El juego como dispositivo en la formación de valores

Transcripción

1 El juego como dispositivo en la formación de valores la vida es un juego, juégalo Madre Teresa de Calcuta Autor: Ricardo Zordán Profesor en Educación Física. Correo electrónico: Palabras claves: Juegos valores reflexión - cambio RESUMEN Esta producción no tiene como objetivo bajar línea sobre si, a través del juego, es posible formar en valores a las personas. Por el contrario, la idea es sumar cuestionamientos y hacerlos dialogar con lo que ya han trabajado, estudiado y escrito otros, con valiosos aportes sobre el tema y también hacer algunos aportes de lo vivenciado en nuestros talleres. En primer lugar, hacemos una distinción entre el juego puro y el juego dirigido y afirmamos que se debe jugar toda la vida y no sólo en la infancia. Nos acercamos a algunas definiciones de juego y valores y detallamos las posibilidades de influir que ambos tienen en el desarrollo de los distintos componentes que conforman al ser humano. A raíz de todo lo que se expone, nos hacemos preguntas, sin la intención de contestarlas sino que argumentamos en consecuencia. Finalmente, justificamos la afirmación del título remarcando que el juego no es neutro, sino que forja la personalidad y la conducta de los actores y del colectivo social mediante experiencias gratificantes cargadas de mensajes y posicionamientos ideológicos y que desde la reflexión sobre sus prácticas, sin duda alguna, se pueden generar cambios, sostener resistencias, germinar aprendizajes, facilitar interrelaciones sociales, es decir, formar valores que marquen el destino propio de una comunidad y del mundo entero. El juego puro y el juego dirigido" Para analizar al juego como dispositivo en la formación de valores creemos que es fundamental un anclaje posicional y, en virtud de ello, algunas consideraciones conceptuales que nos permitan poner en debate dicha temática.

2 es preciso tener en cuenta la idea de juego que le pertenece al jugador, y otra que observamos, analizamos, constituimos con elementos, reglas, lugares y actitudes que ya no solo le pertenecen al que juega, sino al que facilita, propone una acción lúdica, que comúnmente también llamamos juego 1 Esta diferenciación que hace Mercado nos parece que echa luz para diferenciar lo que llamamos el juego puro, es decir, aquel en el que los participantes juegan sin la presencia de un coordinador, sin la obligación de un contexto determinado, es decir, deciden apropiarse del mismo, descartando una meta o interés extrínseco y simplemente juegan de manera autotélica; y lo que llamamos el juego dirigido (acción o actividad lúdica), aquel que se encuentra en la planificación de un recreador, docente, coordinador y responde a una estrategia de acción, se realiza buscando obtener un determinado fin, o cumplir con el logro de un objetivo propuesto por él mismo. Si bien a los dos los llamamos juego, es muy importante hacer esta diferenciación porque son muchas más las diferencias que las similitudes que entre ambos encontramos. el juego no es central solamente en la infancia, la verdad es que es central en toda la vida 2 el hombre no es perfectamente humano sino cuando juega 3 Estamos muy acostumbrados a pensar que el juego es únicamente para los chicos, que solo podemos jugar si somos niños y en realidad esto se instala, muchas veces, porque nos es más cómodo hacer propuestas para ellos y, de esta manera, seguir alimentando esa idea. Pero nosotros consideramos al juego como una actividad natural del ser humano, es decir, somos seres lúdicos por naturaleza. El juego representa, para la existencia humana, una de las experiencias más significativas y de mayor contribución en el desarrollo biológico, psicológico, social, motriz y espiritual a lo largo de la vida. El juego es capaz de crear un ambiente de alegría, espontaneidad, libertad y acuerdos. Es uno de los mejores medios de expresión, que nos muestran tal como somos, y podríamos seguir Por eso estamos en condiciones de afirmar que si solo jugamos en la infancia y lo vamos dejando de hacer con el correr del tiempo, estamos despreciando la vida misma. Los valores los valores son como la brújula que orienta a la persona ( ) son planes para alcanzar la felicidad ( ) los valores no se transmiten en contenidos o métodos de enseñanza-aprendizajes sino que se perciben u orientan (inspiran) desde las actitudes cotidianas 4 los valores no son innatos sino que se descubren, enseñan y educan o inspiran 5 los valores hacen referencia a los modelos ideales de actuar y de existir que el ser humano aprecia, desea y busca, y a través de los cuales interpreta el mundo y da significado a su existencia 6 debido a su consideración de ideal, de algo a lo que se tiende, poseen una naturaleza abstracta e intangible que solo se hacen explícitos a través de las conductas o los modelos de comportarse que manifiesta una persona ante determinadas situaciones 7 1 Mercado, L. (2009). Juego y recreación en educación. Argentina. 2 Mathurana H. (1994). Aprendizaje y creatividad. Santiago de Chile. 3 Citado por leif, J. y Brunelle, L. (1978). La verdadera naturaleza del juego. Bs.As. Kapelusz. 4 Brozzi, H. y Segura, P. (2014). Aportes para recrear una cultura de la actividad física en la Argentina. 5 Oneto Fernando. Con los valores quién se anima? 6 González Lucini, 1990; Ortega, Minguez y Gil, Velázquez Callado Carlos, Las actividades físicas cooperativas, México 2004.

