Títulos e ementas das palestras do Simpósio Internacional COMUNICON 2014

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1 Títulos e ementas das palestras do Simpósio Internacional COMUNICON 2014 Mesa 1 Consumo, dinâmicas produtivas e comunicacionais Autora: Profa. Dra Mehita Iqani (University of the Witswatersrand Johannesburg, South Africa) Título: Globalization, consumption and power: Why media matter Resumo: In this talk I provide a snapshot of some of the ideas from my forthcoming book, Consumption and Media in the Global South: Empowerment Contested (Palgrave, 2015). I would like to make an argument for the importance of studying the mediation of consumption in the global south. Media texts exist at a crucial interface between production (of commodities, discourses, and cultures) and consumption (of the same). A continuing point of debate about consumption is the extent to which it holds a different set of connotations in the global south, and the role that consumption plays in societies historically defined by resource extraction and currently defined by production. My argument is, quite simply, that these connotations cannot be considered separately from media representations and discourses. Building on debates about consumption and what it means to and in the global south, I consider a number of examples of the mediation of southern consumption, in order to make a claim about the importance of theorising media discourses to the project of theorising consumption. It is necessary to consider the place of media representations in debates about what consumption and empowerment mean in the context of globalised capital and culture. As a globalised industry in its own right, media play a central role in promoting and distributing certain messages about consumption across the globe. As such, the media are a powerful force in the discursive construction of the

2 relation between consumption and empowerment. It is important to examine how such a relationship is constituted through processes of mediation because global inequalities take shape in media representation. It shows how the global south has been depicted in western media through quite a limited set of narratives: for example, Africa as a dark, dangerous continent awash in violence and corruption, of Latin America as authoritarian, dangerously left-leaning and awash in drug-feuds, and Asia as a place of overpopulation, economic threat and cheap labour. These globalised stereotypes of race (which are also often gendered) provide a conceptual framework for the detailed analysis of media representations of global south consumption. By examining representations in online travel media, newspapers, social networking profiles, magazines and television shows, the book analyses the extent to which the representation of consumption practices contributes to global south stereotypes, or complicates them. The majority of countries in the world have been historically and systemically excluded from the prosperity brought about by globalised economic and financial systems. Yet those countries and their populations the majority of whom remain trapped in poverty are exposed to knowledge about the commodities, consumption practices, and individualistic values that their more economically privileged counterparts enjoy due to the globalised media systems. This inherent paradox the visibility of consumption in global media and the deprivation of all but the most basic material opportunities requires theorization in the service of a broader social justice agenda. By analyzing a carefully selected number of cases of media representation of global south consumption, it is possible to contribute to broader debates about media and consumer culture beyond the parameters of the west. The book puts various case studies from South Africa my home country and research base into dialogue with related case studies from other key nodes in the global south, including Brazil, India, and China. The themes that will be explored through these case studies include slum tourism, glamour

3 and high profile female politicians, corruption and consumption and so-called new yuppies. Case studies like this act as discursive nodal points that articulate contradictory meanings about consumption and empowerment in the global south. Autor: Prof. Dr. Tomas Ariztia (Universidad Diego Portales Chile) Título: El consumo y las clases medias: tres claves de lectura desde la sociología Resumo: A propósito de la creciente utilización del consumo como aspecto central en la definición y caracterización de las clases medias, esta ponencia discute tres claves de lectura a partir de las cuales se ha pensado y se está pensando- sociológicamente la relación entre consumo y clases medias. Vinculamos cada una de estas versiones a distintas tradiciones sociológicas, discutiendo sus supuestos, posibilidades y limitaciones analíticas. Primeramente, se presentan las claves de lectura con las cuales tradicionalmente conectado clases medias y el consumo, a saber: a) la versión en la cual el consumo y las clases medias se entienden y movilizan como símbolos y resultados de un proceso de modernización capitalista y b) la versión en la cual el consumo se entiende principalmente en términos de la producción de distinciones simbólicas a partir de la cual distintas fracciones de la clase media producen sus identidades sociales. La ponencia propone una tercera aproximación para pensar las conexiones entre consumo y clases medias la cual siguiendo recientes debates en sociología económica y estudios del consumo- denominamos una aproximación pragmática (Muniesa 2014). Esta tercera clave de lectura propone entender el consumo como un recurso o mediación a partir del cual distintos colectivos sociales son creados y movilizados en el marco de la operación de los mercados. La ponencia termina discutiendo como esta tercera clave puede contribuir a refrescar una agenda de investigación sobre el consumo y las clases medias.

