización Taller de Lengua Castellana II Taller de Lengua Originaria II* Salud Familiar Comunitaria GTS-208 TIC s y Educación I* 80 GTS-227 TIC s y Educación II* 80 ETS-228 Dibujo Técnico y Metrología Aplicada Proyectos y Procesos de Alfabetización y Post-alfabetización 80 ETS ETS-261 Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares I* Desarrollo Integral Comunitario Sostenible ETS ETS-243 Taller de Lengua Taller de Lengua 80 ETS-262 Originaria III* Originaria IV* 80 ETS-281 Medio Ambiente, 80 ETS-263 Ecología y Gestión de 80 Riesgos 120 ETS-244 Instalaciones en áreas Domiciliarias y Productivas* 160 ETS-264 FORMACIÓN ESPECIALIZADA PRIMER AÑO SEGUNDO AÑO TERCER AÑO CUARTO AÑO Legislación Socioeducativa Laboral y Ética Profesional ETS-265 Radio Receptor* 160 ETS-283 Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares II Taller de Lengua Originaria V* ETS-282 Electrónica de Potencia 160 Televisión y Sistemas de Vídeo CIENCIA ETS-245 Electrónica Analógica* 120 ETS-266 Lógica Cableada* 120 ETS-284 Lógica Programada 160 TECNOLÓGICA Componentes Electrónica Digital y Electrodomésticos- ETS ETS ETS-285 Y PRODUCCIÓN Electrónicos Laboratorio* Refrigeración 120 ETS-247 Seguridad Industrial - Práctica de Administraciòn y 80 ETS ETS-286 Salud Ocupacional Rebobinado Control de Calidad 80 ETS-248 Metrología y Equipos de Medición 120 ETS-269 Micro Controladores 120 Investigación Investigación Investigación Investigación Investigación GTS-209 Educativa y Educativa y Educativa y Educativa y Educativa y 120 GTS ETS ETS ETS-287 Producción de Producción de Producción de Producción de Producción de 160 Conocimientos I* Conocimientos II* Conocimientos III* Conocimientos IV* Conocimientos V* TOTAL DE HORAS POR AÑO Formación General ,33 C OD CÓDIGO GT S FORMACIÓN GENERAL TÉCNICA SERVICIOS Formación Especializada ,67 H R S HORAS ET S FORMACIÓN ESPECIALIZADA TÉCNICA SERVICIOS Total Carga Horaria ,00 PR E- R EQ PRE-REQUISITO QUINTO AÑO 160 Página18

19 Las unidades de formación de la mención ELECTRONICA-ELECTRICIDAD en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo del Estado Plurinacional de Bolivia, están organizadas de acuerdo a campos de saberes y conocimientos, que constituyen el lineamiento estructural de la formación en los años de especialidad. Estos campos son: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio y Ciencia Tecnología y Producción. Objetivo del campo: Cosmos y Pensamiento Fortalecemos principios, valores socio comunitarios y la formación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, el pensamiento político ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro boliviana, integrando las comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos. Unidades de formación que responden a este campo: Cosmovisiones y filosofías Formación en valores sociocomunitarios Psicología, desarrollo humano y cambio educativo Educación Especial I Educación especial II (LSB Y SB) Dificultades de aprendizaje y adaptaciones curriculares I. Página19

20 Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones curriculares II. Objetivo del campo: Comunidad y Sociedad Fortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación recíproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e intercultural para promover la transformación social, ideológica, política económica y tecnológica del país. Unidades de formación que responden a este campo: Teorías psicopedagógicas Gestión y planificación educativa Estado y educación Taller de lengua castellana I Taller de lengua originaria I Pedagogía y currículo Educación Popular Comunitaria y desarrollo Psico Socioeducativo de Personas Jóvenes y Adultas Sociopolítica y descolonización Taller de lengua castellana II Página20

21 Taller de lengua originaria II Educación Permanente Proyectos y procesos de alfabetización y post-alfabetización Taller de lengua originaria III Desarrollo integral comunitario sostenible Taller de lengua originaria IV Taller de lengua originaria V Objetivo Del Campo: Vida Tierra y Territorio Formamos seres humanos con conciencia crítica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con la vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en la biodiversidad, aplicando las potencialidades productivas del medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria. Unidades de formación que responden a este campo: Salud familiar comunitaria Medio ambiente, ecología y gestión de riesgos Página21

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