3 Con la experiencia de haber trabajado el tema, haremos algunos aportes que consideramos pertinentes: se dice que los valores son los criterios organizadores de nuestras vidas, pero que ellos no existen como tales, es decir, no se puede comprar en el negocio de la esquina un kilogramo de responsabilidad; existen, si y solo si el valor es encarnado por alguien, es decir, si las acciones del sujeto dejan ver o denotan responsabilidad. Es por ello que los valores NO se enseñan sino que se transmiten. quien piensa acertadamente está cansado de saber que a las palabras que le falta la corporeidad del ejemplo valen poco o casi nada 8 En tal sentido nos hemos cansado de ver instituciones, sobre todo escolares, que pasan horas enseñando y hablando del cuidado del medio ambiente y del uso responsable de las energías, mientras todas sus luces están encendidas sin ninguna necesidad, solo porque nadie las apagó desde la mañana temprano cuando sí eran necesarias. Docentes que piden puntualidad en la entrega de los trabajos prácticos y demoran mucho más de lo establecido para hacer las devoluciones, municipios que piden la separación domiciliaria diferenciada de los residuos a los vecinos y luego ellos los terminan depositando todos juntos en una misma cava Preguntas Ahora bien Podemos desde el juego formar valores? La pregunta nos pone en la obligación de dar respuesta, pero no es esa la intención, solo buscamos argumentar sobre la afirmación que nos deja el enunciado de esta producción. En tal sentido debemos hacer mención a las posibilidades que el juego ofrece para eldesarrollo de los distintos componentes que conforman al ser humano, ellos son, según la Organización Mundial de la Salud, el componente biológico o corporal, el psicológico o cognitivo y el social o relacional. Según Padrón (2001), desde el comienzo mismo de la vida y hasta su final, el juego se convierte en una herramienta muy importante, por cuanto: - Facilita múltiples oportunidades para el descubrimiento del propio cuerpo, y para que el sujeto forme una correcta imagen corporal y se reconozca como persona. - Sirve de experiencia para el continuo ejercicio de los diferentes sistemas y estructuras, favoreciendo el desarrollo músculo esquelético y la coordinación motriz de sus miembros. - Favorece la maduración y afianzamiento de las habilidades físicas básicas y diversificadas como la marcha, carrera, salto, lanzamientos, recepciones, tracciones, propulsiones, entre otras, y sus diversas combinaciones y posibilidades. - Colabora en el desarrollo de la agudeza de los diferentes órganos sensoriales tanto exteroceptivos, propioceptivos como interoceptivos, contribuyendo al mejoramiento de la estructuración perceptual. - Propicia un mejoramiento en la coordinación haciendo mucho más efectiva la combinación entre el sistema nervioso central y el sistema muscular, produciéndose cada vez movimientos más efectivos y eficientes. - Mejora la precisión de los gestos y el lenguaje tanto corporal como oral, a través del juego cantado y dramatizado, favoreciendo las posibilidades de comunicación. Desde la esfera cognoscitiva, relacionada con todos los cambios en las habilidades del pensamiento, actividades y organización mental, el juego es un gran colaborador en cuanto a: 8 Mercado, L. (2009). Juego y recreación en educación. Argentina.