4 Autor: Ricardo Freitas (PPGCOM UERJ) Título: O consumo da marca RIO e a Copa: reflexos dos megaeventos no branding da cidade Resumo: Os megaeventos são abordados pelas autoridades públicas mundiais como importantes estratégias alavancadoras da qualidade de vida nas metrópoles. FIFA, COI e diversas instâncias governamentais defendem esse ponto de vista com a argumentação de que o legado deixado pelos megaeventos modifica o status quo das cidades em nome de infraestrutura para sua população, fortalecendo, assim, sua marca internacional enquanto plataforma de negócios turísticos. No entanto, as manifestações ocorridas durante a Copa das Confederações de 2013 e a Copa do Mundo de 2014 demonstram que os habitantes pouco participaram do branding das marcas desenhadas para as cidades brasileiras, estabelecendo novas formas de crítica e de dissenso sobre o conceito de cidade-mercadoria que vigora em algumas administrações públicas. Neste artigo, trabalhamos mais especificamente com a marca RIO e suas reinvenções pautadas nos megaeventos que acontecem na cidade, contrapondo as estratégias publicitárias às reivindicações públicas. Mesa 2 - Consumo, comunicação e constituição de subjetividades Autora: Prof. Dr. Rosario Radakovich (Universidad de la Republica Uruguai) Título: Consumo cultural audiovisual en Uruguay/ Toma Apuntes sobre snobismo, hibridez y omnivoridad desde el Sur. Resumo: Perspectivas recientes discuten la relación entre consumo cultural y reproducción social en el contexto de la modernidad tardía (Featherstone, Pascal-Daloz, DiMaggio, Chan & Goldthorpe, Van Eijk, DiMaggio, Sassatelli) desde la clásica teoría de la homología planteada por Pierre Bourdieu en La Distinción a las teorías de la individualización y en su versión más radical, la noción de omnivoridad de Richard Peterson.

5 En el ámbito latinoamericano, destacados investigadores (García Canclini, Martín Barbero, Ortiz, Achugar, Sarlo) han remarcado el lugar de la desigualdad para pensar específicamente estas relaciones (Sunkel, Gayo Cal, Wortman entre otros) sin desconocer que los estilos de vida se ven crecientemente afectados por procesos de mundialización cultural (Ortiz) y globalización económica que impactan en los patrones de consumo simbólico y así en los gustos, deseos, prácticas e imaginarios- de los ciudadanos. Como resultado, el retrato cultural latinoamericano es reconocido habitualmente por las tensiones entre distinción social y diversidad cultural para la conformación de identidades sociales híbridas o sincréticas en las que se disputan expresiones tradicionales y vanguardistas, elitistas y populares, cosmopolitas y parroquiales. En ese sentido, el consumo audiovisual constituye un ámbito privilegiado para este tipo de análisis dada la articulación de debates que operan entre la concepción artística e industrial del cine y el audiovisual, el impacto de las transnacionales para la formulación de hegemonías audiovisuales en los países latinoamericanos y como contrapartida el importante patrimonio audiovisual y capacidad creativa que ofrecen las cinematografías locales latinoamericanas. Este trabajo se propone analizar el consumo audiovisual en Uruguay hoy para revisitar desde un punto de vista latinoamericano la cuestionada relación entre consumo cultural y desigualdad social. Varias son las preguntas que surgen al respecto. Cuáles son los criterios de distinción que operan en el consumo audiovisual de los uruguayos? En que medida se configuran patrones de consumo snobs u omnívoros en el ámbito audiovisual? Cuáles son los gustos populares, masivos y elitistas audiovisuales? Es el cine nacional un gusto distintivo, jerarquizado entre los uruguayos? Cómo opera la construcción de capitales culturales audiovisuales para la configuración de gustos cinematográficos? Cómo impacta en el consumo cultural la hegemonía de la oferta cinematográfica norteamericana?

6 Para este análisis se plantearán resultados de avance de una investigación en curso sobre consumo cinematográfico realizada por el grupo de investigación Cultura, consumo y creatividad audiovisual (CreA) del Programa de Desarrollo de la Información y la Comunicación (PRODIC) de la Facultad de Información y Comunicación (FIC) y se utilizarán datos de consumo audiovisual de la Tercera Encuesta Nacional de Imaginarios y Consumo cultural realizada en junio de 2014 (OBUPOC) del Observatorio Universitario en Políticas Culturales (FHUCE) ambos de la Universidad de la República en Uruguay. Autor: Beatriz Jaguaribe (Escola de Comunicação, UFRJ) Título: Consumindo Cidades: branding e imaginários urbanos. Resumo: Nesta palestra exploro como as cidades contemporâneas buscam competir no cenário global por meio de diversas estratégias de branding. Arquitetado inicialmente em Novo York nos anos 1970, o branding urbano requer um esforço concatenado entre autoridades municipais, setores financeiros e agências publicitárias. Trata-se, sobretudo, de promover a venda de uma imagem da cidade. Esta imagem, por sua vez, varia de acordo com as necessidades de ganho simbólico e econômico de cada metrópole. Em geral, o branding exitoso busca apoiar-se na mistura de ingredientes que abarcam as mitologias já sedimentadas das cidades, o apelo ao padrão de excelência global e a pitada da cor local que traça o diferencial da especificidade urbana. Argumento, neste sentido, que o branding urbano é uma das maneiras mais sedutoras de entrever a cidade não como o local do espaço pública, nem como o cenário de encontro entre estranhos, mas como a arena do consumo cotidiano. Trata-se de verificar nestes cenários de cidades-consumo como são entrevistos os habitantes, quem tem direito à cidade e como o passado é reinterpretado à luz do consumo atual.

7 Autor: Prof. Dr. Norval Baitello Jr. (PPGCOS-PUC-SP) Título: O consumo das imagens. Resumo: O pensamento precursor de Aby Warburg e sua ciência sem nome a respeito da arqueologia da cultura nos oferece novas possibilidades de compreender o atualíssimo fenômeno do consumo das imagens e seu efeito reverso, a transformação dos consumidores em itens consumíveis. Algumas das características das imagens exógenas se transferem para as existências humanas tornando-as híbridas e mais palatáveis ao mundo das imagens e sua lógica.