4 - La adquisición de conceptos dentro de la misma práctica lúdica. Posibilita la comprensión de situaciones, elaboración de estrategias, la anticipación de acontecimientos, la solución de problemas, colaborando con la construcción paulatina del pensamiento. - Facilita el conocimiento y la comprensión del mundo que le rodea sobre el cual irá regulando sus actitudes y conductas. - Potencia la imaginación y la creatividad. En cuanto al desarrollo socio emocional, referido a los cambios y progresos que van ocurriendo en la forma única de una persona de responder, sentir o reaccionar, el juego colabora de muchas maneras, entre las cuales se indican: - Permite, dentro de un ambiente seguro, y tranquilizador, poner a prueba las facultades propias en forma competitiva, cooperativa y de intercambio con los otros. - Contribuye a la satisfacción de las necesidades de dominio, seguridad en sí mismo y alimento de la autoestima. - Permite liberar cargas emocionales, a través de la fantasía y actividades motrices. - Favorece la superación de situaciones conflictivas y de frustración, adaptándolas a su capacidad de asimilación. - Permite explorar, experimentar y probar ideas, descubriendo aspectos importantes que beneficia la convivencia y la socialización. - Facilita situaciones para el aprendizaje moral de las reglas de convivencia, participando en situaciones imaginarias, creadas y mantenidas colectivamente, aceptando roles y funciones sociales que ayudan a construir límites en las relaciones. - Es un elemento de interacción e integración social por excelencia, propicia situaciones y oportunidades para el encuentro consigo mismo, con los otros. Así como los juegos, también los valores tiene un sin fin de razones que le otorgan relevancia y significatividad en su proceso de formación. Izquierdo (1998) dice de ellos: Que son patrones que sirven para guiar la vida de los hombres. - Que orientan la acción humana en las situaciones concretas de la vida. - Mediatizan la percepción que nos formamos de los demás y de nosotros mismos. - Representan un plan general de apoyo y ayuda para evaluar, resolver conflictos y tomar decisiones. - Sirven para mantener y exaltar la autoestima. - Son metas ideales que trascienden a las situaciones. - Son patrones normativos y determinantes de actitudes y conductas. - El sentido trascendente de los valores fundamentan la fraternidad y la solidaridad humana. - Son como guías para la acción: según lo que las personas consideren importante, bueno, beneficioso para sus vidas, fundamentados en eso van a actuar. - Como guías para evaluar o juzgar situaciones: sirven como puntos de referencia para establecer razonamientos y comparaciones y emitir opiniones en determinados momentos de la vida. - Como base para racionalizar conductas y creencias: sirven para argumentar los propios actos e

5 ideas o las de los demás. - Para estimular cambios personales: una de las características básicas de los valores es que son inagotables, poseedores de una dimensión ideal, nunca del todo acabados, lo cual les confiere un carácter motivacional que demanda una constante preparación y búsqueda. - Para expresar sentimientos: en su manifestación se ponen juego, tanto los componentes lógicos racionales de la persona, como los sentimientos y las emociones principalmente. Los aspectos expresados denotan lo determinante que puede llegar a ser formar valores en la vida de cualquier individuo, situación que demanda, de todos, el mayor esfuerzo posible. el valor no se queda en un simple deseo o volición, sino que busca siempre transformarse en acción 9 Más preguntas Y es a partir de estos razonamientos, que nos surgen nuevos interrogantes y uno de ellos es: Puede el juego puro formar valores o para que pueda darse se necesita de la presencia de un facilitador que planifique una estrategia de acción en función del logro del objetivo propuesto? Fiel al compromiso de no interferir con nuestras respuestas en las reflexiones que el trabajo intenta provocar, solo traemos las palabras de Freire el pensar acertadamente, encierra el movimiento dinámico, dialéctico, entre el hacer y el pensar sobre el hacer (Freire, P.; 2002) Muchos facilitadores, no todos, al estar formados desde el hacer, nos olvidamos de propiciar la REFLEXIÓN, elemento clave para poner en debate lo hecho y sus repercusiones en cualquiera de los componentes que conforman a la persona. Desde nuestra experiencia podemos alegar que sin la posibilidad de reflexionar y/o verbalizar lo jugado, los aprendizajes reducen su efectividad. Es por ello que necesitamos facilitadores que, al proponer juegos, no descuiden, al menos, tres elementos básicos: 1- Siempre tener en mente los valores como eje transversal de sus propuestas. 2- Usar metodologías adecuadas para el abordaje de cualquier juego como una herramienta para el desarrollo y fomento de valores. 3- Propiciar los espacios de reflexión que brinden la posibilidad cierta de análisis que encaminen a producir cambios de conductas. También pensamos que el ser humano es un buscador de valores. Esa búsqueda le va dando sentido a su vida. Un significado se obtiene no solamente cuando uno encuentra un valor fundamental en el cual afirmarse, sino también en todos y cada uno de los momentos de la búsqueda. El experimentar, el responder preguntas, el plantearse nuevas dudas, todo ello forma parte del proceso del individuo humano en su busca de convertirse en persona. Y cuando los valores se hacen propios. Cada uno de nosotros los piensa, los siente y los pone en práctica como si fueran exclusivos suyos. Pero la conciencia de valores colectivos nos hace avanzar hacia la constitución de comunidades. Los grupos se convierten en comunidades cuando poseen valores compartidos; y los conjuntos de comunidades de la misma manera, se transforman en una patria al profesar valores comunes. 9 Brozzi, H. y Segura, P. (2014). Aportes para recrear una cultura de la actividad física en la Argentina.

6 En virtud de ello estamos en condiciones de decir que el juego no es neutro sino que forja la personalidad y la conducta de los actores y del colectivo social, mediante experiencias gratificantes cargadas de mensajes y posicionamientos ideológicos y que desde la reflexión sobre sus prácticas, sin duda alguna, se puede: generar cambios, sostener resistencias, germinar aprendizajes, facilitar interrelaciones sociales es decir, formar valores que marquen el destino propio, de una comunidad y del mundo entero. enseñar exige la convicción de que el cambio es posible Paulo Freire Bibliografía: Mercado, L. (2009). Juego y recreación en educación. Argentina. Mathurana, H. (1994). Aprendizaje y creatividad. Santiago de Chile. Leif, J. y Brunelle, L. (1978). La verdadera naturaleza del juego. Bs.As. Kapelusz. Brozzi, H. y Segura, P. (2014). Aportes para recrear una cultura de la actividad física en la Argentina. REDAF. Oneto, F. Con los valores quien se anima? Velázquez Callado, C. (2004). Las actividades físicas cooperativas. México. Aizencang, N. (2005). Jugar aprender y enseñar. Buenos Aires. Freire, P. (2002). Pedagogía de la autonomía. Argentina. Ander Egg, E. (1987). Perfil del animador sociocultural. España. Brown, G. (1992). Qué tal si jugamos?. Buenos Aires. Bolaño, T. (1996). Recreación y Valores. Colombia. Camargo, C. y Rojas, J. (1998). Docencia y Valores. Venezuela. Ramos, M. (2000). Programa para Educar en Valores.